在中国传统文化中,姓名不仅仅是一个人的标识,更蕴含着深厚的文化意义和命运信息。名典生辰八字姓名测,作为一种结合了姓名学与八字命理的预测方法,旨在通过分析个人的姓名和出生时间,来揭示其潜在的命运轨迹和性格特点。这种方法认为,每个人的姓名都与其生辰八字紧密相连,通过细致的分析,可以预测个人的健康、事业、婚姻等多方面的运势。
首先,名典生辰八字姓名测强调的是姓名的音、形、义三者的和谐统一。一个好的姓名,不仅要听起来悦耳,字形上也要美观,更重要的是,其含义要吉祥,能够与个人的生辰八字相匹配。例如,如果一个人的八字中缺少某种五行元素,那么在取名时就可以考虑加入含有该元素的字,以此来平衡五行,增强个人的运势。
其次,生辰八字,即个人的出生年、月、日、时,是预测命运的重要依据。通过分析八字中的天干地支,可以了解一个人的基本性格、潜在能力和未来可能遇到的机遇与挑战。名典生辰八字姓名测将姓名与八字相结合,通过姓名中的字义、字形与八字的五行相生相克关系,来进一步细化预测结果。
此外,名典生辰八字姓名测还注重姓名的数理分析。每个汉字都有其对应的数理,这些数理与个人的八字相结合,可以揭示出更深层次的命运信息。例如,某些数理组合可能预示着个人在特定年龄段会有重要的转折点,或者在某些领域会有突出的表现。
总之,名典生辰八字姓名测是一种综合性的预测方法,它不仅考虑到了姓名的文化意义,还结合了八字命理和数理分析,为个人提供了一个全面了解自己命运的机会。通过这种方法,人们可以更好地规划自己的生活,把握机遇,迎接挑战,从而实现个人的全面发展。
名典生辰八字姓名测
其旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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其旒,来源于张嵲的《宋诗》《何子应金华书院寄题》,原文:君其自贵珍,遄归侍凝旒 |
波逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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波逸,来源于李中的《唐诗》《江馆秋思因成自勉》,原文:散逸怜渔父,波中漾小舟 |
戚戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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戚戈,来源于南野的《宋诗》《过芜留咏》,原文:权臣贵戚戈相藉,北桨南樯风背驰 |
槐憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于贾岛的《唐诗》《早蝉》,原文:早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋 |
缮遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其七》,原文:汲引飞泉来玉甃,璇题因缮迸泉亭 |
运槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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运槐,来源于白玉蟾的《宋诗》《夏五即事 其一》,原文:池畔雨荒灵运草,庭前云酿洞宾槐 |
永汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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永汉,来源于李宗闵的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:残药傥能沾朽质,愿将霄汉永为邻 |
矜嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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矜,来源于韩愈的《唐诗》《鬬鸡联句》,原文:高行若矜豪,侧睨如伺殆 |
鹄峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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鹄峤,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵答泰州王道粹学士见寄》,原文:君同黄鹄游海峤,我学白云归帝乡 |
荑蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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荑蔓,来源于吴泳的《宋诗》《挽李郎中 其二》,原文:蔓草侵山径,柔荑死树林 |
佶珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
崔炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于喻良能的《宋诗》《磬湖之侧累拳石为山巖谷幽邃有巫庐台霅之趣因成短篇》,原文:背湖临槛碧崔嵬,万壑千巖咫尺开 |
峪蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
媖馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
镜良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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镜良,来源于姜特立的《宋词》《菩萨蛮》,原文:镜天良月皆佳节 |
理奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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理,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:快料理幽寻,酒瓢诗卷 |
逊普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于曹松的《唐诗》《陪湖南李中丞宴隐溪》,原文:酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁 |
纬浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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纬,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇 一》,原文:撚时解转蟾蜍魄,抛处能啼络纬声 |
汝治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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汝治,来源于本空的《唐诗》《颂》,原文:任汝入海常献宝,不如自治剑轮飞 |
陟子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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陟子,来源于程珌的《宋诗》《登紫微崖》,原文:我今与子陟层巅,酌酒赋诗云乐只 |
嫒玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
胭致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于张元干的《宋词》《春光好》,原文:香绵轻拂胭脂 |
峪娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
裕恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于陈深的《宋诗》《寿元俞治中》,原文:世德裕后远,盛年振清声 |
恣萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一四》,原文:深丛密依倚,曲径恣盘桓 |
望庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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望庚,来源于岳珂的《宋诗》《碧云亭晚眺二首 其一》,原文:屋梁正残照,西望忆长庚 |
赫理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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赫理,来源于欧阳修的《宋诗》《哭圣俞》,原文:命也难知理莫求,名声赫赫掩诸幽 |
旆绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》,原文:马上弓刀成底事,仅平明、旆入襄州去 |
潞皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于吴同山的《宋诗》《庆游宝制 其二》,原文:汉庭持论卑臯朔,洛社论年参潞韩 |
璋琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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璋,来源于方回的《宋诗》《何仁甫作室日生男》,原文:筑室肇闻开吉卜,弄璋恰喜共良辰 |
尔纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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尔,来源于释德洪的《宋诗》《寂音自赞四首 其四》,原文:随缘放旷,索尔虚闲 |
涧尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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涧尔,来源于释文珦的《宋诗》《采菖蒲》,原文:幽人知尔性,晓涧汲泉杯 |
序仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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序仲,来源于韩维的《宋诗》《春夜怀仲巽》,原文:今兹春始仲,气序忽已燠 |
