在中国文化中,给孩子起个好名字是十分重要的。男宝用姓祝取名,可以为孩子带来好运和祝福。起名时,我们需要考虑名字的意义和字义,以及与姓氏的搭配。姓祝是一个富有传统文化意义的姓氏,代表着祝福和庇佑。父母们可以根据自己和家族的文化背景,选择一个寓意美好的名字,给孩子带来吉祥和福气。
在取名过程中,我们可以考虑使用一些富有正面意义的字眼,如:祝福、吉祥、幸福、康宁等。这些字眼都能够让名字更具有吉祥和美好的寓意。
此外,取名时还可以考虑名字的音韵美。可以选择一些发音清脆、流畅,并且与姓祝相搭配得当的字音,使名字更加悦耳动听,给人留下深刻印象。
总之,男宝用姓祝取名,是为孩子带来好运和祝福的一种方式。父母们在为孩子起名时,可以结合姓祝的寓意,选择一个富有意义和美好寓意的名字,让孩子的名字成为他们一生的宝贵财富。
男宝用姓祝取名
祝睿戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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睿,来源于李适的《唐诗》《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》,原文:豹略恭宸旨,雄文动睿情 |
祝巍晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于文同的《宋诗》《送范尧夫》,原文:直似先令公,巍巍佐唐尧 |
祝昙垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于顾甄远的《唐诗》《惆怅诗九首 八》,原文:如今两地心中事,直是瞿昙也不知 |
祝尤纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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尤,来源于曾协的《宋诗》《赋赵有翼仇池石次沈正卿用苏翰林韵》,原文:尤物落何许,心知委沟渎 |
祝仟浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
祝尹焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于魏了翁的《宋诗》《峨眉主簿乐挽诗》,原文:尹心随处验,舜乐切身看 |
祝礼夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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礼夷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:下堂而见诸侯,天子之失礼也,由夷王以下 |
祝檀熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:架以我园檀,茨之子官草 |
祝恒储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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恒,来源于谢偃的《唐诗》《乐府新歌应教》,原文:樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新 |
祝舟睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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舟睨,来源于董嗣杲的《宋诗》《越城步月不知子城已闭因托宿赵义斋宅》,原文:见舟思江湖,懐隠睨松桂 |
祝仁徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其一》,原文:仁寿公一临,靡靡其倾 |
祝燿炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:初惊星火争燿熠,久讶彩凤争翱翔 |
祝荏决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《一日曲》,原文:凉温忽荏苒,屡接朝大夫 |
祝怀析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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怀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:啸歌伤怀,念彼硕人 |
祝斯鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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斯鹤,来源于方干的《唐诗》《送道人归旧巖》,原文:若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯 |
祝炯皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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炯皎,来源于李廌的《宋诗》《同德麟诸公观秋风阁自赋诗台乘月汎江》,原文:皎皎明月上,炯炯青林端 |
祝魁纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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魁纬,来源于姜特立的《宋诗》《留题雪峰》,原文:龙湫惨淡惊神物,象纬峥嵘逼斗魁 |
祝盂颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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盂颜,来源于李彭的《宋诗》《赠九峰长老》,原文:已透韶阳向上关,蔬盂茗椀毎开颜 |
祝洛瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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洛,来源于白居易的《唐诗》《闲居自题》,原文:洛下安一居,山中亦慵去 |
祝玺砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于苏轼的《宋诗》《奉敕祭西太一和韩川韵四首 其二》,原文:玉玺亲题御笔,金童来侍天香 |
祝缘夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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缘夷,来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺》,原文:步夷惬苍石,缘险扪修萝 |
祝奈京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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奈京,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《锁南枝》,原文:赍裹足欲往宸京,奈何程途远 |
祝涛孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于许翰的《宋诗》《三友篇赠珪老》,原文:飞涛渺何极,海天相吐吞 |
祝泷韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于刘攽的《宋诗》《酬临濮刘推官》,原文:辩士更持节,佳兵正上泷 |
祝蕋幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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蕋,来源于杨亿的《宋诗》《赤日》,原文:铜盘琼蕋三危露,素绠寒浆五色瓜 |
祝舟园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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舟园,来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴江亭却寄友人》,原文:烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期 |
祝践谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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践,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」晋士伯曰:「自践土以来,宋何役之不会,而何盟之不同 |
祝滨京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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滨京,来源于苏轼的《宋诗》《和苏州太守王规父侍太夫人观灯之什余时以刘道原见访滞留京口不及赴此会二首 其一》,原文:洛滨侍从三人贵,京兆平反一笑春 |
祝夕常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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夕常,来源于白玉蟾的《宋诗》《丹丘同王茶干李县尉高会》,原文:此乐良难常,人生易夕阳 |
