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王炎起名字
籍巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 籍巡，来源于李之仪的《宋诗》《谢慕容若禔惠橘皮汤用前韵》，原文：一杯狼籍走三彭，再啜逡巡失魔女 |
孝昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 国学点评 |
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| 孝，来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 七》，原文：孝是前身缘，不由相放习 |
玢葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
| 国学点评 |
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| 玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢 |
琦雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琦 | qí | 木 | 美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 琦，来源于李白的《唐诗》《小桃源》，原文：王琦按：「此诗乃南唐许坚诗，其后小有二韵 |
耘媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘，来源于宋祁的《宋诗》《祗答相国庞公将至并部马上垂寄》，原文：驰属櫜鞬随指顾，卖残刀剑事耕耘 |
桢承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 承 | chéng | 金 | 承受、承担，指富有责任感。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于张九龄的《唐诗》《眉州康司马挽歌词》，原文：刘桢徒有气，管辂独无年 |
杨怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志，指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 杨怀，来源于叶澄的《宋诗》《过黄杨奥孝子董公墓》，原文：我陟黄杨奥，我怀董孝君 |
憧缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧，来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》，原文：憧憧洛阳道，日夕皇华使 |
墨崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 墨，来源于胡铨的《宋诗》《家训》，原文：醉墨虽欹斜，是为子孙贻 |
郄远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 郄远，来源于廖行之的《宋诗》《挽龚主簿盖卿 其一》，原文：郄桂荣贤嗣，莱衣远北堂 |
白漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 白漾，来源于苏轼的《宋词》《好事近》，原文：醉中吹堕白纶巾，溪风漾流月 |
贞文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 贞文，来源于黄庚的《宋诗》《纪梦是岁太旱》，原文：贞观有房杜，斗米三文钱 |
旭薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旭 | xù | 木 | 旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旭，来源于王的《诗》《怀素上人草书歌》，原文：君不见张芝昔日称独贤，君不见近日张旭为老颠 |
冰焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。 |
| 焓 | hán | 火 | 比喻有涵养，体贴入微，无微不至。 |
| 国学点评 |
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| 冰，来源于元稹的《唐诗》《寒》，原文：扣冰浅塘水，拥雪深竹阑 |
勘杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勘 | kān | 金 | 勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。 |
| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 勘，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十》，原文：金吾勘契自通宫，楼上初闻唱刻闲 |
常权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 常权，来源于叶适的《宋诗》《孝宗皇帝挽词二首 其一》，原文：暂乞狂胡命，常持复汉权 |
霁繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 霁繁，来源于陈郁的《宋诗》《山行闻春禽》，原文：初阳烘霁途，繁阴布幽林 |
绅溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 国学点评 |
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| 绅溯，来源于郑起的《宋诗》《送友人之鄂》，原文：湖海声名落搢绅，由江而鄂溯鳞鳞 |
汝棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝棋，来源于陆游的《宋诗》《道怀》，原文：织罢化吾梭，棋终烂汝柯 |
砚阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 砚阑，来源于韩淲的《宋诗》《次韵景瑜 其二》，原文：老去宜抛笔砚，兴阑徒近杯觞 |
晏绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 绪 | xù | 金 | 开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 国学点评 |
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| 晏，来源于释道潜的《宋诗》《梅花寄章仲粹法曹》，原文：蕙死兰枯惊岁晏，玉蕤初发照溪寒 |
涔唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
| 国学点评 |
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| 涔，来源于苏舜元的《宋诗》《地动联句》，原文：四镇一毛重，百川寸涔微 |
裕粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 裕粹，来源于周必大的《宋诗》《庆东宫生辰二十韵》，原文：金昭全粹质，玉裕绝纤瑕 |
奂旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 国学点评 |
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| 奂，来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》，原文：迨兹事追远，轮奂复增鲜 |
渲奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渲 | xuàn | 水 | 渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 渲，来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》，原文：希壤忽浓泥义滑，失流疏刺水渲的渠，赤留出律惊起些野鸭鸥鹭，我这里急煎煎整顿了衣服 |
镌煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镌 | juān | 金 | 镌刻，用于人名意指做事专心，认真仔细，不轻言放弃之义。 |
| 煦 | xù | 金 | 温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 国学点评 |
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| 镌，来源于赵夔的《宋诗》《道过遂县泊舟瞻大像有作》，原文：成佛经千祀，镌崖已一章 |
未崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 未崎，来源于贯休的《唐诗》《避寇入银山》，原文：草草穿银峡，崎岖路未谙 |
珑未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑未，来源于吴潜的《宋词》《浪淘沙》，原文：恰似玉环犹未窦，得恁玲珑 |
武遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
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| 武遥，来源于崔国辅的《唐诗》《七夕》，原文：遥思汉武帝，青鸟几时过 |
湲莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 湲，来源于白居易的《唐诗》《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》，原文：山屐田衣六七贤，搴芳蹋翠弄潺湲 |
潆单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥，美好之义。 |
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆，来源于朱翌的《宋诗》《送郑公绩赴试金陵 其五》，原文：借屋就瞿昙，长湖绕厢潆 |
杉纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 杉，来源于贾岛的《唐诗》《翫月》，原文：但爱杉倚月，我倚杉为三 |
仑艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
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| 仑，来源于汪兼山的《宋诗》《黄山遇雨 其一》，原文：早起蒙天微一笑，依然云气薄昆仑 |