忻征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于陈淳的《宋诗》《贺傅寺丞喜雨二十六韵》,原文:人解戚容为懽忻,岁转凶兆为丰阜 |
遥霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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遥霁,来源于释智圆的《宋诗》《庭松》,原文:风生静夜寒声健,雪霁遥峰翠色新 |
染珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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染,来源于韩淲的《宋诗》《报昌甫青巖之游》,原文:欲住苦违俗,便归愁染尘 |
专沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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专,来源于方回的《宋诗》《先天易吟三十首 其二五》,原文:谁识归奇意,专为御患谋 |
典凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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典凛,来源于张耒的《宋诗》《送刘季孙赴浙东》,原文:堂堂山西忠勇后,凛凛典刑在眉目 |
望憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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望憧,来源于韩元吉的《宋诗》《清明前一日与客自光孝登般若庵观铁塔旧基因至铁狮顶》,原文:车马憧憧城市客,举头相望几由旬 |
和粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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和粹,来源于赵彦逾的《宋词》《点绛唇》,原文:独禀阳和粹 |
翌傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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翌,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:翌日回清跸,中宵俨邃延 |
皤钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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皤,来源于韩淲的《宋诗》《尹一家同孔道士饮郑一继至》,原文:坐久狂客来,身老皤鬓侵 |
瞻堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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瞻,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀风师乐章 奠币登歌》,原文:仰瞻肸蠁,羣祥来凑 |
潮绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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潮,来源于皇甫松的《唐诗》《江上送别》,原文:祖席驻征棹,开帆候信潮 |
桑芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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桑芷,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:放怀亲蕙芷,收迹异桑榆 |
芙晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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芙晃,来源于李朴的《宋诗》《崆峒山》,原文:云根秀出碧芙蓉,烟晃霞飞瑞霭中 |
洵殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于文天祥的《宋诗》《古心江先生以旧弼出镇长沙癸酉十月乙亥是为七十六岁门人文某以一节趋走部内谨拟古体一首为寿》,原文:蜿蟺发令姿,有美洵一人 |
源惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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源惟,来源于司空图的《唐诗》《杨柳枝寿杯词十八首 五》,原文:桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花 |
和祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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和祁,来源于岳珂的《宋诗》《杜正献与欧公书简帖赞》,原文:厚德如祁公,黄钟大镛,和乐且雍 |
鸯柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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鸯柔,来源于范周的《宋词》《木兰花慢》,原文:有翡翠怜红,鸳鸯妒影,俱断柔肠 |
傅婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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傅婷,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 十》,原文:何劳傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮缥缈间 |
袅苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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袅苏,来源于郭祥正的《宋诗》《凌敲台呈同游李察推》,原文:梅花披香柳烟袅,狂杀钱塘苏小小 |
史崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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史崇,来源于王安石的《宋诗》《纯甫出释惠崇画要予作诗》,原文:画史纷纷何足数,惠崇晚出吾最许 |
敖初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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敖初,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:初,若敖娶于云阜,生斗伯比 |
彻渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二九》,原文:无言而言,默彻其源 |
玮晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
醇休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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醇休,来源于赵蕃的《宋诗》《元日病中》,原文:御冷休嫌絮,开怀但饮醇 |
秋曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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秋曜,来源于张伯端的《宋诗》《赠白龙洞刘道人歌 其一》,原文:玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜 |
兹瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 升殿用《正安》。》,原文:祗率典常,届兹秋夕 |
琀琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于岳珂的《宋诗》《米元章砚山诗帖赞》,原文:壶岭九华,营是一枝,何异乎持琬琰以易羊皮 |
粹樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于释德洪的《宋诗》《洪玉父赴官颍川会余金陵》,原文:君于二老间,妙语发温粹 |
芷钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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芷,来源于韩淲的《宋诗》《濯缨阁 其二》,原文:风生微澜湛苹芷,欲洁吾缨应为此 |
傅泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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傅泉,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:丞相祠堂何处,太傅石碑堕泪,木老瀑泉寒 |
荑梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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荑,来源于陆贽的《唐诗》《赋得御园芳草》,原文:雨余荑更密,风暖蕙初香 |
媛朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 沈湘》,原文:悲女嬃之婵媛兮,临流而止余 |
札良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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札,来源于李纲的《宋诗》《宝剑联句》,原文:徐国留吴札,鸿门蔽顶庄 |
