生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的一种重要预测方法。它通过分析一个人出生时的年、月、日、时四个时间点的天干地支,来推测其一生的运势、性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。八字命理学的核心在于天干地支的组合与五行相生相克的关系。每个人的八字都是独一无二的,因此,通过八字分析,可以深入了解个人的命运走向。
首先,我们需要了解八字的基本构成。八字由四个天干和四个地支组成,分别代表年柱、月柱、日柱和时柱。每个天干和地支都有其对应的五行属性,即金、木、水、火、土。五行的相生相克关系是八字分析的基础。例如,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。通过分析八字中五行的平衡与失衡,可以判断一个人的运势强弱。
其次,八字分析还需要考虑十神的概念。十神是指与日干(即日柱的天干)相关的十个神煞,包括比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印。每个十神代表不同的性格特征和命运走向。例如,正官代表事业和权力,正财代表财富和稳定,七杀代表挑战和压力。通过分析八字中的十神分布,可以进一步了解个人的性格特点和命运趋势。
最后,八字命理学的应用非常广泛。它不仅可以帮助个人了解自己的命运,还可以用于婚姻配对、事业选择、健康预测等方面。例如,通过分析两个人的八字,可以判断他们的婚姻是否和谐;通过分析一个人的八字,可以为其选择适合的职业方向;通过分析八字中的健康信息,可以提前预防潜在的健康问题。
总之,生辰八字作为一种古老的命理预测方法,具有深厚的文化底蕴和实用价值。通过深入学习和理解八字命理学,我们可以更好地把握自己的命运,做出更明智的人生选择。
根据生辰八字怎么看命理
壬淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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壬,来源于刘攽的《宋诗》《酬范判官喜雨》,原文:问年如隔并,阅日屡辛壬 |
境潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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境潮,来源于刘克庄的《宋诗》《送郑端州》,原文:想入漳潮境,牙旗夹路红 |
芉寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
庭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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庭葆,来源于黄庚的《宋诗》《夜坐》,原文:黄庭重读罢,吾得葆吾真 |
瓷怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于杨无咎的《宋词》《一丛花》,原文:犀箸细敲,花瓷清响,馀韵绕红梁 |
玟言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
灵绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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灵绍,来源于章劼的《宋诗》《咏马当山宁江庙》,原文:阴兵擐甲扬灵旗,绍兴勤王宽北顾 |
勰謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
札陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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札,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:珥珰金不暗,睿札墨仍鲜 |
娅琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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娅,来源于方回的《宋诗》《送邓善之翰林应奉并呈交代汪亲家》,原文:交承正是吾姻娅,为谢鱼龙老子汪 |
礴暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于洪朋的《宋诗》《陪诸公步城北分韵得亦字》,原文:想见盘礴地,鲜飙生两亦 |
翎仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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翎,来源于白玉蟾的《宋诗》《鴈阵》,原文:几是霜翎巢白草,数行云足篆青冥 |
惟岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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惟岐,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 明德舞》,原文:惟彼岐阳,德大流光 |
庆澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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庆澜,来源于释道璨的《宋诗》《和题洪内翰野航》,原文:庆源以后波澜小,老却湖边月一舟 |
釉郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
珲霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:当年目视云霄 |
畅韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・鸳鸯煞尾》,原文:畅道术似君平,财如邓通,赢得个车马填门四远里人传颂 |
纾奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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纾奥,来源于周南的《宋诗》《驱傩》,原文:高明纾鬼责,奥渫费谁何 |
绍郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于释道璨的《宋诗》《陈了翁祠》,原文:更化早知成绍述,平舟悔不用元龟 |
梁琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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梁琢,来源于黄庭坚的《宋诗》《以十扇送徐天隠》,原文:人贫鹅雁聒邻墙,公贫琢诗声绕梁 |
琳唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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琳唯,来源于王洋的《宋诗》《又题琳师房刘行简给事墨竹》,原文:琳师从此唯善看,时时更为通平安 |
闻璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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闻,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:修丹火候未曾闻 |
之致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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之致,来源于张耒的《宋诗》《八盗》,原文:八夫露刃入民居,敛聚金珠致之帅 |
伊芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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伊,来源于杜安道的《宋词》《西江月》,原文:从教驿使为伊忙 |
庭滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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庭滨,来源于唐询的《宋诗》《华亭十咏 陆瑁养鱼池》,原文:水滨如可问,一为访庭除 |
临昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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临昼,来源于彭汝砺的《宋诗》《送郭知章宰浮梁 其一》,原文:闾阎早觉春风到,岩谷遥思昼日临 |
弛箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于王之道的《宋诗》《固陵道中》,原文:固陵何处是,弛担日应西 |
浦烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于苏轼的《宋诗》《秋怀二首 其二》,原文:嗟我独何求,万里涉江浦 |
岚茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于李弥逊的《宋诗》《同天隐少章游嵩少怀元明》,原文:西风小摇落,雨洗烟岚光 |
谧槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:夷夏欣宁谧,揄扬颂戢櫜 |
皖理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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皖,来源于刘弇的《宋诗》《赠知训上人》,原文:白叠拥方袍,皖如崆峒云 |
时殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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时殷,来源于史少南的《宋诗》《白龙洞磨崖》,原文:今犹香气浮丹灶,时有仙韶殷翠微 |
