生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,来推测一个人的命运走向。在八字命理中,‘贵’是一个非常重要的概念,它代表着一个人的社会地位、财富、权力等方面的优越性。那么,生辰八字中‘贵’具体指的是什么呢?首先,我们需要了解八字中的‘贵’并非单一的概念,而是由多个因素共同作用的结果。在八字中,贵气通常与天干地支的五行属性、十神关系、以及大运流年的影响密切相关。例如,八字中如果出现‘正官’、‘七杀’等十神,且这些十神在命局中处于有利的位置,那么这个人往往具有较高的社会地位和权力,这就是八字中‘贵’的一种体现。此外,八字中的‘贵’还与五行生克关系有关。如果一个人的八字中五行平衡,且喜用神得力,那么这个人往往能够在事业上取得较大的成就,从而获得较高的社会地位和财富。例如,如果一个人的八字中木旺,且木为喜用神,那么这个人往往能够在木相关的行业中取得成功,如林业、家具、出版等。再者,八字中的‘贵’还与大运流年的影响有关。大运流年是八字命理中预测一个人命运变化的重要工具,通过分析大运流年的变化,可以预测一个人在某个时间段内的运势走向。如果一个人的大运流年中出现了有利于贵气的五行或十神,那么这个人往往能够在那个时间段内获得较高的社会地位和财富。总的来说,生辰八字中的‘贵’是一个综合性的概念,它涉及到八字中的多个因素,包括五行属性、十神关系、以及大运流年的影响。通过深入分析这些因素,我们可以更好地理解一个人的命运走向,从而为个人的生活和事业规划提供有益的参考。
生辰八字中贵指的是什
言蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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言,来源于李之仪的《宋诗》《次韵见寄 其二》,原文:东坡流落坐多言,我欲无言亦未全 |
珞绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏轼的《宋诗》《玉盘盂 其一》,原文:两寺粧成宝璎珞,一枝争看玉盘盂 |
筠旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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筠旨,来源于程俱的《宋诗》《和江仲嘉见寄 其一》,原文:四体不勤心扰扰,拟将玄旨问吴筠 |
圣秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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圣秉,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》,原文:惟圣秉箓,启于多艰 |
禄黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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禄黎,来源于周必大的《宋诗》《次韵张安国二首 其二》,原文:要令对青黎,聊复寓天禄 |
贞淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于神迥的《唐诗》《怀欧阳山人严秀才》,原文:贞观间流化岷峨,为道俗宗仰 |
忱瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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忱瑶,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》,原文:忱念交肸蠁,同云散琼瑶 |
时书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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时书,来源于顾逢的《宋诗》《再过悟竹庭房》,原文:此时亲老念,重读寄来书 |
允零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
伊尹拜手稽首曰:「修厥身,允德协于下,惟明后 |
珹璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘弇的《宋诗》《读汪都讲邵宫教拟试赋三十韵》,原文:儒风穆汉殿,家璞走荆珍 |
纶浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于齐唐的《宋诗》《句 其三》,原文:纤纶鱼罗尾,鸣镞雉摧班 |
权崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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权,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:权者何 |
晨和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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晨和,来源于吕本中的《宋诗》《三月一日泊舟宿州城外因纵步至城北遂过天庆观道士留饮乃归》,原文:今晨稍和柔,始觉芳意动 |
冉宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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冉宣,来源于曹勋的《宋诗》《上元前四日宣召赏梅》,原文:冉冉东风春乍回,睿思宣入禁中来 |
纾媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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纾,来源于许及之的《宋诗》《次韵薛子明由罗浮登富览》,原文:谢客纾目力,郭公参地形 |
槿蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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槿,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二一》,原文:槿花落因雨,菊英开映篱 |
晟昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》,原文:李晟为国不虚出,裴度与贼难俱生 |
旎朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于曾觌的《宋词》《念奴娇》,原文:拂掠娇红香旖旎,浑欲不胜春色 |
典晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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典,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第十》,原文:肃肃祀典,邕邕礼秩 |
初濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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初濡,来源于张嵲的《宋诗》《与孙太冲游湖上寺》,原文:初旭野尚晦,青草含露濡 |
宜雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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宜雅,来源于方蒙仲的《宋诗》《以诗句咏梅 小窗斜日两三枝》,原文:窗非作梅地,梅雅与窗宜 |
巍炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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巍炜,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其九二》,原文:巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立 |
徽召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于徐积的《宋诗》《答魏老 其二》,原文:一片山中云自飞,葛巾有酒琴无徽 |
戍鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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戍,来源于赵嘏的《唐诗》《杂曲歌辞 昔昔盐 今岁往辽西》,原文:烽戍年将老,红颜日向彫 |
熙妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于曹勋的《宋诗》《呈时宰二首 其二》,原文:不毛山海尽梯航,德洽重熙圣祚昌 |
单馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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单,来源于韦骧的《宋诗》《和刘公仪见寄》,原文:崎岖巴峡走单车,潇洒鄞江想载旟 |
沁朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于李廌的《宋诗》《杨元忠和叶祕校腊茶诗相率偕赋》,原文:东堂退食公宫晚,金鼎新烹欲沁脾 |
闳箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于曹勋的《宋诗》《送戴才美郎中出使襄汉》,原文:惟君英槩吞七泽,早以闳畧走黠羌 |
绚焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟蚕具十五首 缲盎》,原文:朝渍一盎茧,缲就几绚丝 |
