辛亥八字怎么起名?这是许多家长或对命理感兴趣的人常问的问题。八字起名是中国传统文化中的重要组成部分,它结合了天干地支、五行相生相克的理论,旨在通过名字来补足个人命理中的不足,增强运势。辛亥年出生的人,其八字中的天干为辛,地支为亥,辛属金,亥属水,因此辛亥年的五行属性为金水相生。在起名时,需要根据八字中的五行平衡来选择合适的字,以达到调和命理的效果。首先,分析八字中的五行强弱是关键。如果八字中金过旺,则需要用木或火来平衡;如果水过弱,则可以选择带有水属性的字来增强。其次,喜用神的选择也非常重要。喜用神是指对命主最有利的五行,通过名字中的字来强化喜用神,可以提升个人的运势。例如,如果喜用神为木,则可以选择带有木属性的字,如“林”、“森”等。此外,起名时还需注意字的音、形、义。音要悦耳,形要美观,义要吉祥。避免使用生僻字或谐音不吉的字,以免对命主产生不良影响。最后,起名还需结合家族传统、文化背景等因素,确保名字既有文化底蕴,又符合现代审美。总之,辛亥八字起名是一门深奥的学问,需要综合考虑多方面的因素。通过科学的分析和合理的选择,可以为孩子或自己取一个既吉祥又独特的名字,助力未来的发展。
辛亥八字怎么起名
逻禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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逻,来源于仇远的《宋诗》《元夕放夜》,原文:逻兵酣卧忘钟韵,游子欢呼趁鼓声 |
逸稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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逸稽,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:采诗上诵关雎化,稽古下陈无逸篇 |
研华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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研华,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:中安仁智居,旁研华竺学 |
临音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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临音,来源于褚亮的《唐诗》《临高台》,原文:高台暂俯临,飞翼耸轻音 |
珵沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
召雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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召,来源于黄裳的《宋诗》《观试》,原文:得丧召荣辱,美恶露嚬笑 |
境净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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境净,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:宇宙幻成清净境,了无一点红尘入 |
媪芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于戴表元的《宋诗》《排律十七韵贺阮侯伯子》,原文:试啼宾错愕,献梦媪勤渠 |
憧杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于吕胜己的《宋词》《蝶恋花》,原文:憧憧门外驰车马 |
匠艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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匠,来源于韩琦的《宋诗》《答陈舜俞推官惠诗求全瓦古砚》,原文:吾邦匠巧世其业,能辨环奇幼而老 |
祁蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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祁,来源于陆文圭的《宋诗》《跋牧马图》,原文:物色祁连山前路,又似踰关渡陇水 |
昕匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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昕,来源于欧阳修的《宋诗》《诏重修太学诗》,原文:微生听昕鼓,愿齿夏弦游 |
希霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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希霖,来源于李白的《唐诗》《上崔相百忧章》,原文:仰希霖雨,洒宝炎煨 |
单恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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单恒,来源于高适的《唐诗》《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》,原文:永日恒思单父中,有时心到宛城下 |
允竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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允,来源于钟谟的《唐诗》《招徐鼎臣(题拟)》,原文:《全唐诗》卷七五二以二诗皆归徐铉,未允,今为移正 |
钥琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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钥,来源于刘宰的《宋诗》《代赋三十韵呈李果州》,原文:渠侬不知游子恨,宝钥屡启彫龙函 |
婳玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
志炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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志,来源于京师小子弟的《唐诗》《谑杨莱儿》,原文:(见《北里志》) |
昊单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:由此期显亲,昊天其斯应 |
储欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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储欢,来源于陆游的《宋诗》《秋夕书事二首 其一》,原文:秋来欢喜事,菽粟有新储 |
旆秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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旆秋,来源于马致远的《元曲》《双调・庆东原叹世》,原文:明月闲旌旆,秋风助鼓鼙,帐前滴尽英雄泪 |
曦凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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曦凌,来源于曾巩的《宋诗》《山茶花》,原文:岂如此花开此日,绛艳独出凌朝曦 |
情熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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情熙,来源于李纲的《宋诗》《游长芦见众僧已披剃》,原文:圆顶方袍复旧仪,欣欣便觉众情熙 |
炅巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
靖楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:靖以待命犹可,动必忧 |
挚觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:治神之约为上,治民之约次之,治地之约次之,治功之约次之,治器之约次之,治挚之约次之 |
采尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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采尚,来源于张炎的《宋词》《探芳信》,原文:甚采芳人老,芳心尚如旧 |
冬尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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冬尹,来源于方凤的《宋诗》《怀古题雪十首 长安落雪》,原文:洛阳令尹举孝廉,三冬喜爱照河南 |
博如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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博如,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:溥博如天,渊泉如渊 |
染诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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染,来源于罗与之的《宋诗》《束担》,原文:束担出荆扉,征尘染敝衣 |
瓷致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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瓷致,来源于王千秋的《宋词》《醉蓬莱》,原文:翠袖微揎,冰瓷对捧,神仙标致 |
园楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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园楚,来源于郑谷的《唐诗》《送太学颜明经及第东归》,原文:平楚干戈后,田园失耦耕 |
姬葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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姬,来源于刘禹锡的《唐诗》《纪南歌》,原文:天寒多猎骑,走上樊姬墓 |
冽晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于郑瀛的《宋诗》《葛井涵秋》,原文:寒波清冽不受暑,主人爱取沁诗脾 |
旆晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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旆,来源于吴潜的《宋诗》《通州道中》,原文:高楼红旆应如昨,莫遣新杯到酒杯 |
晳迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
晨苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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晨苍,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:莎外马蹄香湿,柳下旟阴晨润,景气踏苍苍 |
临鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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临鹤,来源于贺铸的《宋诗》《答致仕吴朝请潜登黄鹤楼见招》,原文:城隅黄鹤莫登临,端使悲翁动楚吟 |
筱朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:好在冰花,著些风筱,怎不清余发 |
莘晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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莘,来源于陈文蔚的《宋诗》《和赵忠州见寄》,原文:蜀闽歌召杜,莘野乐唐虞 |
椰馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗赞叹》,原文:菩提身外更无物,椰子腹中惟有书 |
悟澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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悟澜,来源于赵蕃的《宋诗》《游浮洲寺》,原文:身如悟浮没,诗喜助波澜 |
寒栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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寒栾,来源于吴融的《唐诗》《玉堂种竹六韵》,原文:当砌植檀栾,浓阴五月寒 |
札源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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札源,来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》,原文:公车献策五十篇,玉札国体航化源 |
禺悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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禺,来源于陈睦的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:孔戣佳政在番禺,严助终年厌直庐 |
绡秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于陈德武的《宋词》《醉春风》,原文:泪满鲛绡帕 |
耘廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于陆游的《宋诗》《杂题六首 其五》,原文:年华偃蹇留不住,鬓雪纵横耘更多 |
勰扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
霁温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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霁温,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:雪霁风温,霜消日暖,一时笑语烘春 |
诣栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于不详的《唐诗》《徐闻谚》,原文:欲拔贫,诣徐闻 |
沧楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于赵汝鐩的《宋诗》《泊舟》,原文:茶多不思睡,渔唱听沧浪 |
磐骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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磐,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李太白姑熟十咏 谢公宅》,原文:此兴欲谁论,摩挲问磐石 |
亚玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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亚,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・鹊踏枝》,原文:忙杀游蜂,恨杀啼鹃,没乱杀鸣珂巷亚仙,兜的又引起顽涎 |
润曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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润曜,来源于赵志的《唐诗》《奉酬刘长史》,原文:淬水曜金芒,陵寒标玉润 |
枫璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于谢逸的《宋词》《好事近》,原文:荻花枫叶只供愁,清吟写岑寂 |
瑜谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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瑜谊,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其二》,原文:志气周瑜俊,谋谟贾谊嘉 |
韬泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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韬,来源于钱起的《唐诗》《送崔校书从军》,原文:宁唯玉劒报知己,更有龙韬佐师律 |
常晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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常晨,来源于裘万顷的《宋诗》《睡起》,原文:人生孰无营,晨兴固其常 |
择璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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择,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:敬忌,罔有择言在身 |
析童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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析,来源于杨师道的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:凝笳入晓啭,析羽杂风悬 |
净俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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净,来源于蒋堂的《宋诗》《梅》,原文:玉骨绝纤尘,前身清净身 |
孝灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于林同的《宋诗》《古初》,原文:长沙有孝子,姓字死犹香 |
辽泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于吕本中的《宋诗》《河水清赠良佐兼寄商老》,原文:道里辽远日月长,爽气自足陵朝阳,举酒送君君莫忘 |
裳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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裳元,来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其五》,原文:不挂本衣,不著元裳 |
莱楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于王炎的《宋诗》《题童寿卿博雅堂》,原文:安用蓬莱山,万卷皆聚此 |
恣樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于林希逸的《宋诗》《日用》,原文:布袜青鞋资懒散,笔床茶灶恣徘徊 |
易罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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易,来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》,原文:不比红蕉心易展 |
忆伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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忆伽,来源于曹勋的《宋诗》《和双溪》,原文:常忆双溪老,伽陀日益多 |
峪武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
袅磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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袅,来源于无名氏的《元曲》《东瓯令・花容貌,柳颦眉,云鬓堆鸦,温柔旖旎。方才款步我这金莲浸罗》,原文:雕栏曲槛,游蜂粉蝶飞,婷婷袅袅欲缓迟 |
术臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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术臻,来源于邹浩的《宋诗》《送黄元明赴梁县尉》,原文:聪明置不用,道术臻忘言 |
楚缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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楚缘,来源于黄裳的《宋诗》《送李季益龙图》,原文:笑谈客去吴无侣,惠爱人来楚有缘 |
经诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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经诣,来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》,原文:降辇诣祠追四圣,拥经求道举三王 |
月莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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月,来源于颜奎的《宋词》《摸鱼儿》,原文:月痕如洗 |
浚馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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浚,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:浚郊避兵乱,睢岸连门停 |
祈姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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祈,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:日祈同舍进,跻俗到华胥 |
颉衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》,原文:麋鹿决骤鸟乌骇,颉颃猎夫布置罟 |
慕琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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慕,来源于赵鼎臣的《宋诗》《游石桥遇隠者》,原文:旷然脱尘嚣,率尔慕轻矫 |
魁缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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魁,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:正椿庭未老,同跻荣路,萼楼争耀,相照魁躔 |
燮纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・斗鹌鹑》,原文:又不曾燮理阴阳将鼎鼐调,退夷狄边塞遥 |
栎鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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栎,来源于吴潜的《宋诗》《五用出郊韵三首 其二》,原文:梦里便寻青栎社,生来几过白苹洲 |
禺苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于徐积的《宋诗》《送李守孝博》,原文:我闻番禺,熙宁之前 |
沦恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于李白的《唐诗》《金陵望汉江》,原文:六帝沦亡后,三吴不足观 |
猷璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于宋祁的《宋诗》《遣吏视诸公茔树回有感 文正王丞相》,原文:两朝推巨德,万务罄斯猷 |
尤凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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尤凰,来源于周邦彦的《宋诗》《寿宋守 其一》,原文:时清身健堪行乐,未见荆榛尤凤凰 |
郦支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:郦保姓名,亦各不同 |
蔻识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于陆游的《宋诗》《园中作》,原文:雨渍丁香结,春生豆蔻梢 |
冰爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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冰,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:廊庙器,冰雪照精神 |
纭赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于王十朋的《宋诗》《行可元章再赋二诗依韵以酬前篇寓二后篇寓三 其二》,原文:雪唱纷纭腊天瑞,词源汹涌峡江痕 |
皙馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:皆受盟于子皙氏 |
茶钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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茶钥,来源于张伯玉的《宋诗》《后庵试茶》,原文:巖边启茶钥,溪畔涤茶器 |
岱栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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岱栎,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:形容樗栎隠,意象岱嵩添 |
融钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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融,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 寒食出城》,原文:郊外融和景,浓于城市中 |
仞砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:为山九仞,功亏一篑 |
戚丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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戚丁,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・倘秀才》,原文:夜阑人静,情悲戚,话丁宁,怎不教人动情 |
璃馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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璃,来源于陈巖的《宋诗》《琉璃滩》,原文:青碧琉璃手可拈,寒花多在雨中添 |
辕晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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辕,来源于杜甫的《唐诗》《别蔡十四著作》,原文:若凭南辕吏,书札到天垠 |
鼎析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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鼎析,来源于黄庭坚的《宋诗》《按田》,原文:析薪爨酒鼎,兴至且相酌 |
阜畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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阜,来源于王之道的《宋词》《水调歌头》,原文:鹭洲锺阜如画,霁色为秾纤 |
鸯磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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鸯,来源于王采的《宋词》《玉楼春》,原文:绣屏晓梦鸳鸯侣 |
