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姓孟凡字辈女孩起名：寻找独特且富有含义的名字

方苍作者：方苍2024-03-02 18:19:39

对于每一个新生的女孩，父母都希望给她一个既独特又富有含义的名字。特别是对于姓孟的凡字辈女孩来说，这个名字不仅代表了家族的传承，更是寄托了父母对她未来的美好期待。那么，如何为这样的女孩选择一个合适的名字呢？本文将为你提供一些参考和建议。

姓孟凡字辈女孩起名

凡佳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
国学点评
凡佳，来源于李弥逊的《宋诗》《群玉五咏 浮金峰》，原文：浮金锁佳气，不挂凡子目

颀凡

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
颀，来源于钱时的《宋诗》《余与吕守之买舟西归林常甫吴清淑吕伯起出饯江楼古调以别》，原文：颀然出玉山，臭味林吴似

凡袁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
凡袁，来源于楼钥的《宋诗》《送袁恭安赴江州节推》，原文：袁氏四世凡五公，唐朝三相传家风

瑹凡

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：凡后之事，以礼従

凡陵

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
凡陵，来源于佚名的《唐诗》《泰州民刺禇仁规诗》，原文：有智民请吻儒为二诗，皆隐语，凡写数千幅，诣金陵粘贴，事乃上闻

凡澄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
凡澄，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

凡娆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
娆ráo,rǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
凡，来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》，原文：凡事在臻牢，慎勿尚遄速

泊凡

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泊凡，来源于张耒的《宋诗》《赠翟公巽》，原文：我泊金山凡十日，穷探力取无遗忘

缎凡

拼音五行释意
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
缎，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》，原文：(洞宾云)俺为官的，身穿锦缎轻纱，口食香甜美味

凡忆

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
凡忆，来源于李咸用的《唐诗》《谢友生遗端溪砚瓦》，原文：静对胜凡客，闲窥忆好题

凡辽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
凡辽，来源于孙应时的《宋诗》《送赵仲礼入朝为大理寺簿 其一》，原文：仙凡端有命，天壤一何辽

硝凡

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
硝，来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》，原文：革工入手硝使熟，软可寝藉忘其威

凡骃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
凡，来源于白居易的《唐诗》《赠友五首 五》，原文：凡人贵达日，多在长大时

棹凡

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
棹凡，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：鼎创庭馆连云，宴仙停棹，咫尺尘凡隔

凡乔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
凡乔，来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》，原文：迥非凡植俦，惟与乔松齿

湫凡

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
湫，来源于赵蕃的《宋诗》《呈叔文诸公》，原文：村村迎湫水，户户

凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/奔丧》，原文：凡为位不奠

凡淞

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
凡，来源于赵师律的《宋词》《念奴娇》，原文：遮鸾绕凤，使君不是凡骨

绘凡

拼音五行释意
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
绘，来源于徐鹿卿的《宋诗》《子野又以诗来言不画涪翁画李翁再和之》，原文：寻常藻绘初何记，终是人心记此翁

晶凡

拼音五行释意
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晶凡，来源于汪遵的《唐诗》《延平津》，原文：三尺晶荧射斗牛，岂随凡手报冤仇

治凡

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
治凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：及事成，则入要贰焉，凡邦治考焉

竺凡

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
竺凡，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 三》，原文：大略而云：释经是损国破家，未闻益世，请胡佛邪教退还天竺，凡是沙门放归桑梓，则国家昌泰，李孔教行矣

晴凡

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晴凡，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一八八》，原文：舍身求雨赤天晴，凡情见此生轻退

芝凡

拼音五行释意
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
芝凡，来源于徐积的《宋诗》《长春花 其四》，原文：每见灵芝三秀了，回看凡艳一时空

婕凡

拼音五行释意
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
婕，来源于吕温的《唐诗》《上官昭容书楼歌》，原文：汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同

皙凡

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
皙，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：想释丘抱送，绝奇神骨，皙参授受，忠恕胚胎

凡静

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
国学点评
凡静，来源于释居简的《宋诗》《漫塘名陈内机小斋曰能止》，原文：何须鹑奔奔，静胜超凡科

凡希

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
凡希，来源于释祖先的《宋诗》《戢庵居士请赞济颠》，原文：是圣是凡莫测，掣颠掣狂希有

凡白

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
凡白，来源于孙叔顺的《元曲》《三煞・他做官司的剖决明，告私情的能指实，监囚在里人心碎。一个旱莲》，原文：腮空滴白凡泪，一个漏芦腿难禁苦仗笞

凡焘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
凡，来源于郑刚中的《宋诗》《茉莉》，原文：岭上老梅树，岁晚等凡木

凡烊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
凡，来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》，原文：子行改京官，途辙异凡民

