在中国悠久的文化历史中,起名不仅仅是一个简单的命名过程,它承载着家族的期望、文化的传承和个人的命运。起名民间故事怎么写,首先需要了解名字背后的文化意义和传统习俗。在中国,名字往往蕴含着父母对孩子的美好祝愿,如“安康”、“富贵”等,这些名字不仅代表了物质上的富足,更寄托了精神上的追求。
撰写起名民间故事时,可以从以下几个方面入手:首先,研究名字的起源和历史背景,了解不同时期、不同地区起名的特点和变化。例如,古代文人雅士常以诗词典故为名,而现代人则更倾向于简洁易记的名字。其次,探讨名字与个人命运的关系,许多民间故事中,名字的改变往往伴随着人物命运的转折,这种情节设置可以增加故事的戏剧性和吸引力。
此外,起名民间故事还可以融入地方特色和民族风情。中国幅员辽阔,各地起名习俗各异,如南方人偏爱以自然景物为名,北方人则更注重名字的音韵美。通过描绘这些地方特色,可以使故事更加生动和真实。
最后,现代起名民间故事还可以结合现代元素,如科技、时尚等,创造出既有传统韵味又符合现代审美的名字。例如,可以讲述一个年轻父母如何通过现代科技手段,结合家族传统,为孩子起一个既有意义又独特的名字。
总之,起名民间故事怎么写,关键在于深入挖掘名字背后的文化内涵,结合传统与现代,创造出既有教育意义又富有娱乐性的故事。通过这样的故事,不仅可以传承文化,还可以启发读者对名字的更深层次思考。
起名民间故事怎么写
渤礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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渤,来源于范祖禹的《宋诗》《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》,原文:凉风破阊阖,势欲卷溟渤 |
禄旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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禄旨,来源于刘得仁的《唐诗》《别王山人》,原文:旨甘虽自足,未是禄荣亲 |
芦辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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芦辽,来源于岑参的《唐诗》《裴将军宅芦管歌》,原文:辽东九月芦叶断,辽东小儿采芦管 |
碧远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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碧远,来源于程公许的《宋诗》《改作池亭子安弟赋二绝因和韵 其二》,原文:桤陇低风呈远碧,稻塍分溜溢方池 |
恺琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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恺,来源于喻良能的《宋诗》《送高炳如倅天台》,原文:行矣即轻安,恺悌神所劳 |
勋湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于姚勉的《宋诗》《姪阿钟觅字与诗》,原文:勋业相期各如意,家塾相师学圣贤 |
华天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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华天,来源于刘敞的《宋诗》《种花五首 其五》,原文:废兴人事非天意,时暂纷华亦赏心 |
彦町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于陈造的《宋诗》《赠王仲和架阁》,原文:兀坐向我俱可怜,君才时彦孰后先 |
孝勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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孝勤,来源于徐经孙的《宋诗》《长孙敏学授承务郎》,原文:移孝为忠斯不负,更须勤学绍家声 |
恢峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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恢峨,来源于郑应开的《宋诗》《游鼓山》,原文:慨思南北江山异,更陟嵯峨宇宙恢 |
仞秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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仞,来源于李处权的《宋诗》《望灵石》,原文:平地崛起五千仞,浮云落日当秋空 |
泷嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于杨时的《宋诗》《绿阴亭上》,原文:沙边幽鸟傍清漪,泷下渔船逆浪归 |
甄簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政赵少卿》,原文:惟有大钧公道在,方圆随物旧同甄 |
岿渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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岿渊,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:岿然今陇蜀,渊乎古洙泗 |
昼维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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昼维,来源于叶适的《宋诗》《送吕子阳自永康携所解老子访余留未久其家报以细民艰食急归发廪账之》,原文:时维冬雷数,云雪常昼昏 |
燿岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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燿,来源于丁谓的《宋诗》《萤》,原文:惟怜资学者,熠燿满纱囊 |
维璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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维璋,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:如圭如璋,维德之辉 |
翼烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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翼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:无体之礼,威仪翼翼 |
霏含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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霏含,来源于释德洪的《宋诗》《泊舟星江闻伯固与僧自五老亭步入开先作此寄之》,原文:烟霏含空青,向晚望逾好 |
自晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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自晋,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书简帖赞》,原文:论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍 |
筹皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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筹,来源于宋徽宗的《宋诗》《打毬诗》,原文:夺得头筹须正过,无令绰拨入邪门 |
祯韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于张永进的《唐诗》《白雀歌(幷进表)》,原文:紫亭南岭白狼游,为效祯祥属此州,昔日周王呈九尾,争似如今耀斗牛 |
奕婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于许景衡的《宋诗》《送德祥四首 其三》,原文:奕世皆荣问,连枝复好音 |
谨凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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谨,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一三》,原文:中庸首谨独,衣锦思尚䌹 |
析泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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析,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野杂诗韵 食梨》,原文:卢橘谩劳夸夏熟,柘浆未许析朝酲 |
萄诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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萄,来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其七》,原文:颍水非汉水,亦作蒲萄绿 |
萧缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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萧缨,来源于耿湋的《唐诗》《旅次汉故畤》,原文:惆怅萧关道,终军愿请缨 |
追泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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追,来源于周邦彦的《宋词》《六丑》,原文:多情为谁追惜 |
