1976年五月初七的生辰八字是指出生年、月、日、时的天干地支,通过八字排盘可以分析个人的性格、运势、财运等方面。在中国传统命理学中,生辰八字是个人命运的象征,对命运的走向有着重要影响。每个人的生辰八字都是独一无二的,通过学习八字学,可以更好地了解自己的优点和不足,规划未来的发展方向。
1976年五月初七的生辰八字
彰琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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彰,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和知非》,原文:重礼足滋彰,养神多避忌 |
亘静
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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亘静,来源于守安的《唐诗》《颂》,原文:南台静坐一鑪香,亘(一作「终」)日凝然万事忘(一作「虑亡」) |
薏波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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薏波,来源于白居易的《唐诗》《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章 三》,原文:侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波 |
霏莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于吕陶的《宋诗》《雪》,原文:时节霏霏未还役,贼平消息愿重占 |
如碧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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如碧,来源于杜甫的《唐诗》《别张十三建封》,原文:羽人埽碧海,功业竟何如 |
德允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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德允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:允也圣德,同实异名 |
宜渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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宜渭,来源于赵友直的《宋诗》《漫兴二首 其二》,原文:不著东山双屐齿,偏宜渭水一丝纶 |
愿琉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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愿琉,来源于李羣玉的《唐诗》《龙安寺佳人阿最歌八首 六》,原文:愿扫琉璃地,烧香过一生 |
庭正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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庭正,来源于贺铸的《宋诗》《京居暮春感兴二首 其一》,原文:无奈春风作多事,满庭花絮正纷纷 |
允佐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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允佐,来源于高适的《唐诗》《奉酬睢阳李太守》,原文:公族称王佐,朝经允帝求 |
召盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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召,来源于林之奇的《宋诗》《呼鸡》,原文:夫岂必可召,役以食乃尔 |
芃筹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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芃,来源于晁补之的《宋诗》《送陈逸之筠州》,原文:告行风雨春物空,催花作果黍芃芃 |
胧阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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胧,来源于韩淲的《宋诗》《送钟亲昆仲回四明 其二》,原文:秋老水风吹浩荡,夜深山月照朦胧 |
瑗桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于薛能的《唐诗》《和友人寄怀》,原文:从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违 |
桐汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于王仲元的《元曲》《中吕・粉蝶儿集曲名题秋怨》,原文:满庭芳,梧桐树,金蕉叶坠 |
彦僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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彦僖,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
磊影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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磊影,来源于释梵琮的《宋诗》《寄台州瑞巖高原禅师住灵隠》,原文:藤萝影里石磊磊,双涧合流波涟涟 |
常运
拼音 | 五行 | 释意 | |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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常运,来源于法藏的《唐诗》《歌行一首》,原文:什(《偈颂》作「十」)方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续 |
倾隽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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倾隽,来源于王从之的《宋诗》《忆李之纯三首 其三》,原文:隽气倾天下,高情到古今 |
宗偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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宗偕,来源于颜太初的《宋诗》《东州逸党》,原文:宗伯主计偕,不以逸为非 |
琅缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟中行自采枸杞子》,原文:助吾苦羸苶,岂必采琅玕 |
芨虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
莘邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于马存的《宋诗》《浩浩歌》,原文:君不见渭川渔父一竿竹,莘野耕叟数亩禾 |
桦忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
蔻中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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蔻中,来源于吕渭老的《宋词》《扑蝴蝶近・扑蝴蝶》,原文:十年梦里婵娟,二月花中豆蔻 |
邕竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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邕竹,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
瑺纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
喻才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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喻才,来源于苏舜钦的《宋诗》《吕公初示古诗一编因以短歌答之》,原文:古人但以才术喻富贵,自余之外胡足思 |
荔箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于吴泳的《宋词》《清平乐》,原文:荔子才丹栀子白 |
蔚雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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蔚雅,来源于邓剡的《宋诗》《挽文文山》,原文:颜钩凛忠劲,杜诗蔚骚雅 |
崎兹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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崎兹,来源于良价的《唐诗》《新丰吟》,原文:行玄犹是涉崎岖,体妙因兹背延促,殊不然兮何展缩,纵得然兮混泥玉 |
陇尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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陇尉,来源于于石的《宋诗》《次韵鉴中八咏 其四》,原文:遥遥仙人尉,盘盘故时陇 |
