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生辰八字下咒期限是一辈子吗？解读真相

陈易飖作者：陈易飖2024-08-15 05:05:20

生辰八字下咒是一种古老的中国传统文化，据说通过生辰八字可以推算出一个人的命运，而下咒则是一种在特定时刻做出特定祈福、祝福的仪式。很多人对于生辰八字下咒的期限感到疑惑，究竟是一辈子有效还是有时效性？事实上，生辰八字下咒并没有固定的期限，它的作用可以因人而异。有些人可能会感受到祝福很长时间，甚至一生受益；而有些人可能效果短暂，需要定期更新祈福。因此，生辰八字下咒的期限并不是一成不变的，需要因人而异，希望您能明白这一点。

生辰八字下咒期限是一辈子吗

一同

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
一同，来源于秦观的《宋诗》《寄陈季常》，原文：欲知山中乐，万古同一笑

嶂一

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
嶂一，来源于徐大受的《宋诗》《游石桥至塔头路》，原文：俎豆罗千嶂，虚空起一沤

一沅

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
一沅，来源于隐山和尚的《唐诗》《留壁（题从《沅湘耆旧集》）》，原文：（见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七

一瓷

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
一瓷，来源于张纲的《宋诗》《次韵孙仲益食豚鱼》，原文：说食书生费口牙，一杯初捧白瓷花

一圭

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
一圭，来源于文彦博的《宋诗》《赠会稽尊师》，原文：如有西山驻灵药，何妨相赠一刀圭

一凡

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
一凡，来源于李龙高的《宋诗》《读范谱》，原文：如君更把凡花品，俗了吴门一范家

一缎

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
一，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十七年》，原文：一有一亡曰有

一灏

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
一灏，来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇（幷序。伯二五五二下同）》，原文：」[三]刘云：「《搜神记》张灏为梁相，有鹊化为一圆石，灏破之得一金印

一政

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
一政，来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 西园》，原文：惠政裕一方，民犹以为窄

柃一

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其五三》，原文：一日复一日，一年复一年

骃一

拼音五行释意
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
骃，来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》，原文：思昔先朝十二闲，駓骃骐骆充其间

境一

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
境一，来源于韩琦的《宋诗》《登抱螺台》，原文：一境山川俱入眼，重阳风物尽宜杯

一恣

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
一恣，来源于郑刚中的《宋诗》《避方寇五绝 其一》，原文：未作天街一杯血，暂凭山谷恣跳梁

阜一

拼音五行释意
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
阜一，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」阜曰：「数月于外，一旦于是，庸何伤

一禺

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
禺yú,yù,ǒu木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
一禺，来源于刘攽的《宋诗》《省中寄王平甫》，原文：簿领秃千兔，禺中强一餐

一骓

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
一骓，来源于赵汝鐩的《宋诗》《饮马长城窟》，原文：乌骓马，紫游缰，戍夫一鞭天一方

一志

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
一志，来源于于季友的《唐诗》《范处士在育王寺书碑因以寄赠》，原文：）（又见《两浙金石志》卷一，第三句不缺，文同《金石文钞》，末句作「棠叶满山红」

一狄

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
一狄，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君命屈狄，再命袆衣，一命襢衣，士褖衣

一波

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
一波，来源于李昌符的《唐诗》《赠别》，原文：莫道江波话离别，江波一去不回流

尹一

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
尹一，来源于余壹的《宋诗》《重修朝宗门楼集句呈王宰》，原文：仍夸县尹风骚客，与人一心成大功

馠一

拼音五行释意
馠hān木芳香。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：一轻一重，其义然也

一芙

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
一芙，来源于陈傅良的《宋诗》《奉和周蕃伯用王道夫韵二章见寄 其一》，原文：安得谢巖题壁处，一尊相伴看芙蕖

晴一

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晴一，来源于王文卿的《宋诗》《逍遥峰》，原文：耸汉仙峰一柱清，晴春登览四山明

娥一

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
娥一，来源于程俱的《宋诗》《初秋偶题》，原文：新娥欲西流，绰约一回顾

芾一

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
芾一，来源于王禹偁的《宋诗》《茶园十二韵》，原文：蔽芾余千本，青葱共一园

一珩

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
珩héng水指佩玉上面的横玉，形状像磬，用于璧环之上，因较稀少而珍贵，用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。
国学点评
一珩，来源于刘弇的《宋诗》《赠贾仲武》，原文：一一潇洒杂珮珩，高谈终日佛老庄

浦一

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
浦一，来源于于濆的《唐诗》《田翁叹》，原文：不见千树桑，一浦芙蓉花

炫一

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
炫一，来源于杨万里的《宋诗》《春半雨寒牡丹殊无消息》，原文：才一两朝晴炫野，又三四阵雨鸣廊

松一

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
松一，来源于陆游的《宋诗》《怀旧三首 其二》，原文：一杯松?留我宿，夜半虎啸风生林

俪一

拼音五行释意
俪lì火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
俪一，来源于李洪的《宋诗》《和寺丞叔赐对亲奉玉音叙及家世韵 其二》，原文：大雅一门时鲜俪，急难尤切在原情