釉夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于刘筠的《宋诗》《偶怀》,原文:渚兰薰露夕,江橘富霜秋 |
谧桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・尾声》,原文:那其间这干戈定息,我着他四方宁谧,恁时节风云文武拜丹墀 |
皙浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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皙,来源于沈佺期的《唐诗》《三日独坐驩州思忆旧游》,原文:束皙言谈妙,张华史汉遒 |
润韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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润,来源于叶适的《宋诗》《北斋 其二》,原文:幽深容浪蕊,润泽长芳荄 |
枫澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于李处权的《宋诗》《纪鹤》,原文:红鹤不敢来,下巢枫树枝 |
韪滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
央隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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央,来源于释道潜的《宋诗》《宿回峰院寄黄择中察院》,原文:铜壶漏未央,扶杖起彷徨 |
识荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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识,来源于孟郊的《唐诗》《商州客舍》,原文:识声今所易,识意古所难 |
苡孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于董嗣杲的《宋诗》《漫兴二首 其二》,原文:浮名浮利有传讹,薏苡囊疑马伏波 |
霏郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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霏,来源于张镃的《宋诗》《酌道傍古松下钱王水对山绝顶微露塔尖闻有僧院名益钱》,原文:霏空雨方来,众绿争欣然 |
圣意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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圣意,来源于韩元吉的《宋诗》《墨梅二首 其二》,原文:画工欲画无穷意,不道幽人圣得知 |
淙茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《前云居行寄元禅师》,原文:山盘盘兮,石门屹立磴道绝,飞瀑万丈淙冰壶 |
重染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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重染,来源于杨娃的《宋诗》《题马远画梅四幅 其一》,原文:重重叠叠染缃黄,此际春光已半芳 |
予晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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予晤,来源于苏籀的《宋诗》《将军一首》,原文:试移名将传,予汝频晤语 |
滇霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于骆宾王的《唐诗》《杂曲歌辞 从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水,天涯望转积,地际行无已 |
倾简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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倾简,来源于曾巩的《宋诗》《冬望》,原文:南窗圣贤有遗文,满简字字倾琪瑰 |
岳秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于觉性的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:挟泰山,擘华岳 |
漓珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于方岳的《宋诗》《大雷雨》,原文:四壁淋漓风撼屋,一窗寒灯卧空谷 |
泯缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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泯,来源于牟巘的《宋诗》《真隠诗》,原文:真则思虑泯,不真精爽骛 |
勖鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:勖帅以敬,先妣之嗣 |
猷季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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猷季,来源于邹浩的《宋诗》《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》,原文:子猷兴尽季真亡,彷彿棹声回远浦 |
韵壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于释德洪的《宋诗》《次韵读韩柳文》,原文:颍皋韵秀彻,如春在杨柳 |
柯漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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柯漪,来源于陈文蔚的《宋诗》《赵河源幼子种莲于盆池一干开双叶戏作小诗时河源二幼子一受命矣》,原文:间闻并萼窥红影,谁识双柯媚绿漪 |
缃琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于陆游的《宋诗》《小园春思二首 其二》,原文:重台谖草初离土,百叶缃梅已满枝 |
镌嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》,原文:兰亭又见羣贤集,盛事宜将琬琰镌 |
诺璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于柳永的《宋词》《尾犯》,原文:佳人应怪我,别后寡信轻诺 |
识霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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识霜,来源于吴居仁的《宋诗》《咏梅》,原文:问君何处识此妙,一枝冷艳随霜开 |
潇鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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潇鸢,来源于曾丰的《宋诗》《颓腊献岁之交出赣向韶缅怀偏亲简介弟幼能》,原文:忍看鸢跕跕,愁听雨潇潇 |
樗澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏辙的《宋诗》《葺居五首 其三》,原文:草蔓半萦缠,樗栎互亏蔽 |
淑渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于孙应时的《宋诗》《母氏生日阴晴晏温夜后虽小雨或作或止而帖然不风诸老人皆不须设火若前一夕则甚雨次夕则雨且风寒真若有相之者感愧有作》,原文:连宵又似去年雨,淑景偏回此日春 |
资虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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资虔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享先蚕乐章 昭庆》,原文:虔诚资宇内,务本勖黎蒸 |
韵明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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韵明,来源于李时的《宋诗》《黄岗寓馆作》,原文:候虫依壁韵,野火隔谿明 |
语融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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语融,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・混江龙》,原文:孔安国传《中庸》《语》《孟》,马融集《春秋》祖述著左丘明,演《周易》关西夫子,治《尚书》鲁国伏生,校《礼记》舛讹杨子云,作《毛涛》笺注郑康成 |
漳彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于周匡物的《唐诗》《三桥隐居歌》,原文:末句《漳州史蹟》作「桃花一夜急新流」,误 |
史雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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史雅,来源于李纲的《宋诗》《读四家诗选四首 子美》,原文:岂徒号诗史,诚足继风雅 |
