男姓陈之字辈取名是很多家长关注的话题。陈姓在中国是非常常见的姓氏之一,因此如何给男孩起一个有意义的名字,成为了很多家长的困扰。在选择陈姓男孩名字时,常常会考虑到字辈的传承。字辈是指一家人连续使用的相同字或者相同字义的名字,在一定程度上能够凸显家族传承和凝聚力。所以在给陈姓男孩起名时,可以根据家族字辈的特点,结合现代人的审美观念,寻找一个既能够传承家族文化,又能够体现个体特色的名字。选择合适的字辈取名,能够给孩子带来独特的身份认同感和自豪感,也能够增加家族的凝聚力。
男姓陈之字辈取名
之浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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之浦,来源于戴复古的《宋诗》《李季允侍郎舟中》,原文:太湖不见鸱夷子,秋浦同寻杜牧之 |
郄之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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郄之,来源于强至的《宋诗》《送王敏夫判官赴举京师》,原文:郄公门下识羲之,风骨无尘耸秀姿 |
之墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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之墨,来源于梅时举的《宋诗》《挽赵秋晓 其一》,原文:酒圣诗狂唐太白,笔精墨妙晋羲之 |
运之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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运之,来源于无名氏的《唐诗》《编入乐府词四首 四》,原文:按《万首唐人绝句》收盖嘉运《编入乐府词》凡十四首,应为指盖嘉运采辑奏进之作,而非指其所自作 |
泰之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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泰之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:泰侈者,因而毙之 |
之羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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之羿,来源于刘攽的《宋诗》《寄王子直 其一》,原文:譬之逢羿射,所发无不准 |
之罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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之罡,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:身轻亦仙去,罡风与之俱 |
之潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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之潜,来源于刘敞的《宋诗》《昼寝三首 其一》,原文:圉圉为潜鱼,因之乘波流 |
之津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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之津,来源于杨炯的《唐诗》《幽兰之歌》,原文:含雨露之津润,吸日月之休光 |
珞之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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珞之,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
邕之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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邕之,来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》,原文:我初未之识,邕翰倾殷勤 |
之湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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之湛,来源于程公许的《宋诗》《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南楼唱酬三复叹仰驰介询问以古篆体书西铭为寿,并和元韵》,原文:我公方寸湛古井,砥柱四海之颓流 |
之虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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之虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:郑伯闻之,见虢叔,曰:「寡人闻之,哀乐失时,殃咎必至 |
之纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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之纲,来源于释大观的《宋诗》《南磵果法师赞》,原文:此所以为北峰之克家,而于自受用三昧中,合乎性具之宗纲 |
之烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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之烁,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:黄山之阿墓林林,断碑日烁秋雨霖 |
之越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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之越,来源于刘禹锡的《唐诗》《吐绶鸟词》,原文:越人偶见而奇之,因名吐绶江南知 |
之奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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之,来源于孙因的《宋诗》《越问 竹箭》,原文:挟之以六千之君子兮,从之以八千之子弟 |
璐之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于沈遘的《宋诗》《五言天台山送僧象微归山》,原文:巖足多丹石,光华灿宝璐 |
之怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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之怀,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 叔妹篇》,原文:称家之有无,彼必怀感佩 |
般之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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般之,来源于郑光祖的《元曲》《尾・一点来不够身躯小,响喉咙针眼里应难到。煎聒的离人,斗来合噪。》,原文:草虫之中无你般薄劣把人焦 |
涔之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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涔之,来源于宋蒙的《宋诗》《灵栖巖》,原文:上有绿树之阴阴,下有寒溜之涔涔 |
绍之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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绍之,来源于赵孟坚的《宋诗》《里中康节庵画墨梅求诗因述本末以示之》,原文:节庵绍逃禅,得其萧散之布置 |
之骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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之骥,来源于王炎的《宋诗》《通守赵侯改倅会稽以诗饯行》,原文:置之缇屏中,骥足终未展 |
畚之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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畚之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:宰夫肠熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝 |
之玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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之玺,来源于无名氏的《唐诗》《青峰诗》,原文:帖亦与《奉礼》、《不倦》二帖相似,意皆出于习书之勤者,有小玺表焉 |
之敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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之敦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:上佐食尔上敦黍于筵上,右之 |
孝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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孝之,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/圣治》,原文:人之行,莫大于孝 |
之骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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之骓,来源于元安的《唐诗》《浮沤歌(《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》)》,原文:正在澄波看似有,及乎动著又如无,有无动静事骓明,无相之中有相形 |
之霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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之霄,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一七七》,原文:俯而九渊之下,仰而重霄之上 |
荏之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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荏之,来源于黄庭坚的《宋诗》《邹操》,原文:岁荏荏而老至,慨时运之不逑 |
之馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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之,来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其六》,原文:九峰之杉,逍遥之柟 |
胤之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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胤之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:凡蒋刑茅胙祭,周公之胤也 |
之韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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之韬,来源于赵蕃的《宋诗》《简子崧时丞建德》,原文:韬藏自是玉之美,奈何有道贫贱耻 |
琬之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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琬之,来源于张耒的《宋诗》《惜别赠子中昆仲二首 其一》,原文:欲持琬琰易羊皮,玩之已久安能辍 |
之谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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之谊,来源于戴复古的《宋诗》《寄南昌故人黄存之宋谦甫二首 其一》,原文:谦甫多才思,存之重谊襟 |
之夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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之夷,来源于陈宓的《宋诗》《饮井》,原文:饮井之清天下少,夷齐比德复如何 |
久之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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久之,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:(清嘉庆十一年刊洪亮吉纂《泾县志》卷三一)(〖1〗清赵绍祖《泾川金石记》载宋蒋之奇跋云:「裴丹《东峰亭诗》十六句,其碑亡之久矣 |
濡之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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濡之,来源于韩元吉的《宋诗》《远游十首 其一》,原文:谁言沧海深,涉之不濡袜 |
之昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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之昉,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:何地灵之久閟,昉经始乎今公 |
之薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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之薏,来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》,原文:赠君慎勿比薏苡,采之终日不盈匊 |
青之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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青之,来源于戴表元的《宋诗》《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》,原文:白玉之趺青玉簇,开花既奇成又速 |
言之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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言之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用《圣安》。奉宝同。》,原文:申锡无疆,永言保之 |
之裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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之裴,来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 六》,原文:樱桃桃李相续开,间以木兰之秀香裴回 |
易之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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易之,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其五五》,原文:大药修之有易难,也知由我亦由天 |
之晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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之,来源于方回的《宋诗》《题云泉题咏》,原文:心之既发,收之孔艰 |
潮之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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潮之,来源于曹豳的《宋诗》《题括苍冯公岭二首 其一》,原文:最是愁人最奇崛,冯公之巘浙江潮 |
暖之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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暖之,来源于曾丰的《宋诗》《过南安接孟使君辞警策多矣复承遣诗追惠遂足度岭所赋梅还谢万一》,原文:地寒地暖差之半,干元分气谓无颇 |
之琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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之琢,来源于郭祥正的《宋诗》《谢王公济节推惠砚》,原文:歙溪之仙洗山骨,一轮琢出秋潭月 |
之圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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之圭,来源于晁补之的《宋诗》《贾硕秀才得两圭有邸》,原文:羽渊之化三足逋,玄圭告功闻禹书 |
之芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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之芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:国民信之,芈姓有乱,必季实立,楚之常也 |
良之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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良之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:皆秦之良也 |
之竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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之,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其五○》,原文:湛海之心,吞川之量 |
之隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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之隆,来源于陆游的《宋诗》《梦韩无咎如在京口时既觉枕上作短歌》,原文:隆兴之初客江皋,连榱结驷皆贤豪 |
沥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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沥之,来源于白玉蟾的《宋诗》《题浯溪》,原文:元都水,颜太师,截禄山骨为之字,沥禄山血为之辞 |
玢之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
烟之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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烟之,来源于赵汝绩的《宋诗》《题黄存之春庄雨急图》,原文:我家镜湖烟水湄,身虽不耕眼见之 |
之璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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之璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
之庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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之庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:庚戌,郑伯之车偾于济 |
文之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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文之,来源于许及之的《宋诗》《以端研送郑景元同年》,原文:文字之祥吾敢颛,郑侯一见心拳拳 |
熹之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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熹之,来源于韩淲的《宋诗》《次韵 其二》,原文:纸窗平旦欲熹微,数挽颠之任短衣 |
武之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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武之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 迎神用《兴安》。九变。 其四》,原文:圣训之保,祖武之绳 |
伽之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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伽之,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇仁坊资圣寺 诸画联句》,原文:棱伽之力所疲殚,李真周昉优劣难 |
之茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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之,来源于曹粹中的《宋诗》《周侯德政谣》,原文:颂之勤兮,歌侯之勋 |
之洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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之洛,来源于白居易的《唐诗》《寄元九》,原文:今春除御史,前月之东洛 |
