修族谱一直是中国传统文化的重要内容之一。家族历史是一家人的根,是一代代传承下来的宝贵财富。在写族谱的过程中,一些人会考虑是否要写上家族成员的生辰八字。生辰八字是根据一个人的出生年、月、日、时四个要素推断出的八个字,常用于命理学中。对于一些人来说,生辰八字可以反映一个人的性格、命运等方面。在修族谱时,是否要加上生辰八字,主要还是看个人的观念。有的人认为加上生辰八字可以更好地了解家族成员,有的人则认为家族成员个人信息不宜对外公开。因此,在写族谱时,需要根据家族成员的意愿以及文化传统来决定是否要加上生辰八字。修族谱的目的是传承家族文化,记录家族历史,而如何正确修编族谱,保留家族记忆,让后代子孙更好地了解家族过往,才是最重要的。
修族谱要生辰八字吗
修芸爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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芸,来源于杨无咎的《宋词》《柳梢青》,原文:折向胆瓶,移归芸阁,休薰金鸭 |
修笠逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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笠,来源于叶茵的《宋诗》《潇湘八景图 江天暮雪》,原文:中有轻舠移断浦,玉笠琼蓑一渔父 |
修礴煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其二》,原文:羸老厌烦歊,解衣屡槃礴 |
修炳逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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炳逸,来源于刘弇的《宋诗》《赠廖相手一首》,原文:逸兽别彪炳,激水生涟漪 |
修稷壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于王安石的《宋诗》《忆昨诗示诸外弟》,原文:材疏命贱不自揣,欲与稷契遐相希 |
修祯缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》,原文:朝燕咏无事,时丰贺国祯 |
修至芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:』赐我先君履,东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣 |
修鸠怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于白玉蟾的《宋诗》《春日道中》,原文:鶑雏戏云锦,鸠妇络雨纱 |
修邕桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于陈造的《宋诗》《李粹伯挽章二首 其二》,原文:自今思有道,时展蔡邕碑 |
修伽绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于朱继芳的《宋诗》《溪寺》,原文:过夏功劳眠与食,谁能展卷看楞伽 |
修箩烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于范成大的《宋诗》《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感三绝 其一》,原文:饭箩驱出敢偷闲,雪胫冰须惯忍寒 |
修晢凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
修白郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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白郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
修里搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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里搦,来源于李百药的《唐诗》《少年行》,原文:千金笑里面,一搦掌中腰 |
修晴炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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晴,来源于文同的《宋诗》《山园》,原文:久雨无所适,新晴步山园 |
修弛尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》,原文:或斜而不倚,或弛而不彀 |
修楠曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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楠,来源于段成式的《唐诗》《题石泉兰若》,原文:矗竹为篱松作门,石楠阴底藉芳荪 |
修枫涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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枫涌,来源于元稹的《唐诗》《送王十一南行》,原文:江豚涌高浪,枫树摇去魂 |
修崇尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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崇尧,来源于倪思的《宋诗》《高宗皇帝挽词二首 其二》,原文:稽经崇庙号,万世永尊尧 |
修映珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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映,来源于王维的《唐诗》《早春行》,原文:爱水看妆坐,羞人映花立 |
修闳律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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闳,来源于薛季宣的《宋诗》《游飞霞洞》,原文:楼观朱涵壁,洞天珉掩闳 |
修蓬潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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蓬潜,来源于向子湮的《宋词》《满庭芳》,原文:闻道蟠桃正好,蓬瀛路、消息潜通 |
修奕娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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奕娥,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:聪俊宫娥妙奕棋,每虞宣唤各穷奇 |
修奈圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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奈圭,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:王遵无奈何,誓死而执圭 |
修琮南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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琮,来源于程公许的《宋诗》《上泸州杨尚书四十韵》,原文:余地勤菑获,连城荐璧琮 |
修桦栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》,原文:物有贱而贵,劝公收桦皮 |
修绍惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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绍惟,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:于惟绍兴,扶危支倾 |
修犹棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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犹棹,来源于陆游的《宋诗》《出游五首 其一》,原文:徙倚阑干君勿厌,日斜犹及棹舟还 |
修彦骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・尧民歌》,原文:(李彦和向古门云)主人家,我认着了一个亲眷,我如今回家去也 |
修温宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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温宁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」
晋阳处父聘于卫,反过宁,宁嬴从之,及温而还 |
