在中国传统文化中,八字五行是起名的重要依据之一。八字是根据出生年、月、日、时推算出的命理信息,而五行则是指金、木、水、火、土五种元素。八字五行俱全意味着一个人的命理中五行分布均衡,没有明显的缺失或过旺。那么,如何根据八字五行俱全的原则为孩子起一个合适的名字呢?首先,我们需要了解孩子的八字五行分布情况。通过专业的八字排盘工具或请教命理师,可以准确分析出孩子的五行属性。如果五行俱全,说明孩子的命理基础较好,起名时可以更加注重名字的音韵美感和寓意。其次,起名时要注重五行的平衡。虽然五行俱全,但并不意味着五行完全均衡,可能某些元素稍弱或稍强。因此,在起名时可以通过名字中的字义、字形或笔画来补充或平衡五行。例如,如果孩子的五行中木稍弱,可以选择带有木属性的字,如“林”、“森”等。此外,起名时还要注意名字的音韵和谐。一个好的名字不仅要寓意美好,还要读起来顺口、好听。避免使用生僻字或多音字,以免造成误解或不便。同时,名字的字义也要积极向上,符合传统文化中的吉祥寓意。最后,起名时要结合家族传统和个人喜好。名字不仅是孩子的标识,也是家族文化的传承。因此,在起名时可以适当参考家族中的命名习惯,同时也要尊重孩子的个性和父母的期望。总之,八字五行俱全的起名原则是一种科学且富有文化内涵的命名方式。通过合理的分析和选择,可以为孩子取一个既符合命理又寓意美好的名字,为他们的未来增添一份吉祥与祝福。
八字五行俱全怎么起名
颐执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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颐执,来源于吕陶的《宋诗》《和巖起负暄》,原文:支颐殆忘形,缩手岂执版 |
栎煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于孔武仲的《宋诗》《关山五首 其四》,原文:良材合抱随斤斧,岂顾区区栎与枫 |
坤耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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坤,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:黄裳坤德静,玉铉鼎功成 |
征硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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征,来源于吴文英的《宋词》《点绛唇》,原文:征衫贮 |
烁芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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烁,来源于文炬的《唐诗》《偈》,原文:小月走烁烁,千落及万落 |
琬瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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琬,来源于许景衡的《宋诗》《仲焕雪中见过因留小酌》,原文:念君齐鲁秀,文字垂琬琰 |
闻靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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闻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:臣未之闻也 |
霏书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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霏书,来源于项安世的《宋诗》《三次韵咏雪》,原文:初惊簌簌响虫书,稍觉霏霏入草庐 |
涔濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于范成大的《宋诗》《食罢书字》,原文:甲子霖涔雨,东南湿蛰风 |
卓识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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卓识,来源于释道潜的《宋诗》《示法颖》,原文:儿曹汝既识薰莸,卓荦应须力自修 |
琮央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周邦彦的《宋词》《六么令》,原文:歌韵巧共泉声,间杂琮琤玉 |
珈皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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珈,来源于项安世的《宋诗》《次韵为乐黔州内子寿》,原文:四牧车前翟茀施,六珈光里振榆挥 |
子纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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子纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
淼鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于李绅的《唐诗》《泛五湖》,原文:浴日荡层空,浮天淼无畔 |
悟荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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悟,来源于胡仲弓的《宋诗》《题叶石轩学僧寮》,原文:因吟呈佛句,方悟在家僧 |
中品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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中品,来源于王炎的《宋诗》《题谢艮斋画笥四首 其二》,原文:笔端更有诗中画,细细冥搜为品题 |
皎娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于陈文蔚的《宋诗》《先生跋所藏汤君墨梅约诸人赋诗俾文蔚亦题其后》,原文:皎皎冰雪姿,黯然宜水墨 |
玮霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
箴与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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箴与,来源于王洋的《宋诗》《次韵刘希颜李泰发龙井寿圣请献辨才诗》,原文:泉石诚膏肓,此病难与箴 |
晢町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
岚芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》,原文:荷香轻泛浦,桂子静飘岚 |
亭鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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亭鹄,来源于梅尧臣的《宋诗》《张太素之邠幕》,原文:长亭欲少留,飞鹄初成曲 |
垣昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于宋无的《宋诗》《建业怀古》,原文:阿阁余故基,层城但颓垣 |
薏凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《畏虎》,原文:哀哉马新息,薏苡成珠犀 |
纫璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于曹勋的《宋诗》《泽畔吟》,原文:纫秋兰以为裳兮,采杞菊以为餐 |
吟其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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吟其,来源于韩淲的《宋诗》《二十日入章泉次韵昌甫所赠》,原文:老梦困其独,微吟惬所同 |
庄舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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庄舟,来源于仇远的《宋诗》《浪洋舟中》,原文:轻舟十里过溪庄,桑枣成阴柳著行 |
暄珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘学箕的《宋诗》《送庾姪亲迎延平李先生家》,原文:况当春晚气暄淑,著人欲醉甘醴如 |
烁萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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烁萧,来源于黄庭坚的《宋诗》《伯时彭蠡春牧图》,原文:林间瞥过星烁烁,原上独立风萧萧 |
珈馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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珈,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
琤翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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琤,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:四海羣从间,尔来颇琤淙 |
正皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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正,来源于赵善扛的《宋词》《小重山》,原文:春思正交加 |
单暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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单暖,来源于黄升的《宋词》《阮郎归》,原文:粉香吹暖透单衣 |
骥韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于张方平的《宋诗》《读杜工部诗》,原文:运海张鹏翅,追风骋骥髦 |
资仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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资,来源于张孝祥的《宋诗》《寄题向彦绩史君采菊堂》,原文:史君天资高,夙昔事幽屏 |
翩支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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翩支,来源于范成大的《宋诗》《留简伯俊》,原文:岂不有荐墨,翩然支郡丞 |
文翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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文,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:高文虎,称伶俐 |
仞芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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仞芝,来源于慧净的《唐诗》《与英才言聚赋得升天行》,原文:欲采三芝秀,先从千仞游 |
汝泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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汝泱,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
夷霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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夷霏,来源于李复的《宋诗》《登北原望京城有作》,原文:五季兵销帝业新,霏烟双阙照夷门 |
桑渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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桑渌,来源于沈说的《宋诗》《暮春》,原文:燕翼初干渌满池,桑阴收尽麦黄时 |
澄凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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澄凝,来源于强至的《宋诗》《予在病告君玉见过翌日成短篇奉招》,原文:盘中饤饾延粗饭,瓮面澄凝泛好醅 |
旨俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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旨,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《琐窗郎》,原文:昨承帝旨,选他书生 |
瞳琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于宋白的《宋诗》《黄陵二妃庙》,原文:重瞳天子狩南荒,二女音容已渺茫 |
章琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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章,来源于张孝祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:立马章台空便面 |
钏央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 中妇织流黄》,原文:衣香逐举袖,钏动应鸣梭 |
漪逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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漪逸,来源于李若水的《宋诗》《绿漪轩遇雨与任才仲定韵赋》,原文:才到绿漪轩,逸兴小寰宇 |
胭棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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胭,来源于康与之的《宋词》《卖花声》,原文:罗衾滴尽泪胭脂 |
孝诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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孝,来源于释师范的《宋诗》《德义请赞》,原文:义出丰年,俭生不孝 |
尔暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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尔暄,来源于唐庚的《宋诗》《杂诗二十首 其一五》,原文:覆载宜然等,寒暄乃尔殊 |
欢凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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欢凰,来源于张籍的《唐诗》《和崔驸马闻蝉》,原文:凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天 |
知舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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知舟,来源于苏泂的《宋诗》《上余姚》,原文:争知二老轻凋谢,岁晚扁舟一个来 |
莱潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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莱潭,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:况深居、潭府胜蓬莱,真仙境 |
城驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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城驹,来源于唐庚的《宋诗》《天马歌赠朱廷玉》,原文:贰师城中天马驹,眼光掣电汗流朱 |
凰笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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凰笛,来源于辛弃疾的《宋词》《生查子》,原文:人间无凤凰,空费穿云笛 |
仞鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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仞鉴,来源于苏籀的《宋诗》《大暑忆灵隐寺冷泉一首》,原文:浣瀹鉴临际,千仞险何求 |
芊茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于皇甫冉的《唐诗》《送郑二员外》,原文:秋草尚芊芊,离忧亦渺然 |
年荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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年荣,来源于梅坡的《宋词》《千秋岁引》,原文:荣华富贵长年出,重重锦上花添色 |
沉薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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沉薇,来源于杨万里的《宋诗》《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口号 其三》,原文:水沉山麝蔷薇露,漱作香云喷出来 |
仟纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
缤鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于杨无咎的《宋词》《永遇乐》,原文:黄叶缤纷,碧江清浅,锦水秋暮 |
新和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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新和,来源于汤舜民的《元曲》《脱布衫带赤小梁州北・琵琶拨擅板轻敲,锦筝捣指法偏高。抚冰弦分轻清》,原文:重浊,和新词美音奇巧 |
支卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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支,来源于白居易的《唐诗》《隐几》,原文:身适忘四支,心适忘是非 |
逻逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻逻,来源于释云的《宋诗》《偈颂二十九首 其四》,原文:遱逻真个遱逻,峭措非常峭措 |
固澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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固澈,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:岷峨固不动,江汉亦澄澈 |
昉择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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昉,来源于杨万里的《宋诗》《和姜邦杰春坊续丽人行》,原文:阿昉姓周不姓顾,笔端那得莲生步 |
