在中国传统文化中,辈分是家族传承的重要组成部分,而“明字起名”则是这一传统在命名中的具体体现。辈分,即家族中长幼尊卑的次序,通常通过名字中的特定字来体现,这些字被称为“辈分字”或“字辈”。明字起名,顾名思义,是指在名字中明确使用辈分字,以彰显家族的血脉相连和文化传承。这种命名方式不仅是一种家族身份的象征,更是中华文化中尊老爱幼、长幼有序价值观的体现。\n\n辈分是明字起名的历史可以追溯到古代,尤其是在宗法制度盛行的时期,家族的血缘关系和世系传承被视为社会秩序的基础。通过辈分字,家族成员可以清晰地辨认出自己的世代和地位,从而维护家族的团结和稳定。例如,许多大家族会制定“字辈谱”,明确规定每一代使用的辈分字,确保命名的规范性和延续性。\n\n在现代社会,尽管宗法制度已经逐渐淡化,但辈分是明字起名的传统仍然在许多家庭中得以保留。尤其是在农村地区或传统文化氛围浓厚的家族中,这种命名方式依然常见。它不仅是对祖先的纪念,也是对家族文化的传承。同时,随着社会的发展,一些家庭也开始在传统与现代之间寻找平衡,比如将辈分字与现代名字相结合,既保留了传统,又赋予了名字新的时代意义。\n\n辈分是明字起名不仅仅是一种命名习惯,更是一种文化的载体。它体现了中国人对家族、血缘和传统的重视,也反映了社会价值观的变迁。通过了解这一传统,我们可以更深入地理解中华文化的深厚底蕴,并在现代生活中找到与之共鸣的方式。
辈分是明字起名
笙曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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笙曦,来源于晏殊的《宋诗》《中秋月 其二》,原文:况复输来夜,笙歌继夕曦 |
磊洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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磊,来源于陆游的《宋诗》《烧丹示道流》,原文:昔烧大药青牛谷,磊落玉床收箭镞 |
晢棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
祈休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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祈休,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) 十二、安城祅咏[二六]》,原文:一州祈景祚,万类仰休征 |
璋常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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璋,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:97 璋大八寸,谓之琡 |
霆素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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霆素,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:奔霆击电恣轰磕,素车白马交横驰 |
莱合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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莱合,来源于李石的《宋诗》《雪 其二》,原文:虚堂瑞草琼林合,压尽蓬莱第一峰 |
页团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《送人归觐南海》,原文:(同前第六册第四三八八页 |
本亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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本亘,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 其二》,原文:虚幻形声本自无,如如不动亘今古 |
蔻漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:指梢头旧恨,豆蔻结愁心 |
曼烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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曼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:为公娶邓曼,生昭公,故祭仲立之 |
序缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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序缪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/大传》,原文:旁治昆弟,合族以食,序以昭缪,别之以礼义,人道竭矣 |
檬贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
恤奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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恤,来源于董嗣杲的《宋诗》《赋得河中之水曲》,原文:妾身薄命何暇恤,所嗟母子各天涯 |
稷衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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稷衡,来源于陈普的《宋诗》《咏史 伊尹》,原文:万物权衡在有莘,孰称社稷与君民 |
荣旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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荣旒,来源于朱长文的《宋诗》《元厚之少保生日》,原文:四纪勋荣动冕旒,倦趋黄阁傍沧洲 |
维爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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维,来源于李颀的《唐诗》《送司农崔丞》,原文:维监太仓粟,常对府小史 |
缨炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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缨,来源于和岘的《宋词》《导引》,原文:森罗仪卫振华缨 |
札本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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札本,来源于上官仪的《唐诗》《假作美人诗》,原文:王梦鸥《唐初诗学著述考》考证伪题魏文帝《诗格》,实即《笔札华梁》之删节本,又谓「其『假作某诗』云云,其诗疑即上官仪诗」 |
椒澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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椒,来源于刘克庄的《宋诗》《丙辰元日》,原文:旋遣厨人挑荠菜,虚劳座客颂椒花 |
仁识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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仁识,来源于陈文蔚的《宋诗》《火田郑次山贫士也家有燕坐之处五为赋之 槁木寮》,原文:当观向荣意,从此识吾仁 |
圆缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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圆缘,来源于王洋的《宋诗》《慈相寄居同院何子感寒仆已似安何尚未出似闻亦以冬至人事动摇疾困未觧亦成小诗》,原文:分僧半坐小僧圆,世故犹寻未了缘 |
诀坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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诀,来源于还阳子的《唐诗》《师贻》,原文:我今一一诀真门,古圣皆因此出尘 |
茉幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑刚中的《宋诗》《或问茉莉素馨孰优予曰素馨与茉莉香比肩但素馨叶似蔷薇而碎枝似酴醿而短大率类草花比茉莉其体质闲雅不及也》,原文:茉莉天姿如丽人,肌理细腻骨肉匀 |
滦炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
犹朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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犹朦,来源于史浩的《宋诗》《雪夜行舟骂鬼》,原文:妖氛孽影叱咤散,人家灯火犹朦胧 |
旌澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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旌澧,来源于李曾伯的《宋诗》《挽蹇都官 其二》,原文:倾盖荆州日,扬旌兰澧时 |
宣嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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宣嘉,来源于韦骧的《宋诗》《张大资挽词 其二》,原文:熙载功成鬓未华,蕃宣屡易见褒嘉 |
炔馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
武韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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武韬,来源于韩驹的《宋诗》《上鲜于使君生辰诗》,原文:鸳鸯随步武,虎豹入韬钤 |
白伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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白伦,来源于华镇的《宋诗》《送左司董郎中出知汾州三首 其二》,原文:少壮同看桂苑春,白头相顾等天伦 |
尔烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于赵蕃的《宋诗》《堂下梅一枝开迟而花极小疑地势使然感叹而作》,原文:渺小吾怜尔,伶仃尔念吾 |
武嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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武,来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》,原文:武显扈跸,聿居虞乡 |
澄研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:澄江练不卷,温井鉴新磨 |
白椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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白椰,来源于黄大临的《宋诗》《留别》,原文:桄榔笋白映玉箸,椰子酒清宜具觞 |
川玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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川,来源于张炎的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:比斜川、又清多少 |
蝶媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于辛弃疾的《宋词》《添字浣溪沙・山花子》,原文:纷纷蜂蝶去年场 |
缤团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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缤团,来源于吴潜的《宋词》《宝鼎现》,原文:绣幕卷、散缤纷香雾,笼定团圆锦里 |
瑜博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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瑜,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《排歌》,原文:今日相逢,三生有缘,文兄武弟襟联,乔公二女正芳年,孙策周瑜德并贤 |
嵊敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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嵊,来源于赵嘏的《唐诗》《发剡中》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
崎浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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崎浅,来源于释居简的《宋诗》《南山阻雪 其一》,原文:遥知凹凸先平满,未暇崎岖探浅深 |
钲奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨冠卿的《宋诗》《次归耕堂稀字韵 其三》,原文:笑谈整顿干坤了,黄钺金钲奏凯归 |
桐如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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桐如,来源于杨万里的《宋诗》《春雨不止二首 其二》,原文:怪来春晚寒如许,无頼桐花领取来 |
策儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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策儒,来源于陆游的《宋诗》《闻鼓角感怀》,原文:时多通材臣腐儒,妄怀孤忠策则疏 |
蘅彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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蘅,来源于梅尧臣的《宋诗》《廖秀才归衡山县》,原文:晚泊亲鸥鹭,残芳袭杜蘅 |
晃箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于孙应时的《宋诗》《游灵巖观瀑布》,原文:澒洞开心胸,眩晃新耳目 |
嵇煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 六十二》,原文:嵇叟理既迫,霍子命亦殒 |
虔椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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虔,来源于华镇的《宋诗》《雪中寄徐主簿》,原文:遥羨风流栖枳客,一焚檀篆达诚虔 |
临琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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临琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《张仲谟许送河鲤未至戏督以诗》,原文:浮蛆琰琰动春醅,张仲临津许鲙材 |
葆爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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葆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:君葬用辁,四綍二碑,御棺用羽葆 |
源芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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源,来源于赵长卿的《宋词》《南歌子》,原文:为问桃源、还有再逢缘 |
珺涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其一○》,原文:会见蹄涔涸,鱼虾悔浪游 |
蕙谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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蕙,来源于史铸的《宋诗》《白菊三首》,原文:淡泞精神无俗艳,独高流品蕙兰中 |
禾睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于韩淲的《宋诗》《夏雨》,原文:在野农人喜,仍年禾黍丰 |
蕋祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《十日取野菊泛酒》,原文:未应今日蕋,便是背时花 |
詹曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:白发沈詹事,青云张集仙 |
镌琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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镌,来源于方岳的《宋诗》《次韵谢从之以表闾投赠》,原文:粪墙空复烦雕镌,表闾不靳少府钱 |
苓粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于曾季貍的《宋诗》《灵谷山》,原文:乔松数十丈,下有千岁苓 |
旒鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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旒鹄,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和景仁对雪》,原文:未燖调鼎鹄,全混蔽旒珠 |
磐锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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磐,来源于周昙的《唐诗》《后汉门 魏博妻》,原文:操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移 |
湫茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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湫,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:蛟鼋护老湫,鸥凫狎浅汊 |
自瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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自瑜,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
懿彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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懿,来源于度正的《宋诗》《金堂涂恭甫奉其母夫人谢氏还山为赋挽诗一章以送之》,原文:懿文吟柳絮,淑质咏桃华 |
