易经,作为中国古代的一部经典著作,被誉为“群经之首”,其深邃的哲学思想和独特的预测方法对后世产生了深远的影响。而生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的一种重要预测方法,通过分析个人出生时的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测一个人的命运走向。那么,易经与生辰八字之间究竟有何关系呢?本文将从多个角度深入探讨这一问题。首先,易经的核心思想是阴阳五行,而生辰八字同样基于阴阳五行的理论。易经通过八卦和六十四卦的变化,揭示了宇宙万物的运行规律,而生辰八字则是通过天干地支的组合,来反映个人命运的起伏变化。两者在理论基础上的高度一致性,使得易经与生辰八字在命运预测中相辅相成。其次,易经中的卦象变化与生辰八字中的五行生克关系密切相关。在易经中,每一卦都代表着不同的自然现象和人生境遇,而生辰八字中的五行生克关系则决定了个人命运的吉凶祸福。通过将易经的卦象与生辰八字的五行相结合,可以更准确地预测一个人的命运走向。此外,易经中的“变易”思想也与生辰八字的“流年”概念相呼应。易经强调事物的变化无常,而生辰八字中的流年则是指每年天干地支的变化对个人命运的影响。通过分析流年与生辰八字的关系,可以预测一个人在特定年份的运势变化。综上所述,易经与生辰八字在理论基础、预测方法和思想内涵上都有着密切的联系。两者共同构成了中国传统命理学的核心内容,为人们提供了理解和预测命运的重要工具。通过深入研究易经与生辰八字的关系,我们可以更好地把握命运的脉络,从而在人生的道路上做出更明智的选择。
易经和生辰八字有关系吗
良昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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良,来源于晏殊的《宋词》《人娇》,原文:嘉庆日、多少世人良愿 |
奘炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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奘,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:作书兼远奘,众妙探玄竺 |
缥浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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缥浦,来源于陆游的《宋诗》《新篱》,原文:参差村舍穿林出,缥缈渔歌隔浦闻 |
庆允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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庆允,来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其四》,原文:匪允命之,亦章庆之 |
彰与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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彰与,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四五》,原文:寄远与却月,六朝用弥彰 |
泷笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于苏轼的《宋诗》《寒食日答李公择三绝次韵 其一》,原文:诗似悬河供不办,故欺张籍陇头泷 |
文烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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文烽,来源于褚亮的《唐诗》《明堂乐章 舒和》,原文:偃武修文九围泰,沈烽静柝八荒宁 |
谊煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于范仲淹的《宋诗》《送石曼卿》,原文:贾谊书成动西汉,谢安人笑起东山 |
洌畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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洌,来源于程公许的《宋诗》《和小阮沇感时韵》,原文:豆笾列炙凌丘垤,有酒如渑旨且洌 |
洌裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》,原文:自古难全唯晚节,至今犹洌是寒泉 |
衡滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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衡滨,来源于李纲的《宋诗》《自湘乡趋邵阳以避谤不敢取道衡岳有感五首 其五》,原文:退之昔谪恶溪滨,精意能开衡岳云 |
兆宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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兆宜,来源于徐积的《宋诗》《濉阳》,原文:日下卜诸良,宅兆相厥宜 |
蓁彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事偶书五首 其二》,原文:草木既蓁芜,风雨亦颓陨 |
淑颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于王十朋的《宋诗》《皇子建王生日》,原文:淑质岐嶷貌端然,少亲师傅学问专 |
岭鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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岭鸢,来源于刘希夷的《唐诗》《初度岭过韶州灵鹫广果二寺其寺院相接故同诗一首》,原文:五岭分鸢徼,三天峙鹫峰 |
追沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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追沧,来源于叶梦得的《宋诗》《方参议用前韵记尝过余石林次韵答之》,原文:瀛洲学士烦追赋,尚记沧波接洞庭 |
畅艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于范传正的《唐诗》《范成君撃洞阴磬》,原文:何须百兽舞,自畅九天情 |
团碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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团碧,来源于王洋的《宋诗》《曾谹父惠黄龙菜》,原文:朝日团团上碧峰,蔬盘牢馔四时同 |
隽与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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隽与,来源于萧立之的《宋诗》《画卷四虫 蝇虎》,原文:死诸葛走生仲达,却与淮南策隽功 |
瑗颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
烟闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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烟闻,来源于丘的《宋词》《汉宫春》,原文:闻说瓢泉,占烟霏空翠,中著精庐 |
意南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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意南,来源于朱熹的《宋诗》《卧龙之游得秋字赋诗纪事呈同游诸名胜聊发一笑》,原文:邻翁识此意,伐木南山幽 |
棂漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋词》《卜算子》,原文:修竹拂疏棂,淡月侵凉榭 |
馥沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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馥沐,来源于杨万里的《宋诗》《移瑞香花斛》,原文:夜掇香窠沐露华,昼移翠斛馥窗纱 |
资珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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资,来源于冯山的《宋诗》《效皮陆体药名诗寄李献甫》,原文:莨宕官资浅,螵蟏活计轻 |
知孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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知孜,来源于王十朋的《宋诗》《州县有戒石饬官吏某至夔之初□□□□□诗以自警云》,原文:勿谓苍苍不吾知,与尔同僚共孜孜 |
韫琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于叶梦得的《宋诗》《东山图赞 谢安石》,原文:韫玉于山,烨然不枯 |
誉瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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誉,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答张沙河》,原文:百年毁誉付谁定,取醉自可结舌瘖 |