缎天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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缎天,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
烯镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于王炎的《宋诗》《题墨妙亭》,原文:晋唐行草可同科,乐石雕镌便不磨 |
骋楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于徐铉的《宋诗》《送钱副使黎阳发运》,原文:汎舟无废事,骋骥有修程 |
勰尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
樨晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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樨,来源于邓肃的《宋词》《江城子》,原文:笑问木樨,何日吐天香 |
瑜和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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瑜和,来源于杨无咎的《宋词》《南歌子》,原文:和串拢瑜臂,连云坠雪肩 |
南茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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南,来源于韩淲的《宋诗》《赠赵景伯》,原文:到我南溪上,访我南涧边 |
琰植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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琰植,来源于方回的《宋诗》《次韵唐师善见寄 其一》,原文:大材益厚楩楠植,至宝终垂琬琰刊 |
陟朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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陟朔,来源于苏籀的《宋诗》《徽宗皇帝挽词二首 其一》,原文:朔驾虞巡陟,南沿禹会幽 |
与晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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与晏,来源于饶节的《宋诗》《赋王立之家四梅》,原文:岂争滕薛长,未与管晏比 |
堰采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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堰,来源于沈括的《宋诗》《鄜延凯歌 其二》,原文:莫堰横山倒流水,从教西去作恩波 |
薇梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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薇梦,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵朱子厚九月十一日见寄三首 其二》,原文:凄凉风雨暗山薇,梦里归与迄未归 |
燏啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
影萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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影萌,来源于释正觉的《宋诗》《礼三祖智鉴禅师塔》,原文:不萌枝上觉华春,无影树头灵鸟宅 |
竺魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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竺,来源于释行海的《宋诗》《哭王秀岩 其一》,原文:南湖天竺旧同游,心恋青灯老未休 |
炽珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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炽,来源于李涉的《唐诗》《六叹 三》,原文:烧人之家食人肉,狼虎炽心都未足 |
纴滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
奂郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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奂,来源于张嵲的《宋诗》《游灵巖寺》,原文:遗宫俱泯灭,轮奂乃僧户 |
沉纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于释智圆的《宋诗》《闻蛩》,原文:沉沉向秋暮,切切声相续 |
孝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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孝圣,来源于丘悦的《唐诗》《仪坤庙乐章》,原文:孝哉我后,冲乎廻圣 |
晨礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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晨礼,来源于罗仲舒的《宋诗》《芦江八咏 竹林梵钟》,原文:晨昏礼法供,击鼓齐七众 |
冽斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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冽,来源于毛滂的《宋词》《河满子》,原文:辘轳金井卷甘冽,帘外翠阴遮遍 |
礼竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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礼竺,来源于马戴的《唐诗》《题石瓮寺》,原文:稀逢息心侣,独礼竺干公 |
泓潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于刘敞的《宋诗》《炼丹井》,原文:轻举非吾事,泓澄似客心 |
瞻纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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瞻,来源于刘宰的《宋诗》《挽齐斋倪尚书》,原文:前瞻岂尚同,后顾亦非党 |
喻郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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喻,来源于庄翱的《唐诗》《句》,原文:慇懃笑喻人间事,遥指庭花对夕阳 |
白杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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白杨,来源于司马光的《宋诗》《又代孙检讨作二首 其二》,原文:露沾寒草晚,风啸白杨秋 |
遥滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一○一》,原文:天高地迥,海阔山遥 |
璆潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于滕岑的《宋诗》《中兴碑》,原文:不向一时求赏音,亿代宝之如璆琳 |
易绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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易,来源于陈宓的《宋诗》《病后寄郑自正》,原文:再拜谢群医,云病且平易 |
真札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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真札,来源于谢枋得的《宋诗》《谢张四居士惠纸衾》,原文:缟带报纻衣,侨札真契分 |
轶珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨炯的《唐诗》《和刘侍郎入隆唐观》,原文:参差凌倒影,潇洒轶浮埃 |
殷仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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殷仞,来源于刘攽的《宋诗》《汜水关》,原文:殷然出地雷,下与千仞鬲 |
昃琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于韦应物的《唐诗》《送李儋》,原文:日昃不留宴,严车出崇墉 |
博予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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博予,来源于刘子翬的《宋诗》《云巖竹源二禅俱与招客三月二十一日遂饭于竹源庵谋诸野则获也刘奇仲有约不至吴周宝游德华刘致中暨公望刘才仲陈圣叔某会焉从容辩论怀抱甚适因赋诗以纪之》,原文:博山真起予,浮烟一枝骛 |
玺璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘子翬的《宋诗》《隆祐太后挽歌辞三首 其二》,原文:握玺终存汉,为梁实配周 |