戚矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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戚矗,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其三》,原文:右秉矗文羽,左轩扬武戚 |
新常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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新常,来源于宋祁的《宋诗》《西园》,原文:鸟新无罢啭,云暖不常阴 |
鹭硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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鹭,来源于阳枋的《宋诗》《与存子姪王南运上风联句》,原文:翩翩溯岸鹭,缓缓沿波鸥 |
支缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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支,来源于张掞的《宋诗》《静照堂》,原文:支郎乞诗什,愧匪雅南工 |
才唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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才唯,来源于梅尧臣的《宋诗》《韩持国遗洛笋》,原文:韩郎才调偏能赋,分饷唯思楚景差 |
绰庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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绰庆,来源于王十朋的《宋诗》《高和叔生日》,原文:高标绰有鲁王风,天为勋门庆诞公 |
珂里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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珂里,来源于孙觌的《宋诗》《鲁国太夫人文氏挽词三首 其一》,原文:连骑珂鸣里,交柯戟拥门 |
君爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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君,来源于汤起巖的《宋诗》《四贤堂》,原文:吾今令君,令君勤民 |
霄子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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霄子,来源于游九功的《宋诗》《题魏醇父菊庄》,原文:子方青春志紫霄,种菊幽探计何早 |
悟粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于钱起的《唐诗》《归义寺题震上人壁》,原文:身世已悟空,归途复何去 |
棂萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于高观国的《宋词》《忆秦娥》,原文:澹移梅影,冷印疏棂 |
钰芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
芮意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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芮意,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
璋嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈宓的《宋诗》《和陈中行校书》,原文:终始不少玷,圭璋更颙昂 |
闲什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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闲什,来源于强至的《宋诗》《题蕴忠上人歙砚》,原文:高闲上人妙书札,什袭藏来时一发 |
菀姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
郦莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》,原文:也知不去朝黄屋,祗为曾烹郦食其 |
里麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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里麒,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一四》,原文:波斯拾得招文袋,月里麒麟笑揭天 |
娆晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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娆晶,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其九七》,原文:翠娥独立水晶宫,体态娇娆有意浓 |
竺楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于程俱的《宋诗》《山谷寺》,原文:竺法暨华土,出传骨与书 |
韶燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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韶,来源于陈造的《宋诗》《再次韵张簿》,原文:目窥曹刘墙,日有韶濩听 |
粹支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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粹支,来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚舍利赞》,原文:云庵偏得老南道,粹然一出支临济 |
茯川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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茯,来源于刘商的《唐诗》《酬道芬寄昼松》,原文:一株将比囊中树,若个年多有茯苓 |
巍君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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巍君,来源于萧立之的《宋诗》《送人》,原文:爱君不肯憎家鸡,期君树立终嵬巍 |
煜励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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煜,来源于李煜的《唐诗》《幸后湖开宴赏荷花作(题拟)》,原文:《分门古今类事》同条后引李煜诗事甚详,可证 |
淙昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于贾岛的《唐诗》《题韦云叟草堂》,原文:白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙 |
啸凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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啸,来源于李处权的《宋诗》《环照阁口占呈德良》,原文:何如远忧患,共此吟啸乐 |
楦珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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楦,来源于李流谦的《宋诗》《送孙宾老宰丹棱》,原文:人生楦宇宙,孰为不朽计 |
燏越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
琥仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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琥,来源于史浩的《宋词》《采莲衮 ・采莲令》,原文:贮玛瑙琥珀精器 |
盂奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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盂,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其四》,原文:一枝美过玉柈盂,岁晚何由复遇苏 |
恒麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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恒麟,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十四年》,原文:其不言有,不使麟不恒于中国也 |
明晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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明晔,来源于郑獬的《宋诗》《雷震》,原文:奔电晔然作,忽如烈火明 |
燃泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨简的《宋诗》《伏蒙提举秘书郎中以留题县驿新篇封示恻隠惠爱之意自然著见可谓发情止义无愧古作道中不得即具申谢之仪夜还舍秉烛亟次崇韵庸见不敢虚辱大赐之诚非敢为文某惶恐敬上》,原文:是则百炼金,无复畏巨燃 |