琰焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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琰,来源于胡交修的《宋诗》《德升尚书置酒邀叔厚内翰与余同会叔厚席间赋诗道旧复宠示德升妙句俾余同和谨次韵奉呈》,原文:履声曾接中台武,銮禁陪刊翠琰名 |
袤之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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袤之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡民之有袤恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石 |
潆胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
才苑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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才苑,来源于王维的《唐诗》《同崔傅答贤弟》,原文:洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌 |
犹冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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犹冶,来源于方岳的《宋诗》《以嗜酒爱风竹卜居此林泉为韵作十小诗 其一○》,原文:吾犹金在冶,惟冶者所甄 |
峪远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
泓铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于曾几的《宋诗》《许公华遗潘衡墨云其女所造也》,原文:晴窗大几石泓净,未忍磨研令小缺 |
翎亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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翎亚,来源于洪皓的《宋词》《点绛唇》,原文:不假施朱,鹤翎初试轻红亚 |
雅俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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雅俐,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・满庭芳》,原文:(嬷嬷唱)那小姐忒温柔俊雅忒伶俐,(张道南云)他伶俐杀也比不的孟光么 |
瓷郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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瓷,来源于梅尧臣的《宋诗》《晏成续太祝遗双井茶五品茶具四枚近诗六十篇因以为谢》,原文:纹柘冰瓷作精具,灵味一啜驱昏邪 |
磊翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其四》,原文:小儿年十一,磊朗益自俊 |
蘅霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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蘅霄,来源于曹勋的《宋诗》《和钱大参题松隠明秀堂韵》,原文:溪声山色助清豪,小葺蘅茅望玉霄 |
援戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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援,来源于韩维的《宋诗》《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》,原文:援萝俯瞰石底净,明镜光溢青瑶函 |
思庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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思庭,来源于洪皓的《宋诗》《小王仲冬望置酒学士赋诗次韵》,原文:天涯久旅漫思家,引领庭闱徒眷恋 |
禾陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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禾,来源于龚霖的《唐诗》《秋日途中》,原文:田园虚自废,禾黍美□秋 |
飏曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于洪刍的《宋诗》《道中即事八首 其三》,原文:兜罗输柳几多绵,独茧抽丝飏远天 |
淮波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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淮波,来源于赵师秀的《宋诗》《答曾景建》,原文:楚塞烽烟静,淮波柳絮残 |
诏垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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诏垣,来源于黄通的《宋诗》《岘山》,原文:士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣 |
柃缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于刘希夷的《唐诗》《相和歌辞 采桑》,原文:青丝娇落日,缃绮弄春风 |
韦盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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韦,来源于魏玄同的《唐诗》《流所赠张锡》,原文:(见《十万卷楼丛书》本皎然《诗式》卷三)(按:此诗作者原署作「韦玄同」 |
榷搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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榷,来源于汪藻的《宋诗》《石舟叹》,原文:坐令榷水甚于酒,盗者以乏军兴论 |
淳廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淳廷,来源于范祖禹的《宋诗》《司马温公挽词五首 其三》,原文:海宇还淳俗,朝廷复古风 |
志笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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志笙,来源于曹仙家的《宋诗》《赠邹葆光道士》,原文:志同笙磬合宫商,道乖肝胆成胡越 |
晤燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏过的《宋诗》《湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之》,原文:黄卷有晤语,舍兹无与娱 |
焱益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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焱,来源于谌祜的《宋诗》《句 其二》,原文:王侯螘穴青青草,鼓吹蛙庐焱焱镫 |
炘爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
暖晶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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暖晶,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其二○》,原文:圆蟾出冷,晶旭入暖 |
匠粹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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匠粹,来源于宁参的《宋诗》《县斋十咏 石席》,原文:结粹从天匠,周方出翠峦 |
哲墨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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哲墨,来源于赵蕃的《宋诗》《使君以十月上休日燕通判教授县令录参沅陵贵溪两尉曹蕃亦与焉坐间出示宋莒公草书刘宾客诗图李西台吕东莱朱希真赵忠简诗帖蕃赋诗十二韵以纪其事》,原文:风流话前哲,翰墨出珍藏 |
璂里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
琲逊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于詹琲的《唐诗》《诏福建置惠民仓呈陈守御史》,原文:(同上七五一八「仓」字韵引詹琲《清隐集》) |
缔煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘宰的《宋诗》《挽陶宣义二首 其二》,原文:季方当日缔华姻,曾款门阑列众宾 |
恣瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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恣,来源于卫宗武的《宋诗》《赏桂》,原文:曲径行委蛇,幽亭恣盘礴 |
识戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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识戍,来源于徐集孙的《宋诗》《秋风悲》,原文:戍人不识秋风悲,只愿封侯不顾死,枣红十载忘归期 |
