在中国传统文化中,八字合婚是一种非常重要的婚姻匹配方式,尤其是在古代,八字合婚几乎是婚姻的必经步骤。所谓八字合婚,就是通过分析男女双方的生辰八字,来判断两人是否适合结婚,以及婚后生活的和谐程度。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,共八个字,因此称为“八字”。八字合婚的核心在于通过分析双方的八字,判断两人的五行是否相生相合,性格是否互补,以及婚姻中可能遇到的挑战和机遇。
首先,八字合婚的第一步是获取男女双方的生辰八字。这需要准确的出生时间,包括年、月、日、时。有了这些信息后,专业的命理师会根据天干地支的组合,推算出双方的八字。接下来,命理师会分析双方的五行属性,即金、木、水、火、土。五行相生相克的关系在八字合婚中至关重要。如果双方的五行能够相生,那么婚姻生活往往会比较和谐;如果五行相克,则可能会带来一些矛盾和冲突。
除了五行分析,八字合婚还会关注双方的命局是否互补。例如,如果一方的八字中缺少某种五行,而另一方的八字中恰好有这种五行,那么这种互补关系往往被认为是婚姻和谐的重要因素。此外,八字合婚还会分析双方的命局中是否有“冲”、“合”、“刑”、“害”等关系。这些关系会影响婚姻的稳定性。例如,如果双方的八字中有“冲”的关系,那么婚后可能会经常发生争吵;如果有“合”的关系,则婚姻生活会比较顺利。
八字合婚不仅仅是为了判断婚姻的吉凶,它还可以帮助双方更好地了解彼此的性格特点和生活习惯。通过八字合婚,双方可以提前预知婚姻中可能遇到的问题,并采取相应的措施来化解矛盾。因此,八字合婚不仅是一种传统文化,更是一种实用的婚姻指导工具。
总的来说,八字合婚是一种复杂而精密的命理分析方法,它通过分析男女双方的生辰八字,来判断婚姻的吉凶和和谐程度。虽然现代社会中,很多人不再完全依赖八字合婚来决定婚姻,但它仍然在很多人心中占据着重要的地位。对于那些希望通过传统文化来指导婚姻的人来说,八字合婚无疑是一个值得深入了解的领域。
怎样合男女双方的生辰八字
奥岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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奥岳,来源于范亦颜的《宋诗》《句》,原文:神仙远来宅奥境,五岳跼蹐儿孙从 |
惟逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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惟逊,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读后汉书诗 其二》,原文:孤高惟大逊,寿考茂祺祥 |
阜敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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阜敦,来源于白居易的《唐诗》《奉和汴州令狐令公二十二韵》,原文:俗阜知敦劝,民安见察廉 |
岭詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于无名氏的《宋词》《最高楼》,原文:岭上故人千里外 |
纶陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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纶陟,来源于葛胜仲的《宋诗》《尧卿兄改官升朝作诗纪贺三首 其二》,原文:荣涂万里通无碍,峻陟行看奉帝纶 |
敖淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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敖,来源于无名氏的《唐诗》《国学新修五经壁歌(幷记)》,原文:切切祁祁,不敖不嬉 |
元耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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元耘,来源于白玉蟾的《宋诗》《呈万庵十章 采药》,原文:威音王佛随时种,元始天尊下手耘 |
缃城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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缃,来源于华镇的《宋诗》《宫使蔡太师寿诗》,原文:缃桃满院光风转,素李成蹊淑景迟 |
筠陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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筠,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其三》,原文:潜筠穿屋头,幽草围舍后 |
绰溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于魏了翁的《宋词》《临江仙》,原文:细雨斜风驱晓瘴,绰开坦坦长途 |
鸢椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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鸢,来源于晁补之的《宋诗》《次韵文潜馆中作》,原文:殿阁风斜碧瓦寒,翅溼苍鸢不能乳 |
尧瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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尧瑞,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其三》,原文:更闻天子孝,瑞箑扇尧厨 |
年磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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年磐,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:万八千年磐古寿 |
纶翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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纶翊,来源于杜甫的《唐诗》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》,原文:宫禁经纶密,台阶翊戴全 |
臻沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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臻,来源于李吕的《宋诗》《赠画师郭叔詹》,原文:丹青游戏臻能事,造化生成羨逼真 |
豫昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘敞的《宋诗》《屈原嘏辞》,原文:予惧天明,焉事戏豫 |
晏里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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晏里,来源于刘克庄的《宋诗》《赠钟主簿父子》,原文:相国晏公元楚产,何须千里远求师 |
召莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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召莱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:召莱子,莱子不会,故晏弱城东阳以逼之 |
勘炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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勘,来源于王十朋的《宋诗》《知宗即席和端字韵三首提舶退即足之予第三诗经夕方和录呈二家》,原文:难追老杜风骚手,徒费昌黎点勘丹 |
懿飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其五》,原文:肃恭懿德垂彤管,九御归心百福宜 |
追猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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追猷,来源于释契嵩的《宋诗》《入石壁山》,原文:老来已习青萝子,隐去应追白道猷 |
伦濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 酒再行罢用圣德重光之舞》,原文:舞以象德,拟韶实伦 |
艾琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于项安世的《宋诗》《玄蝶》,原文:世上但知怜少艾,双双飞舞奈渠何 |
郦昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:及观郦道元,此地亦不收 |
煊喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
昊砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》,原文:千年万年垂,封树等穹昊 |
颐恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于韩淲的《宋诗》《乍冷洒然》,原文:照眼惊双鬓,支颐待一觞 |
鸿骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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鸿骥,来源于曾巩的《宋诗》《送任逵度支监嵩山崇福宫》,原文:鸿飞开羽翼,骥逸露精神 |
畚淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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畚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:量功命日,分财用,平板干,称畚筑,程土物,议远迩,略基趾,具□粮,度有司,事三旬而成,不愆于素 |
