龙年十月初六出生的女宝宝,承载着家庭的期望与祝福,起一个寓意深远、吉祥如意的名字显得尤为重要。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着父母对孩子的美好祝愿和期望。龙年象征着力量、尊贵与吉祥,而十月初六则是一个充满希望的日子,因此,为这一天出生的女宝宝起名时,可以结合这些元素,选择一个既有文化底蕴又充满美好寓意的名字。
首先,我们可以从龙年的象征意义入手。龙在中国文化中代表着权威、力量和好运,因此,名字中可以融入与龙相关的字眼,如“龙”、“珑”、“珑玲”等,寓意宝宝将来能够拥有强大的力量和好运。同时,十月初六是一个秋高气爽的日子,象征着丰收与希望,因此,名字中也可以融入与秋天相关的字眼,如“秋”、“霜”、“露”等,寓意宝宝将来能够收获满满的幸福与成功。
其次,我们可以从名字的音韵和字形上考虑。一个好听的名字不仅要有美好的寓意,还要有优美的音韵和字形。例如,“婉清”这个名字,音韵优美,字形简洁,寓意宝宝将来能够温婉清雅,气质出众。再如“诗涵”这个名字,音韵流畅,字形优雅,寓意宝宝将来能够才华横溢,内涵丰富。
最后,我们还可以结合现代审美,选择一些时尚又不失传统的名字。例如,“若曦”这个名字,既有古典的韵味,又有时尚的气息,寓意宝宝将来能够光彩照人,前途光明。再如“依琳”这个名字,音韵柔和,字形优美,寓意宝宝将来能够温柔善良,美丽动人。
总之,为龙年十月初六出生的女宝宝起名,既要结合传统文化,又要考虑现代审美,选择一个既有寓意又好听的名字。希望本文的建议能够帮助父母们为宝宝选择一个美好的名字,祝愿宝宝健康快乐,前途光明。
龙年十月初六出生女宝起名
娣桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于姬昌的《周易》《周易/归妹卦》,原文:初九,归妹以娣 |
予琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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予琅,来源于沈与求的《宋诗》《无言颁政以诗寄行简辄次韵 其二》,原文:平生狗曲视骊驹,妙语琅琅独起予 |
璃泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于饶节的《宋诗》《用前韵答湛长老》,原文:饭罢关门香一豆,浄琉璃钵泛轻冰 |
易懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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易,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・柳青娘》,原文:已招伏,怎改易,要承抵 |
普萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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普,来源于张继先的《宋词》《春从天上来》,原文:三景虚明,八表澄清,一月普照诸天 |
畅桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・普天乐》,原文:闷倚遍这翠屏山,香烬在泥金兽,妆镜世占弯畅断,银筝上宝雁横秋 |
昶析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:〖4〗此诗又见收于武亿《偃师金石遗文记》卷上、干隆《偃师县志》卷二七武亿撰《金石录》上〖此即将前列武亿书收入〗、孙星衍《续古文苑》卷四、王昶《金石萃编》卷六三,另毕沅《中州金石记》亦著录,但未录原文 |
嘉零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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嘉零,来源于沈遘的《宋诗》《五言送袁陟通判抚州》,原文:嘉树日零落,清流成恶腐 |
珩札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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珩,来源于许月卿的《宋诗》《除月二十三日夜梦》,原文:坐茅心涣俨不听,从天飞下苍葱珩 |
姣瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于刘敞的《宋诗》《吴宫》,原文:吴儿歈,郑女舞,彩衣姣服垂楚楚 |
瞳瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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瞳瑶,来源于洪咨夔的《宋词》《眼儿媚》,原文:瑶裾织翠,诗瞳点碧,酒脸潮红 |
瑷壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
黛槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理》,原文:樽罍容吟噱,粉黛罗娉盈 |
琼沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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琼,来源于方一夔的《宋诗》《寿云岫以所画寿星为喻》,原文:从以香严髫,环以琼树春 |
殷札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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殷札,来源于徐铉的《唐诗》《谪居舒州累得韩高二舍人书作此寄之》,原文:珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思 |
昙素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于苏辙的《宋诗》《丁亥生日》,原文:迎随俱不见,瞿昙谓无生 |
久滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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久,来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 秦始皇驰道》,原文:劳歌久已息,遗筑今尚留 |
惋楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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惋,来源于梅尧臣的《宋诗》《送甥蔡骃下第还广平》,原文:已遭俗弃掷,妄意堪愤惋 |
绚滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于沈传师的《唐诗》《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》,原文:华镳躞蹀绚砂步,大斾彩错辉松门 |
竹杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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竹杉,来源于贯休的《唐诗》《闲居作》,原文:身心闲少梦,杉竹冷多声 |
烟昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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烟,来源于徐安国的《宋词》《满江红》,原文:追往驾,烟宵里 |
桅阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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桅,来源于仇远的《宋诗》《留饮篠坞承隠君山庄》,原文:东南风顺帆上桅,一转瞬间行十里 |
鹤本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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鹤本,来源于徐积的《宋诗》《山中乐》,原文:红蕊紫芝俱在手,本家猿鹤亦随身 |
沅簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于张伯玉的《宋诗》《蓬莱阁闲望写怀》,原文:吴趋慙种蠡,楚些陋湘沅 |
椿初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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椿初,来源于史浩的《宋词》《感皇恩》,原文:绣帘初卷,共指松椿偕老 |
漾薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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漾,来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老脩广德湖》,原文:一日山水光,荡漾出荒梗 |
泷琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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泷,来源于薛季宣的《宋诗》《青田同七五兄作四首 其二》,原文:独立溪亭无个事,湍流泷石镇潺潺 |
燿明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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燿明,来源于方回的《宋诗》《次韵志归十首 其九》,原文:直取珊瑚出,宁争熠燿明 |
渝蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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渝,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《兵部尚书孙公》,原文:公节不渝,独负大美 |
