鲁迅的《阿Q正传》是中国现代文学史上的一部经典之作,而其中的主角阿Q更是成为了一个极具象征意义的人物形象。为何鲁迅会选择“阿Q”这个名字?这背后究竟隐藏着怎样的深意?首先,从字面上看,“阿Q”这个名字本身就带有一种模糊性和不确定性。‘阿’在中文中常用于称呼,带有一种亲切感,但同时也可能暗示着一种平凡甚至卑微的身份。而‘Q’则是一个字母,既不像中文名字那样具有明确的含义,也不像常见的姓氏那样具有历史渊源。这种模糊性恰恰符合阿Q这一角色的特点——他是一个没有明确身份、没有固定职业、甚至没有清晰自我认知的底层人物。其次,从文化背景来看,鲁迅选择‘Q’这个字母可能也受到了当时西方文化的影响。20世纪初,中国正处于新旧文化激烈碰撞的时期,西方思想和文化开始大量涌入中国。‘Q’作为一个拉丁字母,可能象征着西方文化的冲击,而阿Q这一角色则代表了在这种冲击下迷失自我、无法适应新环境的中国底层民众。此外,阿Q的名字还隐含了一种讽刺意味。‘Q’在英文中发音与‘cue’(暗示、提示)相似,而阿Q的行为和思想常常是被外界环境所‘暗示’和‘引导’的。他没有独立思考的能力,总是被动地接受外界的评价和定义,甚至在自己的失败中寻找一种扭曲的自我安慰。这种讽刺不仅揭示了阿Q个人的悲剧,也反映了当时中国社会的普遍现象——人们在面对外来文化和内部变革时的迷茫与无力。最后,阿Q的名字还带有一种象征性的重复感。‘Q’是一个闭合的字母,象征着一种循环和重复。阿Q的命运似乎也在不断重复着失败与自我安慰的循环,这种循环不仅是他个人的悲剧,也是整个社会的悲剧。鲁迅通过这一命名,深刻揭示了当时中国社会的病态和底层民众的困境。综上所述,鲁迅选择‘阿Q’这个名字并非随意之举,而是经过深思熟虑的结果。这个名字不仅符合角色的身份和性格,还蕴含了深刻的文化、历史和心理意义。通过这一命名,鲁迅成功地将阿Q塑造成了一个具有普遍象征意义的人物形象,使《阿Q正传》成为了一部具有深刻社会批判意义的文学经典。
为何起名为阿q
峪郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:道是梦中看见老令公,说与番兵交战,不想番兵将老令公困在两狼山虎口交牙峪,困的里无粮草,外无救军 |
繁勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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繁勋,来源于曹勋的《宋诗》《和高路分见赠二首 其二》,原文:照世名流玉与清,公家勋业有繁缨 |
箴纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于胡寅的《宋诗》《和钟漕汝强四首 其二》,原文:箴规有过风雷益,儆策无穷地泽临 |
椰凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧开的《宋诗》《南剑州伏虎巖请师开山请赞》,原文:身如椰子,胆似天大 |
蔳艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艾,来源于饶节的《宋诗》《次韵卿山主解嘲》,原文:堂堂自住一法界,岂与萧艾相短长 |
由垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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由垣,来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 己未九月予赴鞫御史闻子瞻先已被系予昼居三院东阁而子瞻在知杂南庑才隔一垣不得通音息因作诗四篇以为异日相遇一噱之资耳 其一》,原文:今日柏台相望处,隔垣音响莫由宣 |
澎珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于赵文的《宋诗》《入分宜界》,原文:田水终夜鸣,江浪怒澎湃 |
严隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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严隆,来源于张方平的《宋诗》《大祀礼成》,原文:严配讲隆礼,精禋格至诚 |
蔓銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于耿湋的《唐诗》《晚投江泽浦即事呈柳兵曹泥》,原文:移舟冲荇蔓,转浦入芦花 |
粹倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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粹倾,来源于苏轼的《宋诗》《赠朱逊之》,原文:新奇既易售,粹驳宜相倾 |
淅自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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淅自,来源于苏坚的《宋诗》《后清江曲》,原文:轻蓑淅沥鸣秋雨,日暮乘流自相语 |
冶域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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冶,来源于李光的《宋诗》《题向丞竹轩》,原文:蕙兰终许依霜操,桃李从教媚冶游 |
皓匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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皓,来源于欧阳修的《宋诗》《镇阳残杏》,原文:残芳烂漫看更好,皓若春雪团枝繁 |
缥靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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缥,来源于周谌的《宋诗》《送程给事知越州 其二》,原文:日月违颜天缥缈,尘沙吹面玉摧颓 |
奘志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
朴隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于范仲淹的《宋诗》《和葛闳寺丞接花歌》,原文:吾皇又诏还淳朴,组绣文章皆弃遗 |
谒瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》,原文:受词劒阁道,谒帝萧关城 |
札翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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札,来源于岳珂的《宋诗》《山居作报书竟夜有感戏成》,原文:札胥谨印蜡,仆隶治筐筥 |
怡璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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怡,来源于喻良能的《宋诗》《挽商元鼎》,原文:举世方贪禄,斯人祇自怡 |
庄绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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庄,来源于任希古的《唐诗》《和东观羣贤七夕临泛昆明池》,原文:惊鸿絓蒲弋,游鲤入庄筌 |
典璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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典璆,来源于郭祥正的《宋诗》《忆敬亭山作》,原文:五言雅重参二典,琅琅一诵铿璆琳 |
雯谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
璩蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
至袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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至袁,来源于曹汾的《唐诗》《去东林寺诗》,原文:至和三年春二月,陈国袁陟来游山,徧抉奇迹,始发其晦 |
勰沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
莞炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:布席于户内,下莞上簟 |
援沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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援,来源于张嵲的《宋诗》《晨起登寺阁前山为雾覆微露山麓宛如平远偶书春物》,原文:缘情固攀援,理会何桎梏 |
琝兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 一》,原文:虞经夏典,兹礼未遑 |
奎儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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奎儒,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:奎文宠,崇儒教 |
舸硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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舸,来源于朱熹的《宋诗》《五禽言和王仲衡尚书 其三》,原文:绿秧刺水水拍堤,牙旗画舸凌风发 |