凡珏

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 六》，原文：凡夫惟妄想，攀缘徧天地

奎凡

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奎，来源于杨景贤的《元曲》《滚绣球》，原文：角木蛟、井木犴是叔伯亲，斗木獬、奎木狼是舅姑哥

凡史

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
凡史，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：凡介行人宰史皆有飧饔饩，以其爵等为之礼，唯上介有禽献

凡梁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
凡梁，来源于苏泂的《宋诗》《高兄示夫妇观月诗和韵》，原文：德耀梁鸿两不凡，闺中桂影醉同看

凡愿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
凡愿，来源于黄裳的《宋诗》《赠崔风子》，原文：自知心骨异凡物，岂愿老死浮生中

桢凡

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桢，来源于白居易的《唐诗》《和渭北刘大夫借便秋遮虏寄朝中亲友》，原文：巨镇为邦屏，全材作国桢

凡合

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
凡合，来源于韩琦的《宋诗》《次韵答致政欧阳少师退居述怀二首 其一》，原文：忠义心诚终老合，仙凡岐路此时分

凡宛

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
宛wǎn,yuān土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
国学点评
凡宛，来源于钱起的《唐诗》《片玉篇》，原文：空山埋照凡几年，古色苍痕宛自然

蕴凡

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蕴凡，来源于饶节的《宋诗》《田熙载比失解留诗别承之殿撰承之用其韵以宠其行如璧亦次其韵》，原文：田侯蕴藉绝凡尘，常苦冥冥天胜人

凡慈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
凡慈，来源于李绅的《唐诗》《龟山寺鱼池 一》，原文：凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉

凡缈

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
凡缈，来源于魏仲恭的《宋诗》《题妙庭观》，原文：九转凡成吞绛雪，霓旌缥缈升丹阙

凡箴

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
国学点评
凡箴，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡带，有率无箴功，肆束及带勤者，有事则收之，走则拥之

凡墨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
凡墨，来源于林景熙的《宋诗》《礼闱》，原文：凡鳞风雨化，澹墨鬼神司

凡篁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
国学点评
凡，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：汉嘉守，凡阅历，几麾幢

凡爕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：凡赐爵，昭为一，穆为一

琬凡

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琬，来源于张庭荐的《宋诗》《纪游》，原文：熏炉香琬刻，洗杓汲灵泉

梓凡

拼音五行释意
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梓凡，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 三》，原文：大略而云：释经是损国破家，未闻益世，请胡佛邪教退还天竺，凡是沙门放归桑梓，则国家昌泰，李孔教行矣

澎凡

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澎，来源于徐瑞的《宋诗》《大德元年丁酉岁六月大雨前所未见父老云百八十年无此水矣仲退赋长句纪事次韵》，原文：飞廉上助澎湃威，冯夷不辟泉源脉

凡临

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
凡临，来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・滚绣球》，原文：我焚香祭赛天，不觉的睡似痴，见一位增福神降临凡世

纾凡

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
纾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：从王命以纾诸侯，晋国无忧

凡琯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
国学点评
凡，来源于释文珦的《宋诗》《事君尽忠行》，原文：凡人不知此，斯与犬豕同

斓凡

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
斓，来源于孙觌的《宋诗》《再过曹山示如老》，原文：观河见如旧，双鬓自斓斑

隽凡

拼音五行释意
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
隽凡，来源于李曾伯的《宋诗》《送郭靖父还金陵 其一》，原文：慈恩得隽绿衣归，凡客南来罕似之

晰凡

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晰，来源于王涯的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 送神》，原文：迎精送往，厥鉴昭晰

凡尹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
凡尹，来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》，原文：不是凡人名尹喜

献凡

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
献凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡饮酒为献主者，执烛抱燋，客作而辞，然后以授人

凡峨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
凡峨，来源于冯山的《宋诗》《送张子立龙图知凤翔》，原文：公凡五入蜀，东峡西峨岷

含凡

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
含凡，来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 二十五》，原文：含情一向春风笑，羞杀凡花尽不开

嵇凡

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
嵇，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵四和正仲》，原文：嵇阮当时无俗虑，山王虽贵亦能陪

凡援

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
凡援，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡攫閷援{䇲口}之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而

凡蕙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
凡蕙，来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》，原文：仙骨非凡，生香不断，标格蕙兰右

霆凡

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霆凡，来源于苏舜元的《宋诗》《送梁子熙联句》，原文：驾风鞭霆，以脱凡鳞

凡里

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
国学点评
凡里，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子之县内，方百里之国九，七十里之国二十有一，五十里之国六十有三，凡九十三国

壬凡

拼音五行释意
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
壬，来源于赵必范的《宋诗》《句 其一》，原文：卜岁聊凭六壬课，有生未识五辛盘

