博字男宝宝取名的含义是什么?如何给宝宝取一个寓意深远、吉祥美好的名字呢?宝宝的名字是家人对他的期许和祝福,一个好的名字不仅能够给宝宝带来吉祥和福气,还能够彰显他的个性特点和未来的发展方向。在给博字男宝宝取名时,我们可以从多个方面考虑,包括起名的含义、音韵特点以及文化背景等。博字象征着博学多才、广泛知识,给宝宝取名以博字为基础,可以期望他能有着博采众长、丰富的学识,并且在人际交往中能够拥有广泛的朋友圈,拓宽自己的人生道路。接下来,我们将为您介绍一些寓意深刻、与博字相关的男宝宝名字,希望能够给您提供一些启示和参考。
博字男宝宝取名的含义
楣情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
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| 楣,来源于张栻的《宋诗》《丙申至前五日复坐南窗忆去年诗又成两章 其一》,原文:依然红日照窗楣,还是去年消息时 |
柏中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
| 国学点评 |
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| 柏中,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵似表弟卜居惠山间》,原文:僧窗到处即为家,柏子烟中听鼻息 |
攸斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于释居简的《宋诗》《清明善住蜂归用前韵》,原文:雾拥云屯畏失王,相攸来此各赍粮 |
致羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 国学点评 |
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| 致羲,来源于陈师道的《宋诗》《寄子开》,原文:风流身致羲黄上,日夜心随汴洛东 |
专辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 国学点评 |
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| 专辑,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 一○三》,原文:(以上三十六首皆录自前国立中央研究院历史语言研究所专刊之二刘复辑《敦煌掇琐》三○,原件编号为伯三四一八 |
淼蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
| 国学点评 |
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| 淼,来源于王维的《唐诗》《荅裴迪辋口遇雨忆终南山之作》,原文:淼淼寒流广,苍苍秋雨晦 |
霄矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
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| 霄矗,来源于胡寅的《宋诗》《游将军岩》,原文:前峯霄汉近,矗矗骇猱狖 |
越銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于李白的《唐诗》《秋登巴陵望洞庭》,原文:郢人唱白雪,越女歌采莲 |
缨祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 缨祈,来源于欧阳修的《宋诗》《栾城遇风效韩孟联句体》,原文:畏压频移席,阴祈屡整缨 |
犹和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
| 国学点评 |
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| 犹和,来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵四首 其二》,原文:春泥活活朝天路,犹有和公擅一车 |
巍崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 巍崔,来源于吴栻的《宋诗》《灵巖 其二》,原文:不称泺源涌觱沸,只堪崧阜上崔巍 |
原逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
| 国学点评 |
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| 原逵,来源于朱昂的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》,原文:宗炳不离庐岳社,戴逵原在剡州居 |
缮缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:缮人,上士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人 |
悟冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
| 国学点评 |
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| 悟冶,来源于宋之问的《唐诗》《浣纱篇赠陆上人》,原文:始觉冶容妄,方悟羣心邪 |
艾芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 国学点评 |
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| 艾芾,来源于李彭的《宋诗》《东湖夜归赋诗二章呈驹甫师川 其一》,原文:崇兰未含薰,蔽芾萧艾中 |
理祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 理祈,来源于蔡襄的《宋诗》《漳南十咏 陈将军庙》,原文:神理高高人意近,楮钱祈福暗尘窗 |
之晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
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| 之,来源于岳珂的《宋诗》《李西台启诗帖赞》,原文:流风之存,妙墨之遗 |
銮俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于宋祁的《宋诗》《琼花》,原文:銮驾久何许,雪英如旧春 |
缥尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥尉,来源于曾丰的《宋诗》《题陈宗元拂云轩》,原文:缥节犹储何尉粉,缃苞不纳庾公尘 |
践页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
| 国学点评 |
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| 践,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:成王幼,不能莅阼,周公相,践阼而治 |
绪宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪宣,来源于项安世的《宋诗》《崔成州将赴官招客剧饮次袁主管韵 其一》,原文:饮量诗才总不悭,一襟离绪竟难宣 |
巍天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 巍天,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 迎神用《凝安》。 其三》,原文:〔太簇为征〕巍巍堂堂,其道如天 |
琥储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 琥,来源于吕本中的《宋诗》《谢赵士原送酒 其二》,原文:出门更值督邮苦,住鬲犹憎琥珀浓 |
恺旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺,来源于葛胜仲的《宋诗》《张子蒙令君挽歌词二首 其二》,原文:万室讴吟依恺悌,一生志气负经纶 |
越延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
| 国学点评 |
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| 越延,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五》,原文:(见日本《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿撰《万善同归集》卷上) |
境胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 境胧,来源于洪咨夔的《宋诗》《和何伯温见寄 其二》,原文:青山流水晓葱胧,读遍黄庭万境空 |
践铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
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| 践,来源于员兴宗的《宋诗》《清风洞 其一》,原文:洞閟何人获幽践,可须高李共登台 |
寅旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 国学点评 |
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| 寅旬,来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》,原文:人间春狭,只九旬、斗柄标寅 |
采韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
| 国学点评 |
