算命生辰八字万年历,这一古老而神秘的组合,承载着中华民族数千年的智慧结晶。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,通过天干地支的组合,形成八个字,用以推算一个人的命运轨迹。而万年历,则是记录时间流转的工具,它不仅记录了历史的长河,更是预测未来的重要依据。本文将深入探讨算命生辰八字万年历的奥秘,解析如何通过生辰八字和万年历预测命运,帮助读者更好地理解命运与时间的关系。
生辰八字的推算,源于古代的天文学和历法学。古人通过观察天象,发现天体的运行与人类的命运息息相关。于是,他们将天干地支与五行相结合,形成了一套完整的命理体系。通过分析一个人的生辰八字,可以推算出其性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。而万年历,则是记录时间流转的工具,它不仅记录了历史的长河,更是预测未来的重要依据。
在现代社会,虽然科技日新月异,但人们对命运的探索从未停止。算命生辰八字万年历,作为一种古老的预测方法,依然受到许多人的青睐。通过生辰八字和万年历的结合,我们可以更准确地预测一个人的命运走向,帮助其在人生的关键时刻做出正确的选择。
然而,算命并非万能,它只是一种参考工具。真正的命运,掌握在自己手中。通过了解自己的生辰八字,我们可以更好地认识自己,发挥自己的优势,规避潜在的风险。而万年历,则提醒我们珍惜时间,把握当下,努力创造属于自己的美好未来。
总之,算命生辰八字万年历,不仅是一种古老的预测方法,更是一种智慧的传承。通过深入了解其奥秘,我们可以更好地理解命运与时间的关系,从而在人生的道路上走得更加稳健和自信。
算命生辰八字万年历
蕖爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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蕖,来源于孔平仲的《宋诗》《曹亭独登》,原文:杨柳隠官堤,芙蕖接公廨 |
旨析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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旨析,来源于卫宗武的《宋诗》《理学》,原文:五常与异端,辨析无遗旨 |
岐恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于张建的《宋诗》《凤凰巗》,原文:尽□□□□□兵,岐山无复凤凰鸣 |
舟柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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舟柏,来源于黄公度的《宋诗》《挽朱师禹母二首 其一》,原文:汗青他日传,不愧柏舟诗 |
町芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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町,来源于许及之的《宋诗》《再次转庵用梗字韵赋梅》,原文:朝来知见香,堕在区别町 |
朴覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陈深的《宋诗》《赠恒斋葛太医 其一》,原文:吴下谦谦抱朴孙,妙年应遇长桑君 |
品煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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品,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:天上中台正,人间一品高 |
沛壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:晋郄缺帅师革车八百乘,以纳接菑于邾娄,力沛若有余而纳之 |
翙颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
缔斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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缔,来源于赵汝遇的《宋诗》《重建神秀楼追和忠定公韵》,原文:峨峨城南楼,缔创知几时 |
秋襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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秋襄,来源于顾况的《唐诗》《历阳苦雨》,原文:襄城秋雨晦,楚客不归心 |
炯史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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炯史,来源于陆游的《宋诗》《书感》,原文:此心炯炯空添泪,青史它年未必知 |
缈浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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缈,来源于黄庚的《宋诗》《修竹有楼名与造物游对秦望山五云门》,原文:秦望诸山隠几看,仙居缥缈五云端 |
朗佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四九》,原文:行止由修炼,辉光朗自然 |
榆矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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榆矗,来源于王禹偁的《宋诗》《五老峰》,原文:矗矗拂星榆,峥嵘与众殊 |
零洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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零洛,来源于刘禹锡的《唐诗》《洛中送韩七中丞之吴兴口号五首 一》,原文:海北江南零落尽,两人相见洛阳城 |
英吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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英吟,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:文旌揽胜英风扬,击钵吟成冠词场 |
澜壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于于石的《宋诗》《山中何所有》,原文:慎勿入江海,汹涌生波澜 |
亚礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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亚礼,来源于喻良能的《宋诗》《挽高宗皇帝词 其二》,原文:礼乐盈三纪,光华亚九龄 |
堇植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于曹彦约的《宋诗》《上周益公》,原文:是时木未茁,及此堇向荣 |
魁麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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魁,来源于盛世忠的《宋诗》《柴门》,原文:不须忧岁计,魁芋已新栽 |
锦杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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锦杉,来源于释德洪的《宋诗》《游南岳福严寺》,原文:拂云苍杉杂锦石,紫藤绿蔓相连络 |
琬姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于黄庭坚的《宋诗》《观秘阁苏子美题壁及中人张侯家墨迹十九纸率同舍钱才翁学士赋之》,原文:银钩刻琬琰,虿尾回缣缃 |
榭艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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榭艺,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:要当建亭榭,聊复艺苽芥 |
琥裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于苏随的《宋诗》《纪梦》,原文:琥珀盏斟千岁酒,琉璃瓶种四时花 |
淅淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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淅淙,来源于张淑芳的《宋词》《更漏子》,原文:风淅淅,水淙淙 |
芙悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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芙悟,来源于徐仲雅的《唐诗》《赠齐己》,原文:一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心 |
缤仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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缤,来源于管鉴的《宋词》《临江仙》,原文:好是长松飘坠屑,天花时下缤纷 |
涧盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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涧盂,来源于王正己的《唐诗》《赠蕴上人》,原文:洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香 |
理烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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理,来源于释了惠的《宋诗》《小师智广请赞》,原文:泽广藏山,理能伏豹 |
佰堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
槐缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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槐缥,来源于李龏的《宋诗》《古兴四首用周草窗韵 其一》,原文:浮云翳高槐,缥缈动羁思 |
攸青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凫鹥在潀,公尸来燕来宗,既燕于宗,
福禄攸降 |
佶堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
种翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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种,来源于徐侨的《宋诗》《晨兴耕庵》,原文:理栉不胜浑种种,繙书未了苦忙忙 |
珧伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
晃籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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晃,来源于蔡戡的《宋诗》《观雪》,原文:晃观佛国三千界,幻出僊家十二楼 |
薏隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:伏波饭薏苡,御瘴传神良 |
怀卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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怀卿,来源于王以宁的《宋词》《好事近》,原文:怀中卿相饱经纶,况是好时节 |
珉霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于仇远的《宋诗》《和金沙蒋文海韵 其二》,原文:世无卞和氏,谁辨玉与珉 |
淳昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淳昭,来源于丁易东的《宋诗》《田母拒金图》,原文:非独舍之罪不诛,昭昭淳化扬仁风 |
夷潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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夷潮,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 浙水府》,原文:君之来兮鞭潮,令冰夷兮毋骄 |
晣吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
瀚竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于张嵲的《宋诗》《即事》,原文:尽欲清淮戍,仍收瀚海波 |
真祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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真祈,来源于杜光庭的《唐诗》《楚词颂》,原文:发露祈真祐,精诚仰圣贤 |
英维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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英维,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:林君维闽英,数面成瓜葛 |
淼白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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淼白,来源于蒲寿宬的《宋诗》《与石巖方常簿游白水塘观龙湫》,原文:汎汎莲叶舟,淼淼白水塘 |
缪凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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缪,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十绝 其二》,原文:顿尔缪为象山学,雕吾痛绝水心文 |
弘志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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弘志,来源于李世民的《唐诗》《题龟峯山(在麻城县)》,原文:(《弘治黄州府志》七《艺文》) |
林筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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林筠,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵赵任卿至北苑二首 其一》,原文:筠甲连山破,林髯夹道苍 |
铮振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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铮,来源于王禹偁的《宋诗》《还杨遂蜀中集》,原文:昨朝投我蜀中作,铮然一集如琼琚 |
沥与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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沥与,来源于冯时行的《宋诗》《建炎庚戌中秋夜与同官相期于月下既为具顽云障空不可人意作诗以纪之得赏见二字 其二》,原文:人间滴与沥,役役自卑贱 |
采圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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采圣,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二六》,原文:圣境芝兰,名山采药 |
霄憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:即有这,烟霄路 |
清弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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清弈,来源于杜甫的《唐诗》《七月一日题终明府水楼二首 二》,原文:楚江巫峡半云雨,清簟疎帘看弈棋 |
蝶影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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蝶影,来源于武元衡的《唐诗》《左掖梨花》,原文:随风蝶影翻,误点朝衣赤 |
研尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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研尔,来源于赵彦卫的《宋诗》《题兰亭帖》,原文:精神苟不具,徒尔致研席 |
仟愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
伽纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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伽,来源于刘克庄的《宋诗》《寺》,原文:欲挈庞公妻子去,幅巾阁上读楞伽 |
淑璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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淑,来源于缪鉴的《宋诗》《得女》,原文:得驹未必真权奇,中雀未必有淑姿 |
祈瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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祈,来源于齐唐的《宋诗》《送张尊师监龙瑞宫》,原文:祈师努力学此道,下济泽国穷鳏民 |
乔飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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乔,来源于陈与义的《宋诗》《游玉仙观以春风吹倒人为韵得吹字》,原文:新春碧瓦丽,古意乔木奇 |
乘暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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乘暄,来源于梅尧臣的《宋诗》《稚子获雀雏》,原文:乘暄学调羽,忽挂蜘蛛网 |
喻樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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喻樗,来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》,原文:槖籥言方喻,樗蒱齿讵知 |
觉葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:不觉黄芽生蕊寿 |
茗绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫约诸人茶山病不能往次韵其所赋》,原文:入林去踏山头月,裹茗来烹井底泉 |
