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生辰八字带亡神怎么样？教您正确看待生辰八字的亡神

朱严作者：朱严2024-08-12 04:20:01

生辰八字是中华传统命理学中非常重要的一环，通过八字的排盘可以了解一个人的性格特点、事业发展、婚姻状况等。其中，亡神是八字中的一个特殊概念，指的是八字中日柱、月柱、时柱正好相冲突的情况，通常被认为是不吉利的象征。那么，生辰八字带亡神到底怎么样？接下来我们将详细解答这个问题。

生辰八字带亡神怎么样

亡瑚

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
瑚hú水瑚琏之资，比喻人特别有才能，可以担当大任。
国学点评
亡瑚，来源于程公许的《宋诗》《一冬无雪和陆放翁梅诗陆句豪夸余句清苦要自不失梅兄本分家风也》，原文：经营惨澹空亡奇，不如倚笔珊瑚格

戈亡

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
戈亡，来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》，原文：贼将招叛亡，操戈横道隅

什亡

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
什亡，来源于李之仪的《宋诗》《次韵东坡沉香石诗》，原文：切莫轻珉亡什袭，须防偷眼误摧刚

亡甯

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
国学点评
亡甯，来源于李兼的《宋诗》《依韵和吴起季见寄》，原文：追若亡，汗漫游，笑甯子，商声讴

觉亡

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
觉亡，来源于曾巩的《宋诗》《杂诗四首 其三》，原文：及觉一礼亡，翩然遂违鲁

亡昭

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
亡昭，来源于刘敞的《宋诗》《览古二首 其一》，原文：晏子犹在齐，范昭识难亡

亡樟

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
亡，来源于无名氏的《元曲》《骂玉郎・一篝灯下ド佳酝，身趔趄，醉醺醺，高歌细和沧浪韵。全不受利》，原文：名拘，那里将兴亡记

亡翩

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
亡翩，来源于曾巩的《宋诗》《杂诗四首 其三》，原文：及觉一礼亡，翩然遂违鲁

志亡

拼音五行释意
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
志亡，来源于度正的《宋诗》《挽刘大监思恭 其一》，原文：壮志欣辰告，羸躯痛夕亡

亡筠

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
国学点评
亡筠，来源于李兼的《宋诗》《晚春》，原文：筠窗幽独静亡邻，坐睡从吾一欠伸

亡懿

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
亡懿，来源于刘宰的《宋诗》《挽赵子野母梁氏太夫人》，原文：元祐名家几在亡，夫人懿德足传芳

亡年

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
年nián火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
亡年，来源于释正觉的《宋诗》《过则上人庵》，原文：廿年树耳亡疑著，一个拳头得用么

榭亡

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
榭亡，来源于僧齐己的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 二》，原文：劒去国亡台榭毁，却随红树噪秋蝉

豫亡

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
豫亡，来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其四》，原文：群羊亡饮豫，大武护功隆

鹄亡

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
鹄亡，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 沈湘》，原文：拟飞腾兮假羽翰于黄鹄，鹄已亡兮曾是余之能服

玢亡

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢

亡芨

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
亡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：侧亡君师，敢忘其死

德亡

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
德亡，来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 襄子》，原文：叛亡能退修文德，果见中牟以义归

亡蕙

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
亡，来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 再吟》，原文：昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡

亡洲

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
亡洲，来源于韩淲的《宋诗》《昔先公欲刊白苹集今教授刊之》，原文：吴兴好在白苹洲，先友云亡不那愁

桥亡

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
桥亡，来源于陆游的《宋诗》《予十许岁即往来云门诸山今复与诸子来追念凄然》，原文：桥废夕阳空鹤表，碑亡春草没龟趺

亡飐

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
国学点评
亡，来源于苏轼的《宋诗》《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》，原文：吾言岂妄云，得之亡是叟

廷亡

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
廷亡，来源于苏舜钦的《宋诗》《哭师鲁》，原文：斯时忽云亡，孰为朝廷忧

籍亡

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
籍亡，来源于张栻的《宋诗》《过洞庭》，原文：通籍恨亡补，敢赋归去来

亡鉴

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
亡鉴，来源于孔武仲的《宋诗》《题上蔡驿》，原文：千岁只疑经旦暮，一城犹可鉴兴亡

淅亡

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
淅亡，来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》，原文：匆匆使虏接淅行，在耶亡耶问无报

澎亡

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
澎，来源于陈舜俞的《宋诗》《初入太湖》，原文：澎湃闻乍惬，抛磕内还省

武亡

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
武亡，来源于陈普的《宋诗》《禁酒》，原文：柰何世降波澜狂，周公不作卫武亡

灵亡

拼音五行释意
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
灵亡，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》，原文：灵修不察兮国以云亡，旧邦维新兮武功以成

