姓毕男宝宝取名是家长们需要认真思考的重要问题之一。一个好的名字不仅能为孩子带来福运与好运,还能展现家庭文化与价值观。在选择姓毕男宝宝取名时,我们可以从多个方面考虑:音韵美观、寓意恰当、文化相配等等。首先,我们可以从姓氏出发,考虑与姓毕搭配的名字,以确保整个名字读起来和谐流畅。此外,我们还可以结合宝宝的出生时辰、生肖、五行等因素,寻找适合的名字。在选择名字时,还要注意名字的寓意,它应该与家庭所追求的美好品质或愿望相符。因此,我们鼓励家长们在选择姓毕男宝宝取名时多进行一些研究和咨询,以确保为宝宝选择一个完美的名字。
姓毕男宝宝取名
毕羡岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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羡,来源于苏轼的《宋词》《南歌子》,原文:不羡竹西歌吹、古扬州 |
毕晷睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于韩愈的《唐诗》《苦寒》,原文:举头仰天鸣,所愿晷刻淹 |
毕珺挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:初汤臣挚,后兹承辅 |
毕隽烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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隽烨,来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其一》,原文:文章炜烨动当时,隽乂虽多不并驰 |
毕珉颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《观邵不疑学士所藏名书古画》,原文:况侯有古学,小字刻珉翠 |
毕檀白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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檀白,来源于释绍嵩的《宋诗》《凤山西亭戏书》,原文:昼景委红叶,松香掩白檀 |
毕淼玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于王安石的《宋诗》《读眉山集次韵雪诗五首 其二》,原文:珠网纚连拘翼座,瑶池淼漫阿环家 |
毕园阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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园阔,来源于李廌的《宋诗》《偃柏》,原文:名园气虚阔,怪栢独凝偃 |
毕晷曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于黄裳的《宋诗》《重九遣兴》,原文:佳节叹短晷,清爽惬幽抱 |
毕涛昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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涛,来源于李洞的《唐诗》《送知己》,原文:掷笏南归去,波涛路几千 |
毕伽亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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伽亦,来源于释德洪的《宋诗》《南岳弥陀和尚赞》,原文:出家有如子,我亦著伽梨 |
毕搦昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《唐诗》《刘黑闼解嘲人语 一》,原文:水恶,头如镰杓尾如凿,河里搦鱼无僻错 |
毕冶潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于吴文英的《宋词》《绛都春》,原文:弄艳冶、又入垂杨如许 |
毕澧璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘攽的《宋诗》《和章都官洞庭诗》,原文:潇湘沅澧绀碧色,千里一片清瑠璃 |
毕融豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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融豫,来源于岳珂的《宋诗》《邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无故讼于朝上遣御史按治诂停任公亦罢帅至公为枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有契义某不肖为其子孙所讼宁论事之曲直哉予在山中读书偶见此书而表之》,原文:又不见孔融后来荐鸿豫,卵翼方成比行路 |
毕淖灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于马廷鸾的《宋诗》《苦雨》,原文:狂象蹋池喧泞淖,饥鸦谋稻怆淋淫 |
毕炘弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:苌弘谓刘文公曰:「君其勉之 |
毕屹尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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屹尔,来源于蒋堂的《宋诗》《飞来山》,原文:屹尔画疆畔,其谁敢侵蚀 |
毕奂典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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奂典,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
毕钏援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 盐商妇 恶幸人也》,原文:绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄 |
毕兹札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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兹札,来源于米芾的《宋诗》《寄薛绍彭》,原文:公权丑怪恶札祖,从兹古法荡无遗 |
毕昃匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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昃,来源于孔文仲的《宋诗》《置章御座》,原文:中昃常游息,焦劳慎作荒 |
毕棹朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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棹,来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》,原文:问一棹、剡溪何处 |
毕缃沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缃,来源于陆游的《宋诗》《缃梅三首 其三》,原文:红梅眼看风吹尽,更有缃梅亦已无 |
毕奘驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
毕权炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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权,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和裴库部喜雪歌》,原文:玄冥羸孱失其职,骤弛威权避威仰 |
毕皓樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于刘敞的《宋诗》《寄书》,原文:人生莫自料,皓首岂易测 |
毕岿繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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岿,来源于陈元光的《唐诗》《至人行》,原文:卓尔三才立,岿哉一道同 |
毕尔旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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尔旌,来源于陈淳的《宋诗》《挽萧知县二首 其二》,原文:如何中道处,遽尔辍千旌 |
毕岭伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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岭伽,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:桥幻僧伽佛,桁传岭海囚 |
毕钟尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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钟尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:吴人败其师于房钟,获宫厩尹弃疾 |
毕卫羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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卫羲,来源于项安世的《宋诗》《涪陵令李坤幼随母冒姓今复姓王》,原文:旧日夫人称李卫,如今弟子即羲之 |
