在中国传统文化中,结婚被视为人生中的大事,选择一个吉日良辰对于婚姻的幸福美满至关重要。生辰八字作为中国古老的命理学工具,被广泛应用于婚期的选择中。通过生辰八字测算结婚吉日,不仅可以避开不吉利的日子,还能为新人的婚姻生活带来好运和祝福。生辰八字,即根据个人的出生年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支,来推算一个人的命运和运势。在结婚吉日的选择上,生辰八字的作用尤为重要。首先,通过分析新郎新娘的八字,可以了解两人的五行属性是否相合,从而判断婚姻的和谐程度。其次,根据八字中的吉凶神煞,可以避开那些可能带来不利影响的日子,选择那些有利于婚姻幸福的日子。免费生辰八字算结婚吉日的服务,为广大新人提供了便捷的途径。通过专业的八字测算工具,新人只需输入自己的出生信息,系统便会自动生成适合的婚期建议。这些建议不仅考虑了八字合婚的因素,还结合了黄历中的吉日信息,确保所选日子的吉利程度。此外,免费测算服务还提供了详细的解释和指导,帮助新人更好地理解八字测算的原理和结果。在选择结婚吉日时,除了生辰八字,还需要考虑其他因素,如双方家庭的习俗、工作安排等。因此,建议新人在使用生辰八字测算结婚吉日的同时,也要与家人充分沟通,综合考虑各方面因素,最终确定一个既符合八字吉日,又适合实际情况的婚期。总之,生辰八字算结婚吉日是一种科学而传统的方法,能够为新人的婚姻生活带来积极的影响。通过免费测算服务,新人可以轻松获取专业的婚期建议,为未来的婚姻生活奠定坚实的基础。
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籍庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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籍庚,来源于楼钥的《宋诗》《送陈表道宰南丰》,原文:通籍金闺中,夷庚因少迂 |
涔延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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涔,来源于黎廷瑞的《宋诗》《春锄行》,原文:茫然跂立奚所须,蹄涔之中伺游鱼 |
瑞焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于李处权的《宋诗》《题瑞松亭》,原文:伟此无情物,胡然效斯瑞 |
昭嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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昭嫣,来源于刘筠的《宋诗》《樱桃》,原文:楚昭萍已剖,韩嫣弹争投 |
粤衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于曾丰的《宋诗》《送五羊曾仲卿改秩受县南归》,原文:近派家于粤,初封国自鄫 |
凝箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于黎廷瑞的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:风姿凝远 |
丁杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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丁杨,来源于李廌的《宋诗》《对春二首 其一》,原文:黄莺丁宁舌初转,杨花轻盈来弄人 |
轶琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨炯的《唐诗》《和刘侍郎入隆唐观》,原文:参差凌倒影,潇洒轶浮埃 |
诚璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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诚,来源于曾巩的《宋诗》《和酬孙少述》,原文:论高知峻节,交淡见纯诚 |
箐璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
翊棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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翊,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其一》,原文:天将翊尧运,世复见汤孙 |
筠燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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筠,来源于杜甫的《唐诗》《寄张十二山人彪三十韵》,原文:穷秋正摇落,回首望松筠 |
诀帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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诀,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其六四》,原文:不是古佛玄机,亦非诸祖妙诀 |
璋典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘子澄的《宋诗》《蒙泉行呈张敬父》,原文:曹瞒疾驰玄德惧,潘璋设伏云长怒 |
廷昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于杨承祖的《宋诗》《》,原文:一官落拓几星霜,身远朝廷心下忘 |
幻倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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幻倾,来源于张明中的《宋诗》《三月二日紫牡丹》,原文:移将万里豪门贵,幻出千枝倾国葩 |
幻谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 一一四》,原文:亦名朽故宅,亦名幻三昧 |
笠颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于王禹偁的《宋诗》《拍板谣》,原文:数声急,空江雹打渔翁笠 |
言朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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言朦,来源于陈普的《宋诗》《次答熊去非七夕遇雨见候 其五》,原文:空言未深切,聊可烛朦胧 |
正伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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正伽,来源于施枢的《宋诗》《闻寺中晓鼓》,原文:语断频伽天正晓,松风吹散满山云 |
践黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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践,来源于陆文圭的《宋诗》《挽阙南夫》,原文:粹然践履终身实,老矣婆娑两鬓华 |
冰蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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冰蕾,来源于董嗣杲的《宋词》《齐天乐》,原文:绀蕾攒冰,苍阴弄月,休说堆盘马乳 |
园勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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园勤,来源于许及之的《宋诗》《奉酬常之仙药课畦丁之什》,原文:在勤生计合勤营,手㔉山园药甲青 |
远暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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远暖,来源于王十朋的《宋诗》《送章生端武》,原文:赢粮远来若有意,席未及暖俄言还 |
涧珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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涧,来源于苏辙的《宋诗》《和孔武仲金陵九咏 此君亭》,原文:色分巖石润,梢出涧松修 |
绎绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绎绪,来源于曾丰的《宋诗》《首夏归途感物自酌》,原文:游丝有绪谁䌷绎,野茧难缲自裹缠 |
彤奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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彤奕,来源于李峤的《唐诗》《门》,原文:奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈 |
武珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀武成王一首 初献升降用《同安》。》,原文:武德洸洸,日靖四方 |
胭湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于杨炎正的《宋词》《水调歌头》,原文:胭脂何事,都做颜色染芙蓉 |
诚葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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诚葵,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:榆性诚为钝,葵心但欲舒 |
维珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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维,来源于彭汝砺的《宋诗》《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》,原文:薄言维之,旟旐有辉 |
