生辰八字是中国传统文化中的一种命理学说,根据出生年、月、日、时的天干地支组合,推算一个人的八字命盘,代表了个体的命运走向。而诅咒则是一种以不祥的咒语或祷告来伤害他人的行为。但是,是否只有知道生辰八字才能施加诅咒呢?这个问题并没有明确的答案。一些人认为,了解他人的八字命盘可以更有针对性地对其诅咒,使其不得善终。然而,也有人认为,诅咒与八字命盘并无必然联系,只要心怀邪念,就可以施加诅咒。事实上,生辰八字只是命理学中的一种理论,无法证明其与诅咒之间的直接关联。因此,要谨慎对待生辰八字和诅咒之间的关系,不可轻易将二者混为一谈。
只有知道生辰八字才能诅咒吗
常韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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常,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《双劝酒》,原文:为玉莲贱人,常怀方寸 |
娆融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于吴礼之的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:谩回首、妖娆何处,眷恋无由 |
陵暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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陵,来源于冯山的《宋诗》《瞿塘峡》,原文:胜绝瞿塘险,西陵古地形 |
权绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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权,来源于胡宿的《宋诗》《岁晚禁直呈承旨侍郎同院五学士》,原文:高文参正始,密旨奉权舆 |
之锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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之锦,来源于岳珂的《宋诗》《米元章四大字诗帖赞》,原文:正使持此而列衡门之素壁,亦足对云锦之九叠,而夸瀑布之千丈也 |
骃泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
豫晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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豫,来源于王十朋的《宋诗》《哭陈阜卿 其三》,原文:我守鄱君国,公时帅豫章 |
笠琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于孔平仲的《宋诗》《送张天觉》,原文:万事倏忽如疾风,莫以乘车轻戴笠 |
甯央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于不详的《唐诗》《东阳夜怪诗 十二》,原文:乱鲁负虚名,游秦感甯生 |
庆槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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庆槐,来源于程霁岩的《宋词》《满庭芳》,原文:况金瓯将启,庆满槐庭 |
乔胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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乔胥,来源于刘攽的《宋诗》《过丁晋公旧园》,原文:乔木祇益老,储胥空复情 |
闰颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于姜特立的《宋诗》《喜仲春有闰》,原文:仲春闰月天气佳,天岂有意迟羣葩 |
岐昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于释绍昙的《宋诗》《依愚谷韵悼无己 其二》,原文:雪真珠布满阶庭,急把杨岐破屋撑 |
媵京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:公坐取宾所媵觯,兴 |
箩钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于徐积的《宋诗》《荷花》,原文:绿箩枝叶能承露,红玉肌肤不惹烟 |
黛暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于高斯得的《宋诗》《题黄巖蔡氏青在亭》,原文:疏櫺纳遥碧,平几挹横黛 |
忻旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释德洪的《宋诗》《同庆长游草堂》,原文:已忻鸟声乐,更爱游丝迥 |
冕珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于张继先的《宋诗》《翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句》,原文:得志非轩冕,游神必海瀛 |
懿零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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懿,来源于曹勋的《宋词》《芰荷香》,原文:况是关雎咏懿美,奉东朝晨夕,甘旨芳鲜 |
戚晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:钟鼓干戚,所以和安乐也 |
珂霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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珂霜,来源于杨万里的《宋诗》《拟进士金波丽鳷鹊诗》,原文:雾湿残宵柝,霜明欲晓珂 |
京种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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京种,来源于吴锡畴的《宋诗》《山中杂言 其五》,原文:移春有槛遍京华,剩种人间富贵花 |
屿暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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屿,来源于李彭的《宋诗》《喜闻绳武元亮有归期》,原文:因风著孤屿,怅望故山岑 |
琲朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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琲,来源于程琳的《宋诗》《海棠》,原文:晶莹宝萼排珠琲,旖旎芳丛簇绣帷 |
缪冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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缪冬,来源于邹浩的《宋诗》《次韵道卿寄同僚》,原文:圣贤潋灔冬来美,朋旧绸缪老不凋 |
渭薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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渭,来源于林昉的《宋诗》《秋戍》,原文:月色黄弓甲,风沙黑渭城 |
尚秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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尚秭,来源于范成大的《宋诗》《人鲊瓮》,原文:朝歌胜母古尚讳,我其覆醢航秭归 |
博德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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博德,来源于朱长文的《宋诗》《奉谢司封使君晏公临顾园居 其三》,原文:甘盘德业满天区,博学承家行有余 |
骅昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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骅,来源于楼钥的《宋诗》《送石应之司户归剡以室迩人远为韵 其二》,原文:骅骝更著鞭,洗眼日千里 |
匠勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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匠勤,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》,原文:元龟献兆良辰协,哲匠施勤庶艺全 |
夷嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一五》,原文:神孙之休,燕及华夷 |
淄储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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淄,来源于李纲的《宋诗》《谷帘泉》,原文:淄渑之水不易辨,臆说讵敢评得失 |
楹鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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楹,来源于刘植的《宋诗》《呈叶先生侍郎》,原文:掩面将何向,西楹奠已终 |
容晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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容,来源于万俟咏的《宋词》《芰荷香》,原文:正天影倒碧,波面容光 |
