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吴宝宝取名大全2022年
吴沫缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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沫缪,来源于程公许的《宋诗》《送李季才户部出守衡阳》,原文:芳声保不沫,岁晏终绸缪 |
吴史晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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史,来源于苏轼的《宋诗》《朱亥墓》,原文:鲁史盗齐豹,求名谁复知 |
吴绰柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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绰柔,来源于释道潜的《宋诗》《次韵思正游南寺赏牡丹》,原文:绰约宜朝露,温柔怯午风 |
吴璩滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
吴沧庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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沧庭,来源于姜夔的《宋诗》《题华亭钱参园池》,原文:浦涵沧海润,云接洞庭秋 |
吴罡柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 |
吴璂珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
吴旌楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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旌,来源于岳珂的《宋诗》《鄂忠武王出师疏帖赞》,原文:粤时出师,首兹抗旌 |
吴蔳菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》,原文:礼成复命日,菀抑舒杨条 |
吴逸檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:我闻曰:上帝引逸,有夏不适逸 |
吴烁啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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烁啸,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《蛮牌令》,原文:提铃喝号至,可伤悲顶门上红光闪烁,声音似虎啸龙嘶 |
吴纲璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于李思衍的《宋诗》《汴京怀古》,原文:青城北狩隔万里,花石南来宝几纲 |
吴钗楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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钗,来源于赵彦端的《宋词》《清平乐》,原文:却被金炉香雾,腾腾扶上琼钗 |
吴沁骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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沁骊,来源于姚勉的《宋诗》《京城苦热》,原文:龙皮浅沁寒坐客,骊珠直上清尘嚣 |
吴虢洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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虢洛,来源于刘过的《宋词》《六州歌头》,原文:年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭 |
吴煜烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝还位用《干安》。圣祖位奉玉币用《灵安》,高宗御制,见前。》,原文:咸英皦亮,容典炳煜 |
吴晖婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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晖,来源于吴秘的《唐诗》《风光草际浮》,原文:吹缓苗难转,晖闲叶本柔 |
吴未庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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未庆,来源于吴芾的《宋诗》《挽季行可》,原文:积庆流芳知未艾,会看门户日光辉 |
吴茗典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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茗典,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《登北山真武观试泉》,原文:从今决意修茗事,典衣买树莳井边 |
吴奎瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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奎,来源于蔡肇的《宋诗》《和慎思诗呈同院诸公 其一》,原文:奎壁重开照,琳瑯尽得归 |
吴樨专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事二首 其一》,原文:樨梧殖岁首,擢起青琅玕 |
吴荏硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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荏,来源于方回的《宋诗》《小长桥书事》,原文:荏苒客途惊岁暮,凄凉家事忆江东 |
吴沐淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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沐淅,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节侍宴前一日微雪与子由同访王定国小饮清虚堂定国出数诗皆佳而五言尤奇子由又言昔与孙巨源同过定国感念存没悲叹久之夜归稍醒各赋一篇明日朝中以示定国也》,原文:天风淅淅飞玉沙,诏恩归沐休早衙 |
吴净存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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净存,来源于宋无的《宋诗》《阅张上卿仙游录》,原文:独存清净化,为国致年丰 |
吴资源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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资源,来源于吕陶的《宋诗》《送江巨源奉议》,原文:教源资濬遵,治具费磨砻 |
吴斓蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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斓蒲,来源于苏轼的《宋诗》《过扬州寿宁文觉显公房》,原文:斓斑碎玉养菖蒲,一勺清泉满石盂 |
吴镌城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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镌城,来源于周邦彦的《宋诗》《天赐白》,原文:君不见书生镌羌勒兵入,羌来薄城束缚急 |
吴什蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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什,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十六首 其三》,原文:举竟合成什么边事,三界无法何处求心 |
吴憬淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
吴凝献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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凝献,来源于李正民的《宋诗》《送元叔守建昌 其一》,原文:论都献赋动凝旒,谁料材髙却滞留 |
吴霄瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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霄瑗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:二、夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔瑗、郑良霄、许人、曹人于宋 |
吴凝韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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凝韵,来源于董颖的《宋诗》《贺曾修撰帅江陵 其五》,原文:余事不妨哦妙句,韦郎韵胜寝凝香 |