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| 采,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:与谁同醉采香归 |
采昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 采,来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》,原文:斐然形颂述,深媿采芹篇 |
丁夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 丁夕,来源于李贺的《唐诗》《难忘曲》,原文:乱系丁香梢,满栏花向夕 |
皎峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
| 国学点评 |
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| 皎峰,来源于释祖钦的《宋诗》《克圆上人》,原文:五峰深处,万象皎然 |
严单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 严单,来源于陈必复的《宋诗》《响应寺》,原文:寺老僧单少,潭深庙祀严 |
焱皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 国学点评 |
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| 焱,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:焱驰不自定,相与扶其颠 |
浠椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
| 椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
| 国学点评 |
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| 椎,来源于释智愚的《宋诗》《赵州和尚赞》,原文:眼似鼓椎,头如木杓 |
曙郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 曙,来源于高宗皇帝的《唐诗》《过温汤》,原文:林黄疎叶下,野白曙霜明 |
琛滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 亚、终献用《和安》。》,原文:袆衣褒崇,琛册追荣 |
濡荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
| 国学点评 |
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| 濡,来源于余靖的《宋诗》《享庙诗》,原文:礼盛郊丘配,感因霜露濡 |
粹恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于卢象的《唐诗》《句》,原文:书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇 |
旭皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 旭,来源于顾况的《唐诗》《相和歌辞 乌夜啼二首 一》,原文:摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭 |
未樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 未樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
佰斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 国学点评 |
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| 佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
翌原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 国学点评 |
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| 翌,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五五》,原文:翌锄常于于,成趣须旦旦 |
稽舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 稽舜,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:祈岁稽豳雅,因时昉舜耕 |
飖幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
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| 飖,来源于武元衡的《唐诗》《中秋夜听歌联句》,原文:燕婉人间意,飘飖物外缘 |
晨骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 国学点评 |
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| 晨,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞》,原文:寒日照穷巷,荆扉晨未开 |
峻析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 国学点评 |
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| 峻,来源于张怀瓘的《唐诗》《诗》,原文:峻角一支,潜虚半腹 |
淅郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 国学点评 |
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| 淅,来源于杜甫的《唐诗》《薄游》,原文:淅淅风生砌,团团日隐墙 |
谦芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
| 芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
| 国学点评 |
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| 谦,来源于虞俦的《宋诗》《和太守》,原文:岂弟循良守,功成意益谦 |
廷毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷,来源于仲并的《宋诗》《唐大夫生辰》,原文:使者光华远,朝廷宠数新 |
胤闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 胤闲,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:情会招车胤,闲行觅戴逵 |
煦梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 煦梁,来源于胡宿的《宋诗》《召赴天章宝文阁观御集赐御书飞白扇子羣玉殿锡宴》,原文:柏梁晨煦洽,仙荚昼阴移 |
楹储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于戴逸卿的《宋诗》《面香阁》,原文:茂林鬰松桂,好山列檐楹 |
筝越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 筝越,来源于琴士的《宋诗》《赋以鹤羽代银甲》,原文:轻絃入手剩超越,却笑弹筝后银甲 |
淳麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
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| 淳,来源于史浩的《宋诗》《进锡宴澄碧殿诗》,原文:季秋中澣日,淳熙隆四禩 |
敦凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 国学点评 |
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| 敦,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:敌情终未测,邻好久宜敦 |
鑫瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
缮漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:」
大叔完、聚,缮甲、兵,具卒,乘,将袭郑,夫人将启之 |
皓夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
| 国学点评 |
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| 皓夕,来源于刘黻的《宋诗》《咏月追和韩昌黎韵》,原文:初秋十五夕,皓月来沧溟 |
霈汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于苏籀的《宋诗》《后数朝复依前韵二首 其一》,原文:鼠攘翦灭雷霆令,魃虐萧骚霈泽医 |
缘奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
| 国学点评 |
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| 缘奥,来源于彭汝砺的《宋诗》《和君时弟韵》,原文:偃息道奥缘禅床,苒苒定看移星霜 |
