在古代中国,给住宅起名不仅是一种艺术,更是一种文化的体现。住宅的名字往往承载着居住者的期望、家族的荣耀以及社会的价值观。从“静心斋”到“听雨轩”,每一个名字都蕴含着深厚的文化意义和历史背景。古代人给住宅起名时,常常会考虑到自然环境、居住者的身份地位以及家族的历史。例如,一些住宅名字会反映出居住者对自然的热爱,如“松风阁”或“竹影居”,这些名字不仅描绘了住宅周围的环境,也表达了居住者对自然和谐共处的向往。此外,住宅名字还可能反映出居住者的社会地位和家族背景。例如,一些显赫家族的住宅可能会以“府”或“堂”命名,如“忠义堂”或“仁和府”,这些名字不仅彰显了家族的荣耀,也传达了家族对忠诚和仁义的重视。在古代,住宅名字还可能受到当时社会价值观的影响。例如,在儒家思想盛行的时期,许多住宅名字会强调道德和礼仪,如“德馨居”或“礼贤堂”。这些名字不仅反映了当时社会的道德标准,也体现了居住者对道德修养的追求。总之,古代人给住宅起名是一种复杂的艺术,它不仅仅是简单的命名,更是一种文化的传承和表达。通过研究这些住宅名字,我们可以更深入地理解古代社会的文化内涵和历史背景。
古代人给住宅起名
澧筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
谨浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《学而篇》》,原文:子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,
,行有馀力,则以学文 |
箴媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于贾岛的《唐诗》《送李校书赴吉期》,原文:诗书与箴训,夫哲又妻贤 |
禾曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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禾曦,来源于赵抃的《宋诗》《次韵周源屯田祷雨二首 其二》,原文:炎曦禾稼猛于烧,试问灵龟兆已焦 |
熹孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
渭峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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渭峥,来源于吴文英的《宋词》《沁园春》,原文:斜谷山深,望春楼远,无此峥嵘小渭川 |
岱天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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岱天,来源于李流谦的《宋诗》《送李仁甫运判赴召三首 其一》,原文:嵩岱国之镇,凤麟天所生 |
恬瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于释灵源的《宋诗》《寄黄鲁直》,原文:寂寥滋味同斋粥,快恬谈谐契主宾 |
潮旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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潮旌,来源于刘长卿的《唐诗》《饯王相公出牧括州》,原文:江潮淼淼连天望,旌斾悠悠上岭翻 |
辽泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于舒岳祥的《宋诗》《赠冯法师》,原文:踏露沐长松,辽东一只鹤 |
亘苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于孟浩然的《唐诗》《寻香山湛上人》,原文:氛氲亘百里,日入行始至 |
藻芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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藻芷,来源于周密的《宋诗》《游绣谷以柳塘春水慢花坞夕阳迟分韵得水字》,原文:清漪泛芳藻,绝谷多幽芷 |
傅术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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傅术,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:文章巧傅会,智术工飞箝 |
橙唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于杨万里的《宋诗》《早炊童家店》,原文:不辞雨卧风餐里,可惜橙黄橘绿时 |
燿釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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燿,来源于杨公远的《宋诗》《萤》,原文:飞萤生腐草,熠燿暗中游 |
啸践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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啸践,来源于朱熹的《宋诗》《伏读尤美轩诗卷谨赋一篇寄呈伯时季路二兄》,原文:浮言妨胜践,怅望空永啸 |
婳湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
漳珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于贾岛的《唐诗》《寄李辀侍郎》,原文:井台怜操筑,漳岸想丕疏 |
芷豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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芷豫,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:芷冈兮戏豫,丹穴兮优游 |
祯煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》,原文:庆祚三百多祯祥,呜呼四十乐府章 |
烯芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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芗,来源于于邵的《唐诗》《释奠武成王乐章 奠币登歌》,原文:管罄升,坛芗集 |
沐缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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沐缘,来源于宋庠的《宋诗》《安福殿千叶双头竝枝白牡丹歌》,原文:都缘剩沐太和润,况自频分私照光 |
瑭彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
燏圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
镜嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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镜,来源于张耒的《宋诗》《道士矶》,原文:扁舟如镜面,清浄不可触 |
之翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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之,来源于释昙华的《宋诗》《禅人写真请赞 其二》,原文:法中之魔,僧中之贼 |
霖晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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霖晴,来源于陈棣的《宋诗》《次韵马仲元推官贺五马喜雨》,原文:甘澍随车未足贤,商霖小试涨晴川 |
羲惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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羲惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:」「惟时羲和颠覆厥德,沈乱于酒,畔官离次,俶扰天纪,遐弃厥司,乃季秋月朔,辰弗集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走,羲和尸厥官罔闻知,昏迷于天象,以干先王之诛,《政典》曰:『先时者杀无赦,不及时者杀无赦 |
昱灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于刘筠的《宋诗》《无题二首 其二》,原文:昱爚银鞍狭路逢,长裙连带任流风 |
怡崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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怡,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其一三》,原文:玉色怡融何事喜,一年苔绿遍圜扉 |
簌珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・滚绣球》,原文:我身穿着百衲袍,腰缠着碌簌绦,头直上丫髻三角 |
汀峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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汀,来源于周邦彦的《宋词》《解连环》,原文:汀洲渐生杜若 |