醇晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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醇,来源于李流谦的《宋诗》《海棠未开对酒作此》,原文:绿樽有醇酌,及兹托慇懃 |
湫轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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湫轩,来源于吴惟信的《宋诗》《菖蒲》,原文:梦回一霎龙湫雨,五月轩窗也带秋 |
孝祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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孝祈,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:大哉仁孝逾尧舜,圭瓒罄虔祈 |
泽彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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泽,来源于杨万里的《宋诗》《寄题万元享舍人园亭七景 意山》,原文:不识弁山面,相逢笠泽诗 |
凌邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于宋祁的《宋诗》《金雀花》,原文:叠叶倚风绽,翩翾凌雾排 |
曦幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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曦,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其三》,原文:凉飚未夺火云权,烁石炎曦势欲燃 |
若嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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若嵇,来源于张咏的《宋诗》《新秦送人东归》,原文:若值山东豪侠问,嵇生慵更作书题 |
桑椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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桑,来源于赵蕃的《宋诗》《趣章永丰祈雨》,原文:桑麻籍铢两,门户强撑拄 |
之尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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之尧,来源于李白的《唐诗》《怀仙歌》,原文:尧舜之事不足惊,自余嚣嚣直可轻 |
韧郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
甯玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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甯玉,来源于陈著的《宋诗》《嵊县次韵答过客常德尉觅酒》,原文:渴枕误成颓玉梦,空槽甯有滴珠声 |
霆尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于陈造的《宋诗》《柘臯短吟》,原文:惊霆白昼振解叶,淮地一扫留无尘 |
蓁陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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蓁,来源于晁说之的《宋诗》《三川言十数年前尝有一短帽骑驴之士半醉徘徊原上久之曰三川非昔时比矣恍惚失其人所在有收杜老醉游图者物色之知为杜之再来也予独鄙之作诗二首 其一》,原文:邻里一人安可得,亦无坟冢可蓁芜 |
清严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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清严,来源于朱长文的《宋诗》《春秋终讲伏蒙知府谏议临视学舍宴劳诸生谨成小诗叙谢》,原文:清晨初谒二公祠,重道严师致恭恪 |
轼陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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轼,来源于骆宾王的《唐诗》《畴昔篇》,原文:登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾 |
潞勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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潞,来源于文同的《宋诗》《遣兴效乐天》,原文:岂不知潞州处士田佐时,唤与美官嫌不受 |
攸奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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攸,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:《诗》云:『朋有攸摄,摄以威仪 |
情经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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情经,来源于无名氏的《唐诗》《回文对诗》,原文:新情终会故,会故亦经新 |
箬檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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箬,来源于舒岳祥的《宋诗》《送潘少白赴连山馆》,原文:箬长潜沙笋,兰开傍石花 |
勖樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
陇自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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陇自,来源于晁补之的《宋诗》《自画山水寄正受题其上》,原文:自嫌麦陇无佳思,戏作南斋百里山 |
炯婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于王之道的《宋诗》《华亭风月堂避暑》,原文:轻风拂拂动襟袖,明月炯炯窥帘栊 |
芝懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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芝懿,来源于苏籀的《宋诗》《张子安求无外道人挽词 其二》,原文:芝兰奕代传遗懿,玉树千年锁暗尘 |
煦憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制立春日 其二》,原文:阴阳自协璇玑远,和煦潜随缇管升 |
郝陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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郝,来源于方回的《宋诗》《移具饮宾旸宅次韵二首 其一》,原文:谢朓远窗分绝景,郝隆幽腹对晴空 |
昂瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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昂,来源于李昴英的《宋诗》《同刘朔斋游蒲涧谒菊坡祠》,原文:高山仰止堪模楷,百世闻之尚激昂 |
榆熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于宋庠的《宋诗》《秋晚禁庐独坐》,原文:终当谢绯服,戢翼榆枋间 |
汉嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于范成大的《宋诗》《再赋五杂组四首 其三》,原文:五杂组,汉旌旆 |
玮昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
蕴峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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蕴峤,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 二》,原文:珠潜巨海,玉蕴昆峤 |
娅苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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娅,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔吉甫倅安康分韵得舍字》,原文:雷园阳关酒,葵药纷娅姹 |
慕潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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慕,来源于许及之的《宋诗》《次韵题吴无过所藏张无垢难老堂诗轴》,原文:养亲感卧冰,慕亲悲履霜 |
如纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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如纶,来源于徐铉的《唐诗》《送黄梅江明府》,原文:封疆多难正经纶,台阁如何不用君 |
恺扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《陪洪景卢左司马德骏薛季益冯圆中三郎中汪中嘉总干游蒋山以三十六陂春水分韵得三字》,原文:再拜觞万寿,恺乐将屡酣 |