粤壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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粤壬,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:粤岁己酉,二月壬戌 |
芙远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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芙远,来源于徐铉的《宋诗》《梦游三首 其三》,原文:南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉 |
菡祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于白居易的《唐诗》《想东游五十韵》,原文:菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油 |
苡辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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苡,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:人生富贵一衰歇,会令薏苡成明珠 |
驰茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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驰,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:心驰魂去神千里 |
蘅鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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蘅鸯,来源于林逋的《宋诗》《池上春日即事》,原文:鸳鸯如绮杜蘅肥,㶉鶒夷犹翠潋微 |
潆纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
缃简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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缃简,来源于杨亿的《宋诗》《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》,原文:折简问南宗,寄言满缃素 |
其怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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其怡,来源于息夫牧的《唐诗》《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》,原文:鸣琴其怡,于颍之湄 |
袁誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于程的《宋词》《满江红》,原文:石城上、何须苦说,死袁生褚 |
青尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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青尹,来源于苏泂的《宋诗》《老杜浣花谿图引》,原文:拾遗流落锦官城,故人作尹眼为青 |
霏珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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霏,来源于曹勋的《宋诗》《连雨有感》,原文:连雨霏霏作晓阴,倚栏不复见遥岑 |
翙淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
怀珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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怀,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:共羽衣挥麈,感今怀昔 |
远漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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远漪,来源于王之道的《宋诗》《彦嘉通守当今之俊伟人也余心向慕之常以未获识君为恨兹因孔纯老遂有邂逅之适其何幸如此将归纯老置酒饯别仆实预坐酒数行纯老丐诗于彦嘉以记坐上笑谈之乐顷刻扫数百言挥毫落纸云烟飞动永叔所谓盈前尽珠玑一一难简汰者殆谓是邪索鄙句不敢以固陋辞辄和北庄二诗奉呈 其一》,原文:溪流灔池塘,远看绿生漪 |
重磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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重磊,来源于刘弇的《宋诗》《再用前韵酬达夫 其五》,原文:百鬼揶揄成故态,一胸块磊信重围 |
颐酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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颐,来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》,原文:六旬过眼电,万事满颐霜 |
珧蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
专敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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专敏,来源于刘宰的《宋诗》《奉送符伯寿尉太平》,原文:君才明敏性静专,天府四举贤书连 |
姣忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于周密的《宋诗》《神絃》,原文:舞蛮姣服炫红纬,云旗飙御声䡌䡌 |
缈斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于刘一止的《宋词》《水调歌头》,原文:缥缈青溪畔,山翠欲粘天 |
淳珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 君臣篇》,原文:汉唐德既衰,风俗愈不淳 |
祈莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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祈,来源于王辟疆的《宋诗》《游嵩山联句》,原文:民祈传觋语,国祀致君比 |
霁央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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霁央,来源于杨万里的《宋诗》《丁未元日大庆殿拜表贺正》,原文:献岁朝未央,新霁快明发 |
君昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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君昂,来源于王十朋的《宋诗》《李梗和诗复用前韵》,原文:耸壑昂霄君未晚,吾衰已是食三蚕 |
域瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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域,来源于陆游的《宋诗》《书枕屏四首 其一》,原文:西域兜罗被,南番笃耨香 |
旬焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于赵蕃的《宋诗》《呈公择二首 其二》,原文:未议作轻别,且当留浃旬 |
君玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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君玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
箴团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于卫宗武的《宋诗》《过茶坞子舍新茔》,原文:戒之而谨之,箴儆毋我忽 |
玺虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于黄公度的《宋诗》《和汪端中陪府君游东湖》,原文:汉家虎玺重分铜,銮坡厌直金莲红 |
艺佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于刘宰的《宋诗》《忆昨行寄呈刘法曹》,原文:太息官仓取无艺,要与邑民图久计 |
润贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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润贤,来源于李世民的《唐诗》《题龟峯山(在麻城县)》,原文:万里黎民皆润泽,一堂贤圣总虚空 |
翙泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
研烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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研,来源于文同的《宋诗》《问陈彦升觅古瓦砚》,原文:初谁得耕人,刳之研松煤 |
盛琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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盛琢,来源于邵雍的《宋诗》《代书谢王胜之学士寄莱石茶酒器》,原文:东山有石若琼玖,匠者追琢可盛酒 |