祝楚淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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楚淮,来源于林逋的《宋诗》《寿阳城南写望怀历阳故友》,原文:楚山重叠矗淮濆,堪与王维立画勋 |
祝由僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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由,来源于周紫芝的《宋词》《感皇恩》,原文:著甚来由自萦系 |
祝武朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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武朝,来源于王灼的《宋诗》《呈陈崇青求娱亲堂三大字 其一》,原文:会看天上丝纶下,卫武还朝秉国钧 |
祝兆崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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兆,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其二》,原文:庆赐应时均亿兆,卜年从此数京垓 |
祝昀昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
祝珵理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
祝甯晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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甯,来源于张俞的《宋诗》《邛州青霞嶂 题西山临江亭》,原文:甯无贺新酒,徒此事羁囚 |
祝馚晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 经德堂》,原文:孟氏极雄辩,剖晰精毫厘 |
祝馠暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于沈佺期的《唐诗》《赦到不得归题江上石》,原文:百卉杂殊怪,昆虫理赖暌 |
祝昃越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于张良臣的《宋诗》《书情奉寄蒋弋阳公 其一》,原文:何言昃离后,一饱困藜稗 |
祝豫篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘过的《宋诗》《题润州多景楼》,原文:琴书落魄豫章城,滕王阁中悲帝子 |
祝溯琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其一》,原文:一帆径渡溯天去,不系斜阳古渡头 |
祝胥轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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胥轩,来源于杨万里的《宋诗》《送伍耀卿监庙西归》,原文:敬轩居士子胥孙,河出昆仑学有源 |
祝屹椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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屹,来源于徐玑的《宋诗》《寿曾漕》,原文:一家盛事今古稀,千载独瞻门第屹 |
祝中铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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中铭,来源于王十朋的《宋诗》《不欺室三字参政张公书也笔力劲健如端人正士俨然人望而敬之因成古诗八韵》,原文:紫巖之铭云山笔,不欺室中双至宝 |
祝序茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:祝先出,酒、豆、笾、俎序从,降自西阶 |
祝珈重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》,原文:堂堂归处魏公家,才饰笄珈日未斜 |
祝漪崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于秦观的《宋诗》《送蔡子骧用蔡子骏韵》,原文:卧龙一峰称是奇,遶趾清漪如带束 |
祝翡未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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翡未,来源于陈普的《宋诗》《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其四》,原文:鹡鸰翡翠各毛衣,未有丝麻亦衣皮 |
祝隅婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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隅,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:掘四隅,外其壤 |
祝郅理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《黄天谷赠诗次韵二首 其一》,原文:尚嫌秦政臭,肯要郅支头 |
祝汶渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于司马光的《宋诗》《奉和始平公忆东平 其一》,原文:相印东临汶水阳,两看春叶与秋霜 |
祝谊壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘攽的《宋诗》《刘九经》,原文:贾谊尚为门下掾,终军仍许出关行 |
祝易箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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易箪,来源于陆游的《宋诗》《新作火阁二首 其一》,原文:扫空祠禄吾何欠,陋巷箪瓢易属厌 |
祝丁乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公十五年》,原文:秋,八月丁巳,日有食之 |
祝岱缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》,原文:竟游曲阜至岱岳,扪参历井登其巅 |
祝潆兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
祝黎茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于钱起的《唐诗》《初黄绶赴蓝田县作》,原文:一叨尉京甸,三省惭黎元 |
祝源谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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源,来源于张栻的《宋诗》《题城南书院三十四咏 其一九》,原文:化工生意源源在,静处详观总不偏 |
祝佰储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
祝慷律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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慷律,来源于张耒的《宋诗》《秋怀十首 其一》,原文:但惊岁律遒,慷慨怀平生 |
祝凡稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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凡稷,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡天地之大灾,类社稷、宗庙,则为位 |
祝熠天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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熠天,来源于释德洪的《宋诗》《赠王圣侔教授》,原文:果然一日盖天下,声名熠燿驰华戎 |
祝政德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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政德,来源于葛胜仲的《宋诗》《方待制挽词二首 其二》,原文:今代儒林传,诸方德政碑 |
祝琰苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琰苏,来源于李益的《唐诗》《塞下曲 三》,原文:蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节 |
祝隆储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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隆储,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其八》,原文:懿绩隆三岁,丰储备九年 |
祝晟潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
祝沅隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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沅,来源于姚勉的《宋诗》《送胡教授之沅水任 其二》,原文:近闻沅水路,今亦是风寒 |
祝艾琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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艾琢,来源于释正觉的《宋诗》《资圣庵欲过圆通》,原文:艾禅高谈肖琢玉,法身雅论非枯桩 |
祝苓炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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苓,来源于陆游的《宋诗》《简湖中隠者》,原文:书因遣仆驮黄檗,诗许登山斸茯苓 |
祝季林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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季林,来源于彭汝砺的《宋诗》《试诸葛生笔因书所怀寄诸弟 其一三》,原文:最忆东林侧,花开季季同 |
祝朴葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陈造的《宋诗》《次张学录韵十首 其一》,原文:得子班荆地,朴鲁俱淮人 |
祝霁赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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霁赫,来源于苏轼的《宋诗》《待旦》,原文:须臾霁霞起,赫奕射林表 |
祝敦华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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敦华,来源于王安石的《宋诗》《送张宣义之官越幕二首 其二》,原文:真宜举敦朴,已自胜浮华 |
祝未岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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未岭,来源于叶适的《宋诗》《寄题运使方公祠堂》,原文:吁嗟岭民未知礼,因君始拜令颡泚 |
祝淼萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于曾巩的《宋诗》《秋夜》,原文:偕老遂不可,辅贤真淼茫 |
祝桠璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
祝祁奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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祁奕,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁 |
祝檀里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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檀里,来源于张道洽的《宋诗》《句 其一》,原文:前生薝葡林中梦,到死旃檀国里香 |
祝淄璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于王之道的《宋诗》《和子厚弟九日登魏文振亭园七首 其三》,原文:细把新诗等风味,易牙元不乱淄渑 |
祝识源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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识源,来源于宋先生的《宋词》《武陵春》,原文:认取五行真水火,须要识根源 |
祝蘅零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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蘅,来源于权德舆的《唐诗》《酬陆四十楚源春夜宿虎丘山对月寄梁四敬之兼见贻之作》,原文:东风变[蘅]薄,时景日妍和 |
祝稽粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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稽粤,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:粤稽资殿老,降自皛山阳 |
祝皤天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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皤天,来源于刘弇的《宋诗》《癸酉岁暮寿春道中五首 其四》,原文:有叟有叟皤两颠,杖藜道周傲天年 |
祝儒媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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儒,来源于徐积的《宋诗》《蔡学士挽词 其三》,原文:旧业儒编富,新装使橐空 |
祝皓苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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皓苍,来源于李行甫的《元曲》《包待制智赚灰栏记・仙吕/赏花时》,原文:凭着我皓首苍颜老母亲,待着我尽世今生不嫁人 |
祝孝箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于洪适的《宋诗》《程通判挽诗二首 其一》,原文:力行先孝友,潜处伴耕樵 |
祝媵沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵馂主人之馀,御馂妇余,赞酌外尊酳之 |
祝慷懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于唐尧客的《唐诗》《大梁行》,原文:因之唁公子,慷慨此歌行 |
祝佰曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
祝轼楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于曾巩的《宋诗》《寄王介卿》,原文:欣闻被檄来,穷阎驻镳轼 |
祝苏皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
---|
苏皋,来源于程珌的《宋诗》《用柏梁体题式敬斋》,原文:皋陶苏公相后先,舍是未见书联翩 |
祝谆椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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谆,来源于陆九渊的《宋诗》《送勾熙载赴浙西盐》,原文:教诏弥谆谆,听受祇藐藐 |
祝骋旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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骋旆,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:景纯罢山阴,前旆亦南骋 |
祝诣庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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诣庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏四月庚子,叔诣卒 |
祝麟淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于刘敞的《宋诗》《奉酬春卿资政给事见寄并贶法酒》,原文:凤尾腾中诏,麟符寄别京 |
祝敦胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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敦胥,来源于德宗皇帝的《唐诗》《重阳日中外同欢以诗言志因示羣官》,原文:至化自敦睦,佳辰宜宴胥 |
祝嵊麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于薛逢的《唐诗》《早发剡山》,原文:正怀何谢俯长流,更览余封识嵊州 |
祝庚望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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庚望,来源于楼钥的《宋诗》《六月十六夜观月翌早纪所见成长谣》,原文:长庚晔然朝曦发,望舒犹挂西林端 |
祝砺伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于李廌的《宋诗》《登嵩顶》,原文:山河在股掌,带砺何足述 |
祝弈理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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弈理,来源于曹勋的《宋诗》《癸巳圣节二首 其一》,原文:理契弈秋专国手,德兼周武一戎衣 |