玢旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
韦濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于白贽的《宋诗》《和赵抃赋新繁周表权如诏亭诗》,原文:不是韦家专讲学,岂闻旛戟到门前 |
砚枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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砚枫,来源于陈普的《宋诗》《秋日即事 其二》,原文:钱砚窗棂云影淡,丹枫溪曲水痕干 |
史童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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史童,来源于王宁的《宋诗》《和楼守浮远堂留题》,原文:还寻童子钓游处,又趁史君旌骑回 |
觉菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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觉菡,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵中甫兄九日同集张园》,原文:湖山秋尽作幽期,未觉浮舟菡萏衰 |
纴霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于晁说之的《宋诗》《和胡少汲游山》,原文:内不识织纴,外嗜饱饤饾 |
铭飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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铭,来源于周紫芝的《宋诗》《强幼安中大示乐闻过斋记以诗为谢》,原文:白璧摩挲未有疵,榜斋铭座尚防微 |
媖宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
荔同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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荔同,来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑用韵复次 其一》,原文:暂来同作荔枝社,安可轻违桂树招 |
律绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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律绰,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 桑魏公》,原文:秉钧多事朝,绰绰有纪律 |
旨潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于王安石的《宋诗》《烝然来思》,原文:我有旨酒,尔殽伊脯 |
湲梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于吴融的《唐诗》《忆钓舟》,原文:青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿 |
桠诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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桠,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其二》,原文:种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠 |
箬栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:箬笠蓑衣,笔床茶灶,小作生涯 |
琢召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于吕陶的《宋诗》《南山有嘉木一首赠友人》,原文:早夜勤琢磨,日望贵器成 |
纴胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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纴,来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》,原文:缲之复纺之,妾复躬纴维 |
云琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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云琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
棋馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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棋,来源于陈著的《宋诗》《游鹿顶山》,原文:钟鼓江湖笠,琴棋水竹房 |
宣泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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宣泯,来源于刘攽的《宋诗》《谢霍丘静乐亭》,原文:宣城家声故未泯,单父絃歌方尔为 |
秸序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:秸席纯敷,蜡炬交荧 |
固漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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固漫,来源于陈著的《宋诗》《送黄少孺远游》,原文:仰天俯地道固在,往古来今人漫忙 |
书尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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书尧,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 禋郊》,原文:气祥书鲁观,福嘏萃尧躬 |
涧蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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涧蔓,来源于马云的《宋诗》《重建羊侯祠和王原叔句》,原文:崖条岭蔓杂丹白,涧花满眼罗青红 |
馚重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重,来源于张先的《宋词》《天仙子》,原文:重重帘幕密遮灯,风不定 |
重芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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重芦,来源于宋伯仁的《宋诗》《夜过乌镇》,原文:荻芦花重霜初下,桑柘阴移月未沉 |
傅潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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傅潜,来源于胡寅的《宋诗》《和唐寿隆上元五首 其四》,原文:精神总属陶潜柳,燮理须归傅说梅 |
什琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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什,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:收募联什伍,倍蓰给饷馈 |
奕晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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奕,来源于薛绍彭的《宋诗》《诗一首》,原文:仁祖无奕乌衣郎,排名篇末流遗芳 |
休圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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休圣,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制会灵观甘露》,原文:岳灵飞观耸神州,上圣钦崇德日休 |
璨堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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璨,来源于蔡伸的《宋词》《感皇恩》,原文:璨枕堕钗,粉痕轻溜 |
珐飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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飔,来源于史浩的《宋词》《清平乐》,原文:虚堂已入凉飔 |
斓玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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斓玉,来源于韩翃的《唐诗》《少年行》,原文:千点斓斒玉勒骢,青丝结尾绣缠騣 |
醇翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于释子淳的《宋诗》《和章阳叔见寄二首 其一》,原文:休将水乳试鹅王,妙识醇醨别有方 |