茗郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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茗,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其三》,原文:何当谈绝倒,茗椀对炉薰 |
澄煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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澄煦,来源于杨亿的《宋诗》《初至郡斋书事》,原文:煦妪心空切,澄清志莫舒 |
漪史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 荒陂凫鸭》,原文:古埭浸寒漪,日至凡数四 |
华胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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华胧,来源于程公许的《宋诗》《借宿灵隠翌旦晓粥后步游上竺》,原文:华鲸吼粥月朦胧,满意枝筇落手中 |
素葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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素葭,来源于李义府的《唐诗》《和边城秋气早》,原文:金微凝素节,玉律应清葭 |
勰葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
晠时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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时,来源于黄裳的《宋诗》《积雪》,原文:能积又能亡,时高又时低 |
骓勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・乱地风》,原文:踏宝镫滴溜扑跳上乌骓,吼风雷吐虹霓,一怒千斤力 |
渊兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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渊兴,来源于王安石的《宋诗》《移柳》,原文:临流遇兴还能赋,自比渊明或未惭 |
匡濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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匡,来源于唐文若的《宋诗》《题绍兴焕文阁 其二》,原文:三峨直上片云飞,飞过匡庐惹住衣 |
骊霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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骊,来源于王炎的《宋诗》《和黄先卿即事五首 其五》,原文:此客来湖上,骊珠照北垠 |
蔚瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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蔚,来源于姚勉的《宋诗》《赠邮文秀才》,原文:疾指快读下五行,虎凤蔚跃蛟龙翔 |
翎霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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翎霖,来源于释德洪的《宋诗》《游南岳福严寺》,原文:禹谿久留困霖雨,低摧闷若剪翎鹤 |
珏情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
旎町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于曾觌的《宋词》《念奴娇》,原文:拂掠娇红香旖旎,浑欲不胜春色 |
韵烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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韵烟,来源于白玉蟾的《宋诗》《春日道中》,原文:风篁苍韵玉,烟树晚笼纱 |
语昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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语,来源于释月磵的《宋诗》《送彦侍者》,原文:殷勤载觅赠行语,有语非语笔难写 |
苍凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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苍凡,来源于陆文圭的《宋诗》《代挽奉政陈公》,原文:騄耳非凡马,苍髯独老龙 |
吟榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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吟榭,来源于吕希纯的《宋诗》《承天思范轩》,原文:棠郊遗爱今仍在,竹榭高吟迹已陈 |
熙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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熙元,来源于苏泂的《宋诗》《甘露歌上呈留守门下侍郎》,原文:绍熙元年图旧德,更公玉麟使过国 |
泉普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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泉普,来源于景岑的《唐诗》《答南泉久住投机偈(题拟)》,原文:(《景德传灯录》卷十、《五灯会元》卷四)(按:《五灯会元》以此首为南泉普愿作,而以南泉之作为景岑作,似误 |
蕴昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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蕴昼,来源于释智愚的《宋诗》《霞谷清夜》,原文:执昼蕴丘壑,冥机未策勋 |
伽芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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伽,来源于释道冲的《宋诗》《偈颂五十一首 其三四》,原文:圆觉伽蓝,尘尘有路 |
韦棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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韦,来源于刘摰的《宋诗》《挽资政殿学士吏部尚书曾公二首 其一》,原文:韦氏诗书传秘阁,石家孝谨冠中朝 |
原卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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原卫,来源于张耒的《宋诗》《和陈器之诗四首 朝应天》,原文:佛宫原庙广孝敬,严致守卫勤烝尝 |
萦盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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萦,来源于朱熹的《宋诗》《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 康王谷水帘》,原文:萦纡复屡渡,乃得寒巖陬 |
临旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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临,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其二三》,原文:妙用临机,如盘珠走 |
铮崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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铮,来源于卫宗武的《宋诗》《和黄山秋吟 其一》,原文:铮然梧叶响敲风,凉月疎星秋正中 |
慕津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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慕津,来源于梅尧臣的《宋诗》《送襄陵李令彦辅》,原文:六十去作令,岂慕要路津 |
钏遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于莫将的《宋词》《浣溪沙》,原文:宝钏香裙上玉梯 |
泉苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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泉苍,来源于元结的《唐诗》《登九疑第二峰》,原文:杉松映飞泉,苍苍在云端 |
舜阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:舜风攸偃,尧曦先就 |
钟权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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钟权,来源于方回的《宋诗》《悲歌五首 其四》,原文:姬昌秦政今谁讳,吕洞钟权近不闻 |