遥驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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遥驰,来源于丘为的《唐诗》《省试夏日可畏》,原文:火威驰迥野,畏景烁遥途 |
尔旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:季子不受,曰:“尔弑吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也 |
勤梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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勤梁,来源于赵鼎臣的《宋诗》《寄题遐观阁》,原文:谪仙早亦勤四方,沉浮江海遨齐梁 |
煊狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
焓尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于洪迈的《宋诗》《答并安江师送米》,原文:虽无覆餗祸,尚有乞食逋 |
史庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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史庆,来源于韩维的《宋诗》《和朱簿对雪》,原文:上言有年庆,幸免刺史忧 |
钲觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《夏至雨霁与陈履常暮行溪上二首 其一》,原文:西山已暗隔金钲,犹照东山一抹明 |
崇融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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崇融,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 亚、终献用《文安》。》,原文:庆衍式崇,昭融有契 |
虞瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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虞瑞,来源于钱起的《唐诗》《叹毕少府以持法无隐见系》,原文:翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼 |
濡绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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濡,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 瓜田不纳履》,原文:浪云择地蹈,濡血在山前 |
茹霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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茹霄,来源于邓肃的《宋诗》《玩芳亭》,原文:二公连茹归霄汉,此亭万古扬清风 |
岐梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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岐梁,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:’去邠,逾梁山,邑于岐
山之下居焉 |
贤盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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贤盂,来源于陈起的《宋诗》《汪起潜谢送唐诗用韵再送刘沧小集》,原文:二年不觌盂山贤,戍客打门惊幽禅 |
琅娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于袁燮的《宋诗》《竹几》,原文:深林碧琅玕,直节空其中 |
尹泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:’曰:‘
庾公之斯学射于尹公之他,尹公之他学射于我 |
采珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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采珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
博沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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博沦,来源于黄庭坚的《宋诗》《博山台》,原文:千年隠沦被昭洗,博山我劝尔一杯 |
知郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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知郦,来源于司马光的《宋诗》《题陈秀才园林》,原文:可惜郦生老,谁知苏季贤 |
畚兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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畚,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥 |
嘉斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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嘉,来源于释元肇的《宋诗》《送印宝章知温州》,原文:东嘉山水郡,灵运后知名 |
存楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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存,来源于王梵志的《唐诗》《六五》,原文:立身存笃信,(「存」,斯三三九三卷作「在」 |
祁飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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祁,来源于周孚的《宋诗》《有怀容州杜丈》,原文:祁公老孙子,晚得两朱轮 |
沛樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》,原文:拜恩元老重,沛泽万方均 |
辰闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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辰闲,来源于刘克庄的《宋词》《临江仙》,原文:手插海棠三百本,等闲妆点芳辰 |
瑱同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
芊愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于谢逸的《宋诗》《龙沙词五叠赠清逸先生》,原文:草芊芊兮垂柳阴阴,黄落兮霜寒露零 |
壬唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:三、秋,七月壬午,公及齐侯、郑伯入许 |
淳恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于傅西斋的《宋诗》《三萧行贺萧丞定夫子登科》,原文:直到淳熙徐思叔,亦与二子连芳躅 |
阑枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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阑枫,来源于任昱的《元曲》《中吕・红绣鞋湖上》,原文:重到吴门槐市歌阑酒散,枫桥雨霁秋残 |
棕炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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棕,来源于汪炎昶的《宋诗》《晚出田间》,原文:草露裛棕履,荇风凄葛衣 |
瑗尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘攽的《宋诗》《吴国博未五十致仕归蕲州》,原文:曼容自以微官去,蘧瑗应知过事非 |
暖奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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暖奈,来源于杨万里的《宋诗》《春晓三首 其二》,原文:风光明淑奈渠何,非暖非寒直是和 |
奥汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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奥汀,来源于韦骧的《宋诗》《十月十二日早按行临汀遇大雷电而雨》,原文:传车十月到长汀,鬰奥犹如暑气生 |
渭荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于苏轼的《宋诗》《甘露寺》,原文:泗水逸周鼎,渭城辞汉盘 |
瑷馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