纫幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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纫幻,来源于李曾伯的《宋诗》《赠柯山道士郑云谷来住澧之洞晨 其一》,原文:执柯与纫兰,如幻亦如寄 |
央蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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央,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 万象出新奇》,原文:清游未渠央,吾民那可忘 |
恒琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于王之道的《宋诗》《次韵子厚弟喜雨行赠赵守端质》,原文:恒旸乞雨雨乞霁,雨转为淫旸转炽 |
砚晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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砚晨,来源于陆游的《宋诗》《斋中杂兴十首以丈夫贵壮健惨戚非朱颜为韵 其八》,原文:当时笔砚旧,久已晨星稀 |
淳旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于史浩的《宋诗》《进明堂庆成诗》,原文:六阅淳熙禩,秋高日仲辛 |
壹旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:礼以节之,信以结之,容貌以文之,衣服以移之,朋友以极之,欲民之有壹也 |
种境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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种境,来源于李纲的《宋诗》《太平观道士植瑞香于簷庑间可爱颇恨不及其花时为赋小诗》,原文:道人心境闲,种花白云乡 |
子孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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子孜,来源于度正的《宋诗》《奉挽近故太夫人史氏二首 其二》,原文:有子来为牧,孜孜奉母慈 |
湲凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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湲,来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其一》,原文:育德滋无穷,昼夜鸣潺湲 |
韦惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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韦惟,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:惟昔丙子旧稿,收韦庄《秦妇吟》一首,又曾录《云谣集杂曲子》三十首及无名氏词等为一卷,今王重民氏《敦惶曲子词集》及《补全唐诗》既悉数絬刊矣,故从删 |
储烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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储烽,来源于王之望的《宋诗》《许总卿见和再用韵》,原文:关信增屯烽燧远,边储入粟舟车聚 |
霄景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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霄景,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 石板》,原文:又恐霄景阔,虚皇拜仙侯 |
旬帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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旬,来源于张耒的《宋诗》《白乐天有渭上雨中独乐十余首倣渊明予寓宛丘居多暇日时屡秋雨倣白之作得三章 其二》,原文:连延经旬雨,城市欲行舟 |
姣茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于牟巘的《宋诗》《题张老山从好堂》,原文:海上逐臭夫,自谓姣且好 |
莲重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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莲重,来源于皮日休的《唐诗》《重题后池》,原文:适来会得荆王意,秖为莲茎重细腰 |
懿槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于余靖的《宋诗》《送任祕丞知长兴县》,原文:懿文通籍气飘飘,二十年来困下僚 |
城挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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城,来源于释绍嵩的《宋诗》《绍兴即事》,原文:潮水忽生添野水,春城何忍作空城 |
舸崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十三》,原文:登画舸,泛清波,采莲时唱采莲歌 |
炅祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
玺映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以玺节出入之,国凶荒札丧,则市无征而作布 |
备戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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备戈,来源于袁说友的《宋诗》《扬州堡寨》,原文:四门大开楼橹备,中有万甲藏戈矛 |
涔庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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涔庭,来源于黄庭坚的《宋诗》《答王道济寺丞观许道甯山水图》,原文:雨雪涔涔满寺庭,四图泠落让丹青 |
珈柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于洪适的《宋诗》《章令人挽诗》,原文:六珈齐上寿,一剑跃中流 |
瞳言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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瞳言,来源于苏轼的《宋诗》《王颐赴建州钱监求诗及草书》,原文:丁宁劝学不死诀,自言亲受方瞳翁 |
意燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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意,来源于韩元吉的《宋词》《六州歌头》,原文:东风著意 |
永箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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永,来源于周邦彦的《宋词》《关河令・清商怨》,原文:酒已都醒,如何消夜永 |
浦单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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浦单,来源于刘长卿的《唐诗》《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中却复宪台充贺兰大夫留后使之岭南时侍御先在淮南幕府》,原文:极浦春帆迥,空郊晚骑单 |
辽晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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辽,来源于沈佺期的《唐诗》《横吹曲辞 关山月》,原文:汉月生辽海,曈昽出半晖 |
鼎繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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鼎繁,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《水调歌头》,原文:繁弦脆管,欢声鼎沸画堂中 |
真兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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真兆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十一》,原文:神克日辰天马并,传扬定去必无人,此兆决然真 |
潜缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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潜缤,来源于曹勋的《宋诗》《老拙观诸公及儿辈和篇差以自慰再和前韵》,原文:淅沥潜回连夜雨,缤纷遽作勒花寒 |
品绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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品绎,来源于许月卿的《宋诗》《箕山》,原文:后来二三贤,题品互䌷绎 |
馚昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昼,来源于慕容彦逢的《宋诗》《蒋颖叔生日》,原文:雍容承昼接,密勿奉畴咨 |
