化太岁符是一种古老的风水符咒,被广泛用于化解太岁之忌、转运求生,带来好运。然而,有些人认为使用化太岁符需要结合个人生辰八字,才能发挥最好的效果。那么,化太岁符是否真的需要生辰八字呢?有些人认为只有通过生辰八字才能找到最适合自己的避邪化太岁符,才能达到事半功倍的效果;而也有人认为化太岁符使用方法并不需要生辰八字,只要符咒制作得当,依然能够发挥威力。实际上,化太岁符需要生辰八字这一说法并没有统一的论断,因地制宜、因人而异。本文将就此话题进行探讨,帮助读者更好地了解化太岁符的使用方法。
化太岁符需要生辰八字吗
符滦彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
符亦齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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亦齐,来源于宋祁的《宋诗》《闻杜宇》,原文:周军尝化鹤,齐后亦为蝉 |
符闰泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于林淳的《宋诗》《旵山》,原文:黄杨厄闰岁,白菊殿残秋 |
符苡琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于赵抃的《宋诗》《题马伏波庙二首 其二》,原文:平生忠勇建殊勋,薏苡疑珠竟不分 |
符骥慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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骥,来源于楼钥的《宋诗》《冀北马羣空诗》,原文:骐骥方奔逸,驽骀岂混同 |
符励尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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励尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其一六》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自励时 |
符犹里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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犹里,来源于高斯得的《宋诗》《齿落》,原文:圣路千万里,加鞭犹可迟 |
符涛扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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涛扬,来源于欧阳修的《宋诗》《庐山高赠同年刘中允归南康》,原文:长江西来走其下,是为扬澜左里兮,洪涛巨浪日夕相舂撞 |
符休硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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休,来源于吕胜己的《宋词》《南乡子》,原文:笑道渔翁太拙休 |
符晷瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于黄庭坚的《宋诗》《次前韵寄润父》,原文:昏昏迷簿领,勿勿贵晷景 |
符韵霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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韵霜,来源于项安世的《宋诗》《次韵潘都干菊花六首 其三》,原文:霜神亦有丰韵,未可寻常等夷 |
符甄缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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甄,来源于王琪的《宋诗》《清辉殿观唐明皇山水石字歌》,原文:天开神赞会休辰,甄收再作皇居宝 |
符庄庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庄庆,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《闵公》》,原文:庄公死,庆父谓乐曰:“般之辱尔,国人莫不知,盍弑之矣 |
符灏缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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灏,来源于张嵲的《宋诗》《四月旦大雨昼夜不止者两日微水一夕暴涨》,原文:波神信雄桀,灏漾方无垠 |
符笙温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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笙温,来源于贾应的《宋词》《水调歌头》,原文:正此觥筹交错,只恐笙歌未散,温诏促追锋 |
符勖筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
符齐泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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齐泯,来源于强至的《宋诗》《题婺源胡氏翛然堂》,原文:一樽泯悲欢,万事齐俯仰 |
符棹鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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棹鸢,来源于李嘉谋的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:有情飞鸢送迎客,无数棹歌来去时 |
符芍希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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芍,来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》,原文:独殿清和,有佳名芍药 |
符羡炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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羡,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:玉容应不羡梅妆 |
符乾亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于卫宗武的《宋诗》《赠潘天游》,原文:一元亘终古,尘劫浩难诘 |
符虞凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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虞凝,来源于江泳的《宋诗》《凉轩》,原文:极目闲田虞舆芮,凝神虚室老兼庄 |
符鹤犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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鹤犹,来源于朱元夫的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:况对寿、龟仙鹤舞,犹直壶天一醉 |
符诣艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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诣,来源于包恢的《宋诗》《临江合皂李仲章以省轩求诗》,原文:惟道无穷,要在远诣 |
符馠嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:吏能素严翼,公望方峥嵘 |
符零时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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零时,来源于晁端友的《宋诗》《早行》,原文:惊风时坠笠,零露暗沾衣 |
符昃峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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昃,来源于裘万顷的《宋诗》《睡起》,原文:意行到华胥,日昃犹徜徉 |
符暖绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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暖绡,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其八》,原文:风砑红绡光点血,暖销金镂细含棱 |
符琢孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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琢孜,来源于刘弇的《宋诗》《伤友人潘镇之失意七十韵》,原文:琢磨朝切切,讲诲夜孜孜 |
符纭悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于董嗣杲的《宋诗》《过林口市》,原文:纷纭趁墟者,未晓听钟起 |
符荣依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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荣依,来源于释文珦的《宋诗》《枯鱼过河泣》,原文:生荣与死辱,二者相因依 |
符滇蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于曾肇的《宋诗》《灵寿木》,原文:滇池藤赤人难到,太乙青藜事近诬 |
