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圣字辈起名女孩名字：赋予孩子神圣的名字

李楣凡作者：李楣凡2024-02-23 10:26:29

在中国传统文化中，名字不仅仅是一个人的标识，更是父母对孩子的期望和祝福。特别是对于女孩来说，一个美丽、富有意义的名字可以赋予她们更多的自信和力量。在众多的命名方式中，'圣'字辈的命名方式因其神圣和庄重的特性而受到许多家长的喜爱。这种命名方式通常包含了对女孩未来的美好祝愿，希望她们能够像圣人一样，拥有高尚的品质和崇高的理想。

圣字辈起名女孩名字

婵圣

拼音五行释意
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
婵圣，来源于綦崇礼的《宋诗》《蒙成大亨分送紫苏且以前书有戏谑语垂示解嘲輙次元韵》，原文：山泉酿贤圣，艶曲聼婵娟

漫圣

拼音五行释意
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
漫圣，来源于李峤的《唐诗》《游苑遇雪应制》，原文：散漫祥云逐圣回，飘飖瑞雪绕天来

恺圣

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恺，来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》，原文：笔役眩朱墨，恺悌消纷争

潞圣

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
潞，来源于赵抃的《宋诗》《谢曾鲁公惠维摩居士真》，原文：维摩之尊无异相，潞州传出毗耶像

圣予

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
予yú,yǔ土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
圣予，来源于戴栩的《宋诗》《定海饯王郎中》，原文：曰予逢圣代，有君冠虞唐

圣舟

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
圣舟，来源于张耒的《宋诗》《次韵王敏仲至西池会饮》，原文：圣朝无复用舟师，戏遣艨艟插戟枝

圣郇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六四》，原文：多能鄙事，圣人曲意

豫圣

拼音五行释意
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
豫圣，来源于李白的《唐诗》《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，原文：二圣出游豫，两京遂丘墟

页圣

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
页，来源于陈光的《唐诗》《旅馆》，原文：（同前第五册第三三六八页）

圣瑗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
圣，来源于朗上座的《唐诗》《葛藤歌》，原文：（《天圣广灯录》卷二十

瞳圣

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瞳圣，来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其三》，原文：恩波浩荡宽如海，八彩重瞳仰圣明

圣竹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
圣竹，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》，原文：披竹简兮典谟，圣手断兮唐虞

经圣

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
经圣，来源于崔道融的《唐诗》《献浙东柳大夫》，原文：属城甘雨几经春，圣主全分付越人

圣沉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
圣沉，来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制夏中垂钓作》，原文：睿赏只应从暇豫，圣恩宁肯间沉翔

圣燏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
圣，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇帝阁 其二》，原文：圣君朝圣父，云捧两袍红

盛圣

拼音五行释意
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
盛圣，来源于陈傅良的《宋诗》《上元日同京仲远赵德老罗春伯谢子肃访郭殿帅游凤凰山次韵》，原文：王气信知千古盛，圣图元自九朝宽

荔圣

拼音五行释意
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荔，来源于梅尧臣的《宋诗》《和王景彝咏薜荔》，原文：植物有薜荔，足物有蜥蜴

圣桠

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
圣，来源于李复的《宋诗》《杂诗 其二》，原文：圣人炼阴魄，调御元功成

曦圣

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
曦，来源于宋祁的《宋诗》《旬休 其一》，原文：火云叠影抱炎曦，霑沐身闲与胜宜

搦圣

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
搦，来源于詹玉的《宋词》《阮郎归》，原文：搦愁题做诗

圣宁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宁níng,nìng,zhù火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
圣宁，来源于彭龟年的《宋诗》《别赵运使二首 其二》，原文：圣皇夜半席，宁以鬼神移

圣朔

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
圣朔，来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》，原文：十月火候圣胎仙，九转九朔相回旋

圣莹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
圣莹，来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》，原文：太虚忽觉浮云散，始觉虚空本自清，今古湛然常皎莹，不得古今凡圣名

清圣

拼音五行释意
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
清圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和丁元珍见寄》，原文：在昔浊世贤，徒知清酒圣

崇圣

拼音五行释意
崇chóng金高明宏大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崇圣，来源于刘禹锡的《唐诗》《送华阴尉张苕赴邕府使幕》，原文：翊圣崇国本，像贤正朝伦

圣杨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
圣杨，来源于方回的《宋诗》《和陶渊明饮酒二十首 其二○》，原文：圣孔昔云没，杨墨仍仪秦

圣其

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
圣其，来源于郑滋的《宋诗》《偈颂三首》，原文：表圣隐王官，出处适其宜

圣鹭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
圣鹭，来源于王洋的《宋诗》《喜杨致平登第》，原文：便须结组随鸳鹭，暂舍衔杯乐圣贤

