虎年即将来临,对于许多准父母来说,给即将出生的男宝宝取名是一件非常重要的事情。名字不仅仅是一个身份的象征,更是孩子个性与命运的象征。因此,如何选择一个与众不同、寓意美好的名字成为了每一位父母的关注点。
在2022年这个虎年里,袁什么恒或许是一个值得思考的选择。袁字表示团结和和谐,什么更代表着无限的可能性,而恒则象征着永远长久。将这三个字组合起来,给宝宝取名为袁什么恒可以寓意着家庭团结和谐、宝宝生活中有着无限的发展机会,并且希望他能够拥有永恒幸福的人生。
袁什么恒这个名字不仅独特,也富有美好寓意。同时,根据中国传统文化,名字的谐音也是人们常常考虑的因素之一。袁什么恒中的恒与响十分相似,而在中国文化中,响音与享音相近,寓意着宝宝生活中能够享有幸福与安康。因此,从吉祥的谐音角度来看,袁什么恒这个名字也是一个不错的选择。
总的来说,给宝宝取名是一件非常重要的事情,要尽量选择与众不同且有美好寓意的名字。袁什么恒是一个值得考虑的名字,它寓意着家庭团结和谐、宝宝生活中有着无限的发展机会,并且希望他能够拥有永恒幸福的人生。希望这个名字能够给你的宝宝带来好运和幸福。
2022虎年男宝宝取名袁什么恒
恒曙析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
曙,来源于独孤及的《唐诗》《荅李滁州题庭前石竹花见寄》,原文:殷疑曙霞染,巧类匣刀裁 |
恒楠佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于祖咏的《唐诗》《句》,原文:不知叠嶂夜来雨,清晓石楠花乱流 |
恒奥陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
---|
奥陟,来源于程公许的《宋诗》《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其四》,原文:两间陟降异,一念堂奥近 |
恒昱凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
---|
昱,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:傍有一水白于峰,千顷奔茫日难昱 |
恒粹决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
---|
粹决,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:种玉不耕山外非内粹,凿儒关决文泉彰 |
恒旨翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
---|
旨,来源于王十朋的《宋诗》《将过万桥用前韵寄大年先之》,原文:都缘有职供甘旨,可是无心恋阙闱 |
恒芾楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
芾,来源于楼钥的《宋诗》《林和叔侍郎龟潭庄》,原文:棠阴蔽芾勿翦伐,万人来往城南隄 |
恒泊晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
泊晋,来源于刘镇2的《宋词》《木兰花慢》,原文:骚人自应念远,与黄花、评泊晋风流 |
恒晃泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
---|
晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 云门寺小溪茶宴怀院中诸公》,原文:(裴晃)猨饮无人处,琴听浅溜边 |
恒州昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
州昊,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・得胜令》,原文:(杨景云)哥哥,您兄弟到幽州昊天寺,取俺父亲的骨殖来了也 |
恒卫岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
卫,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:草木讵有灵,卫足不如葵 |
恒涧仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
---|
涧,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其二○》,原文:山花开似锦,涧水湛如蓝 |
恒凝榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
---|
凝,来源于万俟咏的《宋词》《卓牌儿・卓牌子》,原文:断魂凝伫 |
恒缥蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
缥蘅,来源于湘妃庙的《唐诗》《又湘妃诗四首 二》,原文:碧杜红蘅缥渺香,冰丝弹月弄清凉 |
恒旎润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
旎润,来源于黄庭坚的《宋诗》《子瞻继和复答二首 其二》,原文:迎燕温风旎旎,润花小雨斑斑 |
恒凛纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
---|
凛,来源于顾卞的《宋词》《虞美人》,原文:手中莲萼凛秋霜 |
恒莞弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:下莞上簟,乃安斯寝 |
恒薏页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于释善珍的《宋诗》《送赵吏部 其三》,原文:薏苡不类珠,疑似多谤伤 |
恒滔翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
滔翰,来源于韩驹的《宋诗》《上陈龙图生辰诗》,原文:精神照坐神仙,滔滔挥翰倾何源 |
恒琥阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
---|
琥,来源于王之道的《宋诗》《应资深康乐园四咏 其三》,原文:湖光酿就琥珀浓,应助先生恣浇泼 |
恒嵇奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
嵇奥,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:左张精奥,嵇阮高寡 |
恒常圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
常圭,来源于赵汝绩的《宋诗》《墨歌》,原文:和成万杵擣圭璧,良工欲售常自惜 |
恒昭恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
昭恒,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:正北曰并州,其山稹曰恒山,其泽薮曰昭余祁,其川虖池,呕夷,其浸涞易,其利布帛,其民二男三女,其畜宜五扰,其谷宜五种,乃辨九服之邦国,方千里曰王畿,其外方五百曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰卫服,又其外方五百里曰蛮服 |
恒徽芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
徽,来源于胡仲弓的《宋诗》《听窦圭琴》,原文:指按金徽星斗寒,试听一曲话悲欢 |
恒芉沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
恒召苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:赵简子召之,陈成子亦召之 |
恒烽屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
烽,来源于鲍溶的《唐诗》《寄李都护》,原文:闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲 |
恒辽莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
辽,来源于释印肃的《宋诗》《颂石头和尚草庵歌 其二九》,原文:回光返照便归来,鼻孔辽天眼豁开 |
恒缘奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
缘奎,来源于刘克庄的《宋诗》《辛亥各口占十绝 其二》,原文:苇间一叶且延缘,奎壁祥光上烛天 |
恒淬嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
淬,来源于丘濬的《宋诗》《题圣果寺介亭诗》,原文:金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天 |