毕永荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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永,来源于黄公槐的《宋诗》《北堂 其二》,原文:瞻彼北堂,在彼永水 |
毕恣晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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恣,来源于吕本中的《宋诗》《杂诗三首 其三》,原文:肌肤恣啖齧,熟视不可敺 |
毕京久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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京久,来源于郑谷的《唐诗》《驾部郑郎中三十八丈尹贰东周荣加金紫谷以末派之外恩旧事深因贺送》,原文:郎署转曹虽久次,京河亚尹是优贤 |
毕羿泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和胜之暑饮》,原文:争得羿复生,射此赤日落 |
毕烁璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其一二》,原文:光艳烁破干坤,五眼觑之不见 |
毕鸥洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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鸥洛,来源于曾巩的《宋诗》《送任逵度支监嵩山崇福宫》,原文:青嵩销鹤怨,碧洛见鸥驯 |
毕炀纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:立炀宫,非礼也 |
毕桢弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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桢,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 |
毕绍嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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绍嘉,来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》,原文:粤从宝绍历嘉淳,国事如棋局几新 |
毕虢岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:郑伯闻之,见虢叔,曰:「寡人闻之,哀乐失时,殃咎必至 |
毕汶波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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汶波,来源于王禹偁的《宋诗》《寄汶阳田告处士》,原文:汶水年来涨绿波,先生居此兴如何 |
毕权珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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权,来源于李白的《唐诗》《梦游天姥吟留别》,原文:安能摧眉折腰事权贵 |
毕寅未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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寅未,来源于胡世将的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:四朝尽瘁身犹健,一德同寅福未央 |
毕恣乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻自浄土步至功臣寺》,原文:诗人巧讥病,牛领恣挑抉 |
毕恢炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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恢,来源于吕颐浩的《宋诗》《次李泰发韵》,原文:看去中原恢复后,麒麟图画首肤公 |
毕遒钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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遒,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。》,原文:秩而祭之,百福是遒 |
毕岿韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于释居简的《宋诗》《谢陆少监分惠渭南剑南家集》,原文:岿然今陇蜀,渊乎古洙泗 |
毕寓畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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寓,来源于王安石的《宋诗》《送程公辟守洪州》,原文:怪君三年寓瞿塘,又驱传马登太行 |
毕坤勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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坤,来源于汪藻的《宋诗》《隆祐皇太后挽词三首 其一》,原文:四纪归坤极,三朝赖母临 |
毕磊律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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磊,来源于袁说友的《宋诗》《巫山十二峰二十五韵》,原文:巫山磊块山林姿,一邱一壑贪成痴 |
毕啸逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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啸,来源于王炎2的《宋词》《水调歌头》,原文:倚柁一长啸,出壑舞鱼龙 |
毕璁邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于李处全的《宋词》《临江仙》,原文:佩环金错落,羽葆翠璁珑 |
毕骞幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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骞,来源于邹浩的《宋诗》《送黄元明赴梁县尉》,原文:文采映诸父,鸾凤争腾骞 |
毕朝璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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朝璞,来源于郭祥正的《宋诗》《送陶秀才二首 其一》,原文:今朝识其孙,璨璨真玉璞 |
毕召研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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召,来源于葛长庚的《宋词》《沁园春》,原文:少须召入鹓行 |
毕奘支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
毕久斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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久斯,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 桃花坞》,原文:斯人久埃灭,节物今犹昨 |
毕储绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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储,来源于刘克庄的《宋诗》《别宋倅一首》,原文:家法惟清白,军储必腐红 |
毕虞波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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虞波,来源于钱起的《唐诗》《中书遇雨》,原文:尺波应万假,虞海载沿洄 |
毕盂笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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盂笠,来源于陈著的《宋诗》《可举长老退休于西山庵赋西山好以送之》,原文:栋宇峥嵘巾笠凑,钟鼓震撼钵盂饱 |
毕齐羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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齐羡,来源于司马光的《宋诗》《自嘲》,原文:有心齐塞马,无意羡川鱼 |
毕炔瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
毕璂乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
毕波迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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波,来源于苏轼的《宋词》《西江月》,原文:使君才气卷波澜 |