沫耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于陈巖的《宋诗》《上雪潭三汲亭》,原文:水沫抛来骤出奇,满空洒下雪纷披 |
箴粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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箴,来源于真德秀的《宋诗》《送汤伯纪归安仁》,原文:苦语时见箴,微言获同参 |
和普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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和普,来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其六三》,原文:口说难穷意普通,世间希有义和同 |
襄鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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襄鹤,来源于释契嵩的《宋诗》《山中自怡谢所知》,原文:襄阳道者宁知尔,猿鹤萧然石室间 |
礴誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于艾性夫的《宋诗》《深冬》,原文:冻透松边屋两间,孤牀盘礴数更阑 |
町思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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町思,来源于杜甫的《唐诗》《到村》,原文:蓄积思江汉,疎顽惑町畦 |
崔祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于吴龙翰的《宋诗》《楼居狂吟 其八》,原文:胸次玲珑著九垓,政须时复兴崔巍 |
夕玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于谢翱的《宋诗》《山中曲拟张司业》,原文:夕烟沉,曙烟起 |
兴矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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兴矜,来源于胡寅的《宋诗》《思归八绝 其五》,原文:上圣心唯赤子矜,庶邦可以佐军兴 |
蒂中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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蒂中,来源于曾协的《宋诗》《李懋之壶中斋请赋诗》,原文:山川吞尽一壶中,未见先生芥蒂胸 |
莜武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
庭酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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庭酝,来源于项安世的《宋诗》《集杜句为老母寿三首 其一》,原文:但愿樽中九酝满,彩服日向庭闱趋 |
韧才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
婴婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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婴,来源于黄庭坚的《宋诗》《题画孔雀》,原文:桄榔暗天蕉叶长,终露文章婴世网 |
瑹洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于马戴的《唐诗》《寄金州姚使君员外》,原文:老怀清净化,乞去守洵阳 |
雅诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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雅诚,来源于吕陶的《宋诗》《奉寄单州太守王圣钦》,原文:高标岂为霜雪减,雅操诚如金石坚 |
嵊扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
旭钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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旭钟,来源于彭汝砺的《宋诗》《水轩昼寝》,原文:晓步迎晨旭,昏归踏暮钟 |
益麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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益,来源于张九龄的《唐诗》《将发还乡示诸弟》,原文:一木逢厦构,纤尘愿山益 |
媵沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
幂熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:簠有盖幂 |
林笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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林笠,来源于戴复古的《宋诗》《姪孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗五首 其五》,原文:茅茨林下住,蓑笠雨中归 |
域薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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域,来源于柳永的《宋词》《永遇乐》,原文:殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑 |
珞晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
旨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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旨,来源于袁说友的《宋诗》《和林子长谢徐吉甫蒲萄韵》,原文:尝新既足旨甘奉,遣送更欲均有无 |
诺烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于赵蕃的《宋诗》《呈贾新之兼简谢子畅》,原文:拥衾困朝酲,著帽从宿诺 |
易馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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易,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴准斋 其一》,原文:说破先天易,流传正始音 |
樗英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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樗,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:一樗无所材,拥肿蔽道傍 |
怡蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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怡蒂,来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》,原文:万事不芥蒂,羨公能自怡 |
闳萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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闳,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:又爱闳与散,陈力遇文王 |
栗祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:96 凌,栗也 |
忻泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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忻,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云盱眙道中三首 其二》,原文:江南淮北市初通,人语忻忻作好风 |
嫣禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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嫣,来源于李纲的《宋诗》《用韵赋梅花三首 其三》,原文:云山缥缈烟水村,嫣然顾我惊离魂 |
时葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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时葵,来源于徐鹿卿的《宋诗》《七月二十一日重过赣滩十绝句 其八》,原文:何时满却葵丘戍,流水桃花送客归 |
盛皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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盛,来源于张炎的《宋词》《渔家傲》,原文:东墙蔼蔼红香盛 |