修迪瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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迪,来源于吴则礼的《宋诗》《赠醉吟先生许体之》,原文:论文处度过裴迪,觅句介然真佛光 |
修琪曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:琼珠台琪树暖青山鹧鸪,石床平红锦氍毹 |
修僖尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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僖尔,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:陈僖子谓其弟书:「尔死,我必得志 |
修镜芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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镜芊,来源于李端的《唐诗》《赠郭驸马 二》,原文:方塘似镜草芊芊,初月如钩未上弦 |
修觉燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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觉,来源于苏轼的《宋词》《行香子》,原文:觉凉生、两腋清风 |
修予晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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予,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其五》,原文:予训予誓,合我将臣 |
修苒玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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苒,来源于贺铸的《宋词》《浪淘沙》,原文:苒苒征尘 |
修楣绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过慈恩寺应制》,原文:云楣将叶并,风牖送花来 |
修媵廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于梅尧臣的《宋诗》《陪淮南转运魏兵部游颖州女郎台寺》,原文:因为楚宫媵,来与使车期 |
修寒之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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寒之,来源于王显世的《宋诗》《乌驻道中》,原文:故山秋晚正如此,游子天寒何所之 |
修休伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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休伽,来源于释慧空的《宋诗》《与虚上人》,原文:伽陀有底急,休来问老汉 |
修婉严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于权德舆的《唐诗》《唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩不觉斐然走笔代书聊书还荅》,原文:深情婉如此,善祝何可忘 |
修旬染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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旬染,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・滚绣球》,原文:去时节未四旬,回来时经几春,不觉染秋霜两鬓,转回头高冢麒麟 |
修蓓轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:雪中蓓蕾嫣然,美人莫恨春容少 |
修勃湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于米芾的《宋诗》《王右军穉恭帖赞》,原文:大道惊,戮狂勃 |
修瑧羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵孔四著作早行》,原文:贾生三策藏胸中,羿矢百中不虚舍 |
修峨固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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峨固,来源于韦骧的《宋诗》《春杪书怀三十韵呈同事邓令》,原文:末宦难萦束,高怀固岌峨 |
修璞晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于谢翱的《宋诗》《文房四友叹》,原文:荆山风雨朝暮号,璞在吾怀足何罪 |
修澄珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于杨景贤的《元曲》《正宫/端正好》,原文:澄澄月色如银烂,倚阑凝眸看 |
修巍继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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巍继,来源于王仙客的《宋诗》《真妃小娘子庙》,原文:而今汉上多游女,谁继巍巍烈女风 |
修靖焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于陈宓的《宋诗》《和枢上人评诗》,原文:不有靖节篇,何以悦我目 |
修敖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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敖唯,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」王怒,少与之师,唯西广、东宫与若敖之六卒实从之 |
修瑾缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾韵句游山》,原文:诗成万象在掌握,磨琢无玷如瑾瑜 |
修阔篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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阔篁,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:冰壶雪瓮涵瑶浆,梦回空阔嘹天篁 |
修骃杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我马维骃,六辔既均 |
修蘅柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于史弥宁的《宋诗》《通守黄子说解印造朝之日江梅辄花天其或者以相行色耶取风人托物之义赋诗饯别致缱绻意》,原文:蘼芜蘅芷逊孤芳,万绿千红俱避席 |
修瞳滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》,原文:重瞳隆准骋逐鹿,非冬积白何雪霜 |
修轶炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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轶炳,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:迩来炳灵轶古初,耆俊相继驰亨衢 |
修景轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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景,来源于柳永的《宋词》《轮台子》,原文:又争忍、把光景抛掷 |
修婳嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
修秋朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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秋朝,来源于徐恢的《宋诗》《游处州石门洞赋长句二十韵》,原文:我闻石洞今几年,一朝来系秋风船 |
修蒂粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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蒂,来源于陆游的《宋诗》《醉中怀江湖旧游偶作短歌》,原文:无渡河,浪花无蒂高峥嵘 |
修炫媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于王安石的《宋诗》《寄蔡氏女子二首 其一》,原文:积李兮缟夜,崇桃兮炫昼 |
修娥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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娥峨,来源于释及甫的《宋诗》《谒曹娥庙》,原文:辍棹江头谒孝娥,断碑枯柏尚嵯峨 |
