初秋时节,阳光明媚,万物复苏。在这个美好的季节里,许多家长开始为即将出生的女儿起名。起名是一件非常重要的事情,它关系到孩子一生的幸福和命运。那么,初秋生的女孩起名应该如何选择呢?首先,我们要了解什么是一个好的名字。一个好的名字应该具有吉祥、美好、寓意深远的特点。其次,我们要考虑到名字的音韵美。一个动听的名字能够让人听了心情愉悦,有利于孩子的成长。最后,我们要考虑到名字的搭配性。一个好的名字要能够与孩子的姓氏相得益彰,展现出家族的文化底蕴。接下来,我们来谈谈如何为初秋生的女孩起名。首先,我们可以从五行八字入手,分析孩子的生辰八字,找出适合她的名字。其次,我们可以参考一些古代文学作品,如《诗经》、《楚辞》等,从中汲取灵感,为孩子起名。最后,我们还可以参考一些命名书籍,如《易经》、《姓名学》等,学习更多的命名知识。总之,初秋生的女孩起名是一个非常重要的事情,我们要认真对待,为孩子选择一个既好记又好读的名字。让我们一起努力,为孩子们创造一个美好的未来吧!
初秋生的女孩起名
慈陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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慈陵,来源于范纯仁的《宋诗》《慈圣光献皇后挽词二首 其二》,原文:寝门永隔慈孙问,陵路俄瞻吉仗回 |
璃禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于温庭筠的《唐诗》《洞户二十二韵》,原文:素手琉璃扇,玄髫玳瑁簪 |
珈阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:明珠蹙袿裾,杂宝装簪珈 |
姬悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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姬,来源于刘克庄的《宋诗》《别张倅一首》,原文:自有名姬调绿绮,可无侍女直青绫 |
萱葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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萱葵,来源于许及之的《宋诗》《再次转庵韵》,原文:流传午节遂成例,萱草戎葵并驱使 |
才惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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才惜,来源于刘筠的《宋诗》《题林处士肥上新屋壁》,原文:抽毫有污东阳望,但惜明时老涧才 |
瑥溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于权德舆的《唐诗》《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》,原文:纷离念兮随君,溯九江兮经七泽 |
颍容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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颍容,来源于林实之的《宋词》《八声甘州》,原文:怎知他箕颍,袖手独舂容 |
黛庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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黛,来源于于武陵的《唐诗》《长信宫二首 一》,原文:拂黛月生指,解鬟云满梳 |
璩梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
峪愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于董嗣杲的《宋诗》《包家山》,原文:冷水峪边苔色老,冲云楼下树阴髙 |
棂秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:置援狖于棂槛兮,夫何以责其捷巧 |
筠秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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筠秋,来源于释德洪的《宋诗》《宿灵山示月上人》,原文:霜筠遶寺秋无数,璧月临轩夜更清 |
治戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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治戚,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・双调/新水令》,原文:又不为居庙廊愁戚戚,治家国鬓萧萧 |
町澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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町,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・混江龙》,原文:出来的都关来节去,私多公少,町曾有一件儿合天道 |
童慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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童慕,来源于晁补之的《宋诗》《王拱辰太尉挽辞二首 其二》,原文:童年已切耆英慕,壮岁初陪后乘游 |
瑥邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于谢枋得的《宋诗》《赠何古梅学医》,原文:永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城 |
幻本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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幻本,来源于释真悟的《宋诗》《偈》,原文:心本无心,知心如幻 |
郅韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》,原文:夷齐羞洁白,郅宁等威严 |
皎菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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皎菡,来源于温庭筠的《唐诗》《题崔公池旧游》,原文:皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟 |
姣意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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姣意,来源于晁说之的《宋诗》《赠别蓬莱簿林希孟子醇》,原文:意气充眉宇,比昔姣且都 |
槐钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于文同的《宋诗》《阌乡值风》,原文:烈风吹华阴,古槐若长呼 |
桐璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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桐璋,来源于家诚之的《宋诗》《挽黄忠文公 其一》,原文:嗜饱岂容登鼎俎,剪桐争肯戏圭璋 |
乘胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:37 庶人乘泭 |
篁淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于张耒的《宋诗》《感春十三首 其七》,原文:好鸟鸣我林,声如韵风篁 |
谊融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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谊融,来源于卢象的《唐诗》《赠程秘书》,原文:将相猜贾谊,图书归马融 |
钲畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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钲,来源于司马光的《宋诗》《孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其二》,原文:晓棹旌旗迥,暮河钲鼓喧 |
舸闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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舸闲,来源于沈辽的《宋诗》《寄庆复允中》,原文:野田缭绕来时路,画舸逍遥数日闲 |
盂荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:题牓为服训,义取铭盘盂 |
沅鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于不详的《唐诗》《南岳仙题金牛石壁》,原文:(见《沅湘耆旧集》卷十三 |
钲斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三八》,原文:齐警开场设鼓钲,雷霆凛凛奏严声 |
识戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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识戚,来源于叶适的《宋诗》《题贾俨不忘室》,原文:每识饭牛下,有作甯戚歌 |
常艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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常艾,来源于黄公度的《宋诗》《挽顾德将别驾》,原文:朱门绝迹心常泰,银艾横腰鬓未苍 |