恒溯新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
---|
溯新,来源于王安石的《宋诗》《过故居》,原文:溯栰开新屋,扶舆绕故园 |
恒莱谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
莱,来源于葛长庚的《宋词》《瑶台月》,原文:是蓬莱不远,身无羽翼 |
恒滨翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
---|
滨,来源于刘敞的《宋诗》《曲阳亭送别》,原文:海滨寂寥地,送别何须频 |
恒熹湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:朋阴傲排荡,晨光弄熹微 |
恒峤郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
---|
峤,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其九》,原文:清音绝听,清影难窥,药峤石头曾未知 |
恒羲普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
---|
羲,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一三》,原文:安知北窗下,乃有羲皇人 |
恒晢萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
---|
晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
恒焘晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
---|
焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
恒洌容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
洌容,来源于黄庭坚的《宋诗》《玉照泉而名之》,原文:有井洌寒泉,照影互相容 |
恒灏昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
---|
灏,来源于缪烈的《宋诗》《狮子巖》,原文:幽巖萧飒商飚起,一天灏气凉如水 |
恒荣挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
荣,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀风师乐章 亚献终献》,原文:草木荣,天下春 |
恒笈棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
---|
笈,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:敢望言如雾豹斑,担簦负笈徒间关 |
恒川奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
川,来源于陈普的《宋诗》《云庄劝学》,原文:百川皆望东,三才同面离 |
恒仑蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
---|
仑,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一四》,原文:昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏 |
恒璞竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
璞,来源于杨杰的《宋诗》《送陈资道》,原文:有客抱荆璞,不琢贵其质 |
恒夷纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
---|
夷纬,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》,原文:纫留夷而纬楬车兮,以为束带 |
恒萱骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
---|
萱,来源于彭汝砺的《宋诗》《奉使湖南遇雨寄叔宜》,原文:暮云不肯破重阴,祇系萱堂夜夜心 |
恒媵淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』」
晋将嫁女于吴,齐侯使析归父媵之,以藩载栾盈及其士,纳诸曲沃 |
恒棕黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
---|
棕,来源于白居易的《唐诗》《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》,原文:卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉 |
恒崧缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
崧,来源于葛胜仲的《宋诗》《胡诚甫朝散挽歌辞》,原文:降崧钟秀气,游岱返英魂 |
恒榭皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
榭皓,来源于李德裕的《唐诗》《初夏有怀山居》,原文:翠岑当累榭,皓月入轻舟 |
恒旨伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
旨伽,来源于赵蕃的《宋诗》《昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬佳什用韵呈年老》,原文:愿以伽佗示深旨,莫将丽藻鬭多篇 |
恒棹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
---|
棹献,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:愿君举棹东复东,咏此长歌献相公 |
恒嵘蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
嵘,来源于孟郊的《唐诗》《感兴》,原文:吾欲载车马,太行路峥嵘 |
恒熙椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
---|
熙,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:熙熙阳春,职生有伦 |
恒渭璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
---|
渭,来源于赵思诚的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:经济奇谋有祖风,渭川卜猎旧非熊 |
恒纶映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
纶映,来源于刘禹锡的《唐诗》《秋萤引》,原文:纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发 |
恒峪昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・混江龙》,原文:远远的看见茅庵,将俺的军马屯在这山峪口,安营下寨 |
恒谐潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
谐,来源于张九成的《宋诗》《庚午正月七夜自咏》,原文:余性寡所谐,平生惟自得 |
恒逻澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:这是谷中膜,米上皮,将来逼逻堪疗饥 |
恒茗胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
---|
茗,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答常甫世弼二君不利秋官鬰鬰初不平故予诗多及君子处得失事》,原文:甘泉沸午鼎,茗椀方屡浇 |
恒烽旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
烽旌,来源于谌祜的《宋诗》《句 其二六》,原文:隔云烽火山河旧,列土旌旗雨露深 |
恒桠轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
桠,来源于曾季貍的《宋诗》《陪张舍人出郊》,原文:官桠千寻大,清溪五尺流 |
恒晣葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
---|
晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
