1985年6月生辰八字,是指某人出生在1985年的6月,根据农历日历所对应的八字命盘。八字是根据出生年、月、日、时四柱的天干地支组合而成,代表一个人的基本命运。1985年6月生辰八字的命理特点可能包括有对家庭重视、具有坚毅意志、聪明伶俐等。对于这一类八字的人来说,命运趋势可能会有着一定的规律性,未来的发展也许会受到自身性格和环境因素的影响。通过分析1985年6月生辰八字的具体情况,可以更好地了解这类人群的性格特点和未来发展趋势。
1985年6月生辰八字
婉书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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婉书,来源于王之道的《宋诗》《哀徐朝义恭人潘氏 其二》,原文:婉娈书彤管,凄凉叹棘薪 |
朔捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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朔捷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」
晋侯使巩朔献齐捷于周,王弗见,使单襄公辞焉,曰:「蛮夷戎狄,不式王命,淫湎毁常,王命伐之,则有献捷,王亲受而劳之,所以惩不敬,劝有功也 |
壹缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘攽的《宋诗》《酬临濮刘推官》,原文:孤生老将至,壹意信犹矼 |
玖翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于刘过的《宋诗》《上张紫微真仙》,原文:云霞缥缈来旌节,琼玖玲珑闻珮琚 |
泊唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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泊唯,来源于元稹的《唐诗》《书劒》,原文:唯我心知有来处,泊船黄草夜思君 |
珐资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于秦观的《宋诗》《送周裕之赴新息令》,原文:晚营三径资,百里聊束带 |
宗焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:所不杀子者,有如陈宗 |
绡卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于王建的《唐诗》《上李益庶子》,原文:藕绡纹缕裁来滑,镜水波涛滤得清 |
阔缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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阔缪,来源于刘摰的《宋诗》《送蔡景繁赴淮南运使》,原文:旦时契阔慕声名,晚岁绸缪亲纻缟 |
旆寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于李复的《宋诗》《峡山遇雨》,原文:蛟龙见或没,鬐鬛火旆赤 |
沥狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于薛涛的《唐诗》《风》,原文:林梢鸣淅沥,松径夜凄清 |
言品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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言品,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:若言品位卑,寄书来我求 |
陟勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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陟,来源于程公许的《宋诗》《古碑塔寺改律为禅乡大夫招凌云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和》,原文:何时共峻陟,层霄疑可扪 |
悟临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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悟临,来源于罗邺的《唐诗》《钟陵崔大夫罢镇攀随再经匡庐寺宿》,原文:侯门聚散真如梦,花界登临转悟空 |
胭诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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胭,来源于周弼的《宋诗》《海棠》,原文:倚石攒青二三丈,雨膏倒吸胭脂上 |
舟裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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舟裴,来源于皎然的《唐诗》《与卢孟明别后宿南湖对月》,原文:何处空江上,裴回送客舟 |
鉴温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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鉴温,来源于李流谦的《宋诗》《赋寿康海棠》,原文:梓泽步障烘晓霞,温泉粉玉临秋鉴 |
崎政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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崎政,来源于方回的《宋诗》《次韵徐赞府蜚英八首 其五》,原文:连峰峻岭崎岖极,政自胸中掌样平 |
槐良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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槐良,来源于岳珂的《宋诗》《葛常之犀表帖赞》,原文:三世之帖俱传于予家,其亦足以见植槐之志,而占良冶之裘也欤 |
镜瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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镜,来源于陆游的《宋诗》《农圃歌》,原文:乃者半年病,清镜满衰容 |
潞筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
淼珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于杨炯的《唐诗》《和辅先入昊天观星瞻》,原文:石楼纷似画,地镜淼如空 |
爕思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
炽昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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炽昊,来源于李纲的《宋诗》《秋暑戏题》,原文:少昊行秋尚炽然,祝融何事苦侵权 |
锐啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于李彭的《宋诗》《北窗睡起有怀吴世南》,原文:中岁懒问津,锐意学耕稼 |
维茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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维茸,来源于曾丰的《宋诗》《上广东漕使黄郎中 其二》,原文:维春茸茸,惟和之功,惟阳之中 |
储锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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储,来源于舒岳祥的《宋诗》《寇攘之余谷五斗才易一鸡衰老多病资血味以为养求之弗可得畜二母鸡自春抱育至夏百翼不减子美生理喜而有作》,原文:海鱼不常储,溪蟹碎难擘 |
荷燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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荷,来源于李曾伯的《宋诗》《小亭闲止》,原文:墙外千竿竹,亭阴数亩荷 |
昃简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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昃,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:吾君为深虑,不食到日昃 |
瞻竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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瞻竹,来源于王柏的《宋诗》《新竹次韵》,原文:瞻彼依依竹,来依夫子墙 |
娥彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于韩驹的《宋词》《念奴娇》,原文:唤起嫦娥,撩云拨雾,驾此一轮玉 |
韬珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于郑侠的《宋诗》《赋公悦席上事送周如京》,原文:龙韬虎略何处藏,却向吟笔呈锋铓 |