凡碧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
国学点评
凡碧，来源于李涉的《唐诗》《春山三朅来 一》，原文：汎汎随波凡几里，碧莎如烟沙似砥

支凡

拼音五行释意
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
支凡，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世

凡天

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
凡天，来源于刘克庄的《宋诗》《题方海丰诗卷》，原文：今观天马非凡种，肯厌家鸡问外人

簌凡

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
簌，来源于陆游的《宋诗》《掩门四首 其二》，原文：簌簌落高槐，阴阴长绿苔

凡璂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
凡，来源于释元肇的《宋诗》《石桥》，原文：绝景隔凡尘，探幽雪未分

琼凡

拼音五行释意
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琼凡，来源于明月潭龙女的《唐诗》《与何光远赠荅诗 五》，原文：琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷

凡曦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
凡曦，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

淮凡

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
淮凡，来源于虞俦的《宋诗》《挽水东吴主簿诗》，原文：当年投笔过淮山，油幕谈兵故不凡

娥凡

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
娥凡，来源于袁的《宋词》《撒金钱》，原文：似嫦娥降仙宫，乍临凡世

凡颜

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
凡颜，来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》，原文：凡祭，容貌颜色，如见所祭者

凡冉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡赏无常，轻重眡功

庆凡

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
庆凡，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 二十八》，原文：凡圣钦嘉会，贤愚庆流芳

悠凡

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
悠凡，来源于张楚金的《唐诗》《逸人歌赠李山人》，原文：时击磬兮嗟鸣凤，吾欲知往古之不可追，自悠悠于凡梦

娅凡

拼音五行释意
娅yà土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
娅，来源于程公许的《宋诗》《虞使君示春日喜雨六绝和韵 其五》，原文：悠悠千古意茫然，娅姹谁非倚市妍

凡倩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
倩qiàn金:指姿容美好，漂亮的女子；也指请，央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。
国学点评
凡倩，来源于释怀深的《宋诗》《家中四威仪 其二》，原文：运水般柴莫倩人，方知佛是凡夫做

凡奕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
凡奕，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣

蔚凡

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
蔚，来源于曾几的《宋诗》《廿一兄以手和四清香见饷用心清闻妙香为韵成五小诗 其三》，原文：不属蔚宗传，又非知见薰

绚凡

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
绚凡，来源于赵汝鐩的《宋诗》《迎仙引》，原文：金浆玉醴濯凡腹，红颗绚饤蟠桃熟

凡箫

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
凡箫，来源于何澹的《宋诗》《和宋宪乙丑元夕韵》，原文：三神山上隔凡尘，箫鼓喧阗午夜声

幽凡

拼音五行释意
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
幽凡，来源于吴越僧的《唐诗》《武肃王有旨石桥设斋会进士一诗共六首 一》，原文：当知此界非凡界，一道幽奇各自分

滢凡

拼音五行释意
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滢，来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》，原文：滢渟前溪上，旷望古郡西

凡惟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
凡惟，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：多士，尔不克劝忱我命，尔亦则惟不克享，凡民惟曰不享

烽凡

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
烽，来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 从军行二首 一》，原文：涂山烽候惊，弭节度龙城

京凡

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
京凡，来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》，原文：子行改京官，途辙异凡民

莱凡

拼音五行释意
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
莱凡，来源于赵汝腾的《宋诗》《彭松溪簿来承绝句以紫霞翁见号因自号为紫霞翁成二绝走呈径坂 其一》，原文：名斋取义本凡庸，借屋蓬莱理钓篷

苓凡

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
苓，来源于方岳的《宋诗》《秋晓登山》，原文：惟应负苓者，来往古松阴

袤凡

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
袤凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：凡民之有袤恶者，三让而罚，三罚而士加明刑，耻诸嘉石

凡松

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
凡松，来源于卫宗武的《宋诗》《赋西轩竹》，原文：迥非凡植俦，惟与乔松齿

凡央

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
凡央，来源于史铸的《宋诗》《黄菊二十首》，原文：托根占得中央色，不比凡花儿女姿

礴凡

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
礴，来源于楼钥的《宋诗》《赋扬州伯父海桧》，原文：解衣盘礴意惨澹，卷起生绡色徒愀

凡瞳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
凡，来源于张抡的《宋词》《踏莎行》，原文：割断凡缘，心安神定

凡丁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
凡，来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 五十八》，原文：任意随流俗，凡夫信是非

凡鸯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
国学点评
凡，来源于程的《宋词》《鹧鸪天》，原文：凡骨变，骤清凉

凡润

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
凡润，来源于郑畋的《唐诗》《二十八宿诗》，原文：员明青{饥右为凡}饭，光润碧霞浆

乘凡

拼音五行释意
乘chéng,shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
乘凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：凡乘车，充其笼箙载其弓弩

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