吴泰泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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泰泊,来源于白居易的《唐诗》《问秋光》,原文:身心转恬泰,烟景弥淡泊 |
吴晶白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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晶白,来源于沈禧的《元曲》《余音・庄庭椿老枝偏盛,海屋筹添数倍增,看来年渭水风云庆。名流汗青,》,原文:素质檀心可喜煞,水晶球无贬无褒,白玉瓣不宽不窄 |
吴萃霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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萃霁,来源于姚勉的《宋词》《沁园春》,原文:新秋霁,萃一襟爽气,风露澄鲜 |
吴粹晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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粹,来源于丁谓的《宋诗》《狐》,原文:莫言无粹白,九尾荐佳祥 |
吴瀚骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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瀚,来源于毕仲游的《宋诗》《入内考进士同考官唱和三首 其一》,原文:道气鬰纡灊岭秀,词源浩瀚峡江浑 |
吴萃罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于虞俦的《宋诗》《挽崇宪靖王诗 其一》,原文:哀荣终始公何憾,节钺貂蝉萃一门 |
吴燮祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于梁克家的《宋诗》《赋九月梅花》,原文:九鼎燮调端有待,百花羞涩敢言芳 |
吴芃融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于钱时的《宋诗》《饶氏石井二首 其一》,原文:紫溪镇遏旧朱门,满地芃芃欲断魂 |
吴俞棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:俞音分得郡印绶,毗陵地与桐庐隣 |
吴望皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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望皤,来源于楼钥的《宋诗》《张工部挽词 其三》,原文:问信书犹湿,相望鬓已皤 |
吴沅芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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沅,来源于李白的《唐诗》《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》,原文:水色梦沅湘,长沙去何穷 |
吴懿珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于曹勋的《宋词》《长寿仙促拍》,原文:向宫壶、雅著徽誉美,懿德无亏 |
吴虔昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐大享明堂二首 真宗配位奠币用《诚安》。》,原文:侑神作主,奉币申虔 |
吴荑羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘攽的《宋诗》《和原甫同诸公饮郇公园》,原文:杂英缀初红,宿荑吐新碧 |
吴净浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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净浦,来源于陈子昂的《唐诗》《鸳鸯篇》,原文:浦沙连岸净,汀树拂潭垂 |
吴棹芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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棹,来源于释智圆的《宋诗》《经武康小山法瑶师旧居》,原文:斯人今也亡,孤棹寻归程 |
吴苡冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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苡,来源于余靖的《宋诗》《谢邕倅王寺丞惠韩柳碑文》,原文:南方异产足珠珍,薏苡兴谗不忍闻 |
吴昭苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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昭苏,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:天地欣合,阴阳相得,煦妪覆育万物,然后草木茂,区萌达,羽翼奋,角觡生,蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻,胎生者不㱩,而卵生者不殈,则乐之道归焉耳 |
吴岚奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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岚奈,来源于苏舜元的《宋诗》《丙子仲冬紫阁寺联句》,原文:松竹高无奈,烟岚翠不胜 |
吴芊幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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芊幽,来源于李端的《唐诗》《寄畅当》,原文:麦秀草芊芊,幽人好昼眠 |
吴璁珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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璁,来源于宋齐丘的《唐诗》《陪华林园试小妓羯鼓》,原文:掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟 |
吴典芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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典,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠太常张卿二十韵》,原文:伶官诗必诵,夔乐典犹稽 |
吴峻熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于李白的《唐诗》《古风 二十》,原文:兹山何峻秀,绿翠如芙蓉 |
吴菀磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
吴望陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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望陵,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:乘高极回望,坦坦无陵丘 |
吴琰固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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琰,来源于葛胜仲的《宋诗》《游岘山》,原文:前修俱鬼录,勲阀谩琬琰 |
吴焱潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《幽兰次十八兄韵六言四首 其三》,原文:舞奏八风芗泽,颂声焱氏遗音 |
吴熙淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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熙,来源于李建勋的《唐诗》《田家三首 二》,原文:不识城中路,熙熙乐有年 |
吴烽采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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烽采,来源于魏了翁的《宋诗》《李制置生日 其一》,原文:朔垒令严精采异,甘泉烽息顾忧宽 |
吴苡般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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苡,来源于郑还古的《唐诗》《吉州道中》,原文:薏苡殊非谤,羊肠未是艰 |
吴滢竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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滢竹,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
吴冶笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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冶笙,来源于方回的《宋诗》《缫丝吟》,原文:彼美冶容子,高楼吹玉笙 |