亡遥

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
亡遥，来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》，原文：亡国原陵古，宾天岁月遥

璆亡

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
璆，来源于朱翌的《宋诗》《吴道子华清宫图》，原文：人间尘垢一洗空，玉声璆然出房栊

亡澈

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
亡，来源于陆游的《宋诗》《镜湖》，原文：坐复千载利，名托亡穷传

亡晢

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
亡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：若我可，不必亡一大夫

熠亡

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
熠，来源于无名氏的《唐诗》《秋诗》，原文：熠燿庭中度，蟋蟀傍窗吟

皎亡

拼音五行释意
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
皎亡，来源于齐己的《唐诗》《答献上人卷》，原文：秦甸乱来栖白没，杼山空后皎然亡

亡罡

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
亡，来源于苏籀的《宋诗》《次韵陪诸公湖上春游》，原文：臧谷两亡羊，初平隐金华

亡瑭

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
亡，来源于李端的《唐诗》《慈恩寺怀旧》，原文：孔席亡颜子，僧堂失谢公

亡遒

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
亡，来源于释与咸的《宋诗》《句》，原文：金谷人亡后，沙场日暖时

亡唯

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
亡唯，来源于吴芾的《宋诗》《哭元帅宗公泽》，原文：唯公存亡系休戚，千年万口长怨恫

常亡

拼音五行释意
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
常亡，来源于方回的《宋诗》《重阳吟五首 其三》，原文：此身生死国兴亡，摇落年年本是常

亡夕

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
亡夕，来源于潘璵的《宋诗》《和潮韵》，原文：登楼且作川鲸饮，总付兴亡与夕阳

采亡

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
采亡，来源于吴泳的《宋诗》《送洪司令 其二》，原文：行军司马自文采，祭酒诸生亡崛奇

芷亡

拼音五行释意
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
芷，来源于郭祥正的《宋诗》《同萧英伯登陈安止啸堂》，原文：方庭有兰芷，近郭无虎豺

珵亡

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

飖亡

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
飖，来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 六》，原文：惆怅落日前，飘飖远帆处

亡觉

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
国学点评
亡觉，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三八》，原文：默亡痕黑白，贫不觉苍黄

葆亡

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
葆，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 退文舞、进武舞用《正安》。》，原文：羽葆有奕，文武交相

韵亡

拼音五行释意
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
韵亡，来源于楼钥的《宋诗》《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》，原文：终日了韵编，心画亡罣碍

甄亡

拼音五行释意
甄zhēn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
甄，来源于李纲的《宋诗》《夜霁天象明润仰观有感成一百韵时岁在斗荧惑在氐微甚辰镇陵犯于翼轸间夜半斗杓转占帝座未明台星尚拆云》，原文：嗟我素愚拙，三朝荷陶甄

亡惟

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
亡惟，来源于王十朋的《宋诗》《萧家渡》，原文：渡旁乃其宅，人亡木惟乔

昊亡

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
昊，来源于李益的《唐诗》《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》，原文：昊穹景命即已至，王事乃可酬干坤

献亡

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
献亡，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：(净)惟愿亡灵来受领，献取香花酒果饼

亡觅

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
亡觅，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其六五》，原文：觅之亡影象，用之亡正偏

芾亡

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
芾，来源于孙觌的《宋诗》《永嘉郡夫人挽词二首 其二》，原文：蔽芾斗城春，平反迹未陈

鸢亡

拼音五行释意
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
鸢，来源于李曾伯的《宋诗》《寿城围解制参向君玉贶以凯歌和韵 其一》，原文：何处无鱼堪荐饭，不须跕跕看鸢飞

勰亡

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
勰，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》，原文：元勰齐民术，夷吾土物篇

亡杉

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
亡，来源于吕本中的《宋诗》《畜犬雪童黠甚胜人壬戌夏暴死作诗伤之 其二》，原文：三年贫病里，几度送亡僧

亡轶

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
亡，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一○二》，原文：身心自然，松石亡年

亡矗

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
亡，来源于孙觌的《宋诗》《读类说二首 其一》，原文：亡是谈乌有，彭郎得小姑

胥亡

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
胥亡，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：肆皇天弗尚，如彼 泉流，无沦胥以亡

亡亚

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
亡亚，来源于陆佃的《宋诗》《再用前韵呈毅夫》，原文：丽苑闻亡是，熙台亚有巢

亡媵

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
亡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：君子是以知息之将亡也

肖亡

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
肖亡，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公四年》，原文：昭王之军败而逃，父老送之，曰：「寡人不肖，亡先君之邑

亡觅

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
亡觅，来源于冯山的《宋诗》《和刘明复再游剑州东园二首 其二》，原文：好事且看韦守记，补亡思觅义山题

亡沦

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
亡沦，来源于苏辙的《宋诗》《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其一》，原文：沦谢今亡矣，风流孰继焉