郅媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》,原文:尚嫌秦政臭,肯要郅支头 |
灵蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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灵,来源于文天祥的《宋诗》《赠魏山人》,原文:小烦稳作子午针,灵于己则灵于人 |
彦醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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彦,来源于欧阳修的《宋诗》《寄圣俞》,原文:朝廷乐善得贤众,台阁俊彦联簪犀 |
凝篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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凝篁,来源于王柏的《宋诗》《赤松即景》,原文:新篁凝粉翠,日影筛碎金 |
斌颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:空(〖1〗《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣,《全唐诗》二○三又作处士朱斌 |
瑜专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 |
绎洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:师伐邾,取绎 |
媵戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十九年》,原文:媵,浅事也,不志此其志,何也 |
桦嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《下元日五更诣天庆观宝林寺》,原文:拥裘假寐篮舆穏,夹道吹烟桦炬香 |
青戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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青戍,来源于高翥的《宋诗》《戍妇吟二首 其二》,原文:辞家出戍边,北望隔青烟 |
蒂荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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蒂荷,来源于吴文英的《宋词》《天香》,原文:碧藕藏丝,红莲并蒂,荷塘水暖香斗 |
菡芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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菡,来源于梁锽的《唐诗》《省试方士进恒春草》,原文:既乱莓苔色,仍连菡萏香 |
瑞缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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瑞缥,来源于郑刚中的《宋诗》《宿长芦寺下四绝 其三》,原文:何时彤笔严清禁,缥缈金铺生瑞烟 |
振陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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振陵,来源于周孚的《宋诗》《喜陈道人自泰州来作此诗留之》,原文:霜风振枯荄,子自海陵来 |
霆谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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霆,来源于张继先的《宋词》《沁园春》,原文:感神光一瞬,龙催虎陷,威音一动,电掣霆呵 |
酝棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈深的《宋诗》《贺胡西轩入道》,原文:九酝霞觞分帝所,千秋银牓表仙坛 |
枫濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于李商隐的《唐诗》《访秋》,原文:殷勤报秋意,只是有丹枫 |
嵊瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
袁闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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袁,来源于高斯得的《宋诗》《次韵詹丞贺得祠》,原文:时逐志和风,惯卧袁安雪 |
潮璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于王镃的《宋诗》《钱塘江》,原文:吴越兴亡事,晨昏来去潮 |
庄芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于史九散人的《元曲》《老庄周一枕胡蝶梦・驻马听》,原文:庄子休,你省悟了不曾 |
姣婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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姣,来源于王安中的《宋诗》《大风》,原文:骜骄嫚姣豪怒狞,睥睨万物愤以争 |
绚湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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绚,来源于余靖的《宋诗》《仁化锦石巖》,原文:巉巖绚烂倚云隈,万玉无香结作堆 |
蕙萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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蕙,来源于王安中的《宋诗》《次韵梁跂道游苑氏园 其二》,原文:鸎燕不惊贤者乐,蕙兰争泛快哉风 |
燿恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王褒的《楚辞》《九怀/危俊》,原文:聊假日兮相佯,遗光燿兮周流 |
渤弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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渤,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新沙》,原文:渤澥声中涨小隄,官家知后海鸥知 |
桢霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于许浑的《唐诗》《病中和大夫翫江月》,原文:高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明 |
彤袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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彤,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:荣光浮翠辇,欢抃拥彤墀 |
珊郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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珊,来源于方岳的《宋诗》《十二月十日》,原文:留伴夜深银凿落,莫缘春近玉阑珊 |
融蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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融,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 奔鲸沛》,原文:赫炎溥畅,融大钧 |
樗奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:直非头似笔,智谢里名樗 |
淮婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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淮婴,来源于王洋的《宋诗》《寄曹嘉父》,原文:我年二十始冠弁,一门婴祸奔淮隅 |
烯挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于周孚的《宋诗》《次韵奉答杨判官继甫》,原文:士安门人有挚虞,斯文灰冷今复苏 |
君绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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君绅,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:凡侍于君,绅垂,足如履齐,颐溜垂拱,视下而听上,视带以及袷,听乡任左 |
铮燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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铮,来源于韩偓的《唐诗》《和王舍人抚州饮席赠韦司空》,原文:楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑 |
