自古以来,为宝宝取名一直是家长们非常重视的事情。尤其是在牛年,很多家长都希望取一个与牛有关的名字,以祈求宝宝健康成长、幸福快乐。而对于司姓的宝宝来说,名字更显得独特而重要。在司姓宝宝取名时,可以考虑一些与牛相关的名字元素,如牛字旁的部首、与牛相关的寓意等。同时,也可以根据宝宝的性别、父母的希望等因素来选择适合的名字。不过,无论选择何种名字,最重要的是给宝宝起一个美好的名字,让他们在牛年展露光彩、迎接未来的挑战。希望本文的建议和信息可以帮助您为牛年出生的司姓宝宝取一个寓意吉祥的名字。
牛年司姓宝宝取名
司筠畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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筠,来源于赵蕃的《宋诗》《与苏运使诩四首 其一》,原文:筠阳有贤牧,典选得望郎 |
司涌越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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涌越,来源于释绍嵩的《宋诗》《待舟西兴遣闷》,原文:海涌银为郭,吴疆与越连 |
司傅珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于孙觌的《宋诗》《绍兴壬子某南迁过疏山上一览亭见拟东坡煨芋诗刻龛之壁间诗律句法良是殆不能辨乃宣卿侍郎守临川时所拟作也后数日道次安仁县一士人吴君出宣卿诗数十解示余奇丽清婉咀嚼有味如噉蔗然读之惟恐尽于是拊卷三叹而后知公置力于斯文久矣又二十年宣卿筑室荆谿山中别营一堂以平生所蓄东坡诗文杂言长短句残章断槀尺牍游戏之作尽椟藏其中号景坡自书榜仍为记刻之某欲具小舟造观而宣卿召用今以集撰守吴门乃赋诗为之先》,原文:王公制练衣,谢傅捉葵扇 |
司沧瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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沧瞻,来源于刘挚的《宋诗》《病起次和何温甫秘丞雪琬中见寄》,原文:应喜白云瞻望近,独怜沧海去归难 |
司烊韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
司润涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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润涵,来源于刘达的《宋诗》《冰泉洞》,原文:清润挹千岩,冷凝涵四壁 |
司崎颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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崎颜,来源于吴潜的《宋词》《沁园春》,原文:底事崎岖,苍颜白发,犹拥貔貅护海 |
司佰颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
司白棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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白棠,来源于戴栩的《宋诗》《定海寒食西湖忆卢玉堂葬西湖之上近传有僧请大仙降者是其笔》,原文:燧青宫蜡火,雨白野棠花 |
司才棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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才棂,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・么篇》,原文:你道是没奸夫抵死来瞒定,恰才个谁推开这半破窗棂 |
司禧茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于白玉蟾的《宋诗》《必竟恁地歌》,原文:开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传 |
司昼嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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昼,来源于陈与义的《宋诗》《春雨》,原文:孤莺啼永昼,细雨湿高城 |
司蒂博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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蒂,来源于陆游的《宋诗》《自诘》,原文:于道忽少进,一扫芥蒂胸 |
司璋憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:圭璋特,琥璜爵 |
司韬桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于王安石的《宋诗》《寄黄吉甫》,原文:学兼文武在吾曹,别后应看虎豹韬 |
司渌储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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渌,来源于张守的《宋诗》《岚光台》,原文:云山屹长空,烟水湛深渌 |
司俞憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于王质的《宋诗》《题俞舜俞墨梅》,原文:所恨俞子不同征,至今梦绕襄山畔 |
司晣普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
司忻琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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忻,来源于韦应物的《唐诗》《西郊游瞩》,原文:一与诸君游,华觞忻见属 |
司沥懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于释心月的《宋诗》《见性堂》,原文:髑髅沥尽眼头宽,炯炯圆明一颗寒 |
司泱玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢朓京路夜发寄六弟书因以督其归》,原文:束装径巑岏,呼船凌泱漭 |
司旬皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于吴芾的《宋诗》《江行阻风》,原文:始谓旬日间,便可朝行殿 |
司汀泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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汀泊,来源于苏泂的《宋诗》《舟次横河呈孙季和通守》,原文:吾生所恨长飘泊,又宿汀州白鹭湾 |
司麟炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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麟炽,来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》,原文:银炉炽炭麒麟红,销金帐煖熏笼烘 |
司晤秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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晤秋,来源于杨冠卿的《宋诗》《悲秋 其二》,原文:晤言宛如昨,庭叶忽再秋 |
司谧怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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谧,来源于李贺的《唐诗》《昌谷诗》,原文:谧谧厌夏光,商风道清气 |
司僖烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公七年》,原文:夏,葬郑僖公 |
司苒湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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苒湘,来源于李纲的《宋诗》《翁士特见示山字韵诗两篇复次前韵寄之 其二》,原文:江篱纷掩苒,湘竹晕斒斓 |
司焘澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
司倾纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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倾,来源于魏野的《宋诗》《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》,原文:酒海倾屡空,诗源浩不竭 |
司鸢芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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鸢,来源于李白的《唐诗》《战城南》,原文:乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝 |
司禧晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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禧,来源于刘辰翁的《宋词》《百字令・念奴娇》,原文:与公试数,开禧嘉定宝绍 |
司永憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其五》,原文:坤德罙隆,皇图永宁 |