亡笠

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
亡，来源于郭祥正的《宋诗》《将归三首 其二》，原文：死生一吾趣，长啸亡头簪

莱亡

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
莱亡，来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》，原文：亡何事大异，莱国冤南迁

媛亡

拼音五行释意
媛yuàn,yuán火指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
媛，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 沈湘》，原文：悲女嬃之婵媛兮，临流而止余

莲亡

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
莲亡，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 [苻]（符）融城》，原文：把隘亡兵今有几，莲峰之下误争名

资亡

拼音五行释意
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
资亡，来源于楼钥的《宋诗》《令人王氏挽词 其二》，原文：宦达方资助，家肥忽悼亡

亡湫

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
亡，来源于韦骧的《宋诗》《投壶格》，原文：庆马谁亡法，论筹自有评

新亡

拼音五行释意
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
新亡，来源于陈襄的《宋诗》《哭倪氏女弟亡儿传孙》，原文：孟州新丧妹，夔峡继亡儿

亡濡

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
亡濡，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 荀彧》，原文：杀身明逆顺，濡足救危亡

亡嫣

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
亡，来源于孟郊的《唐诗》《姑蔑城》，原文：兴亡意何在，绵叹空踌蹰

亡倾

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
亡倾，来源于苏籀的《宋诗》《和洪玉甫祕监荔枝三首 其一》，原文：唐亡倾国笑，何物免罹愆

涌亡

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
涌，来源于李好古的《元曲》《沙门岛张生煮海・梁州第七》，原文：看、看、看，波涛涌，光隐隐无价珠玑

亡乾

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
亡，来源于卫宗武的《宋诗》《寓萧塘皆春堂偶成》，原文：洊为萧水游，物是人则亡

隋亡

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
隋亡，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 汴水》，原文：千里长河一旦开，亡隋波浪九天来

亡笙

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
亡笙，来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》，原文：兴亡不系白玉笙，但看君王政若何

畅亡

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
畅亡，来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・鸳鸯尾煞》，原文：畅道你父亲此地身亡，你是必牢记着这日头

椒亡

拼音五行释意
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
椒亡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：椒举娶于申公子牟，子牟得戾而亡，君大夫谓椒举：『女实遣之

亡嫒

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
亡，来源于姬昌的《周易》《周易/咸卦》，原文：悔亡

亡昶

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
亡，来源于贺铸的《宋诗》《故邺》，原文：田皋访遗老，谓有兴亡说

文亡

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
文亡，来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》，原文：公肯挈坠道，天未亡斯文

亡戚

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
国学点评
亡戚，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》，原文：人莫大焉亡亲戚、君臣、 上下

亡潮

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
亡潮，来源于倪应渊的《宋诗》《多景楼》，原文：欲知三国兴亡事，但看一江来去潮

亡芊

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
芊qiān木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
国学点评
亡，来源于姬昌的《周易》《周易/兑卦》，原文：九二，孚兑，吉，悔亡

亡原

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
亡原，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：曾荐亡妻，原籍视临在宫观里

楚亡

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
楚亡，来源于释居简的《宋诗》《昭君行》，原文：哀弹不作胡儿语，冩汉遗音吊亡楚

亡彬

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
亡，来源于辛弃疾的《宋词》《清平乐》，原文：小窗日饮亡何

亡逊

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
亡逊，来源于王十朋的《宋诗》《鲁隠公》，原文：鲁隠效颦端可笑，逊威不正自亡身

桑亡

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
桑亡，来源于陈普的《宋诗》《咏史 诸葛瞻》，原文：父自耕田母自桑，受天命与汉同亡

梁亡

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
梁亡，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公十九年》，原文：梁亡，出恶正也

亡玉

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
亡玉，来源于郭祥正的《宋诗》《白玉笙》，原文：兴亡不系白玉笙，但看君王政若何

益亡

拼音五行释意
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
益亡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：善则称人，过则称己，则怨益亡

峤亡

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
峤，来源于释文珦的《宋诗》《周草窗命题异人爪搯仙境图》，原文：须臾神定乃能辨，蓬山圆峤连方壶

亡睨

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
亡，来源于孟郊的《唐诗》《姑蔑城》，原文：兴亡意何在，绵叹空踌蹰

玺亡

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
国学点评
玺，来源于袁去华的《宋词》《水调歌头》，原文：玺书下，天尺五，运千龄

亡葭

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
亡，来源于毕仲游的《宋诗》《代范忠宣挽中散某公三首 其三》，原文：车过音犹在，琴闲调已亡

亡棹

拼音五行释意
亡wáng,wú水亡，[武方切 ]，逃也。从人从乚。凡亡之屬皆从亡。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
亡棹，来源于邹浩的《宋诗》《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》，原文：子猷兴尽季真亡，彷彿棹声回远浦

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