陵自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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陵自,来源于苏辙的《宋诗》《和孔武仲金陵九咏 高斋》,原文:金陵佳处自无穷,使宅幽深即故宫 |
燮檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・斗鹌鹑》,原文:又不曾燮理阴阳将鼎鼐调,退夷狄边塞遥 |
珹术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李洞的《唐诗》《过野叟居》,原文:雨余松子落,风过术苗香 |
团冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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团冽,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一九》,原文:残冬凛冽寒,滴水便成团 |
昙哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释宗杲的《宋诗》《送直禅人》,原文:不在瞿昙,非干达磨 |
潆舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》,原文:百尺丝纶波荡漾,一宗诗派水潆洄 |
冬沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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冬沉,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・并头莲合欢草多清致,如意朵珊瑚枝有价值,瘦影清香足风味。海》,原文:冬景题情一轮寒日沉,四野彤云布 |
泓奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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泓,来源于葛立方的《宋诗》《八月二十日与馆中同舍游西湖作 其四》,原文:泓澄粲玉砾,半亩如泼油 |
邕夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于华镇的《宋诗》《挽兖守程大卿四首 其三》,原文:自愧非王粲,人惊得蔡邕 |
琬莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
至彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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至彦,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
衡冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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衡冶,来源于邵雍的《宋诗》《瞻礼孔子吟》,原文:陶冶有无天事业,权衡治乱帝功夫 |
缔识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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缔识,来源于陈著的《宋诗》《次弟观为陈子得纳妇别李亲家》,原文:马头姻缔热相寻,谁识清交旧绂簪 |
芷珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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芷,来源于连文凤的《宋诗》《送刘悦心教授任浏阳》,原文:兰芷汀洲身外楚,菰莼乡国梦中吴 |
望熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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望熙,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其二○》,原文:熙丰望义熙,爱君最忠勤 |
谒卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于张谓的《唐诗》《送韦侍御赴上都》,原文:更谒麒麟殿,重簪獬豸冠 |
苡凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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苡,来源于张耒的《宋诗》《昼卧口占三首 其三》,原文:病栽薏苡无劳谤,湿要鞠藭不待搜 |
未珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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未,来源于黄机的《宋词》《诉衷情》,原文:犹作未归人 |
朔浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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朔,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:78 朔,北方也 |
僖飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:五月辛卯,桓宫、僖宫灾 |
峨娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于苏洵的《宋诗》《忆山送人》,原文:岷峨最先见,睛光厌西川 |
景荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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景,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・雁儿落》,原文:(杨景云)敢打人么 |
逵晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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逵,来源于周南的《宋诗》《咏史》,原文:并驱不同逵,存殁事愿毕 |
献温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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献温,来源于苏轼的《宋诗》《用王巩韵送其姪震知蔡州》,原文:君归助献纳,坐继岑与温 |
纶瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于韩琦的《宋诗》《送门人曾宏秘校登第南归》,原文:青纶归养客,白发倚门人 |
敖乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』无亦监乎若敖、蚡冒至于武、文 |
专谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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专,来源于陈造的《宋诗》《次韵徐监岳四首 其三》,原文:坐窗日梦旧游处,屯云重雾专积阴 |
恤纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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恤,来源于王令的《宋诗》《东园赠周翊》,原文:经年一春为嘉时,行过不恤每自谯 |
缨琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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缨琼,来源于黄庭坚的《宋诗》《古风次韵答初和甫二首 其二》,原文:兰荃盈怀报琼玖,冠缨自洁非沧浪 |
其惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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其惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:任官惟贤材,左右惟其人 |
旆棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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旆棹,来源于曾孝宗的《宋诗》《送越帅程公辟》,原文:虎符分盾浙江东,舣棹都门使旆雄 |
绎晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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绎,来源于梅尧臣的《宋诗》《中伏日永叔遗冰》,原文:盘冰赐近臣,络绎中使驰 |
皎冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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皎冉,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・沉醉东风》,原文:今日个皓月莹莹皎皎,都则为白云冉冉飘飘 |
馥沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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馥,来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》,原文:剩馥熏成心字 |