麒柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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麒,来源于华岳的《宋诗》《呈鄱阳赵及甫》,原文:龙虎榜中当擢第,麒麟阁上合封侯 |
旌谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一○》,原文:旌阳昔仙去,鸡犬亦随翔 |
珏祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误 |
齐莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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齐莘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:公使诸齐,使盗待诸莘,将杀之 |
识菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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识菡,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲过滨江》,原文:初识清修路,遥怜菡萏寒 |
烯骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》,原文:三峰笔架卓面前,背后驹骊翠屏倚 |
缨孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于毛滂的《宋诗》《溪上》,原文:眷怀玉色子,弄波濯尘缨 |
梁笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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梁笛,来源于崔橹的《唐诗》《岸梅》,原文:初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹 |
郁朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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郁朔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:邓南鄙郁人攻而夺之币,杀道朔及巴行人 |
函沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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函沐,来源于贯休的《唐诗》《读离骚经》,原文:谁能入水少取得,香沐函题贡上国 |
杨珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于王十朋的《宋诗》《州宅杂咏 穿杨亭》,原文:穿杨不在手,心地要须端 |
骞理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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骞理,来源于周孚的《宋诗》《赠杨德隽》,原文:理当久骞腾,术业谁不如 |
袁和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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袁和,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:陈成公使袁侨如会求成,晋侯使和组父告于诸侯 |
芨炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
岭洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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岭洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
晨雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于梅尧臣的《宋诗》《送尹瞻驾部监灵仙观》,原文:人生占几许,百岁犹比晨 |
燿莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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燿,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
儒梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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儒梁,来源于杨无咎的《宋词》《柳梢青》,原文:癯儒岂、膏梁共途 |
琮伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李洪的《宋诗》《泊石壁值雨》,原文:江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣 |
燮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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燮元,来源于周必大的《宋诗》《用旧韵为邦衡生日寿》,原文:万目睽睽观燮理,纪元真欲称熙淳 |
琢戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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琢,来源于李处权的《宋诗》《赴端礼之招道中偶成》,原文:老来酒量难酬酢,闲里诗情好琢磨 |
泷经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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泷经,来源于刘长卿的《唐诗》《送韦赞善使岭南》,原文:炎洲经瘴远,春水上泷迟 |
临禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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临禹,来源于张元干的《宋诗》《再用前韵哭德久》,原文:何遽盖棺临禹穴,未应藏骨在秦峯 |
胥泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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胥泉,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:肆皇天弗尚,如彼
泉流,无沦胥以亡 |
煊怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
昉骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
存飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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存,来源于程公许的《宋诗》《送悦斋先生》,原文:灵光岿独存,硕果有不食 |
楚攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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楚攸,来源于陆蟾的《唐诗》《春暮经石头城》,原文:(以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》)(〖1〗北宋释契嵩《镡津文集》卷十三有《陆蟾传》,云蟾为藤州镡津人,有王霸大略,以能诗名于楚越间,后客死于攸县司空山 |
乔颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于苏颂的《宋诗》《和棁弟矮松寺留题》,原文:何年乔岳种,移植法王家 |
盂韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于方岳的《宋诗》《山中 其五》,原文:夕阳篱落谁呼唤,盂酒蹄肩赛社翁 |
普婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其一○》,原文:千树万树银花结,也是普贤呈丑拙 |
栾婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王维的《唐诗》《沈十四拾遗新竹生读经处同诸公之作》,原文:闲居日清静,修竹自檀栾 |
璃棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于释正觉的《宋诗》《送嵩上人住庵 其一》,原文:里许离微妙转功,玉壶夜汲瑠璃井 |
茯韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于晁补之的《宋诗》《寄家人》,原文:汲水挽车归去好,茯苓日日长松根 |
幻渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于张方平的《宋诗》《和叔平少师见示知足吟谈宗旨也》,原文:视身无实元泡幻,观世皆空谩古今 |