符钏瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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钏,来源于王千秋的《宋词》《水调歌头》,原文:解檀槽,敲玉钏,泛清讴 |
符缨雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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缨雅,来源于蒋之奇的《宋诗》《和祕阁曝书会》,原文:宴豆追儒雅,簪缨成礼容 |
符圆釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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圆,来源于张伯端的《宋诗》《圆通》,原文:见了真空空不空,圆明何处不圆通 |
符柯诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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柯,来源于吴潜的《宋词》《满江红》,原文:斫却凡柯,放岩桂、出些头地 |
符琛崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于顾况的《唐诗》《游子吟》,原文:引烛窥洞穴,凌波睥天琛 |
符冰艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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冰艾,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:75 艾,冰台 |
符缥魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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缥,来源于范成大的《宋诗》《李深之西尉同年谈吴兴风物再用古城韵》,原文:还登缥缈楼,罗襟酒淋浪 |
符霁孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于石介的《宋诗》《南霁云》,原文:贺饮霁云,牢醴罗列 |
符炯涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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炯涛,来源于陈古遇的《宋诗》《志怪》,原文:赍装涛浪中,巨阙光炯如 |
符艾贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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艾贞,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:结根未同萧艾,独抱孤贞 |
符子暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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子暌,来源于薛季宣的《宋诗》《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》,原文:父子本天性,情缘私爱暌 |
符樟郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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樟,来源于杜甫的《唐诗》《上韦左相二十韵》,原文:豫樟深出地,沧海阔无津 |
符闻挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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闻挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:闻吾子称挚,敢辞挚 |
符南孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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南孝,来源于孔武仲的《宋诗》《武昌县西山寺》,原文:东南豪杰俱故旧,当年孝廉孙仲谋 |
符翰卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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翰卫,来源于赵迁的《唐诗》《故功德使凉国公李将军挽歌词二首 二》,原文:(见《大正新修大藏经》第五十二册释圆照集《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上〖即不空〗表制集》卷五)(按:二诗题下署「前左领军卫兵曹参军翰林待诏赵迁」 |
符鸥帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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鸥,来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》,原文:鹄鸥潜失影,狐貉暗忘魂 |
符澄昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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澄昭,来源于释文珦的《宋诗》《效陶秋巖韵》,原文:中心既昭彻,万象皆澄鲜 |
符箪晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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箪,来源于张纲的《宋诗》《次韵李公显》,原文:富贵会有时,箪飘岂不适 |
符隽桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于刘子翬的《宋诗》《伯胜文本袖诗见访辄成长句奉酬盛意》,原文:旧知吾里多豪隽,亲识君家好弟兄 |
符鹤诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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鹤诏,来源于蔡襄的《宋诗》《诏贡士》,原文:星骑翩翩鹤诏来,旋闻欢语沸春雷 |
符燏祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
符粹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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粹圣,来源于刘摰的《宋诗》《送曾绎松滋令》,原文:粹行完圭璞,谭经得圣真 |
符箪楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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箪,来源于王令的《宋诗》《答耿奎》,原文:苟惭枉道干箪食,肯谓非时爱一毛 |
符严勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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严勃,来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛君烧松花六绝 其三》,原文:松老香多气自严,余烟勃鬰透疏帘 |
符葆娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:葆真行到烛初上,丰乐游归夜已深 |
符箐旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于薛能的《唐诗》《边城作》,原文:管排蛮户远,出箐鸟巢孤 |
符媪珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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媪,来源于吕本中的《宋诗》《兵乱寓小巷中作》,原文:窜身穷巷米如玉,翁寻湿薪媪爨粥 |
符晷珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于邹浩的《宋诗》《奉和邢舍人寄望之愚溪朝阳巖 其二》,原文:胡为愚溪水,啸咏送寒晷 |
符佶馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
符芷岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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芷岭,来源于贺铸的《宋诗》《送张师常之官南雄》,原文:春风白芷江南岸,暑雨黄梅岭上州 |
符思熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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思熙,来源于王洋的《宋诗》《赠郑吏部》,原文:春草牵吟费梦思,一杯相属重熙怡 |
符枝柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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枝柯,来源于阳枋的《宋诗》《昆岳有佳人四章寿黄循斋 其一》,原文:金石结根柯,绿叶琼瑶枝 |
符天绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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天绪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道元年册皇太子四首 其一》,原文:宋受天命,圣绪无疆 |