浦盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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浦盛,来源于杜荀鹤的《唐诗》《登灵山水阁贻钓者》,原文:瓦瓶盛酒瓷瓯酌,荻浦芦湾是要津 |
简召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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简召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:赵简子召之,陈成子亦召之 |
悟诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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悟诏,来源于吕陶的《宋诗》《赴官唐安益帅吴公以诗宠行次韵为谢》,原文:献言悟主惭明诏,乞禄还家得副车 |
嘉椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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嘉,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿》,原文:将崇母仪,爰即嘉辰 |
妍贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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妍贞,来源于张碧的《唐诗》《荅友人新栽松》,原文:愿君栽于清涧泉,贞姿莫迓夭桃妍 |
阮莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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阮,来源于李廌的《宋诗》《阮步兵庙》,原文:苾芬百世祠,贤哉阮步兵 |
林冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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林冽,来源于陆文圭的《宋诗》《贽杨子裕中丞》,原文:古柏台边霜气冽,肯分春意到寒林 |
团予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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团予,来源于姚孝宁的《宋词》《念奴娇》,原文:举杯相劝,为予且挂团玉 |
杉莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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杉莲,来源于王伯成的《元曲》《七煞・不动心,已丧胆,丹田饱养难摇撼。身欺古柏衰中旺,味胜青瓜苦》,原文:功成处,脸同莲萼,头类松杉 |
晖至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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晖至,来源于李白的《唐诗》《沐浴子》,原文:处世忌太洁,至人贵藏晖 |
襄艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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襄艾,来源于释德洪的《宋诗》《灯禅师出蜀住此山十年为作南食且约同住作此以赠》,原文:少年出蜀今耆艾,十见襄阳浩荡春 |
纮昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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纮,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 观金龙潭》,原文:茫茫八纮内,至理参冥漠 |
蘅婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于权德舆的《唐诗》《杂言同用离骚体送张评事襄阳觐省》,原文:远水霁兮微明,杜蘅秀兮白芷生 |
烊熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
望墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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望墨,来源于刘摰的《宋诗》《穿杨亭》,原文:华构翬飞一望中,颜间篆墨飏秋风 |
瑷袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
逸淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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逸淮,来源于陈宗远的《宋诗》《代寿》,原文:平淮便放裴公逸,去越犹嫌范相迟 |
绚淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:至今千里被膏沐,犹自霱云余绚灿 |
炜盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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炜,来源于李峤的《唐诗》《汾阴行》,原文:金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光 |
札瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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札,来源于刘敞的《宋诗》《寄王二十》,原文:累累烦书札,悠悠感别离 |
禧芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》,原文:高风挹元祐,遗事说开禧 |
碧冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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碧冰,来源于范成大的《宋诗》《兴安乳洞有上中下三巖妙绝南州率同僚饯别者二十一人游之》,原文:荡荡碧瑶宫,冰泉漱墙隈 |
浠娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于任希夷的《宋诗》《花》,原文:邂逅妖娆成一笑,待归端有几枝存 |
韧憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
仟蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
欢择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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欢择,来源于葛胜仲的《宋诗》《十二月二十三日立春中散兄棣华第六会特盛是日天大雪小孙女出彩旛胜及花柳精巧夜漏且五鼓方罢既归不得寐偶成律诗纪事拜呈中散兄兼简公任阜民详定侍郎道祖签幕判院朝提辖奉议卿任宝录待制》,原文:清欢时择胜,冲操自廉贪 |
燏墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
薇术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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薇术,来源于乐雷发的《宋诗》《题许介之誉文堂 其二》,原文:圣朝自要求参术,吾道何应贱蕨薇 |
彰娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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彰,来源于程公许的《宋诗》《谢慧明王道士自大面山寄赠三诗并蜜黄精 其三》,原文:鼎湖知有威灵在,魏阙欣闻孝里彰 |
陇珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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陇,来源于叶梦得的《宋词》《临江仙》,原文:肠断陇头他日恨,江南几驿征鞍 |
沛芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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沛,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其一》,原文:若有妖兮震奔沛,吹逆浪兮扬羶腥 |
奘昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
旖新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《元曲》《紫花儿序・曲弯弯蛾眉扫黛,慢松松凤髻高盘,高耸耸蝉鬓堆云。一团儿》,原文:旖旎,百倍儿精神 |
媛昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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媛,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其三三》,原文:金屋阿娇心胆小,却嗔冯媛独当熊 |