毕敦熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・油葫芦》,原文:他骂道孙二穷厮煞是村,便待要赶出门,则着我自敦自逊自伤神 |
毕重黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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重黎,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:且把重春留住,变苍黎容面 |
毕烽葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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烽,来源于司马光的《宋诗》《塞上》,原文:胡兵欲下阴山,寒烽远过萧关 |
毕僖鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」成季使以君命命僖叔待于金咸巫氏,使金咸季鸩之,曰:「饮此则有后于鲁国,不然,死且无后 |
毕翊榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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翊,来源于卢纶的《唐诗》《皇帝感词 二》,原文:雨露清驰道,风雷翊上军 |
毕淅鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于仲殊的《宋词》《楚宫春慢》,原文:信任芳春都不管,淅淅南熏,别是一家风月 |
毕旎婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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旎,来源于柳宗元的《唐诗》《茅簷下始栽竹》,原文:萧瑟过极浦,旖旎附幽墀 |
毕曦备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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曦,来源于翁森的《宋诗》《四时读书乐 其二》,原文:新竹压簷桑四围,小斋幽敞明朱曦 |
毕灏烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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灏,来源于赵公豫的《宋诗》《滕王阁怀古和新会马持国韵》,原文:浩荡银涛气灏漫,渊源不竭通九派 |
毕般璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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般,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:学书学剑,两般都没个成功 |
毕晳悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
毕旭淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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旭,来源于卫宗武的《宋诗》《赋南墅竹》,原文:琐碎流金辉,霁晓弄清旭 |
毕徽菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于陈允平的《宋词》《过秦楼》,原文:虚蠹春华,为谁容改芳徽,魂飞娇倩 |
毕澎棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于刘跂的《宋诗》《滑家桥逢坏舟者有感而作》,原文:徐观水中意,波浪自澎湃 |
毕舟滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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舟滨,来源于胡仲参的《宋诗》《送诸葛春卿还里》,原文:扁舟分袂出湖滨,我向吴中君向闽 |
毕淮禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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淮,来源于岑参的《唐诗》《送王大昌龄赴江宁》,原文:羣公满天阙,独去过淮水 |
毕晖乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于陈渊的《宋诗》《流长亭》,原文:欲尽风前树,难忘草上晖 |
毕衍闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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衍,来源于张九龄的《唐诗》《秋晚登楼望南江入始兴郡路》,原文:潦收沙衍出,霜降天宇晶 |
毕旭辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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旭辰,来源于宋祁的《宋诗》《存目 其一》,原文:廞翣浮辰旭,边箫咽暝霞 |
毕莱瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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莱瑞,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:尽道蓬莱仙瑞世,九霄外、鸣玉飞香 |
毕棣颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于王安石的《宋诗》《和文淑湓浦见寄》,原文:唯诗与我宽愁病,报尔何妨赋棣华 |
毕翀鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
毕真恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
---|
真恣,来源于陈傅良的《宋诗》《赠杜伯高》,原文:真悟此生才半岁,恣听何处是三朝 |
毕京栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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京栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知,卫蒲、戚实出献公,若由是观之,则害于国 |
毕旨纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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旨,来源于释赞宁的《宋诗》《居天柱山》,原文:未知斯旨者,万役尽劳形 |
毕戍奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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戍,来源于耿[湋]的《唐诗》《相和歌辞 陇西行》,原文:雪下阳关路,人稀陇戍头 |
毕梧庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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梧庆,来源于李纲的《宋诗》《泊晋康横翠亭爱其山水秀丽斐然有作二首 其一》,原文:江山连肇庆,云物接苍梧 |
毕葆帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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葆,来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 八桂堂》,原文:橘中隐商颜,桑下荫羽葆 |
毕猷芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其二》,原文:自昔超羣者,无非远大猷 |
毕朔景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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朔景,来源于释居简的《宋诗》《野月赞》,原文:轮有晦朔,景无畦畛 |
毕杨霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于吕渭老的《宋词》《江城子慢》,原文:看看是、榆角杨花飞掷 |
毕昼觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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昼觉,来源于王令的《宋诗》《偶感》,原文:午枕著不觉,昼门关更慵 |
毕闳自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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闳自,来源于梅尧臣的《宋诗》《和王景彝寄吕缙叔》,原文:知有清名在公议,自无余力到高闳 |
毕休尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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休尤,来源于释居简的《宋诗》《送祖柏庭知客归乡》,原文:尤宏放,折冲佛祖休相让 |