桑蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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桑蝶,来源于洪迈的《宋诗》《梅花》,原文:昔如梦中蝶,今学桑下僧 |
琯岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于陆游的《宋诗》《雨夜书感二首 其一》,原文:可怜杜拾遗,冒死明房琯 |
晴蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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晴蓬,来源于韩淲的《宋诗》《舟至南豅且寄玉山聘君寺丞二徐丈》,原文:叶叶一飘蓬,溯浪开晴光 |
亘珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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亘,来源于杨万里的《宋诗》《得小儿寿俊家书》,原文:举头二千四百里,亘山啼鸟偏入耳 |
本淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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本淑,来源于吴文若的《宋词》《蝶恋花》,原文:聪慧风流天与擅,淑质冰婆,本是飞琼伴 |
林霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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林霓,来源于李峤的《唐诗》《王屋山第之侧杂构小亭暇日与羣公同游》,原文:弋林开曙景,钓渚发晴霓 |
朔献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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朔献,来源于李石的《宋诗》《殿柱记》,原文:自献而至会,朔历斗杓转 |
麟霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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麟霖,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:只恐为霖,玉麟堂小,留不住台席 |
澧旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于无名氏的《唐诗》《黔州(题拟)》,原文:(见同书卷一七六《黔州》引《澧州图经》诗 |
益桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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益桥,来源于徐光溥的《唐诗》《秋山图歌》,原文:其第十七、十八句,《全唐诗》作「月槛参桥□,僧老坐搘筇」,检《益州名画录》,此段应作:「月槛参差锦绣跃,星坛斑驳翠苔封 |
澜术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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澜术,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:观水有术,必观其澜 |
瑱梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:栋骧非玉瑱,朴斲仅涂茨 |
芍沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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芍,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:常笑荼䕷藏浪蕊,独陪芍药殿余春 |
簌奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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簌,来源于黄机的《宋词》《柳梢青》,原文:扑簌珠泪,怕闻别语,慵举离杯 |
婴术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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婴术,来源于齐唐的《宋诗》《仙茅》,原文:玉泽返婴看验术,少微山是小三茅 |
梧单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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梧单,来源于李纲的《宋诗》《寄李泰发吏部》,原文:扁舟归探会稽穴,单骑去指苍梧云 |
秸晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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秸,来源于魏了翁的《宋诗》《黄夫人之葬某新有丧不得为文以侑虞殡命儿冲代赋》,原文:秸鞠声中春满羽,毕逋枝里月横秋 |
瑧晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘学箕的《宋诗》《次叔通见寄四首韵 其一》,原文:读君诗罢三太息,嘿不晤语行磵阴 |
瑾玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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瑾,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵签判用李漕韵见示》,原文:名虽已愧周公瑾,诗或时参孟浩然 |
唯琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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唯琅,来源于王禹偁的《宋诗》《竹䶉》,原文:唯此竹间䶉,琅玕长满腹 |
诚淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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诚淑,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:遗灿飘的皪,淑颜洞精诚 |
治滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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治,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:天子命公,二邦更治 |
珈瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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珈,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |
骓攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于周文璞的《宋诗》《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》,原文:逝骓嗟弗及,撞斗恨难量 |
奥芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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奥,来源于罗从彦的《宋诗》《观书有感》,原文:周诚程敬应粗会,奥理休从此外寻 |
芗胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:炮:取豚若将,刲之刳之,实枣于其腹中,编萑以苴之,涂之以谨涂,炮之,涂皆干,擘之,濯手以摩之,去其皽,为稻粉糔溲之以为酏,以付豚煎诸膏,膏必灭之,巨镬汤以小鼎芗脯于其中,使其汤毋灭鼎,三日三夜毋绝火,而后调之以酰醢 |
橙麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于吴文英的《宋词》《声声慢》,原文:莺围橙径,鲈跃莼波,重来雨过中秋 |
本缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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本缨,来源于黄裳的《宋诗》《双源六题 濯缨堂》,原文:濯缨之水山幽幽,本来似鉴无庸流 |
滢博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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滢,来源于杜甫的《唐诗》《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》,原文:高岳前嵂崒,洪河左滢濙 |
桠韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
粹术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于释德洪的《宋诗》《送忠道者乞炭》,原文:水行无声知其深,玉瑕不变知其粹 |
澈鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于惠端方的《宋诗》《梅花》,原文:临风一笑粲,皓齿何莹澈 |
焓洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵德孺新居病起》,原文:京洛圣贤宅,江湖鱼鼈潴 |
青潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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青潭,来源于张均的《唐诗》《和尹懋登南楼》,原文:楼形写北潭,堞势凌青岛 |