一燮

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
一燮，来源于方回的《宋诗》《读孟信州和方亨道六月雨时当雪天改为欲作雪先作雨次韵》，原文：果能燮理得真贤，岂不一白二白三白年年当有年

一秸

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
国学点评
一秸，来源于王洋的《宋诗》《和张文潜输麦行寄滁守魏彦成》，原文：田家煮麦烧秸忙，一笑相煎何太迫

一鉴

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
一鉴，来源于舒亶的《宋诗》《和刘谊翁留题惠安二首 其一》，原文：坞云过雨翠成堆，天淡平湖一鉴开

一临

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
一临，来源于覃怀高的《宋词》《水调歌头》，原文：临风据案一见，邂逅似开颜

一般

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
一般，来源于石公弼的《宋诗》《游嘉祐院登般若台》，原文：欲问此台名般若，一轮明月照中秋

一滦

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
一，来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》，原文：[一一]「墙匡」二字不易解

追一

拼音五行释意
追zhuī,duī火比喻勇敢追求，意志坚定。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
追一，来源于冯山的《宋诗》《李待制寄僧诗有歇定之语兼闻有岷峨之游因作诗以寄之二首 其二》，原文：自笑尘辕盘未得，逍遥无路一追攀

鸿一

拼音五行释意
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
鸿一，来源于温庭筠的《唐诗》《觱篥歌》，原文：汉将营前万里沙，更深一一霜鸿起

一硝

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
一，来源于陈允平的《宋词》《南乡子》，原文：一片花飞一片愁

影一

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
影一，来源于徐俯的《宋词》《念奴娇》，原文：对影三人聊痛饮，一洗闲愁千斛

凇一

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

一迪

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
一迪，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其二○》，原文：迪予朱子，理一分殊

青一

拼音五行释意
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
青一，来源于方岳的《宋诗》《李监饟四物各以一绝答之 甘蔗》，原文：笑人煮箦何时熟，生啗青青竹一排

岳一

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
岳一，来源于吕本中的《宋诗》《送胡明仲知永州》，原文：君行西游浮沅湘，洞庭岳麓天一方

一重

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
一重，来源于范成大的《宋诗》《送文季高倅兴元》，原文：屈指归来重一笑，扫除门巷著旌麾

一棠

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
一棠，来源于晏殊的《宋词》《诉衷情》，原文：海棠珠缀一重重

烊一

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

一枝

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
一枝，来源于戴复古的《宋诗》《赠张季冶》，原文：纵怀千里志，也要一枝安

一霄

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
一霄，来源于释子益的《宋诗》《绵州昙上人求语上径山》，原文：要教声响如当日，快向凌霄走一遭

一煊

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
一，来源于陆游的《宋诗》《山园杂赋四首 其三》，原文：一日老一日，一年贫一年

盂一

拼音五行释意
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
盂一，来源于王迈的《宋诗》《题余君肃曰严忍斋》，原文：九世有盘盂，一字其要领

一怀

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
一怀，来源于李商隐的《唐诗》《送郑大台文南觐》，原文：君怀一匹胡威绢，争拭酬恩泪得干

一仑

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
一仑，来源于汪莘的《宋诗》《秋兴 其二》，原文：夜来飞上昆仑顶，独倚琼楼啸一声

一晤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
一晤，来源于王安石的《宋诗》《秋夜二首 其一》，原文：此怀无与晤，拥鼻一长谣

冕一

拼音五行释意
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
冕一，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记上》，原文：子羔之袭也：茧衣裳与税衣纁袡为一，素端一，皮弁一，爵弁一，玄冕一

珐一

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于顾况的《唐诗》《范山人画山水歌》，原文：漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明

一彻

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
国学点评
一彻，来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・麻郎儿》，原文：一个通彻三教九流，一个晓尽描鸾刺绣

一冉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
一冉，来源于郭祥正的《宋诗》《谢发运颖叔宠寄新什》，原文：春风冉冉送流年，一望云霄一惨然

识一

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
识一，来源于赵蕃的《宋诗》《范湘监务许惠其父盘溪居士诗先往数语焉》，原文：姓名问即识，一笑冰已泮

朔一

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
朔一，来源于赵蕃的《宋诗》《二十一日湖中》，原文：方朔一囊栗，季鹰千里莼

一瑶

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
一瑶，来源于王令的《宋诗》《白鸡冠花》，原文：如飞如舞对瑶台，一顶春云若剪裁

贞一

拼音五行释意
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
贞一，来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》，原文：卷末题「贞明五年〖九一九〗己卯岁四月十一日敦煌羣金光明寺学仕郎安友盛写讫

一煜

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
一煜，来源于吴泳的《宋诗》《和虞沧江赋梅 其八》，原文：交花煜煜露生香，一味清来浣我肠

一柔

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
一柔，来源于陆游的《宋诗》《发丈亭二首 其一》，原文：参差邻舫一时发，卧听满江柔橹声

洛一

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
洛一，来源于陈琰的《宋诗》《题二陆祠》，原文：联镳入洛成何事，一段凄凉鹤不知