柃典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雍熙享先农六首余同祈谷 亚献用《正安》。》,原文:祀惟古典,食乃民天 |
迪诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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迪诏,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:诏王子出,迪我旧云刻子 |
铮袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于刘禹锡的《唐诗》《历阳书事七十韵》,原文:比琼虽碌碌,于铁尚铮铮 |
林灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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林灵,来源于元稹的《唐诗》《酬李六醉后见寄口号》,原文:明公将有问,林下是灵龟 |
禾姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其一一》,原文:所求处处田禾熟,惟愿人人寿命长 |
涟阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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涟阮,来源于李洪的《宋诗》《赠史康时二首 其一》,原文:诵我阮籍诗,三叹涕泗涟 |
颜潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 辛夷》,原文:紫微颜色好,先占凤凰池 |
篁姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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篁姬,来源于萧立之的《宋诗》《春日长》,原文:吴姬赵女罗丝篁,熊蟠豹胎桂为浆 |
书逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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书逻,来源于程遇孙的《宋诗》《□□庚午春之七日前成都通川陵阳程遇孙舣东去之舟于涪陵岸下太守谢宋卿以踏碛故事招饮北巖谒伊川先生像于钩深堂敬赋古诗一章刻诸巖石》,原文:书成置箧中,山鬼严夜逻 |
炜亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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炜亦,来源于陈造的《宋诗》《次韵张丞》,原文:亦知名炜烨,曾上荐士表 |
玺袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于黄公度的《宋诗》《和汪端中陪府君游东湖》,原文:汉家虎玺重分铜,銮坡厌直金莲红 |
楦莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:谁向麒麟楦里、卸猴绯 |
绅斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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绅斯,来源于石的《诗》《章安祥符寺御坐》,原文:祸乱防未然,斯言可书绅 |
晷粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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晷,来源于无名氏的《宋诗》《拟人生不满百》,原文:大耋嗟晷短,多忧亦奚为 |
晳新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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晳,来源于魏了翁的《宋诗》《上巳领客》,原文:韩婴何凭指溱洧,束晳胡据诬周秦 |
阜隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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阜,来源于方回的《宋诗》《览古五首 其三》,原文:镠帅岂办□,□阜实召之 |
舸蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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舸,来源于陆游的《宋诗》《黄牛峡庙》,原文:吴船与蜀舸,有请神必答 |
袅惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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袅惜,来源于姜夔的《宋词》《虞美人》,原文:娉娉袅袅教谁惜 |
君颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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君颉,来源于韩愈的《唐诗》《调张籍》,原文:乞君飞霞佩,与我高颉颃 |
融篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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融,来源于苏轼的《宋诗》《白水山佛迹巌》,原文:神工自炉鞲,融液相缀补 |
戍兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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戍兴,来源于郑刚中的《宋诗》《拟送杨帅》,原文:久戍思贤日,中兴入觐时 |
泷栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于苏籀的《宋诗》《送韩少汲萍乡尉》,原文:大门人望旧旌旄,岭表泷头罄错刀 |
奥盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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奥盛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:燔柴于奥,夫奥者,老妇之祭也,盛于盆,尊于瓶 |
阑昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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阑,来源于无名氏的《宋词》《尉迟杯》,原文:凭阑久,欲去还凝伫 |
憧岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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憧,来源于韩元吉的《宋诗》《清明前一日与客自光孝登般若庵观铁塔旧基因至铁狮顶》,原文:车马憧憧城市客,举头相望几由旬 |
临袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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临,来源于无名氏的《宋词》《渔家傲》,原文:莫待临渴去掘井 |
永其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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永其,来源于赵由济的《宋诗》《谱乐歌》,原文:厚德丰功,宜永其传 |
箪藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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箪,来源于王之道的《宋诗》《秋日野步和王觉民十六首 其一一》,原文:箪瓢不失生涯在,诗酒何当习气除 |
梦汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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梦汝,来源于宋祁的《宋诗》《寄天休学士》,原文:鱼沈江上梦,鸡唱汝南歌 |
幻绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于澹交的《唐诗》《写真》,原文:水花凝幻质,墨彩染空尘 |
治媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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治媛,来源于楼钥的《宋诗》《送王知复宰建德》,原文:治家有贤媛,应门委佳儿 |
其佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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其,来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》,原文:可谓弃其本而趋其末,舍其大而从其细也 |
舜尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于宋无的《宋诗》《送翟山人》,原文:方知尧舜日,亦自有巢由 |
祺皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:不涸不童,诞降祺祥 |
影壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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影,来源于释祖钦的《宋诗》《题罗汉手轴》,原文:白云影里,枯木寒巖 |
澧赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于楼钥的《宋诗》《送张子宓分教澧阳》,原文:为我谢澧人,聊以遮前羞 |
滢爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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滢,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:高岳前嵂崒,洪河左滢濙 |
札益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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札益,来源于周必大的《宋诗》《龙学张彦父挽词》,原文:负图官益峻,赐札礼弥加 |
苏斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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苏斯,来源于缺名的《唐诗》《五言诗》,原文:〖张锡厚《王梵志诗校辑》卷五云与伯三四一八卷为同一系统的敦煌遗书尚有伯三七二四、斯六○三二、苏二八五二等三卷 |
函储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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函,来源于韦应物的《唐诗》《京师叛乱寄诸弟》,原文:函谷行人绝,淮南春草生 |
茹舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于黄公度的《宋诗》《和余子美春日缓步》,原文:道屈时危且茹藜,不妨去鲁尽迟迟 |
冉袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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冉袁,来源于梅尧臣的《宋诗》《永州守王公慥寄九巖亭记云此地疑是柳子厚所说万石亭也因为二百言以答愿当留咏》,原文:冉溪袁家洞,乱石多磷磷 |
觉粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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觉粹,来源于张耒的《宋诗》《暇日步西园感物辄为诗得七篇 芙蓉》,原文:秾粹觉兰疲,芬敷知菊贫 |
邕砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于刘克庄的《宋诗》《癸丑记颜》,原文:怪奇昔有观邕者,老丑今无看玠人 |
纶桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于张文琮的《唐诗》《同潘屯田冬日早朝》,原文:纷纶文物纪,焕烂声明发 |
粹岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈造的《宋诗》《次韵黄簿 其一》,原文:法律剡章真未尽,盍言粹学辈豪韩 |
旌简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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旌简,来源于钱勰的《宋诗》《分韵奉送中济侍郎出帅环庆得启字》,原文:遴简出丝缗,光华建旌棨 |
景萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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景萃,来源于陈棣的《宋诗》《挽奉议刘公度四首 其四》,原文:谁谓桑榆将暮景,骈来庆事萃门闾 |
纯馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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纯,来源于李复的《宋诗》《答屈爽》,原文:非乐重其放,中心本纯一 |
宣钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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宣,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:握钩瑞宣父,方蓐识鲁姬 |
蒂奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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蒂,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:唤瑶姬并立,如花并蒂,唱黄金缕 |
执纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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执,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其一》,原文:各执梅枝不执鞭,涉溪穿竹过林烟 |
彦瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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彦,来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其一五》,原文:尉迟彦章,去来一身 |
鉴瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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鉴瑞,来源于释德洪的《宋诗》《思禹兄生日》,原文:文章瑞世本奇豪,风鉴霜天夜月高 |
彦望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:初来接诸彦,半发士龙笑 |
蔷磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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蔷,来源于李商隐的《唐诗》《房中曲》,原文:蔷薇泣幽素,翠带花钱小 |
轶韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:风流与衣冠,犹当轶王谢 |
卿灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于戴复古的《宋诗》《寄韩仲止》,原文:天游一丘壑,孩视几公卿 |
嘉品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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嘉品,来源于李纲的《宋诗》《志宏送千叶莺粟走笔代简》,原文:世传莺粟如纸花,品目不为人所嘉 |
澧曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:朅来澧川溪,迺更识岧嶤 |
景淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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景淅,来源于卢纶的《唐诗》《送邓州崔长史》,原文:遶郭桑麻通淅口,满川风景接襄州 |
姿源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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姿源,来源于史浩的《宋诗》《次韵李光祖瑞香》,原文:奇姿苒苒来仙源,从此横枝不直钱 |
章峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
章峰,来源于李新的《宋诗》《送刘汉特兼简邵子文》,原文:三峰峰下文章伯,应忆当年阮步兵 |
阜绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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阜绪,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 干元节》,原文:感帝开鸿绪,薰风正阜生 |
淑缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于王安石的《宋诗》《寄吴氏女子》,原文:因之授汝季,季也亦淑灵 |
史杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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史杨,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:贱子薄宦接王杨,曾陪御史临文场 |
昙峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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昙,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一○五》,原文:瞿昙你自瞿昙,达磨从他达磨 |
缘町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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缘町,来源于宋祁的《宋诗》《怀古眺望》,原文:町篠沿缘密,川葭靃靡柔 |