司里沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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里,来源于宋庠的《宋诗》《孟津跨大河寒气特盛岁暮作》,原文:河里孤城岁倍寒,冰霜千里正漫漫 |
司融惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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融惟,来源于许及之的《宋诗》《侍南轩先生卷云亭望岳麓积雪分韵得初作二字》,原文:和气融比屋,所积惟林庐 |
司淳合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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淳合,来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》,原文:我尔一片合,雅俗非淳浇 |
司瑗凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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瑗,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
司玉莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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玉莘,来源于陈与义的《宋诗》《赠黄家阿莘》,原文:君家阿莘如白玉,呼出灯前语录续 |
司言烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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言,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:曷为或言率师或不言率师 |
司秋泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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秋泓,来源于方干的《唐诗》《贻亮上人》,原文:秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝 |
司瑗渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【经】七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
司初旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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初旨,来源于曹勋的《宋词》《浣溪沙》,原文:旨甘初荐摘青黄 |
司君圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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君圭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
工尹路请曰:「君王命剥圭以为金戚铋,敢请命 |
司伽允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于沈佺期的《唐诗》《九真山净居寺谒无碍上人》,原文:人中出烦恼,山下即伽蓝 |
司桑祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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桑祁,来源于高斯得的《宋诗》《劫桑叹》,原文:条桑纷冉冉,采蘩复祁祁 |
司曙恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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曙,来源于刘镇的《宋诗》《山中早行》,原文:严钟将报曙,游子已登途 |
司采秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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采秭,来源于方回的《宋诗》《追用徐廉使参政子方申屠侍御致远张御史鹏飞元日倡酬韵六首 其五》,原文:杜若荐芳聊可采,秭归啼苦未须悲 |
司如蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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如蒂,来源于释居简的《宋诗》《万卷堂》,原文:万卷堂中浩如海,一点胸中无芥蒂 |
司垣粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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垣,来源于陈造的《宋诗》《四月望再游西湖十首 其二》,原文:杰屋修垣著画图,连连胜士逸人居 |
司晋文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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晋文,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」宣子曰:「齐桓、晋文,不亦是乎 |
司昼治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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昼治,来源于杜牧的《唐诗》《冬至日寄小姪阿宜诗》,原文:昼居府中治,夜归书满牀 |
司悟闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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悟闻,来源于范成大的《宋诗》《火墨坡下岭》,原文:忽闻黄鹂语,方悟麦始秋 |
司艺典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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艺典,来源于无名氏的《唐诗》《唐八棱贴银镀金海上仙真八卦花鸟镜铭》,原文:(以上二首见沈从文《唐宋铜镜》,中国古典艺术出版社一九五八年出版 |
司彰棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于胡宿的《宋诗》《馆中锡宴》,原文:夏屋彰仁洽,衢樽乐治平 |
司瑗旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔瑗、郑良霄、许人、曹人于宋 |
司仞汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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仞汉,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵游景叔闻洮河捷报寄诸将四首 其一》,原文:千仞溪中石转雷,汉家万骑擣虚回 |
司札骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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札,来源于陈元光的《唐诗》《其五》,原文:白雁远传苏武札,银鲈细切[季](李)鹰[羞](差) |
司禄蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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禄,来源于郎士元的《唐诗》《送王司马赴润州》,原文:暂屈文为吏,聊将禄代耕 |
司燮丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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燮,来源于宋徽宗的《宋诗》《上巳日赐太师》,原文:所赖燮调功有自,伫期高廪报丰年 |
司樗馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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樗,来源于郭祥正的《宋诗》《别吴漕翼道》,原文:岁晚分符出瘴烟,樗材无用只公怜 |
司晃罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・牧羊关》,原文:你跟我去呵,我着你上明晃晃一条金桥路 |
司莱轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于于石的《宋诗》《次韵鉴中八咏 其二》,原文:蓬莱失左股,负以垂天翼 |
司崔严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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崔严,来源于刘行敏的《唐诗》《嘲崔生》,原文:崔生犯夜行,武候正严更 |
司夷粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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夷粹,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁惠建昌纸被》,原文:清如夷齐邻,粹若渊骞觌 |