纲芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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纲,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其二二》,原文:法社栋梁,丛林纲纪 |
之磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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之磐,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其七》,原文:万汇熙熙兮春台之乐,万邦纳纳兮磐石之安 |
易琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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易,来源于张孝祥的《宋词》《六州歌头》,原文:时易失,心徒壮,岁将零 |
郝旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》,原文:君不见郝氏庭前晚日破秋阴,隆也便便千古心 |
延鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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延,来源于晁说之的《宋诗》《三岁》,原文:有梦延秋雨,无言问战尘 |
崔浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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崔浦,来源于洪咨夔的《宋诗》《崔绵谷共赋亭次韵》,原文:风度崔秋浦,声名郑子真 |
琮明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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琮明,来源于方干的《唐诗》《游岳林寺》,原文:)(〖1〗张靖龙云:见清戴明琮《明州岳林寺志》卷五《诗赋》 |
秋韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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秋,来源于柳永的《宋词》《甘草子》,原文:秋尽 |
茂钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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茂钟,来源于吕祖谦的《宋诗》《与同馆游张氏园分韵得日字》,原文:山林与钟鼎,零茂本非匹 |
晨伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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晨伽,来源于文彦博的《宋诗》《某伏覩运使金部运判秘丞运同赞善赠长老元师诗一首举唱三观圆成叵测精微但深赞叹辄不自揆愿继善声素昧宗乘颇慙芜陋》,原文:伽佗孤起开晨景,伊字齐脩照溟阴 |
晣川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
徽鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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徽鸿,来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和御制回銮诗二首 其一》,原文:万井欢心陪盛观,盈涂嘉颂纪鸿徽 |
淮璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于罗公升的《宋诗》《黄州》,原文:路转淮山□,天开楚岸浮 |
匡沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于韦庄的《唐诗》《谒蒋帝庙》,原文:江声似激秦军破,山势如匡晋祚危 |
粹葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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粹葆,来源于王迈的《宋诗》《四十自寿》,原文:养生先节欲,葆粹在惩忿 |
纫书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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纫书,来源于陈起的《宋诗》《秋夜怀康节》,原文:煎药炉边童梦晓,读书檠下妇纫寒 |
笙笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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笙笙,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:笙师,掌教龠竽、笙、埙、籥、箫、篪、笛、管,舂、牍、应、雅,以教祴乐 |
洌烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 心如水兮二章(一章十句,一章八句)(心如水兮,志尚清洁矣。) 一》,原文:若鉴之明,如井之洌 |
淄影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:摇怀及宾友,计曲辨淄渑 |
惟凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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惟凡,来源于陆游的《宋诗》《读宛陵先生诗》,原文:岂惟凡骨换,要是顶门开 |
尧闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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尧,来源于赵抃的《宋诗》《同天节》,原文:小臣叨下列,鼓舞颂尧仁 |
天泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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天泷,来源于元结的《唐诗》《欸乃曲五首 五》,原文:下泷船似入深渊,上泷船似欲升天 |
遒勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《明日复得五字二首 其一》,原文:山寒麦苗短,天阔雁声遒 |
淼砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于白居易的《唐诗》《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴宴罢同望》,原文:楚思淼茫云水冷,商声清脆管弦秋 |
璎篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵荼䕷 其一》,原文:璎珞垂垂萼绿华,光明淡竚自成家 |
纭庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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纭,来源于王安石的《宋诗》《读史》,原文:当时黮闇犹承误,末俗纷纭更乱真 |
子真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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子真,来源于姜特立的《宋诗》《古风送行陈省元》,原文:平生鹿鹿视余子,谁是诗中真巨擘 |
单存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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单存,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 即墨》,原文:固存不得田单术,齐国寻成一土丘 |
凌涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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凌涌,来源于李白的《唐诗》《赠僧朝美》,原文:水客凌洪波,长鲸涌溟海 |
玮炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
昊诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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昊诚,来源于李新的《宋诗》《立春前密雪应祈呈范内翰》,原文:吾君诚祷通旻昊,愿听氓谣被管絃 |
樟勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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樟,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》,原文:大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行 |
浠玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
波远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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波远,来源于石殷士的《唐诗》《日华川上动》,原文:岸高时拥媚,波远渐澄鲜 |
尹篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・么篇》,原文:(府尹云)你说我听 |