虢一

拼音五行释意
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
虢一，来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》，原文：今年出秦州，明年出巩州，了无一镞飞到商虢州

一权

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
一权，来源于刘一止的《宋词》《念奴娇》，原文：二士权奇，一翁衰病，努力攀筇屐

一璐

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
一，来源于范成大的《宋诗》《浮梁》，原文：一滩复一滩，食顷经七八

一燝

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
一，来源于释广闻的《宋诗》《观音赞》，原文：尽尘毛刹世界海，一一具此一念中

一砚

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
一砚，来源于王珪的《宋诗》《宫词 其二五》，原文：宫人捧砚临香案，一幅春绡展素霞

朴一

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
朴一，来源于欧阳修的《宋诗》《诗一首》，原文：反朴次三五，古文丁一千

一瑾

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
一瑾，来源于苏轼的《宋诗》《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍子胥奔吴所从渡江也》，原文：仲谋公瑾不须吊，一酹波神英烈君

吟一

拼音五行释意
吟yín木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
吟一，来源于王维的《唐诗》《闻裴秀才迪吟诗因戏赠》，原文：猿吟一何苦，愁朝复悲夕

渤一

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
渤一，来源于洪迈的《宋诗》《送志宏西上》，原文：瀛洲渺溟渤，万里一掀簸

裕一

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
裕一，来源于王令的《宋诗》《古风》，原文：不知万钟得，孰与一日裕

一文

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
一文，来源于李新的《宋诗》《江提仓生日二首 其一》，原文：南金人物无双士，宫锦文章自一家

笠一

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
笠一，来源于戴栩的《宋诗》《刈麦行自灵巖归示赵丞》，原文：一声长歌出台笠，麦蛾飞起缘其缨

津一

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
津一，来源于杨万里的《宋诗》《送王文伯上舍归丰城兼简何侍郎》，原文：还家剩草三千牍，看策平津第一勋

竹一

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
竹一，来源于王柏的《宋诗》《题流觞图》，原文：茂林脩竹今何在，一段风流付夕阳

一戈

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
一戈，来源于程公许的《宋诗》《东川节度歌》，原文：金城一面森戌削，贼戈自此不复锋

一才

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
一才，来源于苏辙的《宋诗》《送王廷老朝散知虢州》，原文：一废十五年，直坐才多尔

禧一

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
禧一，来源于韩淲的《宋诗》《二十六夜大雨达旦》，原文：新凉秔稻农歌处，共喜开禧第一秋

一鹄

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
一鹄，来源于郭祥正的《宋诗》《新淦西禅绿野庵 其二》，原文：圆如鹄卵压沧洲，一榻欹眼颇自由

一皤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
一皤，来源于王义山的《宋词》《贺新郎》，原文：作皤然一老，逍遥东湖湖曲

一棹

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
一棹，来源于孔平仲的《宋诗》《常甫招客望海亭》，原文：截波一网千万尾，棹歌喜噪翻蓬壶

烟一

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
烟一，来源于陆龟蒙的《唐诗》《阖闾城北有卖花翁讨春之士往往造焉因招袭美》，原文：十亩芳菲为旧业，一家烟雨是元功

一轶

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
一轶，来源于范浚的《宋诗》《凄凉行》，原文：勋华一去几千载，神羊屈轶令人悲

一晃

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
一晃，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・牧羊关》，原文：你跟我去呵，我着你上明晃晃一条金桥路

忻一

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
忻一，来源于虞俦的《宋诗》《和潘接伴韵》，原文：久矣闻名忻识面，哦诗一字果何难

一弘

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
一弘，来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・后庭花》，原文：(正末唱)有一个公孙弘曾牧猪，(孤云)那公孙弘也是我汉朝的宰相，曾牧猪于东海

一婷

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
一婷，来源于黄庭坚的《宋诗》《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》，原文：欲买娉婷供煮茗，我无一斛明月珠

屹一

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
屹一，来源于范成大的《宋诗》《送李徽州赴湖北漕》，原文：明堂五云上，一柱屹天极

一苏

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
一苏，来源于孔武仲的《宋诗》《食冰》，原文：胸烦肺涸聊一苏，任尔青蝇相趁死

一峤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
一峤，来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》，原文：矧兹一峤地，峒险接深杳

堰一

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
堰一，来源于魏岘的《宋诗》《回沙闸成用可斋陈公韵》，原文：一堰限溪江，七乡利耕稼

一晢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
一，来源于陈普的《宋诗》《冬华一夜霜》，原文：倘不如所受，一一皆自戕

望一

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
望一，来源于白珽的《宋诗》《过东寺》，原文：倚空楼阁竞翬飞，铁凤金铃一望齐

一佐

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
一佐，来源于王柏的《宋诗》《黄华歌》，原文：一祝吾侯早归绛阙佐明主，坐使天下风俗还真淳

一潮

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
一潮，来源于傅梦得的《宋诗》《四山任鼓院》，原文：浙江莫道音书隔，一日潮声两度来

箩一

拼音五行释意
箩luó木象征装载幸运、承载责任。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
箩一，来源于释梵琮的《宋诗》《阐提歌》，原文：五千文字拭抹布，一会灵山粪扫箩

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