銮棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于王禹偁的《宋诗》《和庐州通判李学士见寄 其二》,原文:金銮失职下蓬瀛,也向淮边领郡城 |
嵘邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嵘,来源于潘良正的《宋诗》《游洞霄宫》,原文:石坛风冷露华凝,羣玉峥嵘簇画屏 |
史津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 史津,来源于韩元吉的《宋诗》《送杨安止罢信幕赴调》,原文:晚同柱后史,无心问平津 |
昀杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 杨,来源于司马光的《宋诗》《故相国颍公挽歌辞三首 其二》,原文:车马还城郭,悲风满白杨 |
苍暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
| 国学点评 |
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| 苍暖,来源于释慧懃的《宋诗》《颂古七首 达磨见武帝》,原文:始闻阿阁一声钟,日暖苍龙睡正浓 |
翙泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
僖奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
| 国学点评 |
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| 僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋八月丁卯,大事于大庙,跻僖公,逆祀也 |
瑥瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 国学点评 |
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| 瑱,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 太湖石》,原文:或剖出温瑜,精光具华瑱 |
汝凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝凌,来源于苏轼的《宋诗》《和陶形赠影》,原文:我舞汝凌乱,相应不少疑 |
言彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 国学点评 |
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| 言彦,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:永言金闺彦,器识当世无 |
恺真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
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| 恺真,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:痴黠恺之真短寿 |
衍欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 衍欢,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制幸金明池》,原文:伫帝晖兮凝制跸,人焕衍兮欢心逸 |
敦些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敦些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:敦脄血拇,逐人伂駓駓些 |
波寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 波寓,来源于郭祥正的《宋诗》《自释二首 其二》,原文:敢复邀长年,寓景随流波 |
猷芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于陈渊的《宋诗》《端友和临要阁诗再次韵五首 其一》,原文:欲效子猷偏种竹,竹前那得一溪流 |
勤瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤,来源于白居易的《唐诗》《和郑元及第后秋归洛下闲居》,原文:勤苦成名后,优游得意间 |
卿远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卿远,来源于晁冲之的《宋诗》《别昭德弟怆然伤怀》,原文:老无兄弟飘零日,远有公卿旷绝时 |
攸策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于释文珦的《宋诗》《南山松柏章》,原文:坚守岁寒操,亦当慎攸凭 |
骋青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骋青,来源于王令的《宋诗》《还萧几道诗卷》,原文:骅骝老骋青云足,绿绮纯含太古声 |
勘麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勘,来源于方岳的《宋诗》《百十一弟致陶印》,原文:判月可无方寸印,勘书犹有一朝权 |
望谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 国学点评 |
|---|
| 望谒,来源于宋祁的《宋诗》《怀故里偶成》,原文:何日谒归聊望里,况无车骑得乡评 |
畅霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 畅霁,来源于释文珦的《宋诗》《清苕》,原文:山川开霁景,草木畅余春 |
晠般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
| 般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 般,来源于虞俦的《宋诗》《和林卿盘隠诗 其一》,原文:般礴五千卷,辛勤四十春 |
航源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 航源,来源于杨万里的《宋诗》《题眉山程侅所藏山谷写杜诗帖》,原文:公车献策五十篇,玉札国体航化源 |
悟璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 悟,来源于姚铉的《宋诗》《翻经台》,原文:康乐悟玄机,寂寥此栖息 |
存宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 存宗,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:去国三世,爵禄有列于朝,出入有诏于国,若兄弟宗族犹存,则反告于宗后 |
仞衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
| 衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仞衡,来源于朱长文的《宋诗》《佳雪应时呈司封使君三首 其一》,原文:衡泌栖迟墙仞远,为公何日赋缁衣 |
苓汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苓,来源于蒲寿宬的《宋诗》《和博古直五首 其四》,原文:欲引万古脉,赖君辨豨苓 |
辰兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
|---|
| 辰兆,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:侍祠卿士衣缨列,随兆星辰爼豆陈 |
郁情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁情,来源于刘禹锡的《唐诗》《纥那曲二首 一》,原文:杨柳郁青青,竹枝无限情 |
槐爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 槐爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
零知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零知,来源于郑思肖的《宋诗》《陶渊明对菊图》,原文:谁知秋意凋零后,最耐风霜有此花 |
葆琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葆,来源于唐庚的《宋诗》《答》,原文:君能唤我归,衰鬓及未葆 |
懿裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于熊禾的《宋诗》《古风寿九十》,原文:懿戒亦何年,耄境若童草 |
寅馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于曹勋的《宋词》《六花飞》,原文:寅杓乍正,瑞云开晓,罩紫府宫殿 |
贤戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 贤戈,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:戈绨革最仁贤 |
榷颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于刘宰的《宋诗》《天马歌书刘漕子淮海秋思诗藁后》,原文:贰师城空渥洼涸,百年徒费秦川榷 |
园灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 园,来源于陆游的《宋诗》《过鱼蛇市小寺》,原文:嗟予独何为,贪禄忘故园 |
圭晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 圭晏,来源于范成大的《宋诗》《枕上六言二首 其二》,原文:独眠被出圭角,晏起帐承隙光 |