司渊继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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渊继,来源于苏颂的《宋诗》《送朱屯田赴辟成都》,原文:乐职定应能赋颂,知君堪继子渊才 |
司凡术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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凡术,来源于吴锡畴的《宋诗》《对灯咏感》,原文:豪在尚堪论剑术,骨凡何用泥丹经 |
司馠凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
司俐凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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俐,来源于许棐的《宋诗》《赠术士张痴》,原文:伶俐不如痴,从来我亦知 |
司銮藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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銮藻,来源于曹勋的《宋诗》《王枢密见和复用前韵》,原文:金銮文采粲黼藻,玉扆平章看端委 |
司恒术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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恒术,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾 |
司沐棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:」五人者皆沐浴、佩玉 |
司暄佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于王禹偁的《宋诗》《和陈州田舍人留别 其四》,原文:淮阳冰绽柳条新,风物暄妍土俗淳 |
司宓棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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宓,来源于刘长卿的《唐诗》《送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令》,原文:陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴 |
司泰昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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泰昭,来源于项安世的《宋诗》《贺范安抚上事十绝 其二》,原文:泰陵初政似昭陵,荣国亲扶晓日升 |
司祯苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 齐和》,原文:沈潜演贶分三极,广大凝祯总万方 |
司粹黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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粹,来源于范镗的《宋诗》《书碧落洞》,原文:乱石丛中孕粹精,万里荒崖启灵秘 |
司明史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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明史,来源于无名氏的《唐诗》《咏九仙宫》,原文:宝牌尚记明皇篆,灵台尝闻御史传 |
司瑧憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释师范的《宋诗》《宁海接待》,原文:南北憧憧故多士,不知谁是饱参人 |
司芙暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于蒋捷的《宋词》《南乡子》,原文:到处芙蓉供醉赏,从他 |
司葭盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于王质的《宋诗》《又次韵》,原文:褰裳飞下蒹葭浦,纷纷鸥鸟来相娱 |
司莲燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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莲,来源于张耒的《宋诗》《九江千岁龟歌赠无咎》,原文:朝戏莲叶西,暮游莲花东 |
司蕴僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其五八》,原文:五蕴山头云散后,不知明月落谁家 |
司箬洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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箬,来源于李贺的《唐诗》《追和柳恽》,原文:酒杯箬叶露,玉轸蜀桐虚 |
司璂柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
司袁熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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袁熙,来源于吴融的《唐诗》《上巳日花下闲看》,原文:可便无心邀娬媚,还应有泪忆袁熙 |
司晖自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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晖自,来源于宋祁的《宋诗》《春宴行乐家园》,原文:阳晖自有留人意,衔照高楼未遽西 |
司泉栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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泉栾,来源于王灼的《宋诗》《王氏碧鸡园六咏 鉴泉》,原文:分来何处泉,注此团栾池 |
司梧析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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梧,来源于文彦博的《宋诗》《古寺清秋日 其二》,原文:玉露霑篱菊,金风落井梧 |
司迪萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
司笛棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于邓深的《宋诗》《宿长湖尾》,原文:渔舟何处宿,横笛未休吹 |
司滇袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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滇袅,来源于徐宝之的《宋诗》《续湖阴曲》,原文:巴滇之马如游龙,宝鞭袅袅回如风 |
司诚汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于刘敞的《宋诗》《东馆避暑》,原文:落落抱寸诚,此志谁能任 |
司术晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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术,来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》,原文:无术慰啼号,汝今一身多 |
司璐栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
司桑兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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桑兴,来源于刘宰的《宋诗》《挽贺运管二首 其一》,原文:未协生桑梦,俄兴逝水嗟 |
司薏翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于宋祁的《宋诗》《荷花》,原文:有薏缘谁苦,名莲固自猜 |
司伽白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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伽白,来源于吴则礼的《宋诗》《无著有还玉涧之意作诗留之》,原文:时时覆钵过桥来,白头看打僧伽鼓 |
司恤璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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恤,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:大均之礼,恤众也 |
司芃芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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芃,来源于白居易的《唐诗》《贺雨》,原文:万心春熙熙,百谷青芃芃 |
司扬峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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扬峤,来源于苏轼的《宋诗》《仆所藏仇池石希代之宝也王晋卿以小诗借观意在于夺仆不敢不借然以此诗先之》,原文:殷勤峤南使,馈饷扬州牧 |
