生辰八字查询是中华传统文化中非常重要的一部分,它源于古代的天干地支理论,通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱的天干地支组合,来推测其一生的命运走向。八字命理的核心在于“命”与“运”的结合,命是先天注定的,而运则是后天可以改变的。通过八字查询,人们可以了解自己的性格特点、事业运势、婚姻状况、健康状况等多方面的信息。
八字命理的历史可以追溯到先秦时期,经过数千年的发展,逐渐形成了完整的理论体系。在古代,八字命理被广泛应用于择吉日、婚配、起名等方面,甚至在朝廷中也有专门的命理师为皇帝和大臣们提供建议。到了现代,虽然科学技术高度发达,但八字命理依然受到许多人的重视,尤其是在一些重要的生活决策中,如结婚、创业、搬家等,许多人仍然会通过八字查询来寻求指导。
那么,生辰八字查询到底需要什么意思呢?首先,八字查询需要准确的出生时间,包括年、月、日、时,这是因为八字是根据这些时间点来推算的。其次,八字查询需要专业的命理师进行解读,因为八字命理涉及的知识非常复杂,普通人很难完全掌握。最后,八字查询的目的是为了帮助人们更好地了解自己,从而在生活中做出更明智的决策。
总的来说,生辰八字查询不仅仅是一种预测命运的工具,更是一种自我认知的方式。通过八字查询,人们可以更深入地了解自己的优点和不足,从而在生活中扬长避短,达到更好的生活状态。当然,八字命理并不是万能的,它只能提供一种参考,最终的决定权还是掌握在自己手中。
生辰八字查询需要什么意思
孝瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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孝,来源于王旦的《宋诗》《赠淳于公归养》,原文:纯孝敦时俗,高风似古人 |
柳娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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柳,来源于陈亮的《宋词》《浪淘沙》,原文:柳外风摇 |
玉援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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玉援,来源于吴融的《唐诗》《阌乡寓居十首 小径》,原文:碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头 |
巡弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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巡,来源于王安中的《宋词》《北山移文哨遍・哨遍》,原文:岂逡巡、眷恋名利 |
犹寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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犹寒,来源于阮阅的《宋词》《感皇恩》,原文:芝检下中天,春寒犹浅 |
觉湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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觉湫,来源于楼钥的《宋诗》《谢僧道全惠诗并菖蒲》,原文:雁荡浑如梦边事,龙湫顿觉眼中明 |
倾临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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倾临,来源于释心月的《宋诗》《普化赞 其一》,原文:或于道吾手里倒送鎗头,或于临济面前满倾恶水 |
祁磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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祁,来源于吕本中的《宋诗》《寄祁居之》,原文:苦忆均阳祁处士,只今全似住庵僧 |
佐旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于梅尧臣的《宋诗》《赋石昌言家五题 怀素草书》,原文:往在河南佐王宰,王收书画盈数车 |
蕊徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于徐积的《宋诗》《山中乐》,原文:红蕊紫芝俱在手,本家猿鹤亦随身 |
镜桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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镜,来源于林淳的《宋词》《水调歌头》,原文:勋业知非晚,聊把镜频看 |
芉偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
诚赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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诚赓,来源于陈尧叟的《宋诗》《赓上赐病归韵》,原文:载赓诚寡和,望阙几徘徊 |
礴序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于韩维的《宋诗》《送王二广渊签书洛中》,原文:王都一何壮,气象鬰回礴 |
琮诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩琮的《唐诗》《巢父井三绝 三》,原文:(见影印天一阁藏《正德汝州志》卷七)(按:诗下原署:「韩琮,员外郎 |
逊奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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逊,来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》,原文:』元逊答云:『拟作威德枇子 |
至原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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至原,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:所至访寻多得力,中原至今在吾目 |
芃蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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芃,来源于陆文圭的《宋诗》《甲子三月二日出白羊门将游茅山诗》,原文:髪白日日脱,麦青长芃芃 |
序垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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序垣,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 紫薇》,原文:十年三雁序,接翅紫微垣 |
琢纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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琢,来源于王伯大的《宋诗》《赠戴石屏》,原文:挥毫不著尘埃语,尽把梅花巧琢成 |
如峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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如峨,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:秀似黄家双井塘,雄如苏老峨嵋江 |
秭秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《过秭归》,原文:晚日寒天过秭归,江山点点上愁眉 |
季俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」季孙见之,则言季氏如他日 |
朗辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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朗,来源于张嵲的《宋诗》《次韵子直二首 其二》,原文:旷朗秋天迥,岭云依树消 |
宏泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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宏泓,来源于董瞿老的《宋诗》《黄彦与从无逸求妻埋铭以研谢之无逸邀予作歌》,原文:滑稽戏作毛颖传,陶泓之族称宏农 |
炫翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于陈著的《宋诗》《代弟茝咏梅画十景 飞花》,原文:独占初春早卸芳,肯随桃李炫侬妆 |
阑妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于蔡伸的《宋词》《一翦梅》,原文:高宴华堂夜向阑 |
晋镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:戊子,晋侯彪卒 |
涌晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于苏辙的《宋诗》《黄州陪子瞻游武昌西山》,原文:苍茫大江涌,浩荡众山蹙 |
纮谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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纮,来源于苏舜钦的《宋诗》《秋夜》,原文:一旦走霹雳,飞雨洗八纮 |