修峻瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:甘酒嗜音,峻宇雕墙 |
修庚泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公三年》,原文:三月庚戌辰,天王崩 |
修泉栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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泉栗,来源于初惟深的《宋诗》《明教院》,原文:朝供收崖栗,宵瓶煮石泉 |
修謇缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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謇,来源于释智圆的《宋诗》《读白乐天集》,原文:謇谔贺雨诗,激切秦中吟 |
修琥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于马咸的《宋词》《遂宁好》,原文:不待千年成琥珀,真疑六月冻琼浆 |
修远溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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远溯,来源于释文珦的《宋诗》《秋江独泛》,原文:秋波无际远,短艇溯寒江 |
修书璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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书璞,来源于田锡的《宋诗》《句 其三》,原文:郭璞书台古钓湾 |
修初荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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初荏,来源于韩淲的《宋诗》《倚楼》,原文:初夏风光还荏苒,乍晴云物正飞浮 |
修燏泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
修珹睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于陈文蔚的《宋诗》《追赋九华》,原文:睨视百里外,烟翳尝冥濛 |
修武巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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武巡,来源于罗隐的《唐诗》《自贻》,原文:汉武巡游虚轧轧,秦皇吞并谩驱驱 |
修婧吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于程公许的《宋诗》《上宪使张郎中寿借西山集中甲申秋所赋雨荷诗韵》,原文:君看曲江公,中宵梁父吟 |
修缪桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于黎廷瑞的《宋诗》《和张君春晚园》,原文:桃源只在扁舟外,说著仙郎却缪悠 |
修恣畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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恣,来源于王禹偁的《宋诗》《霪雨中偶书所见》,原文:乘兹积阴气,小穴恣出没 |
修炜冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
修召屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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召,来源于丁仲远的《宋词》《醉蓬莱》,原文:宣室思贤,锋车促召,行矣应非久 |
修秋苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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秋苡,来源于黄庭坚的《宋诗》《平原宴坐二首 其二》,原文:金钱满地无人费,一斛明珠薏苡秋 |
修幻勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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幻勉,来源于释智圆的《宋诗》《自勉》,原文:勉强扶幻躯,旦暮加药饵 |
修佐祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于陆文圭的《宋诗》《送郝仲明代归》,原文:暨城有贤佐,温良而端直 |
修缪爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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缪,来源于贺铸的《宋诗》《和杜仲观青字诗二首 其二》,原文:慕君青云器,青发结绸缪 |
修黎亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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黎,来源于秦纲的《宋诗》《读柳子厚集》,原文:千古罗池祀,昌黎报友情 |
修婕芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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婕,来源于苏轼的《宋诗》《和张耒高丽松扇》,原文:犹胜汉宫悲婕妤,网虫不见乘鸾子 |
修琀姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于孟简的《唐诗》《赋得亚父碎玉斗》,原文:犹看虹气凝,讵惜冰姿碎 |
修黛烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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黛,来源于李之仪的《宋诗》《雷塘行》,原文:力殚四海笑未已,眉黛一螺当几钱 |
修梁蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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梁蓬,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》,原文:已观蓬海变,谁厌柏梁灾 |
修泉贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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泉贞,来源于张碧的《唐诗》《荅友人新栽松》,原文:愿君栽于清涧泉,贞姿莫迓夭桃妍 |
修栖胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于李功父的《宋诗》《赋江西立上人中巖》,原文:一室在山心,君栖背俗深 |
修泊源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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泊源,来源于董嗣杲的《宋诗》《离湋源口即事》,原文:水歩涉历休折柳,晴宵又泊湋源口 |
修婳俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
修珉郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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珉,来源于方回的《宋诗》《读方处士墓志挽诗题其后阎集贤承旨文赵翰直书傅学士序》,原文:瑰文宝翰勒坚珉,薤露诸篇序更新 |
修韧盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
修柯胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于李白的《唐诗》《南轩松》,原文:南轩有孤松,柯叶自绵幂 |
修晰翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 迎神》,原文:仙袂云会,灵旗电晰 |
修益璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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益,来源于张镃的《宋诗》《癸卯立秋后一日凿井竹间》,原文:老火秋益焚,阳螭燎朱鳞 |
修珐徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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徽,来源于刘攽的《宋诗》《吴国博未五十致仕归蕲州》,原文:名宦于身甚纆徽,白头青紫莫言归 |
修韧梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