昀禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》,原文:陈平安注意,邓禹退无猜 |
旷昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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旷昭,来源于喻汝砺的《宋诗》《游琴台》,原文:阔哉昭旷情,岂屑后代嗤 |
苍耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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苍耘,来源于王珪的《宋诗》《仁宗皇帝挽词五首 其三》,原文:苍梧何日返,耘鸟傍陵飞 |
骞纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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骞,来源于李之仪的《宋诗》《次韵晁尧民黄鲁直苏子瞻同赋半粲字韵十往返而不倦者》,原文:奈何舍我去,鸿鹄随骞抟 |
祁炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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祁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:秋八月,宋乐祁言于景公曰:「诸侯唯我事晋,今使不往,晋其憾矣 |
岳骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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岳,来源于李纲的《宋诗》《周元仲来自湖外传示崧老赠东林珪三友篇读之慨然因次其韵》,原文:粲粲襄陵翁,大岳九世孙 |
烯暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其八》,原文:雅合无为深见识,阴阳去住促寒暄 |
犹炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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犹炽,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:敌焰犹繁炽,吴都忽震惊 |
允齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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允齐,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:书
曰:‘只载见瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若 |
艾嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于黄敏求的《宋诗》《别诗人余叔云 其一》,原文:万柳堤边住,挑云过艾东 |
孜棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》,原文:维时孜孜,无忝厥初 |
域榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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域,来源于释重显的《宋诗》《三宝赞 法宝》,原文:排斥众魔登寿域,引携诸子下安车 |
粤律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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粤,来源于王之望的《宋诗》《豁然亭》,原文:胸中吞百粤,眼界抵三山 |
斌璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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斌,来源于田游巖的《唐诗》《弘农清巖曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》,原文:裴回承翠巘,斌驳带深谿 |
禄未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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禄未,来源于欧阳修的《宋诗》《赠沈博士歌》,原文:国恩未报慙禄厚,世事多虞嗟力薄 |
羲津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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羲津,来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其二○》,原文:北窗傲羲皇,桃源将问津 |
彦楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于朱熹的《宋诗》《晓步》,原文:宾游尽才彦,萧散屏壶觞 |
资衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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资衍,来源于胡宿的《宋诗》《夫人合春帖子 其二》,原文:资生迎木正,蕃衍纳春祺 |
翀韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
武析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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武析,来源于韩淲的《宋诗》《送周叔谨》,原文:武夷老仙伯,辩析至于命 |
荣君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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荣君,来源于朱熹的《宋诗》《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵 芹》,原文:晚食宁论肉,知君薄世荣 |
娄佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:爰娄在师之外 |
旎维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于柳宗元的《唐诗》《茅簷下始栽竹》,原文:萧瑟过极浦,旖旎附幽墀 |
衡祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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衡祯,来源于刘商的《唐诗》《金井歌》,原文:虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕 |
婳锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
淬炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于薛季宣的《宋诗》《读刘叉集》,原文:古剑胸中尽磨淬,宁如觉道乐耕莘 |
堇支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于叶适的《宋诗》《灵巖》,原文:终归寂寞人,破釜煮枯堇 |
钟苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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钟苍,来源于严粲的《宋诗》《建德县梅山寺》,原文:钟声半归路,回首暮苍苍 |
滔盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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滔,来源于项安世的《宋诗》《咏雪次铎字痛字韵二首 其一》,原文:飞来忽滔天,扫去不盈握 |
秉渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于刘敞的《宋诗》《屈原嘏辞》,原文:民之秉彝,嘉是直道 |
盂奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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盂,来源于张耒的《宋词》《满庭芳》,原文:争如且、寒村厨火,汤饼一斋盂 |
弛陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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弛陵,来源于王之道的《宋诗》《固陵道中》,原文:固陵何处是,弛担日应西 |
纲闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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纲闳,来源于曹勋的《宋诗》《送子威兄钤兵池阳》,原文:素风出韬畧,貔貅禀闳纲 |
丁尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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丁尉,来源于魏野的《宋诗》《送武屯田赴峡路均输兼简臧殿院》,原文:好继金陵丁太尉,留题尽著碧纱笼 |
渤虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于胡铨的《宋诗》《和新州端老》,原文:平生不识澥渤岛,入海要看蓬莱山 |
梧覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于郭祥正的《宋诗》《蔡梧州叙拜礼用四韵谢之兼送别》,原文:春风送和气,连夜入苍梧 |