润维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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润维,来源于孟浩然的《唐诗》《句》,原文:(见宋葛立方《韵语阳秋》卷十四)(《韵语阳秋》云:「余在毗陵,见孙润夫家有王维画孟浩然像,绢素败烂,丹青已渝 |
川渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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川,来源于范纯仁的《宋诗》《和韩侍中西禅牡丹》,原文:秦川花品似伊川,真赏应同上苑看 |
缈辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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缈,来源于洪咨夔的《宋词》《满江红》,原文:老子婆娑风度远,佳人缥缈腰肢约 |
史融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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史融,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:〗」又米芾《书史》云:「怀素草书『祝融高座对寒峰』绿绢帖两行,此字最佳,石紫微常刻石 |
华潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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华,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公二年》,原文:获宋华元 |
境罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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境,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四三》,原文:嗅之不闻,是何境界 |
璆泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于方一夔的《宋诗》《予读书之室先从兄时南尝扁以绿猗今二十余年矣感叹存殁遂成长篇》,原文:春来枝叶蕃,苍璆森在目 |
栾滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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栾滟,来源于喻良能的《宋诗》《中秋爱山翫月》,原文:一笑团栾人似月,十分潋滟酒生澜 |
琪昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琪昭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:因知昭明前,剖石呈清琪 |
维匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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维,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:其二维何,是曰连理 |
皖婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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皖,来源于沈辽的《宋诗》《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》,原文:生如桃李花,皖皖托朝露 |
柃隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋,来源于曹勋的《宋词》《竹马子・竹马儿》,原文:到此曾追想,陶潜旧隐,忆隋堤津渡 |
亘净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘长卿的《唐诗》《关门望华山》,原文:夏云亘百里,合沓遥相连 |
韬卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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韬卫,来源于曹勋的《宋诗》《和陈御带见贻》,原文:新兼带插严天仗,夙展韬钤卫帝营 |
珩亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于元稹的《唐诗》《乐府古题序 出门行》,原文:白珩无颜色,垂棘有瑕累 |
仲僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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仲僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:僖公之母弟曰夷仲年,生公孙无知,有宠于僖公,衣服礼秩如适 |
蕾珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于苏籀的《宋诗》《武林春日二绝 其二》,原文:不向个中吟蓓蕾,久晴风日涨尘沙 |
汝延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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汝延,来源于王昌龄的《唐诗》《次汝中寄河南陈赞府》,原文:汝山方联延,伊水才明灭 |
俪胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:謦欬闻动息,衣冠俪容仪 |
逸箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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逸箪,来源于邓肃的《宋诗》《无题》,原文:不用临风叹奔逸,箪瓢一笑舜何人 |
巡析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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巡析,来源于宋庠的《宋诗》《哭子正直讲》,原文:频扬四巡颂,屡析六身疑 |
寓舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于谢薖的《宋诗》《喜刘世基至作诗留之》,原文:远游纵未归,旅寓安得久 |
筱笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
至燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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至,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 昊天上帝位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:永左右之,钦若至道 |
箫畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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箫畅,来源于王绩的《唐诗》《古意六首 六》,原文:皇臣力牧举,帝乐箫韶畅 |
晏檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于蔡襄的《宋诗》《游鼓山灵源洞》,原文:朝鸡乱木鱼,晏日明金屋 |
援彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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援,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」持带,遂超乘,右抚剑,左援带,命驱之出 |
祺傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 奉香酌献用《瑞安》。 其二》,原文:典礼昭成,祺祥交属 |
壬凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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壬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:壬午犹绎,万入去龠 |
秋奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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秋奎,来源于马廷鸾的《宋诗》《山中对紫薇花书感》,原文:阁下天葩秋月黯,楼头奎画晓云空 |
舟雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于周必大的《宋诗》《次韵赵公直赏心亭醵会古风》,原文:舟移白鹭远,目送飞鸟快 |
未暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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未暄,来源于王维的《唐诗》《同卢拾遗过韦给事东山别业二十韵给事首春休沐维已陪游及乎是行亦预闻命会无车马不果斯诺》,原文:是时阳和节,清昼犹未暄 |
浅骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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浅骊,来源于姚勉的《宋诗》《京城苦热》,原文:龙皮浅沁寒坐客,骊珠直上清尘嚣 |
