生辰八字算命,作为中国传统文化中的一种重要预测方法,自古以来就备受人们的关注。它不仅能够揭示个人的命运走向,还能够预测未来伴侣的姓氏,这在八字合婚中尤为重要。八字合婚,即通过男女双方的出生年月日时(即生辰八字)来推算两人婚姻的吉凶、性格的匹配度以及未来生活的和谐程度。其中,预测另一半的姓氏,更是八字合婚中的一大亮点。
八字合婚的原理基于阴阳五行学说,认为每个人的出生时间对应着特定的天干地支,这些天干地支的组合形成了独特的八字命盘。通过分析八字命盘中的五行属性、十神关系以及大运流年,可以推断出个人的性格特点、命运走向以及婚姻状况。在预测另一半的姓氏时,通常会结合八字中的配偶宫、配偶星以及五行相生相克的关系,来推测未来伴侣的姓氏。
例如,如果一个人的八字中配偶宫为“子”,且配偶星为“水”,那么根据五行相生的原理,水能生木,因此未来伴侣的姓氏可能与“木”相关的字有关,如“林”、“杨”等。此外,八字中的大运流年也会对预测结果产生影响。如果某人在某个大运流年中遇到“木”旺的年份,那么在这一年中结识的伴侣,其姓氏也可能与“木”相关。
当然,八字合婚并非绝对,它只是提供了一种参考和预测的方法。在实际生活中,婚姻的幸福与否还取决于双方的相互理解、包容和共同努力。然而,通过生辰八字算命来预测另一半的姓氏,不仅能够增加婚姻的神秘感和趣味性,还能够帮助人们在选择伴侣时更加理性和谨慎。
总之,生辰八字算命作为一种古老的预测方法,虽然在现代社会中可能不被所有人接受,但它所蕴含的智慧和哲理仍然值得我们深入研究和探讨。通过八字合婚,我们不仅能够预测未来伴侣的姓氏,还能够更好地了解自己和他人,从而在婚姻生活中做出更加明智的选择。
生辰八字算命另一半姓氏
琢栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于李白的《唐诗》《古风 三十》,原文:大儒挥金椎,琢之诗礼间 |
珞兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
殷曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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殷曙,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:沈沈阊阖起,殷殷蓬莱曙 |
觅川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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觅川,来源于洪咨夔的《宋诗》《谨和老人惠山泉 其一》,原文:金谷正觅醉,玉川谁道穷 |
援鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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援鸢,来源于曾丰的《宋诗》《题三衢汪学士听雨轩》,原文:马援看鸢始回头,知机恐不似少游 |
孜勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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孜勤,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:几席巾瓶侍服勤,阒阒孜孜十九春 |
普般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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普般,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其二二》,原文:百骸狼藉撒奚了,普请般柴用烧化 |
亚驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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亚,来源于晁说之的《宋诗》《十二月十六日立春》,原文:相公庙略托诸天,亚辅割地甘丘墟 |
堰昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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堰,来源于史浩的《宋诗》《东湖游山》,原文:截山突屼起六堰,百尺花蹊金石牢 |
轼秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于□同的《唐诗》《□和》,原文:□轼□黄土,□琴□武城 |
闲郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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闲,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:无语独闲行 |
昭钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 荧惑位奠玉币用《嘉安》。》,原文:是用荐陈,昭兹精意 |
尤棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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尤棣,来源于孔平仲的《宋诗》《寄常父》,原文:南陔戒已旧,棠棣兴尤深 |
蕋磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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蕋,来源于张侃的《宋诗》《连日雨》,原文:夭桃倡杏羞蕋红,东风未传第二讯 |
谒湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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谒湘,来源于李白的《唐诗》《荅高山人兼呈权顾二侯》,原文:明晨去潇湘,共谒苍梧帝 |
辑彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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辑彦,来源于白居易的《唐诗》《赠隐士》,原文:《文史》二十三辑刊严绍荡同志《日本〈千载佳句〉白居易诗佚句辑稿》,系据金子彦二郎校本,今亦据以参校 |
珞芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
峪启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
淮槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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淮槐,来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其三》,原文:过淮读二山赋,举世识三槐家 |
真爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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真,来源于杜安世的《宋词》《剔银灯》,原文:真疑洛浦 |
婉晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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婉晓,来源于刘翰的《宋诗》《吴门行》,原文:吴歌婉婉清如水,西风晓自阊门起 |
津央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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津央,来源于唐耜的《宋诗》《题巫山神女庙》,原文:羽节回天津,央央弭层峰 |
岱未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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岱未,来源于陆游的《宋诗》《寄五郎兼示十五郎》,原文:身当游岱尚少驻,书欲藏山殊未成 |
皓葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于朱熹的《宋诗》《雪中与林择之祝弟登刘园之宴坐巖有怀南岳旧游赋此呈择之属和并寄敬夫兄》,原文:同云暗空室,皓彩迷林丘 |
琳袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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琳袁,来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》,原文:知音得袁宰,鉴赏称琳璆 |
昕典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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昕,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
桔昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于司空曙的《唐诗》《过卢秦卿旧居》,原文:五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓 |
忱奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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忱,来源于俞德邻的《宋诗》《病中谢亲友四首 其四》,原文:稽首谢苍天,揆分忱过之 |