恒浦情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
---|
浦情,来源于史达祖的《宋词》《贺新郎》,原文:杨柳影间风不到,倩诗情、飞过鸳鸯浦 |
恒炳葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
---|
炳,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其二○》,原文:太阳炳离照,坐收烟雾昏 |
恒桢明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
---|
桢明,来源于张说的《唐诗》《遥同蔡起居偃松篇》,原文:不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君 |
恒朗旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
---|
朗旷,来源于朱熹的《宋诗》《游武夷以相期拾瑶草分韵赋诗得瑶字》,原文:相与一来集,旷然心朗寥 |
恒闲珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
闲,来源于姜夔的《宋词》《摸鱼儿》,原文:闲记省 |
恒茂篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
---|
茂,来源于薛季宣的《宋诗》《怨歌行》,原文:茂陵独何事,为颦效东施 |
恒启栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
---|
启,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第一・法曲》,原文:启口天为侣,是列仙行缀 |
恒漳炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
---|
漳,来源于方回的《宋诗》《送郝同知》,原文:难弟兄中屈指三,漳州半刺今第一 |
恒琬薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
恒凝璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
---|
凝璁,来源于尹鹗的《唐诗》《江城子》,原文:鬓云光,拂面珑璁,腻玉碎凝妆 |
恒覃榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于陈襄的《宋诗》《送别探得南字》,原文:画舸乘春别,新书卜日覃 |
恒渲盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
---|
渲,来源于马致远的《元曲》《吕洞宾三醉岳阳楼・二煞》,原文:倒也躲是非忘宠辱无牵绊,不强似你在人我场中,把个茶博士终朝淘渲 |
恒崇旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
---|
崇旌,来源于陈从易的《宋诗》《题华林书院》,原文:圣代旌门崇孝义,御书堆阁绝生涯 |
恒墨勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
墨,来源于郭祥正的《宋诗》《谢泾川宋宰惠近诗》,原文:唐儒工翰墨,石壁露璀璨 |
恒仞易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
仞易,来源于陈宓的《宋诗》《和王主簿韵 其二》,原文:一日事必葺,九仞功易隳 |
恒樟煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
---|
樟,来源于罗公升的《宋诗》《道傍古樟有竹附焉可发一叹》,原文:古樟蟠山间,垂荫翳我里 |
恒储琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
---|
储琰,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
恒洛筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
---|
洛筹,来源于李曾伯的《宋诗》《荆阃宴吕马帅乐语口号》,原文:了却经营宛洛事,入登枢筦赞帷筹 |
恒凛齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
凛齐,来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈时发太博双竹》,原文:千年谁复继夷齐,凛凛霜筠此鬬奇 |
恒川琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
川,来源于魏了翁的《宋词》《贺新郎》,原文:风不定、川云如撇 |
恒葆卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于胡宿的《宋诗》《馆中锡宴》,原文:更期纡翠葆,千载诧登瀛 |
恒濡和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
濡和,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:煦濡三尺泽,和暖一囊衣 |
恒朔晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
---|
朔,来源于宋祁的《宋诗》《途中新岁忆三城兄长相公》,原文:马上逢元朔,匆匆记物华 |
恒沛嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
---|
沛,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗》,原文:沛恩惟圣主,祈福在方伯 |
恒倾泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
倾,来源于邹浩的《宋诗》《用王宪韵寄参寥》,原文:倾盖揖孤标,令人惭逐逐 |
恒茗绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
---|
茗绡,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠扇子及茶》,原文:鎗旗封蜀茗,圆洁制鲛绡 |
恒岭棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
岭棹,来源于韩淲的《宋诗》《和仲达雪诗》,原文:䔩䔩剡溪粘短棹,重重庾岭压疎梅 |
恒岱理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
岱,来源于刘克庄的《宋诗》《和西外赵知宗》,原文:岱宗疑有趾,海若忽无津 |
恒城皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
城皎,来源于俞德邻的《宋诗》《秋夜杂兴三首 其三》,原文:明月何皎皎,流光入城闉 |
恒胥檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于苏轼的《宋诗》《送孙勉》,原文:每怜追胥官,野宿风裂面 |
恒炯舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
炯,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其九》,原文:草萋碧兮日婉娩,炯四目兮余袂挽 |
恒季析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
季析,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题建阳宋景高友于堂》,原文:五桂必攀昆季爽,三荆不析户庭春 |
恒择浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
---|
择,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十一》,原文:择交恶自终,出苦方有死 |
恒坤昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:深仁涵海岳,至德著坤干 |
恒圣洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
---|
圣洵,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:跖蹻同非圣,敦犨众忌洵 |
恒葆羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于程垓的《宋词》《浣溪沙》,原文:翠葆扶疏傍药阑 |