瑥胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于宋祁的《宋诗》《皇帝迩英阁讲毕五经》,原文:遂使民胥效,咸知上育材 |
壹瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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壹,来源于周文璞的《宋诗》《戊辰感事二首 其一》,原文:诸公善调壹,熙祚必清宁 |
隆自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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隆自,来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》,原文:淳熙相业隆盛,家自得仪刑 |
兹瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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兹瑗,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
昶芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
炫朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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炫朝,来源于刘一止的《宋诗》《闻杭州乱二首 其一》,原文:稽天烈焰穷朝昏,千丈红霞炫江水 |
林寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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林寓,来源于李光的《宋诗》《四月望夜郡寮悉赴盛集羊荆华林伯寿伯安相继见过同登涌月阁待月成拙诗并呈常往来诸友》,原文:杖藜欲往叹涂穷,赖有林庐寓此翁 |
皎昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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皎昭,来源于李白的《唐诗》《长信宫》,原文:月皎昭阳殿,霜清长信宫 |
原析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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原析,来源于吴泳的《宋诗》《壬辰恭和御制闻喜宴诗》,原文:鉴观万古知成法,条析羣疑见大原 |
奎巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于陈谠的《宋诗》《南山》,原文:于皇仁庙,奎文狎至 |
璎祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘攽的《宋诗》《驾幸开宝寺福圣院新阁》,原文:香象开驰道,珠璎接尚衣 |
箬禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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箬,来源于齐己的《唐诗》《耕叟》,原文:春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠 |
弛纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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弛纪,来源于权德舆的《唐诗》《古人名诗》,原文:年纪信不留,弛张良自愧 |
鑫燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 庞公》,原文:采药栖迟稳,燃萁篡夺危 |
缃宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于强至的《宋诗》《谢通判国博惠建茶》,原文:涤除诗冗起清思,驱逐睡兴穷缣缃 |
颜玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于李羣玉的《唐诗》《感兴四首 四》,原文:先惊愁人耳,颜发潜消改 |
影淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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影淞,来源于吴文英的《宋词》《十二郎・二郎神》,原文:念倦客依前,貂裘茸帽,重向淞江照影 |
瀚策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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瀚策,来源于李至的《宋诗》《小子祇自夜来风气又作肿连颐颔热发心脾无以豁其烦襟徒自乐于酣咏旋书在纸不觉成篇又获五章皆依前韵达诚而已何足为诗而惜经苦心忍作弃物入门遽绝既缘知己之获伸束手终降尚以疲兵而再战三思无取一笑有余昔汉室大将军有长揖之客今我朝大丞相有属和之生皆一时之美也不亦可乎 其五》,原文:何因别奋陈汤策,北逐天骄瀚海居 |
戎昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于贾岛的《唐诗》《重与彭兵曹》,原文:每有平戎计,官家别敕除 |
衡箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于王昌龄的《唐诗》《次汝中寄河南陈赞府》,原文:京邑多欢娱,衡湘蹔沿越 |
珹祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于吴潜的《宋诗》《十用喜雨韵三首 其三》,原文:嘉祥已庆连金颖,盛事还祈献石砧 |
苏琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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苏琥,来源于陈陶的《唐诗》《钱塘对酒曲》,原文:尊前事去月团圆,琥珀无情忆苏小 |
霆潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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霆潭,来源于陆游的《宋诗》《顷岁从戎南郑屡往来兴凤间暇日追怀旧游有赋》,原文:风烟迷栈阁,雷霆起湫潭 |
鉴思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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鉴思,来源于王十朋的《宋诗》《予向年少不自量因读韩诗辄和数篇未尝敢出以示人盖二十年矣近因嘉叟见之不能自掩且赠以长篇蒙景卢继和用韵以谢》,原文:窃效衡山祷,因思鉴湖贺 |
泉久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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泉久,来源于邹浩的《宋诗》《戏简钱济明 其一》,原文:谁知旱久犹干涸,不见玉泉东向流 |
煊召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
骋航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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骋航,来源于何梦桂的《宋诗》《偶书塔坞水中石》,原文:世间岂无宦海之可航,仕路之可骋兮,不如此壑之安且平 |
椒桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:椒聊之实,蕃衍盈匊 |
缃玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于袁说友的《宋诗》《周可大惠昆仑桃》,原文:秋雨成萧瑟,缃桃辱记存 |
莱篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于洪迈的《宋词》《六州》,原文:莱衣彩戏,汉殿玉卮轻 |
犹栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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犹栗,来源于刘攽的《宋诗》《续董子温咏陶潜诗八首 其六》,原文:尔时扬仁风,到今犹栗然 |
箬绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于王当的《宋诗》《江侯邀予作山水书以赠之》,原文:游戏天目道,箬帽跨蹇驴 |
涛翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于刘敞的《宋诗》《得隐直书重阳日登高于三门禹庙怅然恨不参之作一诗以寄》,原文:黄花满酌酒,白鹭看惊涛 |
崎荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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崎,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四二》,原文:谕开方便治,平坦绝崎岖 |
峤栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于陈杰的《宋诗》《登岳阳楼》,原文:湖面欲包天外去,峤鬟疑割海中来 |