援之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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援之,来源于刘敞的《宋诗》《城头乌》,原文:愁人感之援鸣琴,拂弦成声泪沾襟 |
之檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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之檀,来源于释宗杲的《宋诗》《雪峰空长老求赞》,原文:昼夜六时烧兜楼婆毕力迦沈水栴檀之香,作七代祖翁之供 |
尤之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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尤之,来源于韩淲的《宋诗》《次韵子似梅花 其三》,原文:分明天地之尤物,便只枝梢画莫穷 |
禧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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禧之,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:开禧之元,予仕军庾 |
之杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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之杉,来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其六》,原文:九峰之杉,逍遥之柟 |
佶之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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佶之,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
旷之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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旷之,来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》,原文:昔天无骇,旷古未之聆 |
莞之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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莞之,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:莞尔劝之休,怡然守而嫪 |
恽之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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恽之,来源于李纲的《宋诗》《读二疏传》,原文:杨恽所坐秪语言,赵韩之诛亦草草 |
之宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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之宣,来源于梅远的《唐诗》《迁居》,原文:以宣之风土淳厚,遂筑居于州学之西,著有《迁居草》 |
南之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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南之,来源于吕南公的《宋诗》《呜呼行为闽寇屡动州郡无兵而作》,原文:呜呼,争得略如开元姚宋之民人,万里东南开夜户 |
伦之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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伦之,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:胤廼征之,彝伦九畴 |
潆之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
崎之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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崎之,来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗(幷序)》,原文:既而蹑崎岖之山径,荫蒙密之藤萝,汹涌洪湍,落虚潭而送响 |
之袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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之袁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:逮于袁娄而与之盟 |
凛之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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凛之,来源于方岳的《宋诗》《此君亭》,原文:对之清坐欲忘日,凛有直气如吾曹 |
之尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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之尹,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:’
’曰:‘小人学射于尹公之他,尹公之他学射于夫子 |
翌之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于姜特立的《宋诗》《送谢叔光》,原文:翌晚解鞍罢,亲庭足笑欢 |
之珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乡饮酒义》,原文:南方者夏,夏之为言假也,养之、长之、假之,仁也 |
柃之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于包恢的《宋诗》《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》,原文:养之于蒙,作圣之功 |
朝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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朝之,来源于苏颋的《唐诗》《大唐封东岳朝觐颂附诗》,原文:我铺衍兮长粹清,太元册兮太一精,休光光我之庆成,舜四朝而禹万国,莫之我京 |
樗之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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樗之,来源于慕容彦逢的《宋诗》《同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字》,原文:调丹杂樗楮,服之毋豫怠 |
韧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
堇之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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堇之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:问所欲而敬进之,柔色以温之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必尝之而后退 |
单之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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单之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:单厥心,肆其靖之 |
珐之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为大夫累之,士疐之,庶人龁之 |
之资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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之资,来源于王令的《宋诗》《古庙》,原文:传言疠疫此乃资,古之日行历虚危 |
之筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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之筝,来源于释德洪的《宋诗》《听道人谙公琴》,原文:秦筝心知是响泉,置之髯须一笑掀 |
研之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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研之,来源于赵蕃的《宋诗》《从李崇道觅潘衡墨四首 其四》,原文:识字才能项籍欺,灶煤研瓦分甘之 |
之沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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之沐,来源于陈起的《宋诗》《杂言送歙研广香与友人有怀杨校书幼度》,原文:我有龙尾双槽之研,肌润而若沐空濛 |
之由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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之由,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王孙由于以背受之 |
之椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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之椎,来源于王安石的《宋诗》《次韵酬微之赠池纸并诗》,原文:微之出守秋浦时,椎冰看擣万谷皮 |
之益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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之益,来源于韦应物的《唐诗》《汉武帝杂歌三首 二》,原文:乃知甘醲皆是腐肠物,独有淡泊之水能益人 |
之炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》,原文:26 谓之闳,门侧之堂,谓之塾,橛,谓之阒,阖,谓之扉,所以止扉,谓之闳 |
珹之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:礼以节之,信以结之,容貌以文之,衣服以移之,朋友以极之,欲民之有壹也 |
翡之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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翡之,来源于程俱的《宋诗》《有美一人 其二》,原文:何当还之翡翠屏,为君把镜整衿缨 |