庄崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 庄，来源于赵嘏的《唐诗》《华清宫和杜舍人》，原文：杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄 |
潇倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 潇倾，来源于华镇的《宋诗》《愚溪》，原文：潇湘同泻处，一水亦东倾 |
召乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 召乘，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：召获驾乘车，行爵食炙，奉卫侯辄来奔 |
奥禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。 |
| 国学点评 |
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| 奥禄，来源于宋庠的《宋诗》《京师故僚以余退居近畿数赐存问因叙怀自感》，原文：野鹤据轩真冒禄，跛䍧生奥苦为灾 |
颐璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 颐 | yí | 土 | 休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
| 国学点评 |
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| 颐，来源于沈瀛的《宋词》《野庵曲》，原文：保取长年到期颐 |
娄知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 娄知，来源于华岳的《宋诗》《阅明妃传 其二》，原文：今日单于恭子婿，方知娄敬是良媒 |
湛淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湛，来源于陈藻的《宋诗》《清晖行》，原文：湛然真赏妙，谁肯寻糟丘 |
诏峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诏，来源于苏轼的《宋诗》《春帖子词 皇帝阁六首 其一》，原文：数行宽大诏，四海发生心 |
峨沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 峨沉，来源于郑樵的《宋诗》《涤愫 其六》，原文：岷峨自沉冥，丘壑难为后 |
崎梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才，比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 崎梁，来源于胡寅的《宋诗》《过方广不遇主僧留示》，原文：崎岖荦确梁复矼，頳肩四力流汗杠 |
琮理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 琮，来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其一》，原文：乱石搜琮璧，修梧待凤凰 |
覃湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 覃 | tán,qín | 木 | 深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 覃，来源于李薰的《宋诗》《三月四日游大云寺分韵得三字佛龛多题名韦独抗段文昌李景让郑愚四人者可考王文穆吕正闵治平嘉祐间过此亦有笔迹因以诗记》，原文：数公方盛壮，厥声实訏覃 |
馠宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 宸 | chén | 金 | 指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
| 国学点评 |
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| 宸，来源于窦希玠的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得明字》，原文：御座丹乌丽，宸居白鹤惊 |
苏未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏未，来源于杨万里的《宋诗》《夜泊平望终夕不寐三首 其三》，原文：数尽归程到家了，此身犹未出苏州 |
罡意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
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| 罡意，来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》，原文：御气凌罡风，月晕意已消 |
婳闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
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| 婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌 |
澎皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大，气势雄伟。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎，来源于陆游的《宋诗》《壬子八月癸夘大风雨拔木飘瓦通夕不能寐》，原文：恶风吹到马当祠，出没蜿蜒舞澎湃 |
戍识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心，初衷不改。 |
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 戍识，来源于陆游的《宋诗》《塞上曲四首 其二》，原文：要识君王念征戍，新秋已报赐冬衣 |
攸虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸，来源于姬昌的《周易》《周易/损卦》，原文：可贞，利有攸往 |
冕振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冕 | miǎn | 水 | 加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冕，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：祭群小祀，则玄冕 |
缮崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缮 | shàn | 金 | 缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮，来源于左纬的《宋诗》《大观戊子秋七月大雨洪水薄城几至奔决太守李公出祷城上即刻雨止水势为杀而民获免焉因叙其所见为古体诗五十韵且言台之城不可不修也》，原文：此实民之急，请从官缮裨 |
羲媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羲 | xī | 金 | 本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羲，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天舞》，原文：合位娲后，同称伏羲 |
竺秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成，收获满满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 竺秋，来源于释月磵的《宋诗》《石屏塔》，原文：曾分定石竺峰前，回首秋风三十年 |
樨笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 樨，来源于张镃的《宋诗》《客有折秋香来桂隠者喜成七言呈以道》，原文：半纪移居野水旁，年年尝为木樨忙 |
笈棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 棕 | zōng | 木 | 植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈，来源于宋祁的《宋诗》《次韵和奉宁太尉相公见寄二首 其二》，原文：儒蕴披幽笈，仙图启祕关 |
涔萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔，来源于张说的《唐诗》《巴丘春作》，原文：江涔相映发，卉木共纷华 |
致胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》，原文：请致者 |
逊峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逊 | xùn | 金 | 退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逊，来源于李复的《宋诗》《和崔珙望子岭观梅》，原文：点墨空山慰寒晚，却如何逊在扬州 |
燏意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 意 | yì | 土 | 心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠 |
檬瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮 |
笺央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵，小巧可爱。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笺，来源于陈元晋的《宋诗》《鴈字》，原文：好写人间不平事，叫开阊阖为笺天 |
觉松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉松，来源于黄庭坚的《宋诗》《送张材翁赴秦佥》，原文：风悲松丘忽三岁，更觉绿竹能风霜 |
谆樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 谆 | zhūn | 金 | 意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谆，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣 |
笈馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 馟 | tú | 木 | ［《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈，来源于苏籀的《宋诗》《闽中秩满一首》，原文：径从南浦携书笈，吉贝裳衣皂帽帷 |