郁迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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郁,来源于李益的《唐诗》《红楼下联句》,原文:紫云连照耀,丹槛郁峥嵘 |
怡琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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怡琼,来源于袁枢的《宋诗》《寄朱晦翁山中丹砂》,原文:怡然上池漱琼液,鼓枻下濯丹溪泉 |
孜祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・醋葫芦》,原文:(正末唱)我这里孜孜的端详了多半时 |
韫峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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韫,来源于崔与之的《宋诗》《危大著出守潮阳同舍饯别用杜工部北风随爽气南斗近文星分韵赋诗得北字》,原文:韫藏不自衒,况复耐官职 |
诚旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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诚旒,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:何劳梦帝血面论,直以微诚动旒扆 |
泯绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于周行己的《宋诗》《雨中有怀》,原文:触眼败人意,喜事日益泯 |
蕖恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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蕖,来源于洪咨夔的《宋诗》《冷廨面挹重湖结楼以收逸放之景扁以清斯诸友移酒落其成分韵得里字》,原文:乌桕生晴阴,芙蕖淡秋蘂 |
知治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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知治,来源于张耒的《宋诗》《送程德孺赴江西》,原文:程侯治楚我独知,去时民作婴儿啼 |
晟皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:天为万人生李晟,朋来三寿颂僖公 |
沦旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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沦旨,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:(生)从来结义深,他还沦旨我怎生禁 |
豫晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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豫,来源于苏轼的《宋诗》《和陶杂诗十一首 其五》,原文:孟德黠老狐,奸言嗾鸿豫 |
璞品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于陆文圭的《宋诗》《次樊晋山长贽见韵二首 其二》,原文:不耻緼袍身自贵,能知璞玉世尤稀 |
蔷渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于朱熹的《宋诗》《游会稽东山》,原文:尝聆文靖曾游后,欲问蔷薇几度开 |
些献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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些献,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑淑人》,原文:旧人独有任安在,揽涕西风献些词 |
轼礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于杨亿的《宋诗》《史馆张学士知婺州》,原文:属邑行春熊轼稳,公堂卜夜蟹螯肥 |
孜蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于徐积的《宋诗》《金沙行》,原文:关西不雨凡几城,孜孜谁独劳其情 |
虢鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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虢,来源于李洞的《唐诗》《越公上人洛中归寄南孟家兄弟》,原文:笠漫河岸雪,衣着虢城钟 |
翀珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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翀,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
晨燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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晨,来源于吴芾的《宋诗》《和李子仪韵四首 其四》,原文:夜向茅茨宿,晨兴矫首看 |
遥骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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遥骓,来源于苏辙的《宋诗》《怀黾池寄子瞻兄》,原文:遥想独游佳味少,无言骓马但鸣嘶 |
爕磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、晋侯使士爕来聘 |
裕戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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裕,来源于周紫芝的《宋诗》《题龙眠画四马图》,原文:裕陵神谟与天通,昆仑以西俱凿空 |
萃帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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萃,来源于李廌的《宋诗》《下第留别舍弟弼》,原文:慎乃百胜术,早拔万夫萃 |
琬同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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琬同,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:屡颁衎宴丰碑立,官属同刊琬琰荣 |
匡梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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匡梧,来源于项安世的《宋诗》《岭上见大江及匡庐诸峰》,原文:背立梧桐岭,面对匡庐峯 |
芉町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
岭颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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岭颖,来源于韩维的《宋诗》《赠昌言太中》,原文:春风吹袂踰嵩岭,秋雨随轩过颖亭 |
潆骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
未琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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未琅,来源于李之仪的《宋诗》《答吴子友见寄昔与子友同书局以此韵往来人各十二篇今子友仍用元韵遂复次之各十三篇矣》,原文:琅琅楚虞奏未缺,杳杳燕鸿目频送 |
恺勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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恺勤,来源于释遵式的《宋诗》《上王丞相十界心图颂》,原文:鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音 |
章荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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章,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:虞卿担簦,苏章负笈 |
笈缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于夏竦的《宋诗》《送新恩善济处士归玉笥》,原文:幅巾不被尘缨䌸,别笈唯封赐药归 |
麓季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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麓季,来源于王十朋的《宋诗》《范文正公祠堂诗》,原文:作诗怀蠡祠季真,卧龙山麓井久湮 |
