生辰八字,又称八字命格,是中华传统命理学中的一种重要理论,通过对一个人出生时的年、月、日、时进行排列组合,得出八个字,称为八字。根据八字的阴阳五行来推算一个人的命运走势,包括性格特点、事业、家庭、健康等方面的表现。生辰八字算份重,是指通过八字排盘,分析其阴阳五行属性,帮助人们了解自己的命运走势,预测未来发展方向。想要了解自己的运势吉凶?不妨尝试生辰八字算份重,揭秘您的八字命理学奥秘。
生辰八字算份重
烯召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于晏殊的《宋诗》《送僧归护国寺》,原文:来膺臣宰召,归泛越人舟 |
唯溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于高适的《唐诗》《别冯判官》,原文:关山唯一道,雨雪尽三边 |
殷隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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殷隋,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔浚明见赠》,原文:如何暗把隋珠掷,欲报殷勤只强颜 |
其惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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其惟,来源于文天祥的《宋诗》《赠曾一轩》,原文:惟有一轩曾正德,其说已在前五年 |
天玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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天,来源于李白的《唐诗》《学古思边》,原文:山外接远天,天际复有云 |
梁城
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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梁城,来源于汪遵的《唐诗》《杞梁墓》,原文:一呌长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回 |
颐飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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颐飏,来源于释绍昙的《宋诗》《世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞》,原文:飏下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知 |
华南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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华南,来源于白玉蟾的《宋诗》《怀仙楼歌奉呈鹤林尊友》,原文:先谒南华宫,次谒西王母 |
帧种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
棣轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其五》,原文:自是茅家好兄弟,一堂和乐棣华春 |
炔郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
忆真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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忆真,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:诗成却忆梅子真,乌用一官黄绶为 |
宛娴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于韩淲的《宋诗》《夜坐》,原文:心怀为宛转,语句得凭凌 |
品颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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品颐,来源于韩琦的《宋诗》《致政宫师张相公远惠佳篇谨次元韵为答》,原文:八十康宁极品荣,神仙居处足颐生 |
璆洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于阳枋的《宋诗》《和前人韵赋昌溪洞口》,原文:巖削苍璆璧,峰攒碧玉钗 |
琛棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于刘克庄的《宋诗》《兼舶一首》,原文:而今更遣兼琛节,羞写冰衔寄故人 |
冰睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于刘焘的《宋词》《菩萨蛮》,原文:簟纹双映冰肌艳 |
岱影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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岱影,来源于苏味道的《唐诗》《咏石》,原文:声应天池雨,影触岱宗云 |
简仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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简,来源于张元干的《宋诗》《紫巖九章章八句上寿张丞相 其三》,原文:皇以昭之,简在帝衷 |
权中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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权中,来源于王安石的《宋诗》《估玉》,原文:玉材细琐不中权,贾孙抱物诏使前 |
坤狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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坤狄,来源于龙昌期的《宋诗》《咏门》,原文:干坤出入无穷象,夷狄关防有限心 |
婧蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蓁,来源于彭龟年的《宋诗》《送赵使君老父吟》,原文:一翁指我门前土,向时蓁莽今桑麻 |
萧筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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萧筝,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄渭州经略王龙图》,原文:萧关夜开月团团,弹筝古峡鸣哀湍 |
奕菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于李曾伯的《宋诗》《禹柏 其一》,原文:奕奕衡山禹甸之,功成手植万年枝 |
仞竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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仞,来源于程俱的《宋诗》《山中对酒》,原文:清溪照千仞,空翠疑可掬 |
瑹棕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于王镃的《宋诗》《谢尹绿坡见访》,原文:棕鞋闲踏软红尘,道眼青山认得真 |
晰重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
莞季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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莞,来源于释德洪的《宋诗》《王表臣忘机堂次蔡德符韵》,原文:莞然一笑答山谷,忽见幽林小径通 |
酝旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于张扩的《宋诗》《次韵曾端伯户部初春遣兴》,原文:春风入手几番雨,酝酿春愁推不去 |
蘅燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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蘅,来源于慕容彦逢的《宋诗》《送叶朝奉》,原文:灵椿丹桂芬芷蘅,上堂献寿乐事并 |
芦篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于释鼎需的《宋诗》《偈》,原文:瞎却眼,卸却符,赵州东壁挂葫芦 |
芊枝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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芊枝,来源于许及之的《宋诗》《题画卷 其一》,原文:平坡软草细芊芊,碧树遥枝绿荫圆 |
致磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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致磊,来源于唐士耻的《宋诗》《效进退律赋水乡三实 其三》,原文:珍重樱桃樊素口,致渠磊落更歌声 |
缥匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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缥匠,来源于赵汝腾的《宋诗》《和徐径坂韵二首 其一》,原文:寄情缥渺江海际,匠语惨澹云烟间 |
烯葆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于张抡的《宋词》《蝶恋花》,原文:行处旌幢参羽葆 |
纴嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 东湖》,原文:瘦田可凿耕,桑柘可织纴 |
霓晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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霓晏,来源于晁补之的《宋诗》《漫浪阁辞》,原文:云驷兮霓辀,岁将晏兮谁与游 |
岿颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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岿颜,来源于薛抗的《宋诗》《县圃十绝和朱待制 其三》,原文:二亭岿然立,紫薇为题颜 |
绚灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:九霞光绚烂,重日彩曈眬 |
戈益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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戈益,来源于王安石的《宋诗》《澶州》,原文:戈甲久已销,澶人益憔悴 |
嵘畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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嵘,来源于真德秀的《宋诗》《赠旴江张平仲》,原文:高门谨勿谒,养此气峥嵘 |
桐乘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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桐乘,来源于陆游的《宋诗》《桐庐县泛舟东归》,原文:桐江艇子去乘月,笠泽老翁归放慵 |
澜钰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于李之仪的《宋诗》《和游一人泉》,原文:突然不可揖,平地翻波澜 |
炯珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于释道潜的《宋诗》《赠吴子野先生》,原文:麻田老仙心炯炯,少有高风慕箕颍 |
醇茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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醇茗,来源于赵蕃的《宋诗》《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威不至》,原文:未嫌酒杯薄,政爱茗椀醇 |
涌檀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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涌檀,来源于岳珂的《宋诗》《小墅桂花盛开与客醉树下因赋二律 其二》,原文:黄金涌出碧檀栾,消得充庭舞广寒 |
源琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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源,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:故知上善利源深 |
时琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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时琥,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:何时包干戈,礼瑞奠璜琥 |
白荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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白荔,来源于孙觌的《宋诗》《邹志新致书酒荔枝山栗海错之餽四绝 其三》,原文:白鸦谷口叶盘秋,荔子今无驿使求 |
淳秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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淳秋,来源于史浩的《宋诗》《进明堂庆成诗》,原文:六阅淳熙禩,秋高日仲辛 |
祈凡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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祈凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:凡祈珥,共其羊牲 |
尧渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于宋庠的《宋诗》《奉和御制龙图等阁观三圣御书》,原文:丛楹开禹穴,宝画烂尧云 |
幻元
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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幻元,来源于陆游的《宋诗》《遣兴》,原文:名字元虚幻,从人谤是仙 |
狄逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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狄,来源于喻汝砺的《宋诗》《八阵图》,原文:偏为前距狄笑之,制胜于兹亮其岂 |
里琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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里琤,来源于李似权的《宋诗》《记梦 其一》,原文:碧玉山头碧玉泉,琤琮声里数流年 |
淞札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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淞,来源于李弥逊的《宋词》《沁园春》,原文:秋风动,正吴淞月冷,莼长鲈肥 |
镌滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于贺铸的《宋诗》《故邺》,原文:隧碣仆纵横,镌文久残缺 |
迪槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:嗣前人,恭明德,在今予小子旦非克有正,迪惟前人光施于我冲子 |
灵津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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灵津,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 次扶桑神王歌一章》,原文:虎旗欝霞津,灵风翻然而理 |
潞芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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潞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:六月癸卯,晋师灭赤狄潞氏,以潞子婴儿归 |
晴天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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晴天,来源于寇准的《宋诗》《题杨氏别墅》,原文:湖山晴后见,天籁静中闻 |
珲钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于蔡伸的《宋词》《感皇恩》,原文:臂宽金钏,且是不干春瘦 |
休维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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休维,来源于贾岛的《唐诗》《访鉴玄师姪》,原文:维摩青石讲初休,缘访亲宗到普州 |
琤憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于孙甫的《宋诗》《和运司园亭 潺玉亭》,原文:琤琮戛鸣球,淅沥泛绿绮 |
陟岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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陟岭,来源于喻良能的《宋诗》《何茂宏茂恭携酒见过复侑以诗次韵一首》,原文:长啸陟云岭,清吟探石罅 |
真韧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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真,来源于无名氏的《宋词》《永遇乐》,原文:此真真外,别无真谛,方信道一而已 |
闳文
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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闳文,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣 |
粤蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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粤,来源于徐积的《宋诗》《送赵守》,原文:粤有人焉,气清神耸 |
渭芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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渭,来源于刘叉的《唐诗》《老恨》,原文:嬾学渭上翁,辛苦把钓竿 |
仲久
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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仲久,来源于卢纶的《唐诗》《送乐平苗明府》,原文:无辞折腰久,仲德在鸳行 |
贤绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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贤绍,来源于刘克庄的《宋诗》《题系年录》,原文:炎绍诸贤虑未精,今追遗恨尚难平 |
琮缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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琮缥,来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》,原文:攀萝缥缈云霄兴,夹道琮琤玉石音 |
城徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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城,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:孰城 |
诚嵇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于王翥的《宋诗》《吴宣抚故宅》,原文:社稷疲奔命,干坤服至诚 |
逸敏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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逸,来源于释文珦的《宋诗》《郊行》,原文:何须称隠逸,且复谢将迎 |
翩休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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翩休,来源于宋伯仁的《宋诗》《扬州骑鹤楼》,原文:只宜跨鹤翩然去,休说腰缠十万钱 |
兹喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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兹喻,来源于刘敞的《宋诗》《示张直温》,原文:借兹喻物理,足以开君心 |
铮锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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铮,来源于阳枋的《宋诗》《丙寅八月旦晨兴尚早坐而假寐梦与客诵诗云藜羹藿啜蔬园芳黄花晚节凌秋霜因增成十韵寄壬儿》,原文:晓钲铮铮楼点长,清梦了了哦诗章 |
倾飔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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倾,来源于徐积的《宋诗》《送张漕正》,原文:白刃可蹈,赤心可倾 |
娅朦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于李纲的《宋诗》《春晓闻众禽声有感》,原文:雏莺初啭正调舌,姹娅乍闻三两声 |
缎澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
晨蒂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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晨,来源于韦应物的《唐诗》《郡内闲居》,原文:今夕已云罢,明晨复如斯 |
瑹恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恒,来源于王绩的《唐诗》《山中采药》,原文:涧尾泉恒细,山腰溪转深 |
沐阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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沐,来源于储光羲的《唐诗》《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》,原文:公府传休沐,私庭效陆沈 |
峪子
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
栗湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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栗,来源于吕渭老的《宋词》《渔家傲》,原文:一条榔栗如天堑 |
勘骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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勘,来源于陈文蔚的《宋诗》《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书》,原文:临流勘书台,隠然钓鱼矶 |
陟陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陟陵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:陟我高冈, 无矢我陵 |
琥觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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琥,来源于杨炎正的《宋诗》《钱塘迎酒歌》,原文:琉璃杯深琥珀浓,新翻曲调声摩空 |
颖暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于释居简的《宋诗》《谢随庵赵牧之墨竹》,原文:胸中千亩不愿余,颖也戏剧资轩渠 |
瑭芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
笠珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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笠,来源于李新的《宋诗》《南至日过盐埧官亭》,原文:我本刍牧儿,家有旧蓑笠 |
沧滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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沧,来源于梅尧臣的《宋诗》《游响山》,原文:梅花三叠罢,烟火起沧洲 |
渌豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于吴中复的《宋诗》《续和签判太博游海云》,原文:榴花新酿盈樽渌,玉柄高谈照座清 |
谦易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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谦易,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:论诗识温柔,讲易知谦巽 |
淑旆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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淑旆,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六五》,原文:三月西城淑景多,羽林旌旆拥鸣珂 |
存庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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存庄,来源于史正志的《宋诗》《黄陵题咏 其二》,原文:从今好事诗骚客,庄肃当存念虑中 |
熹潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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熹,来源于张蕴的《宋诗》《新晴》,原文:林影熹微晓乍晴,老于世故独关情 |
笃般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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笃,来源于王炎的《宋诗》《和汪诚之韵》,原文:虚静能养心,笃实可存诚 |
晤般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏过的《宋诗》《湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之》,原文:黄卷有晤语,舍兹无与娱 |
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