崔酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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崔,来源于晁说之的《宋诗》《余寄和冲弟竹夫人诗并寄子我六首后征其类自贶》,原文:风流何处有崔卢,委曲此君为我模 |
郝骞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
薏琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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薏,来源于周紫芝的《宋诗》《题彦恢家仇池四石刻》,原文:伏波南来自交趾,可笑汗牛推薏苡 |
经笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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经笙,来源于不详的《唐诗》《牛僧孺入薄后庙与诸后妃共吟诗(题拟) 薄太后作诗》,原文:汉家旧是笙歌处,烟草几经秋复春 |
迪琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
鸯虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和彭器资直讲二首 其二》,原文:安稳鸳鸯多左翼,低回乌鹊尚南枝 |
滇昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于蒋之奇的《宋诗》《过芜湖》,原文:帐下劲兵缠象魏,枥中飞骑控巴滇 |
苓晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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苓,来源于赵蕃的《宋诗》《自安仁至豫章途中杂兴十九首 其一四》,原文:虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓 |
荑寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于项安世的《宋诗》《二十七日衡阳义宰以奚奴墨梅侑客》,原文:固应却有柔荑手,淡拂横枝彻骨清 |
漾沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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漾,来源于曾惇的《宋诗》《东湖怀贺子忱》,原文:溶溶漾漾沙鸟白,短短长长溪柳青 |
函芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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函,来源于吴龙翰的《宋诗》《牛渚山观大江》,原文:一夫可敌万夫勇,大开栈道通殽函 |
白畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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白畅,来源于杨亿的《宋诗》《福州古田宰李堪》,原文:雪天畅饮连浮白,海县抄书剩杀青 |
邕追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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邕追,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其六》,原文:下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和 |
淄粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:嵎夷既略,潍、淄其道 |
颐袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李复的《宋诗》《吊朱给事》,原文:与君家世重重契,祖奠灵车涕满颐 |
芸原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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芸原,来源于不详的《唐诗》《邢凤挑女仙诗》,原文:(见《绿窗新话》卷上《邢凤遇西湖女仙》)(按:此条原注出「商芸《小说》」,显误 |
筠颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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筠颐,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:固宜天畀两元老,期颐常保松筠姿 |
琦萌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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琦,来源于高迈的《唐诗》《三五七言体诗》,原文:(见《吟窗杂录》卷十五《炙毂子诗格》引)(按:《全唐诗》卷一八四收此诗为李白诗,然《才调集》卷十收作无名氏诗,严羽《沧浪诗话》则以为郑世翼作,杨齐贤、王琦定为李白作,未举证 |
予青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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予青,来源于陈造的《宋诗》《行春辞三首 其一》,原文:白沙兮青莎,徐予车兮坡陀 |
绍惋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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绍,来源于陆游的《宋诗》《衡门感旧》,原文:念昔寿州归,绍兴初纪元 |
胥臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 父子篇》,原文:稍或失调护,沦胥在顷刻 |
至芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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至芍,来源于辛弃疾的《宋诗》《和赵茂嘉郎中双头芍药二首 其二》,原文:当年负鼎去干汤,至味须参芍药芳 |
盛屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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盛,来源于李若水的《宋诗》《送公实兄赴省试》,原文:吾君迈周王,于今盛文化 |
棠绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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棠绡,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・绵打絮》,原文:似海棠半醉春睡重,鲛绡上绿鬓拥 |
慕年
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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慕年,来源于刘克庄的《宋诗》《端嘉杂诗二十首 其五》,原文:少年意气慕横行,不觉蹉跎过一生 |
杨袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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杨,来源于卢纶的《唐诗》《皇帝感词 三》,原文:校猎长杨苑,屯军细柳营 |
般芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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般,来源于沙正卿的《元曲》《梁州・野烟暗迷合渡口,渔灯明照破江皋。溪边望罢归村路。野塘萧索,》,原文:ゐ惶运环海般相连,烦恼乡石城般围绕,离愁阵铁壁般坚牢 |
幂简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:妇入寝门,赞者彻尊幂,酌玄酒,三属于尊,弃余水于堂下阶间,加勺 |
尚休
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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尚休,来源于范成大的《宋诗》《或劝病中不宜数亲文墨医亦归咎题四绝以自戒末篇又以解嘲 其四》,原文:师熸尚合余烬,羹热休吹冷虀 |
韦璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于胡寅的《宋诗》《送姜医与能仁西堂印老能仁韦宙读书之地》,原文:韦公挟策漫荆榛,牧子亡羊也未真 |
憬嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
浠晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于释心月的《宋诗》《颂古十六首 其四》,原文:昭昭心目色尘里,晃晃色尘心目间 |
央隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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央,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二十三》,原文:既醉莫言归,留连日未央 |
奥竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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奥竹,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:考功记竹洲,所业在淇奥 |
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