娣圣

拼音五行释意
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
娣，来源于洪皓的《宋诗》《小王亲迎赋此赠行卒章聊遣鄙怀》，原文：且闻祁祁多娣媵，将见诜诜众似续

维圣

拼音五行释意
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
维圣，来源于薛存诚的《唐诗》《嵩山望幸》，原文：降灵逢圣主，望幸表维嵩

晓圣

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晓圣，来源于梁君贶的《宋诗》《春帖子》，原文：圣主问安天未晓，求衣亲护玉宸朝

圣飖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
圣飖，来源于李峤的《唐诗》《游苑遇雪应制》，原文：散漫祥云逐圣回，飘飖瑞雪绕天来

圣染

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
圣染，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》，原文：反覆归圣朝，点染无涤荡

什圣

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
什，来源于戴表元的《宋诗》《江行杂书》，原文：此时残怒尚什七，潇洒幸为清蚊蝱

圣彤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彤tóng火彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。
国学点评
圣彤，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：保扶仁圣成嘉靖，彤管载音征

箪圣

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
箪圣，来源于杜衍的《宋诗》《新居感咏》，原文：亚圣乐箪食，寝丘无立锥

圣阮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
圣阮，来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》，原文：阮籍作诗语更遒，圣贤在前谁与谋

圣景

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
圣景，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：况当景盛天子圣，将议明堂张九筵

尚圣

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尚圣，来源于元稹的《唐诗》《酬郑从事四年九月宴望海亭次用旧韵》，原文：虽无趣尚慕贤圣，幸有心目知西东

圣胭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后享庙五首 英宗用《大康》。》，原文：濬发神功，恢张圣理

圣析

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
圣析，来源于释慧空的《宋诗》《送通功二化士造大际藏经》，原文：历世痴圣人，出头竞分析

戚圣

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
戚圣，来源于度正的《宋诗》《上茶使赵伯川 其一》，原文：已锄汉戚更王化，行建周宗辅圣聪

榭圣

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
榭，来源于李弥逊的《宋词》《昆明池・金明池》，原文：帐锦笼庭，囊香飘榭，过了芳时强半

圣棂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
圣棂，来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》，原文：在昔圣敬主，丹书刻方棂

圣理

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
圣理，来源于王炎的《宋诗》《和至卿叙述三首 其三》，原文：妙理自能中酒圣，清谈不肯问钱神

郄圣

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郄圣，来源于黄滔的《唐诗》《放榜日》，原文：郄诜联臂升天路，宣圣飞章奏日华

圣绘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
圣绘，来源于宋理宗的《宋诗》《瑞不为祥》，原文：人心爱戴无远迩，亲传圣像绘成都

缈圣

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缈圣，来源于李弥逊的《宋诗》《夏日登台晚云层叠若众山状伯氏令赋诗因成长韵》，原文：观台彷彿隐仙圣，楼阁缥缈生蛟螭

圣冰

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
圣冰，来源于葛立方的《宋诗》《洪庆善郎中挽诗四首 其三》，原文：平生气槩凛冰霜，圣读潜心德愈光

圣枝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
国学点评
圣枝，来源于贯休的《唐诗》《古意九首 四》，原文：圣贤遗清风，不在恶木枝

秋圣

拼音五行释意
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秋圣，来源于王昌龄的《唐诗》《殿前曲二首 二》，原文：新声一段高楼月，圣主千秋乐未休

苑圣

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
苑圣，来源于李峤的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》，原文：旧宫贤相筑，新苑圣君来

慈圣

拼音五行释意
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
慈圣，来源于胡宿的《宋诗》《谢御书飞白扇子歌》，原文：旸炎扇暍昭慈眷，夙夜安民彰圣情

圣绪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
圣绪，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读宋书 其一》，原文：汉宗开圣绪，得岁与周同

圣肖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
圣肖，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七二》，原文：厎绩圣道，斯肖素臣

圣季

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
圣季，来源于王安石的《宋诗》《奉酬圣从待制》，原文：和近圣人师展季，勇为君子盗荆轲

淙圣

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淙，来源于刘克庄的《宋诗》《再和五首 其二》，原文：堪伴愚公居北谷，宜偕漫叟隠南淙

耘圣

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
耘圣，来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 一耘》，原文：眷惟圣天子，傥亦思鸟耘

圣黎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
圣黎，来源于苏泂的《宋诗》《雨后乞御正殿得请次韵》，原文：已成霖雨慰黎蒸，圣主斋居尚穆清

绡圣

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绡，来源于史浩的《宋词》《蝶恋花》，原文：好著红绡笼玉腕

滇圣

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滇，来源于何麒的《宋诗》《外大父丞相初登科为雒县主簿经摄垍窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后》，原文：兴来思跨巴滇马，归去方乘下泽车

圣薇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
圣薇，来源于方凤的《宋诗》《三吴漫游集唐 其一○》，原文：今日南湖采薇蕨，何时重谒圣明君