蕋临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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蕋,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其一》,原文:浪蕋费收拾,柔条可结揉 |
政珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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政,来源于赵蕃的《宋诗》《寒雨感怀呈斯远三首 其一》,原文:孰宽留滞怀,政頼朋友乐 |
延城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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延城,来源于韩维的《宋诗》《之灵巖三首 其三》,原文:延首望洛城,气象□□□ |
宁奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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宁奎,来源于刘克庄的《宋诗》《和黄彦华帅机六言十首 其九》,原文:坡即崇宁奎宿,白是开元谪仙 |
茉支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于董嗣杲的《宋诗》《枨花》,原文:院落彩粧人最巧,搀先茉莉簇凉枝 |
漪自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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漪自,来源于滕岑的《宋诗》《游西湖五首 其五》,原文:而今寂寞空栏楯,楼下涟漪自宛然 |
忆荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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忆,来源于林同的《宋诗》《华宝》,原文:忆父去时语,尔来七十秋 |
谆颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于李兼的《宋诗》《戒事魔十诗 其一○》,原文:官家为是爱斯民,临遣知州诲尔谆 |
颍淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于苏辙的《宋诗》《戏作家酿二首 其二》,原文:颍潩旧乏水,粳糯贵如珠 |
榭薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和希深游乐园怀主人登封令》,原文:竹映红蕖水榭开,门闲乳雀下青苔 |
融汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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融汀,来源于张蕴的《宋诗》《送晏桂山赴高沙郡 其一》,原文:牡丹池馆春融日,莼叶汀洲水涨天 |
琲语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于白玉蟾的《宋诗》《友人陈槱得杨补之三昧赏之以诗》,原文:露湿偏见梅花奇,笔下冷蘂垂百琲 |
境恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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境,来源于邵雍的《宋诗》《代书寄广信李遵度承制》,原文:柰何今境土,不复旧山川 |
淳淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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淳,来源于贺铸的《宋诗》《田园乐》,原文:太上复淳古,坐超羲与轩 |
正芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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正芝,来源于谢薖的《宋诗》《双莲阁》,原文:吾闻草木正瑞世,箑蒲扇暑芝生房 |
滨翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于刘克庄的《宋诗》《送方阜高赴衡州法掾》,原文:岳树侵云杪,江蓠满水滨 |
武箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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武箫,来源于孔平仲的《宋诗》《句 其一》,原文:箫韶有遗韵,流入武溪中 |
骃意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
粤晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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粤,来源于吕定的《宋诗》《登越王台》,原文:百粤山川秋历落,山城楼阁晚峥嵘 |
蕴栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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蕴,来源于盛某的《宋诗》《题淡山巖》,原文:神灵蕴幽秘,无乃弗许窥 |
瑺炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
玺普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其九》,原文:宝玺瑶册,既祗既承 |
杨泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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杨泊,来源于武元衡的《唐诗》《渡淮》,原文:行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟 |
存子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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存子,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也 |
易蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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易蓬,来源于葛长庚的《宋词》《水龙吟》,原文:长念青春易老,尚区区、枯蓬断梗 |
桐倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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桐倾,来源于秦观的《宋诗》《答朱广微》,原文:自尔所见无全牛,桐柏昆仑日倾注 |
靛皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
凛瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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凛瞳,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》,原文:凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人 |
诚旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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诚旆,来源于许应龙的《宋诗》《赠郑枢密》,原文:红旆分藩虽足乐,丹诚恋阙自难禁 |
涔芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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涔,来源于姜特立的《宋诗》《和杨诚斋题梅山诗卷 其一》,原文:才大渺弥如碧海,蹄涔那敢鬭澄泓 |
煦钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于吕陶的《宋诗》《苦寒》,原文:羣阴交盛固如此,均被和煦何时哉 |
豫庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于罗荣祖的《宋诗》《读祖宗伯公临难遗弟诗有感》,原文:豫章风节振荆湘,匪为殷亡为晋亡 |
籍镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于徐璋的《宋诗》《送举人》,原文:揭阳多士天下都,声名籍籍南海隅 |
忱瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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忱,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:以是事亲,忠孝一忱 |
正晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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正晨,来源于韦应物的《唐诗》《还阙首途寄精舍亲友》,原文:严车候门侧,晨起正朝冠 |
洛晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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洛,来源于陆游的《宋诗》《涪州道中》,原文:洛叟经名世,张侯勇冠军 |
骞燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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骞,来源于苏轼的《宋诗》《元修菜》,原文:张骞移苜蓿,适用如葵菘 |