泊圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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泊圭,来源于孔武仲的《宋诗》《赠长沙僧守节》,原文:长沙旅泊无聊赖,诗乞刀圭养病身 |
瑥晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏轼的《宋诗》《监试呈诸试官》,原文:贫家见珠贝,眩晃自难审 |
鼎宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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鼎宣,来源于曾觌的《宋词》《喜迁莺》,原文:正图旧,听重宣丹诏,归调金鼎 |
峪葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
沁瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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沁,来源于彭泰翁的《宋词》《忆旧游》,原文:昨夜残妆在,最难胜珠络,都沁铅红 |
曦筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 朝日乐章 送神》,原文:永流洪庆,式动曦轮 |
胥策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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胥,来源于范仲淹的《宋诗》《清风谣》,原文:神若游华胥,身疑立天台 |
郇初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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郇初,来源于王庭珪的《宋诗》《和李巽伯少卿见怀》,原文:初披郇国五云字,何啻刘公一纸书 |
崧杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于徐玑的《宋诗》《寿汤侍郎》,原文:愿瞻崧岳表,长与转洪濛 |
兆婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于徐存的《宋诗》《命卜》,原文:枯茎朽骨犹能兆,岂有灵台自不知 |
曼芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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曼,来源于李彭的《宋诗》《宿归宗赠轼老》,原文:金地雨曼殊,天香遶巾屦 |
榭研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于梅尧臣的《宋诗》《泗守朱表臣都官剏北园》,原文:事闲宾从乐,景美台榭临 |
季岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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季岭,来源于陆游的《宋诗》《蒸暑思梁州述怀》,原文:季秋岭谷浩积雪,二月草木初抽萌 |
晢飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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晢,来源于张埴的《宋诗》《惠白团扇》,原文:藤经剡雪通姿晢,筠度湘秋刮骨清 |
晖莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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晖莲,来源于邹浩的《宋诗》《曾氏北园 其二》,原文:藕花莲叶弄晴晖,长记君来作好诗 |
源祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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源,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗明堂前朝献景灵宫二首 亚献宫架《冲安》。》,原文:锡以多祉,源深流长 |
焘烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于曾巩的《宋诗》《高松》,原文:凤凰引众禽,此木阴可焘 |
瑱翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
渌冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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渌,来源于贯休的《唐诗》《送友人及第后归台州》,原文:终期华顶下,共礼渌身师 |
芨檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
吟贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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吟贞,来源于连文凤的《宋诗》《暮秋杂兴 其七》,原文:曲唱贞元后,吟归丙子初 |
僖翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:僖公之母也 |
恣隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于卢炳的《宋词》《水调歌头》,原文:蓝桥何处,试寻玉杵恣追游 |
孝崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:153 享,孝也 |
纴夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
单鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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单鉴,来源于杨景贤的《元曲》《尾》,原文:早则不乔林莺去歌声慢,宝鉴鸾孤舞影单 |
久冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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久冉,来源于姜夔的《宋词》《湘月・念奴娇》,原文:暗柳萧萧,飞星冉冉,夜久知秋信 |
箩漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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箩,来源于释了惠的《宋诗》《奉化亭山庙接待》,原文:须知钵里和箩饭,粒粒无非鬼眼睛 |
合辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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合辽,来源于崔颢的《唐诗》《辽西作》,原文:四月青草合,辽阳春水生 |
魁炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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魁,来源于李处权的《宋诗》《文度以大笏见遗奇伟特甚非鄙人所称拟柏梁体廿句以谢然他日出处断不负此笏老狂不衰聊供一笑云》,原文:他年致主登中台,垂绅峩弁直斗魁 |
烊梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
洌常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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洌,来源于孔平仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛洌 |
炽瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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炽,来源于苏过的《宋诗》《次韵承之紫巖长句》,原文:是时六月火令炽,千骑解鞍人按堵 |
醇季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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醇季,来源于刘克庄的《宋诗》《书堂山》,原文:刬去五季衰,挽回六籍醇 |
汶敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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汶,来源于赵抃的《宋诗》《送茂守吴彦先郎中赴阙》,原文:汶山为郡数逢春,被诏还都岁又新 |
缈黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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缈,来源于杨简的《宋诗》《干道抚琴有作》,原文:和气囘春阳,缥缈孤鸾翔 |