鸿汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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鸿汉,来源于高登的《宋诗》《病中杂兴 其六》,原文:有时极目愧辽汉,兴在孤鸿落照边 |
缤瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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缤瑞,来源于施枢的《宋诗》《至日谒庙吴山见日初出》,原文:史观缤纷书瑞色,禁城奕烨锁祥光 |
卓昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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卓昼,来源于王洋的《宋诗》《赠笔工周宣》,原文:静闻孤卓漏声迟,午转花阴昼景移 |
术之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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术之,来源于姚合的《唐诗》《街西居三首 三》,原文:乃知长生术,豪贵难得之 |
袁睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 二》,原文:徒(《大正藏》作「从」,项、袁谓通「图」,不误 |
虔宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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虔宗,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第二》,原文:敬宗茂典,爰表虔禋 |
挚乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》,原文:方拯挚兽招饥蚊,此何为者祇自尘 |
瑧松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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松,来源于黄庚的《宋诗》《述怀》,原文:茂草多生意,枯松见古心 |
晰炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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晰,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:道遐理微茫,谁为我昭晰 |
滟娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于施宜生的《宋诗》《盆池》,原文:盆池潋滟荫芭蕉,点水圆荷未出条 |
漪翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于廖行之的《宋诗》《宿田舍遇雨》,原文:甘雨也知苏䆉䅉,轻风祗管舞涟漪 |
沦乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于吴筠的《唐诗》《酬刘侍御过草堂》,原文:既怀康济业,仍许隐沦心 |
淅町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:匆匆使虏接淅行,在耶亡耶问无报 |
尔尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尔尧,来源于胡宿的《宋诗》《钓台》,原文:尧舜锱铢内,巢由尔汝间 |
璞尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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璞尔,来源于周必大的《宋诗》《李得善赋绝句疑麕为鹿按广韵注鹿云麞属注麞云鹿属尔雅亦各言之故说文专指麕为麞则与鹿为二物明矣次韵求教》,原文:尔雅昔尝窥郭璞,方言今试问杨雄 |
虢虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:虢仲谮其大夫詹父于王 |
樗葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于李廌的《宋诗》《从德邻至邓城访魏道辅故居怀道符》,原文:我虽樗栎材,臭味亦其朋 |
幻尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于释祖珍的《宋诗》《偈三十五首 其二四》,原文:离幻即觉,亦无渐次 |
霄阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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霄阑,来源于魏了翁的《宋词》《水龙吟》,原文:阑风长雨连霄,昨朝晴色随轩骤 |
远易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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远易,来源于苏轼的《宋词》《江神子・江城子》,原文:漫道帝城天样远,天易见,见君难 |
恤缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》,原文:三孤崇恤典,公座有佳儿 |
芷才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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芷,来源于赵蕃的《宋诗》《呈简寿玉》,原文:欲向潇湘访兰芷,却从吴越看波涛 |
琲仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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琲,来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》,原文:谁能谢蝇头,眼不挂兼琲 |
胭泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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胭泊,来源于万俟咏的《宋词》《卓牌儿・卓牌子》,原文:玉艳淡泊,梨花带月,胭脂零落,海棠经雨 |
迪渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:133 迪,繇,训,道也 |
恤博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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恤,来源于苏籀的《宋诗》《后数朝复依前韵二首 其二》,原文:恤患周流喜逮鳏,当官掣肘汗惭颜 |
时仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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时仑,来源于释德洪的《宋诗》《谒凖禅师塔》,原文:一句鹘仑难劈破,一时乞与子孙传 |
渊忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于杜范的《宋诗》《代菊对》,原文:未有渊明先有我,何人唤我作渊明 |
桐愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于钱惟演的《宋诗》《清风十韵》,原文:坠桐侵玉井,拂柳度章台 |
飐桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于方回的《宋诗》《夜思》,原文:委巷屐声骈雨后,破窗灯影飐风前 |
桓岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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桓,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・折桂令》,原文:(众做拜科)(桓冲云)方今圣人 |
淇胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于洪咨夔的《宋诗》《送监丞家同年守简池三十韵》,原文:邮签莫厌娄,瑟僴尉淇奥 |
驹资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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驹资,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵》,原文:平生隐遁资,白驹在空谷 |
晖榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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晖榭,来源于张商英的《宋诗》《端午同子宣平岚榭晚酌望南山而有作》,原文:相见常嗟相聚稀,平岚危榭对斜晖 |
芃种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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芃,来源于钱时的《宋诗》《饶氏石井二首 其一》,原文:紫溪镇遏旧朱门,满地芃芃欲断魂 |
晳辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
瑹意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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意,来源于曹勋的《宋词》《胜胜令》,原文:渐看春意入芳林 |