烽宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于韦庄的《唐诗》《绥州作》,原文:一曲单于暮烽起,扶苏城上月如钩 |
瑛潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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瑛,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:弹圜金橘差坚久,瑛赤含桃讵可双 |
婕珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于薛映的《宋诗》《清风十韵》,原文:素发悲郎将,霜纨感婕妤 |
桦酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《雨中自项里夜至新塘舍舟步归二首 其一》,原文:桦炬如椽点不明,还家潦水与阶平 |
知柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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知,来源于徐积的《宋词》《渔父乐・渔歌子》,原文:只知头白不知年 |
宓追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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宓追,来源于苏泂的《宋诗》《送三兄出宰常山》,原文:琴声追旧宓,谣咏溢今苏 |
邕瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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邕,来源于沈彬的《唐诗》《句》,原文:(同上一○六《邕州》) |
霄朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:地环帟幄,霄揭隅雉 |
淼艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于唐庚的《宋诗》《白小》,原文:二年遵海滨,开眼即浩淼 |
夷茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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夷茶,来源于黄庭坚的《宋诗》《见二十弟倡和花字漫兴五首 其二》,原文:空作江南江北梦,辛夷踯躅倚山茶 |
致甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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致甄,来源于杨于陵的《唐诗》《郡斋有紫薇双本自朱明接于徂暑其花芳馥数旬犹茂庭宇之内逈无其伦予嘉其美而能久因诗纪述》,原文:陶甄试一致,品汇乃散殊 |
晴纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于晁补之的《宋词》《清平乐》,原文:晴日双双飞下 |
忻理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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忻理,来源于韦应物的《唐诗》《寓居永定精舍》,原文:政拙忻罢守,闲居初理生 |
源慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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源慈,来源于王十朋的《宋诗》《清源夫人赵氏挽词 其二》,原文:我窃清源禄,钦闻孟母慈 |
椒典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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椒,来源于刘向的《楚辞》《九叹/逢纷》,原文:椒桂罗以颠覆兮,有竭信而归诚 |
璆笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:自古力道业,寸晷重琳璆 |
祺嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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祺,来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》,原文:里有仁贤庆寿祺,不辞沽酒典春衣 |
桥淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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桥淅,来源于刘筠的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其四》,原文:淅淅风微素月新,鹊桥横绝饮牛津 |
缨焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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缨,来源于黄公度的《宋诗》《挽乐全宋丈二首 其一》,原文:余芳知未泯,奕世有簪缨 |
楚卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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楚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,楚人围巢 |
帧娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
喻旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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喻旨,来源于韩愈的《唐诗》《月蚀诗效玉川子作》,原文:虽无明言,潜喻厥旨 |
兹宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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兹宣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及正考父,佐戴、武、宣,三命兹益共 |
晠昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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昃,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:短景中俄昃,孤烟散复收 |
函霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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函霄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其五》,原文:仁覃函夏,喜浮庆霄 |
庆兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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庆兆,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・么篇》,原文:托赖着一人有庆兆民赖之,是当今敕赐,保护着玉叶共金枝 |
娇籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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娇,来源于严仁的《宋词》《蝶恋花》,原文:一簇娇红,得见春深浅 |
蕴律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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蕴律,来源于卢纶的《唐诗》《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》,原文:琳瑯多谋蕴,律吕更相宣 |
罡识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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罡识,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 |
箐涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
奕玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于上官仪的《唐诗》《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》,原文:奕奕九成台,窈窕绝尘埃 |
桢砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》,原文:病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占 |
茗冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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茗冰,来源于后王钱俶的《唐诗》《宫中作》,原文:西第晚宜供露茗,小池寒欲结冰花 |