觅圣

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
觅圣，来源于赵抃的《宋诗》《忆信安五弟拊》，原文：诵圣穷愁千卷外，觅官留滞十年余

圣普

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
圣普，来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其一七》，原文：解圣凡，普请出阴界

瑺圣

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

柯圣

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柯圣，来源于汪元量的《宋诗》《青城山》，原文：乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台

圣绚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六四》，原文：多能鄙事，圣人曲意

蕙圣

拼音五行释意
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕙，来源于刘长卿的《唐诗》《长门怨》，原文：蕙草生闲地，梨花发旧枝

棋圣

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棋圣，来源于赵彦端的《宋词》《好事近》，原文：棋神酒圣各成欢，欢长更烧烛

燿圣

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
燿圣，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

邕圣

拼音五行释意
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
邕圣，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 太和》，原文：时文圣后，清庙肃邕

琤圣

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琤，来源于苏籀的《宋诗》《暑雨忆衢州一绝》，原文：夏屋渠渠听聚雨，数寻竹外泻琤淙

圣婕

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首 其一》，原文：申锡无疆，神圣有传

圣欢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
圣欢，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其九六》，原文：南内天花照从官，上皇春醉圣情欢

子圣

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
子圣，来源于吕本中的《宋诗》《癸亥岁正月二首 其一》，原文：孔子固大圣，未害六十化

圣央

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
圣央，来源于洪朋的《宋诗》《述古 其一》，原文：圣人睹未然，休气未渠央

瑷圣

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

圣兴

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
圣兴，来源于李之仪的《宋诗》《观子重钟隠鸡鹰图就借传本画乃文康旧物》，原文：王公盛德天下归，想见干兴天圣时

崎圣

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
崎圣，来源于晁补之的《宋诗》《次韵和赵令佥防御春日感怀》，原文：况我崎岖二三子，圣恩释累从瓯蛮

匠圣

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
匠圣，来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，原文：匠心圣亦尤，攻异天见责

圣堇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
圣，来源于蔡伸的《宋词》《点绛唇》，原文：协赞中兴，圣意方倾注

圣若

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
圣若，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出

姣圣

拼音五行释意
姣jiāo,xiáo木指美好、美丽、长相出众的意思，用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
姣，来源于张九成的《宋诗》《罢禄》，原文：静观天宝间，脂泽逞淫姣

兹圣

拼音五行释意
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
兹圣，来源于朱熹的《宋诗》《二诗奉酬敬夫赠言并以为别 其二》，原文：万化自此流，千圣同兹源

史圣

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
史圣，来源于晏殊的《宋诗》《立春日词 内廷 其一》，原文：姜任盛德符青史，金屋千春奉圣朝

蓓圣

拼音五行释意
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蓓圣，来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》，原文：馨香逆人鼻，蓓蕾藏圣胎

尔圣

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尔圣，来源于彭汝砺的《宋诗》《君宜得种茶诗予和韵》，原文：酪奴吾不问，酒圣尔何为

霄圣

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霄圣，来源于王十朋的《宋诗》《曾潮州万顷增辟贡院以元夕落成寄诗次韵》，原文：丹霄有月逢三五，圣世生才协半千

圣隽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
隽jùn,juàn木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
圣隽，来源于江湘的《宋诗》《赠李崇义应童子科长歌》，原文：上必希贤圣，下期为隽良

莘圣

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
莘圣，来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 君子去仁》，原文：钓渭耕莘皆往辙，圣贤不法我何归

圣朝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
圣朝，来源于京镗的《宋词》《水调歌头》，原文：趁取亲庭强健，好向圣朝倾吐，事业肯悠悠

柳圣

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柳圣，来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・牧羊关》，原文：(阎神云)因柳翠触污着圣僧来

圣芙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
圣芙，来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》，原文：姑射山中符圣寿，芙蓉阙下降神车

湲圣

拼音五行释意
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
湲圣，来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》，原文：六龙尘黯淡，二圣泪潺湲

圣烊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
圣，来源于陆搢的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》，原文：俱倾圣酒，争摛雅诗

圣蕾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
国学点评
圣蕾，来源于仇远的《宋诗》《钱儒珍家赏桂》，原文：馨香逆人鼻，蓓蕾藏圣胎

圣姬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
姬jī木贤淑美丽的女子。
国学点评
圣姬，来源于马光祖的《宋诗》《迎享送神》，原文：思至德兮肇苍姬，避圣嗣兮兴句吴

宜圣

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
宜圣，来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其四》，原文：讙谣宜圣日，王气协皇家

斯圣

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
斯圣，来源于沈辽的《宋诗》《讽仕 其二》，原文：圣人不出世，斯民忧倒县

圣霁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
圣霁，来源于邹浩的《宋诗》《送郑祭酒得宫观还乡》，原文：斯文与天共澄霁，肃驾圣域无多岐

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