芹攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于吴泳的《宋词》《沁园春》,原文:都休管,看龟翻荷露,燕落芹泥 |
蓬韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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蓬,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵周公谨见寄 其二》,原文:度世同御风,蓬蓬随飘零 |
珵浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
燃莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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燃,来源于蔡肇的《宋诗》《登多景楼》,原文:道人说合龙天出,未暇燃犀照九幽 |
玖桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于元稹的《唐诗》《说劒》,原文:劒可剸犀兕,劒可切琼玖 |
昼珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于高观国的《宋词》《思佳客》,原文:春思悄,昼窗深 |
怡謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于史浩的《宋诗》《上建王生辰 其二》,原文:愿言千万寿,怡色奉庭闱 |
亚兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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亚兴,来源于郑谷的《唐诗》《放朝偶作》,原文:坐来幽兴在,松亚小窗前 |
睿青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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睿青,来源于许景先的《唐诗》《奉和御制春台望》,原文:睿德在青阳,高居视中县 |
庭怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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庭怀,来源于杜荀鹤的《唐诗》《秋日旅舍卧病呈所知》,原文:秋色上庭枝,愁怀切向谁 |
愉页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于岳珂的《宋诗》《光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞》,原文:玉色怡愉,霞巵醟之 |
焘情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
奂炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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奂,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:己丑,召伯奂、南宫极以成周人戍尹 |
熙桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于陈傅良的《宋诗》《上闽帅梁丞相生日二十二韵》,原文:洛蜀何嗟及,熙丰竟祸延 |
霏白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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霏白,来源于方岳的《宋诗》《叶秘书致白龙涎》,原文:书册懒随黄犊角,巖霏宁识白龙涎 |
睨婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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睨,来源于方回的《宋诗》《虎渡亭观江浪》,原文:北顾马当矶,西睨鸿宿夹 |
旨绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:露章画中旨,施行敢稽迟 |
焘季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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焘,来源于项安世的《宋诗》《游延庆寺》,原文:急雨泷危石,横云焘古碑 |
枝郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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枝,来源于刘均国的《宋词》《梅花引》,原文:一枝藏 |
虞城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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虞城,来源于谢枋得的《宋诗》《示儿二首 其二》,原文:只虞错改金根字,焉用城南劝学诗 |
遥礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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遥礴,来源于洪迈的《宋诗》《奉酬令德寄示长句》,原文:遥知盘礴小窗底,得丧已著一理齐 |
璞羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:天质自然美,亦如和氏璞 |
采芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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采,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其二》,原文:采采东方尚未明,玉芽同护见心诚 |
堰逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于程洵的《宋诗》《喜雨用山谷韵呈薛使君》,原文:新诗仰看奔牛堰,好雨忽迷回鴈峰 |
岭存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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岭存,来源于刘攽的《宋诗》《张比部景真挽诗 其二》,原文:五岭瘴疠地,宦游前事存 |
时芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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时,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・混江龙》,原文:三春时分,南园草木一时新 |
正情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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正情,来源于吕温的《唐诗》《赠友人》,原文:匠意方雕巧,时情正夸淫 |
慷炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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慷,来源于张景脩的《宋诗》《送朱天锡童子》,原文:翻然西入天子都,出门慷慨曳长裾 |
媖淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
云銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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云銮,来源于李吟山的《宋诗》《赠汪水云》,原文:青云贵戚玉麟儿,曾逐銮车入紫闱 |
瑞筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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瑞筠,来源于韩维的《宋诗》《赠香严敷老慧照上人》,原文:欲知闻法诸天喜,庭下于今有瑞筠 |
曙梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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曙梁,来源于柳永的《宋词》《御街行》,原文:惟有画梁,新来双燕,彻曙闻长叹 |
鸿绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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鸿绪,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:建牙出危城,帝命纉鸿绪 |
夕幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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夕幻,来源于郑作肃的《宋诗》《中秋登青原台》,原文:今夕定何夕,此身非幻身 |
舟昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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舟昂,来源于徐侨的《宋诗》《舟溪吟》,原文:舟溪羣山俱有情,禺昂环列如逢迎 |
真翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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真翡,来源于张谔的《唐诗》《三日岐王宅》,原文:翡翠雕芳缛,真珠帖小缨 |
暄簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于曹勋的《宋诗》《戏作》,原文:暄风布暖活贫窭,免咏眉山御腊衣 |