锦棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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锦棋,来源于郑清之的《宋诗》《和虚斋劝农十诗 其五》,原文:暇日棋书六一翁,锦樯丝辔与春逢 |
炀炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炀,来源于杜牧的《唐诗》《汴河怀古》,原文:锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王 |
槐渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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槐,来源于司马光的《宋诗》《和子渊元夕》,原文:谁知此夕斋祠客,近在宫城槐柳西 |
舸婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》,原文:万里江湖烟舸 |
凝孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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凝孝,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:孝理敦国政,神凝推道经 |
秸淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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秸,来源于王洋的《宋诗》《和张文潜输麦行寄滁守魏彦成》,原文:田家煮麦烧秸忙,一笑相煎何太迫 |
裳砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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裳砚,来源于张的《宋词》《柳梢青》,原文:凉满衣裳,香生笔砚,风动窗扉 |
秸璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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秸,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・青哥儿》,原文:投至得见你多情小奶奶,憔悴形骸,瘦似麻秸 |
永由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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永由,来源于宋理宗的《宋诗》《瑞不为祥》,原文:书言颠木有由蘗,天其永命复大业 |
婧梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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梦,来源于周密的《宋诗》《六言二首 其二》,原文:蕉鹿梦疑非梦,木雁材与不材 |
菀馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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菀,来源于贯休的《唐诗》《陈情献蜀皇帝》,原文:奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡媿非才 |
璇忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于马之纯的《宋诗》《四航》,原文:既为铜雀施重屋,又作璇题揭上方 |
夕楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于毛并的《宋词》《江城子》,原文:夕香 |
隅峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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隅峥,来源于李廌的《宋诗》《观文恪王公乐道院巽亭在城上下临潩水》,原文:氤氲蟠巽隅,峥嵘干斗魁 |
治涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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治,来源于刘敞的《宋诗》《修府学后同官僚见诸生》,原文:虽愧文翁治,犹非武城笑 |
辰徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于李白的《唐诗》《赠张相镐二首 一》,原文:圣智不失时,建功及良辰 |
斓琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于无名氏的《宋词》《上阳春・蓦山溪》,原文:棠棣戏斑斓,对立齐上长生酒 |
桠桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
馠至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:圣人,人伦之至
也 |
恺傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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恺,来源于冯时行的《宋诗》《题毛祖房屋壁》,原文:尽去机关驯虎豹,略推恺悌赦鸡豚 |
柔谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于蔡伸的《宋词》《长相思》,原文:玉困花柔并枕眠 |
润晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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润,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・大石调/念奴娇》,原文:(唱)润破纸窗偷瞧 |
梦晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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梦晏,来源于李流谦的《宋诗》《宿高桥怀仲明》,原文:岁晏客天无好梦,最怜清露渍人衣 |
品羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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品羲,来源于邓肃的《宋诗》《次韵师皋》,原文:羨君好古慕羲皇,品流不减刘真长 |
旬白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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旬白,来源于释元肇的《宋诗》《送正西堂》,原文:况是青春三月莫,相看白首七旬余 |
皖榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于周必大的《宋诗》《和龙舒兄春日出郊韵》,原文:禅语屡题投子寺,仁风常满皖公山 |
弛汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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弛汉,来源于宋庠的《宋诗》《早谒》,原文:汉家未给千门钥,弛镫墙阴避宪骢 |
僖炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:火逾公宫,桓、僖灾 |
袁韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于邓深的《宋诗》《赠梅》,原文:花蒙腊雪袁安卧,影落寒江正则魂 |
怀翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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怀翩,来源于韩淲的《宋诗》《晚立涧旁》,原文:一种清怀几多景,鸦栖密木更翩翻 |
尤洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于韩淲的《宋诗》《会心堂》,原文:当筵主与宾,谈妙尤克谐 |
迪沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 迎神用 其三》,原文:情文备矣,神其迪尝 |
郅憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:郅都苍鹰,宁成乳虎 |
葭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于韩愈的《唐诗》《郓州谿堂诗》,原文:浅有蒲莲,深有葭苇 |
晨子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晨子,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:贱子惭庥庇,佳晨倍激昂 |
泓尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于吕从庆的《唐诗》《马蹄痕》,原文:一泓流水旧多情,拂尘乘骢跃浅萍 |