朔晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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朔晖,来源于李峤的《唐诗》《雁》,原文:春晖满朔方,归雁发衡阳 |
容骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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容骞,来源于曹勋的《宋诗》《持节和王枢密三首 其二》,原文:公等雍容瑚琏器,骞腾行见近长安 |
澧祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于周密的《宋诗》《送谢景晖之澧阳》,原文:旧梦池生草,新吟澧有兰 |
召桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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召桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公四年》,原文:于召陵,得志乎桓公也 |
钏灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・小梁州》,原文:有那等赢奸卖俏俊官员,早聘下金钗钏,(带云)你见了呵,(唱)还守的几多年 |
戚恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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戚恣,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇帝阁 其五》,原文:应讥汉戚多骄恣,马后徒劳戒濯龙 |
芗晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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芗,来源于王其的《宋诗》《贺侍郎 其二》,原文:节亚芗林仍峻洁,貌如笠泽更精强 |
汝皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于杨备的《宋诗》《汝南湾》,原文:汝南王昔过江东,此地名将汝海同 |
璐恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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璐,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其四》,原文:纷白月兮广野,屑宝璐兮平冈 |
旖宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于张氏的《元曲》《鹌鹑儿北・猛见了俊俏多情,我和他挨肩携手。悄悄的行入兰房,暗暗的》,原文:情未休,情未休,锦被蒙头,燕侣莺俦,旖旎温柔 |
苓帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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苓,来源于黎廷瑞的《宋诗》《此张希良书斋去祖垅不百步扁曰望松取后山思亭记中语也》,原文:睠言丘中人,苓珀共千岁 |
鸠珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于吕本中的《宋诗》《发召伯埭二首 其一》,原文:柳外鹁鸠相应鸣,屋头新月半轮生 |
时芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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时,来源于柳永的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:当时 |
舸亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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舸,来源于董荆楚的《宋诗》《瀛巖》,原文:巖根商舸集高桅,巖顶朱门小殿开 |
郄若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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郄若,来源于罗从彦的《宋诗》《和延年巖桂》,原文:几树芬芳檀与沉,枝枝若占郄家林 |
倾晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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倾晤,来源于陆游的《宋诗》《别后寄季长》,原文:对床得晤语,倾倒夜达晨 |
真淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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真淮,来源于刘克庄的《宋诗》《读韩信马援传一首》,原文:伏波自托真主,淮阴愿为假王 |
术辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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术辕,来源于秦观的《宋诗》《医者》,原文:寥寥空陂游冤魂,诲此法术成轩辕 |
辑峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:《诗》曰:『辞之辑矣,民之协矣 |
圭汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于魏野的《宋诗》《和宗人见寄》,原文:祖业存圭窦,年支有茯苓 |
潭唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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潭唯,来源于骆宾王的《唐诗》《晚憩田家》,原文:唯有寒潭菊,独似故园花 |
轶翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨时的《宋诗》《江陵令张景常万卷堂》,原文:张侯瑚琏姿,高步轶前轨 |
柳沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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柳沧,来源于储光羲的《唐诗》《陆著作挽歌 二》,原文:故园沧海边,绿柳覆平川 |
湲胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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湲胧,来源于韩驹的《宋诗》《次韵王给事观殿试唱名 其三》,原文:花深曲水潺湲出,柳暗长廊胧 |
炫妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于郭舆的《宋诗》《上杜世昌相公》,原文:剑履光迎鳌禁紫,丝纶色炫凤池丹 |
绚戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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绚,来源于刘弇的《宋诗》《读汪都讲邵宫教拟试赋三十韵》,原文:岂徒矜羽猎,直可绚郊禋 |
淙甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其一六》,原文:瀑布淙射,蛇虫之居 |
时晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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时晤,来源于孙应时的《宋诗》《送彭子复临海令满秩 其四》,原文:幽人独晤叹,时序何萧条 |
墨阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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墨阔,来源于吴文英的《宋词》《暗香疏影》,原文:想雁空、北落冬深,澹墨晚天云阔 |
耘缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于郑侠的《宋诗》《烟雨楼 其二》,原文:花镳柳策熙怡里,耘笠渔蓑笑语中 |
青泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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青泯,来源于刘复的《唐诗》《出三城留别幕中三判官》,原文:愧无青玉案,缄佩永不泯 |
瑹寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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寒,来源于晏几道的《宋词》《采桑子》,原文:莫信朝寒 |
嫒洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于温庭筠的《唐诗》《寓怀》,原文:洵彼都邑盛,眷惟车马喧 |
樨与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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樨与,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