娴简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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娴,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:荆妻杨氏,妇道颇娴 |
洌固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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洌,来源于高斯得的《宋诗》《桑贵有感》,原文:预忧儿女曹,凛洌当严风 |
姝史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・得胜令》,原文:不能够娇姝 |
町旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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町,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・醉春风》,原文:则愿的老母安康,病体健,町便是俺子孙兴旺 |
童翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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童,来源于苏轼的《宋词》《醉翁操》,原文:山有时而童巅 |
婳璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
序玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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序,来源于欧阳修的《宋诗》《答苏子美离京见寄》,原文:退之序百物,其鸣由不平 |
棣沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻端午日与迟适远三子出游》,原文:未歌棠棣诗,已治刍灵祖 |
零吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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零吟,来源于刘克庄的《宋诗》《挽开国陈寺丞二首 其二》,原文:衰年亲旧少,吟罢涕先零 |
谧镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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谧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位。》,原文:天行徐谧,皇仪昭懋 |
馚逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于林石涧的《宋诗》《杂咏》,原文:三千年笑巢由错,不见勋华揖逊时 |
樨胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》,原文:半纪移居野水旁,年年尝为木樨忙 |
坤泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于王安中的《宋诗》《定武赠晁以道》,原文:风霆倐号怒,势欲立厚坤 |
隋约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于汪莘的《宋诗》《野趣亭》,原文:穷奢极侈到秦汉,沉酣骨髓终陈隋 |
戈槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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戈槐,来源于韩驹的《宋诗》《送王左丞宣抚河北》,原文:百里烟云堕目中,天戈直擣大槐宫 |
莱霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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莱霄,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:尽道蓬莱仙瑞世,九霄外、鸣玉飞香 |
淖同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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淖同,来源于叶适的《宋诗》《答李制置》,原文:北平渐车淖不通,白檀可越时未同 |
燮坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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燮坤,来源于方回的《宋诗》《偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊》,原文:一令而民说,燮调奠干坤 |
潭央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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潭央,来源于李弥逊的《宋诗》《同天隐少章游嵩少怀元明》,原文:月落潭影空,清吟殊未央 |
蔓渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于舒岳祥的《宋诗》《芗巖山居孟夏二十绝 其三》,原文:凯风引柔蔓,时雨滋绿苔 |
支理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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支理,来源于方岳的《宋诗》《葛帐》,原文:豹脚羣飞相料理,麈毛并落不支吾 |
汝典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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汝典,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:汝亦罔不克敬典,乃由裕民,惟文王之敬忌 |
荑箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于宋无的《宋诗》《孟能静席上出四物分韵得牙背抓花字诗成赠》,原文:寒生钩弋两三指,春屈柔荑四五芽 |
琀陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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陟,来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》,原文:三圣陟帝所,云章久宁渝 |
銮涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于郑馥的《唐诗》《东都父老望幸》,原文:銮舆秦地久,羽卫洛阳空 |
珞恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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珞,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
乔畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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乔,来源于戴复古的《宋诗》《见名园荒废有感》,原文:乔木无留影,残花尚假妍 |
淳与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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淳与,来源于贺铸的《宋诗》《田园乐》,原文:太上复淳古,坐超羲与轩 |
般萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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般,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・二煞》,原文:怎么禽兽般做的能淫荡 |
麒汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于何梦桂的《宋诗》《寄寿王直卿省郎二亲年八十诗二首 其一》,原文:金盘玉筯脯麒麟,荣福堂前寿二亲 |
齐珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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齐,来源于无名氏的《宋词》《谒金门》,原文:桂子兰孙齐彩舞 |
竹琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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竹琢,来源于郑清之的《宋诗》《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小佳园丁以矮梅至如见东郭顺子使人之意也消欣然呵皲手冻笔占数语呈刘菊坡博一笑 其五》,原文:芒端琢句貌疎影,竹边着渠牛砺石 |
栗昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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栗昼,来源于宋祁的《宋诗》《和晏尚书出城口占四首 其二》,原文:榔栗婆娑昼影圆,披襟凝眺此翛然 |
柏佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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柏,来源于范成大的《宋诗》《秋日杂兴六首 其五》,原文:昔如松柏独,今作蒲柳衰 |