吴悟茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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悟茗,来源于严粲的《宋诗》《自乐平阅视渡舟取道太阳渡宿地藏院》,原文:佛香触深悟,僧茗来清供 |
吴胥柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:公使胥童为卿 |
吴蓁莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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蓁,来源于彭龟年的《宋诗》《送赵使君老父吟》,原文:一翁指我门前土,向时蓁莽今桑麻 |
吴洲澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于高适的《唐诗》《东平路中遇大水》,原文:指途适汶阳,挂席经芦洲 |
吴凇郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
吴芝骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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芝,来源于杨亿的《宋诗》《致斋太一宫》,原文:琼屑晨杯满,芝苖昼茹肥 |
吴燏棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
吴栾麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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栾麟,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲁国太夫人杨氏挽歌词四首 其四》,原文:栾栾亲负土,肠断冢边麟 |
吴汶熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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汶熙,来源于石介的《宋诗》《寄明复熙道》,原文:昔日到汶上,熙道始相见 |
吴壬烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:壬申,公薨于高寝 |
吴晋勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:秦师伐晋 |
吴霄书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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霄书,来源于白元鉴的《唐诗》《书楼》,原文:)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·书楼》条:「一名垂象楼,暨天师所居 |
吴峰之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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峰之,来源于释德洪的《宋诗》《云盖生日三月初七报慈僧持真求赞》,原文:如雪峰之崄,如百丈之寿 |
吴嵊翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
吴翊奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于李商隐的《唐诗》《谢往桂林至彤庭窃咏》,原文:辰象森罗正,句陈翊卫宽 |
吴琛娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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琛,来源于林希逸的《宋诗》《和后村明皇按乐图歌》,原文:周郎此笔妙殊常,琛台初见惜匆忙 |
吴槐琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:愿潭居、槐府展经纶,延椿算 |
吴蘅青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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蘅青,来源于林逋的《宋诗》《山中寒食 其一》,原文:方塘波绿杜蘅青,布谷提壶已足听 |
吴芗意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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芗意,来源于赵蕃的《宋诗》《寄向伯休且约他日道为芗林之游二首 其二》,原文:平生芗林五十咏,何意扁舟其下过 |
吴楹崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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楹崔,来源于秦韬玉的《唐诗》《亭台》,原文:雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开 |
吴烊晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
吴晏晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于陆龟蒙的《唐诗》《孤雁》,原文:哀鸣慕前侣,不免饮啄晏 |
吴湛潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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湛潜,来源于朱熹的《宋诗》《奉同张敬夫城南二十咏 淙琤谷》,原文:湖光湛不流,嵌窦亦潜注 |
吴虢浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯复假道于虞以伐虢 |
吴淳棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于陆游的《宋诗》《绍兴中予初仕为宁德主簿与同官饮酒食蛎房甚乐后五十年有饷此味者感叹有赋酒海者大劝杯容一升当时所尚也》,原文:昔仕闽江日,民淳簿领闲 |
吴箬琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《小雨偶出邻里小儿竞随吾后不知其意何也》,原文:箬笠芒鞋桥下路,儿童争逐放翁行 |
吴鸢汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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鸢汝,来源于陈造的《宋诗》《喜雪六首 其二》,原文:僵鸢窘兔真鲜腴,劝汝贷此惊啼乌 |
吴岐合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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岐合,来源于苏颋的《唐诗》《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》,原文:日华动泾渭,天翠合岐梁 |
吴漪婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于苏轼的《宋诗》《菩提寺南漪堂杜鹃花》,原文:南漪杜鹃天下无,披香殿上红氍毹 |
吴志蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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志,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・么篇》,原文:我虽是个婆娘有志气 |
吴临芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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临,来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》,原文:闲临小玉盘 |
吴寒璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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寒璨,来源于王质的《宋诗》《题龚嘉谋墨梅》,原文:空堂惨淡寒寂寞,安得璀璨生光辉 |
吴盂炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释师观的《宋诗》《颂古三十三首 其二○》,原文:吃粥了也洗钵盂,已是分明说向渠 |
吴谨清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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谨清,来源于陈宓的《宋诗》《寿外舅龚通判》,原文:楚国洁清真有继,石君孝谨更光前 |
吴晏礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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晏礼,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十首 其二》,原文:因我礼你,早眠晏起 |
吴樗容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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樗容,来源于晁补之的《宋诗》《和关彦远雪》,原文:形容樗栎隠,意象岱嵩添 |