辰覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于释德洪的《宋诗》《次韵权巽中送太上人谒道乡居士》,原文:清辰一钵外,卧有三根椽 |
启竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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启,来源于辛弃疾的《宋词》《兰陵王》,原文:君看启母愤所激 |
礼辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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礼,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:子未学礼乎 |
谊泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于杨万里的《宋诗》《送王吉州宣子舍人知明州二首 其二》,原文:碧海翻词笔,清霜逼谊风 |
峤瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗复用前韵》,原文:朝看日出闽海峤,夜望斗插泉山头 |
徵夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于方回的《宋诗》《拟古五首 其二》,原文:我评夷与齐,大胜营丘公 |
淄缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于廖刚的《宋诗》《和周材雪诗》,原文:诗成凌鲍谢,酒饮竭淄渑 |
奕曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于任希夷的《宋诗》《德寿宫即事六首 其四》,原文:天家庆事古无有,奕叶重光似显仁 |
晤樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于张榘的《宋诗》《送姚提干行》,原文:晤言到圣处,商也乐所闻 |
绡希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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绡希,来源于徐积的《宋诗》《姚黄》,原文:染以鲛绡求正色,叩之玉挺希宫声 |
曜普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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曜普,来源于杨思玄的《唐诗》《奉和别鲁王》,原文:圣泽九垓普,天文七曜周 |
箫萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于梅尧臣的《宋诗》《元夕同次道中道平叔如晦赋诗得闲字》,原文:金舆在阊阖,箫吹满人寰 |
悦悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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悦悦,来源于孙思邈的《唐诗》《养生铭(《悦心集》题作《摄生咏》)》,原文:亥(《悦心集》作「夜」)寝鸣云(《悦心集》作「雷」)鼓,(《悦心集》注:「谓叩齿 |
圣铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿》,原文:皇心匪懈,圣度惟新 |
旬瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于宋伯仁的《宋诗》《村庄即事》,原文:人近七旬头未白,山无重数叶初黄 |
荏渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于赵崇的《宋词》《过秦楼》,原文:钗留股玉,袜袭钩罗,荏苒腻寒香变 |
烟攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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烟攸,来源于苏轼的《宋诗》《闻正辅表兄将至以诗迎之》,原文:暮雨侵重膇,晓烟腾鬰攸 |
鸠桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于洪刍的《宋诗》《田家谣》,原文:鸠妇勃谿农荷锄,身披袯襫头茅蒲 |
钊觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
昃璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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昃,来源于杜甫的《唐诗》《白帝城最高楼》,原文:城尖径昃旌斾愁,独立缥缈之飞楼 |
中斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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中,来源于晁补之的《宋词》《菩萨蛮》,原文:曲中幽恨多 |
素经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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素经,来源于陈深的《宋诗》《送张德美北上》,原文:廓落江海客,素怀经济才 |
荣冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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荣冕,来源于楼钥的《宋诗》《送制帅林和叔归》,原文:荣观处超然,轩冕亦何有 |
熙姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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熙姿,来源于崔鶠的《宋诗》《丈室》,原文:此家英妙姿,玉雪熙冠冕 |
青尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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青尤,来源于卫宗武的《宋诗》《春山》,原文:青山四时好,春至尤盛丽 |
昉搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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昉,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭和御制诗 其一》,原文:淳化罕逢休叹昉,大中亲遇不夸绹 |
桓壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:五月辛卯,桓宫、僖宫灾 |
昶戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
檬兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
戚辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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戚辰,来源于刘敞的《宋诗》《朱云》,原文:汉朝陵替外戚盛,五岳振荡三辰昏 |
竺晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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竺,来源于苏轼的《宋诗》《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作此诗》,原文:爱此小天竺,时来中圣人 |
楹瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于司马光的《宋诗》《故翰林彭学士挽歌 其一》,原文:吉兆虚三鱓,凶期告两楹 |
丁畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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丁畚,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:不负一畚土,私辄逃丁籍 |
翙尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
澧姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古四首 其一》,原文:竿头崖头撒手去,阆州澧州寻路归 |
磐纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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磐,来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其七》,原文:万汇熙熙兮春台之乐,万邦纳纳兮磐石之安 |
遒绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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遒,来源于陈造的《宋诗》《赠送行六子 其二》,原文:客路日月迅且遒,朱颜壮志逝莫留 |
澎甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈造的《宋诗》《次韵章时可》,原文:江涛骇澎湃,风竹聆疎瘦 |