符诗胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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诗胥,来源于陈造的《宋诗》《次韵陆子高》,原文:治具有赤脚,抄诗戒小胥 |
符陇云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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陇云,来源于钱昭度的《宋诗》《春阴》,原文:语燕初飞陇麦青,春云将雨滞行人 |
符绰媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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绰,来源于杨公远的《宋诗》《癸未中秋》,原文:按舞霓裳仙绰约,长舂灵药兔迷离 |
符礴榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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礴,来源于程公许的《宋诗》《连日驻白帝城怀古感事阅陆放翁诗集追和其韵》,原文:盘礴六十州,奠位西南坤 |
符昶羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
符笛苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于张祜的《唐诗》《晚下彭泽》,原文:依依戍前鼓,稍稍村外笛 |
符凝麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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凝麟,来源于徐照的《宋诗》《访奭公宿和其韵》,原文:灰沉麟骨碎,茶沸蟹涎凝 |
符璞赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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璞赓,来源于周必大的《宋诗》《又次韵醵饮》,原文:荐闻须狗监,赓绝愧鼠璞 |
符喻琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于晁补之的《宋诗》《郑彦能求拟江亭诗》,原文:桃李佳名闻昔人,此言虽小可喻大 |
符子皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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子皤,来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》,原文:老子桃红入双脸,皤然只有银为须 |
符凡屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:凡千有余年,而无所决溢 |
符暄楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:若量内地寒暄异,且在遐陬水陆全 |
符纮渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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纮渤,来源于郭印的《宋诗》《再用前韵》,原文:亭亭照八纮,圆影射沧渤 |
符元冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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元,来源于史尧弼的《宋诗》《故仁寿簿张府君挽诗览府君事状见其居靖康国难时读李晟传慷慨不觉泪下衋然有感于中作诗哀之》,原文:岂知中激烈,感慨在元元 |
符奥磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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奥,来源于吕巖的《唐诗》《赠刘方处士》,原文:壶中一粒化奇物,物外千年功力奥 |
符憧和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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憧和,来源于释重显的《宋诗》《风幡竞辨 其二》,原文:如今懵憧痴禅和,谩道玄玄为独脚 |
符鸠楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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鸠楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:若鸠楚竟,敢不听命 |
符楣澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》,原文:既葬柱楣,涂庐不于显者 |
符慕祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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慕祁,来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》,原文:岂敢咨祁寒,又非慕炎热 |
符玫瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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玫,来源于温庭筠的《唐诗》《织锦词》,原文:此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴 |
符景恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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景恒,来源于韦应物的《唐诗》《起度律师同居东斋院》,原文:对阁景恒晏,步庭阴始繁 |
符易朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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易朴,来源于杜甫的《唐诗》《夏日李公见访》,原文:旁舍颇淳朴,所愿亦易求 |
符珐采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于贺铸的《宋词》《献金杯・厌金杯》,原文:采苹溪晚 |
符潜釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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潜,来源于宋无的《宋诗》《送闵思齐浙东帅府掾》,原文:夜柝鲸潜海,春旗豹隠山 |
符纯依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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纯依,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/怨世》,原文:皇天既不纯命兮,余生终无所依 |
符惟霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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惟霏,来源于许及之的《宋诗》《次韵陈伯寿食黄雀有感》,原文:惟欲蔽翳朝阳晞,似雨霏微疑复非 |
符篁琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于韦庄的《唐诗》《新栽竹》,原文:异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人 |
符思蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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思,来源于辛弃疾的《宋词》《河渎神》,原文:断肠绝浦相思 |
符曙贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于赵崇鉘的《宋诗》《仙思 其二》,原文:月冷天空涵曙光,露色凝烟白如蜜 |
符隋棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于吕陶的《宋诗》《宇文士及》,原文:象床金埒极豪华,出入隋唐似一家 |
符璃愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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璃愿,来源于李羣玉的《唐诗》《龙安寺佳人阿最歌八首 六》,原文:愿扫琉璃地,烧香过一生 |
符希永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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希永,来源于晁说之的《宋诗》《昼寝看壁上陈希夷》,原文:睡著不知春昼永,壁间图像傲希夷 |
符憧尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于戴表元的《宋诗》《林贵父投老谒铨有赠》,原文:况复迫衰暮,视近步憧憧 |
符桥孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于杜审言的《唐诗》《度石门山》,原文:道束悬崖半,桥欹绝涧中 |
符桔冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:有民有社桔柏渚,腥风怪电腾炎熛 |