盈澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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盈,来源于陆游的《宋词》《沁园春》,原文:忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝 |
析奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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析,来源于刘攽的《宋诗》《秋怀二首 其一》,原文:异乡随众醉,须尔析朝酲 |
桠飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
时钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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时钥,来源于黄庭坚的《宋诗》《书石牛溪旁大石上》,原文:六时谒天开关钥,我身金华牧羊客 |
齐槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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齐槐,来源于欧阳修的《宋诗》《下直》,原文:宫柳街槐绿未齐,春阴不解宿云低 |
萃淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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萃,来源于苏颂的《宋诗》《司空赠太傅康国韩公挽辞五首 其三》,原文:文物衣冠萃一门,如公终始见舆言 |
虔胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:膺丕烈,虔心建垂鸿 |
奥馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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奥,来源于宋真宗的《宋诗》《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》,原文:二浙奥区期惠化,三吴佳致悦高情 |
珲昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于王迈的《宋诗》《挽宁宗皇帝章六首 其五》,原文:玉巵临瑞节,画翠怆昕廷 |
宣熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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宣熹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:中兴熹平时,教化还相宣 |
椿至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于赵汝腾的《宋诗》《驿至得径坂讲席帛诗喜甚和韵且坚秋风武夷之约 其二》,原文:为庄椿寿称觞近,访武夷仙卜日赊 |
幽滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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幽滟,来源于程俱的《宋诗》《十月五日集季野家归作》,原文:参差吐幽妍,凿落滟芳碧 |
滢思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
潜岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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潜岐,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其四》,原文:消息顿然潜世虑,凡岐圣路有刚柔 |
瑗笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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瑗,来源于邹浩的《宋诗》《次韵刘世德见赠》,原文:不分寿陵终失步,更怜蘧瑗早知非 |
滟粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于史浩的《宋词》《望海潮》,原文:竞捧瑶觥潋滟,来祝纵怀人 |
琢禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于潘牥的《宋诗》《次陈仲文八月十二夜韵》,原文:痴云吹尽月行天,新琢冰轮欠半边 |
棋堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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棋,来源于马致远的《元曲》《耍孩儿・穷则穷落觉囫囵睡,消甚奴耕婢织?荷花二亩养鱼池,百泉通一》,原文:僧来笋蕨,客至琴棋 |
暌榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
莞源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王令的《宋诗》《病起闻说贪山颇有泉石远不能游》,原文:羸躯便偃侧,籍有藁与莞 |
桠婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
白渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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白,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:白鹭双飞去 |
馚昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于司马光的《宋诗》《正月三日与广渊同出南薫门分趋斋宫涂中有作》,原文:并辔出都门,葱茏日欲昕 |
汐瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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汐,来源于魏岘的《宋诗》《回沙闸成用可斋陈公韵》,原文:卤汐回东溟,多水流仲夏 |
梓怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于释道潜的《宋诗》《赠宗室德强团练》,原文:公材实杞梓,落落非杉柽 |
琰炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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琰,来源于吴中复的《宋诗》《览齐山寺陈鸿断碑》,原文:翠琰何年沉朽壤,羨师寻访得其余 |
飖楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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飖,来源于郑獬的《宋诗》《梁卦孙过饮》,原文:手搓两眼睡已足,落花满床红飘飖 |
函骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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函,来源于陈造的《宋诗》《次韵答陈梦锡十首 其一》,原文:蕞尔之身函天地,政可蠛蠓睨功名 |
园棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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园棹,来源于李洪的《宋诗》《雪 其一》,原文:夸赋兔园非我事,直须兴尽棹船回 |
柒妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
朔峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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朔峨,来源于方回的《宋诗》《估客乐》,原文:大风来自度朔山,吹倒岷峨舞衡岳 |
婳琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
淮易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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淮易,来源于孙应时的《宋诗》《黄巖郑瀛子仙弱冠入太学五上书论时事以直闻于时老犹不衰客游海陵馆于余一月乃去作诗送之郑方谋少官田故有章末之戏》,原文:分手三年不易逢,一觞淮海酹西风 |
泯胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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泯胥,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:民兴胥渐,泯泯棼棼,罔中于信,以覆诅盟 |
芹燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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芹,来源于薛季宣的《宋诗》《送韩国器登舟至石门视漥樽逮暮乃返》,原文:洄泛乐之子,行舟言采芹 |
勤樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 亚、终献用《成安》。》,原文:尊斝三献,昭示孔勤 |
霄景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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霄景,来源于孟贯的《宋诗》《夏日登瀑顶寺因寄诸知己》,原文:曾于尘埃望,此景在烟霄 |