纾琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纾，来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》，原文：早愿虎口夺，少纾鲂尾赪 |
萌晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩，天真活泼。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萌，来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》，原文：陶埏皆作器，枯槁亦抽萌 |
祁熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 祁 | qí | 木 | 盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 祁，来源于陶翰的《唐诗》《出萧关怀古》，原文：孤城当瀚海，落日照[祁]连 |
炜虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炜，来源于魏了翁的《宋诗》《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字》，原文：炎炜避无所，意行出东郭 |
葭幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩，比喻重情重义，人际关系好。 |
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 国学点评 |
|---|
| 葭，来源于薛季宣的《宋诗》《江行即事》，原文：客船离浦溆，渔笛起蒹葭 |
罡绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡，来源于葛长庚的《宋词》《满庭芳》，原文：六天罡所指，玉出昆山 |
黎桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓，比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 黎桓，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一五》，原文：蒲山已归觐，黎阳尚盘桓 |
临淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。 |
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖，脱离困境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 临，来源于陈杰的《宋诗》《和叶宋英》，原文：人间正彫落，春在二阳临 |
尤瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尤 | yóu | 土 | 优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尤，来源于孔平仲的《宋诗》《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，原文：操心要常存，尤戒忌追逐 |
凡皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡皎，来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》，原文：太虚忽觉浮云散，始觉虚空本自清，今古湛然常皎莹，不得古今凡圣名 |
亘卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘卫，来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》，原文：虎旅罗三卫，蜺旌亘百廛 |
倾郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。 |
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾，来源于释心月的《宋诗》《赞东山五祖和尚》，原文：心胆倾，面目露 |
羿珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 羿珞，来源于文天祥的《宋诗》《赠彭神机》，原文：彭君绝识透黄间，不师逢羿师珞琭 |
萃昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萃 | cuì | 木 | 草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其一八》，原文：即今禹绍舜，羣俊萃王国 |
芾恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 恽 | yùn | 土 | 重，比喻成就显赫，引人注目。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芾，来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛国镇赵景仁唱和三首一赠毛一赠赵一自咏 其二》，原文：共君友契非今日，蔽芾棠阴自剑南 |
萄青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。 |
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萄青，来源于方岳的《宋诗》《赠谈命者》，原文：山城难觅葡萄绿，竹火终强鹁鸽青 |
旨芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎，落落大方。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 白帝降神用《高安》。 其三》，原文：有牲维肥，有酒维旨 |
潮熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。 |
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 潮熙，来源于白居易的《唐诗》《郡中即事》，原文：漫漫潮初平，熙熙春日至 |
昀麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌，未来可期。 |
| 麒 | qí | 木 | 指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 麒，来源于李咸用的《唐诗》《寓意》，原文：苍苍杳无言，麒麟回瑞趾 |
召亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 召，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 圣姑庙》，原文：月下留紫姑，霜中召青女 |
仑汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。 |
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 国学点评 |
|---|
| 仑汉，来源于韦骧的《宋诗》《黄河》，原文：未必昆仑独倾注，祇安河汉共濆沦 |
徵涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涧，来源于张乔的《唐诗》《隐巖陪郑少师夜坐》，原文：砚磨清涧石，厨爨白云樵 |
曦绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦绍，来源于冯时行的《宋诗》《龙鹤祷雨》，原文：青曦弄骄晖，绍兴丙辰年 |
淳滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淳，来源于范祖禹的《宋诗》《谢赐御书诗五言十韵》，原文：方讲三王治，思还四海淳 |
君瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。 |
| 瑷 | ài | 土 | 美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 君，来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》，原文：直言向君君未达，（「直言」，一作「直语」 |
希纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
|---|
| 希，来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》，原文：慈本获之希烈宿称钞书中也 |
粹宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹，比喻德行高洁。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹宗，来源于陆游的《宋诗》《岁暮感怀十首以余年谅无几休日怆已迫为韵 其九》，原文：在昔祖宗时，风俗极粹美 |
绘澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。 |
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘，来源于韩愈的《唐诗》《南山诗》，原文：或错若绘画，或缭若篆籀 |
鼎戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛，分量很重。 |
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心，初衷不改。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鼎戍，来源于周必大的《宋诗》《送葛谦问运干》，原文：离筵忽席洛定鼎，戍期云异齐葵丘 |
虔飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：告虔备物朝清庙，荷景福来同 |
芊柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊柳，来源于谢逸的《宋诗》《龙沙词五叠赠清逸先生》，原文：草芊芊兮垂柳阴阴，黄落兮霜寒露零 |
瑥硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 硝，来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》，原文：煮淡蔬胜肉，燃枯草带硝 |
绰轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绰，来源于李建中的《宋诗》《福圣观》，原文：山名孙绰赋，观额葛玄书 |
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