在中国的传统文化中,为宝宝取一个吉祥、寓意深远的名字是非常重要的。近年来,繁体汉字起名逐渐成为了备受追捧的趋势。而对于会使用十五笔输入法的人来说,利用十五笔进行繁体汉字的命名更加得心应手。十五笔是一种基于笔画输入法的中文输入法,它的特点是输入速度快、准确性高、适用性强。因此,使用十五笔输入法进行繁体汉字起名,不仅可以为宝宝取到独特且美丽的名字,还能为其带来好运和吉祥。本文将介绍如何利用十五笔进行繁体汉字起名,帮助您给宝宝取到一个富有意义的名字。
十五笔的繁体汉字起名
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》,原文:从此元神命永存 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于秦观的《宋诗》《次韵答张文潜病中见寄》,原文:孰云笭箵小,史书垂后昆 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:任礼法、中人嘲骂 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于陈起的《宋诗》《芸隠再和复用以酬 其二》,原文:会看召严徐,敷奏陛殿中 |
玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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玉,来源于晏殊的《宋词》《连理枝》,原文:玉字秋风至 |
本
国学点评 |
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本,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:原本海作汝,妙作于,慈本依义改之 |
史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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史,来源于郭印的《宋诗》《挽朝请大夫致仕李公词》,原文:志铭乃实录,便可当青史 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于敖陶孙的《宋诗》《寄题龚立道农隠堂》,原文:往闻大龚公,鱼艾照灵寿 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《书》曰:『圣作则 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于于石的《宋诗》《次韵子益秋怀集句》,原文:振衣千仞冈,木落雁飞早 |
仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公五年》,原文:冬,戍陈 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于许浑的《唐诗》《赠柳璟冯陶二校书》,原文:霄汉两飞鸣,喧喧动禁城 |
仞
国学点评 |
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仞,来源于王禹偁的《宋诗》《谷帘水》,原文:泻从千仞石,寄逐九江船 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于齐己的《唐诗》《病起二首 二》,原文:除却归真觉,何由拟免之 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》,原文:之子富经术,蔚如井大春 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其八》,原文:东风有归心,相对老冉冉 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于曾纡的《宋词》《菩萨蛮》,原文:卧对白苹洲 |
圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于褚亮的《唐诗》《祈谷乐章 肃和》,原文:龙运垂祉,昭符启圣 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:与其不孙也,宁固 |
术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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术,来源于李廌的《宋诗》《小苏先生九三丈自司谏拜起居郎权中书舍人廌作诗以贺》,原文:近侍崇儒术,先生被宠光 |
礼
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 懿德皇后室用《顺安》。》,原文:新庙有侐,祀礼昭然 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于黄机的《宋词》《南乡子》,原文:晓色未平分 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《博头钱》,原文:(外)算来贫富是前因,皆由命岂由人 |
弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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弘,来源于李峤的《唐诗》《安辑岭表事平罢归》,原文:既弘天覆广,且谕皇恩博 |
冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于吕本中的《宋诗》《次韵酴醿 其二》,原文:掩冉欹垂千万条,始知天女是青腰 |
召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于郑獬的《宋诗》《大寒呈张太博》,原文:乃召二三子,环坐与之席 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:尔无不信,朕不食言 |
冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:”
五、冬,公次于郎 |
汉
国学点评 |
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汉,来源于李羣玉的《唐诗》《沧洲〖1〗》,原文:路指云汉津,谁能吟《四愁》 |
仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五三》,原文:二仪既开辟,人乃居其中 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其三五》,原文:未归客,思故乡 |
本
国学点评 |
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本,来源于释士珪的《宋诗》《偈十六首 其七》,原文:天本清,地常宁 |
白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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白,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・龙脑香生瑞霭,虾须帘卷斜阳。动芳情多为凭栏望。翠柳黄鹂个个,》,原文:青天白鹭行行 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于毕田的《宋诗》《鹅羊山》,原文:湘渚几因沧海变,辽城无复令威还 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于李觏的《宋诗》《闻训狐》,原文:直前再拜列尔罪,尔躯何足为灰尘 |
汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于释行肇的《宋诗》《送简师南游》,原文:层城关海日,列树隐沙汀 |
永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于程的《宋词》《西江月》,原文:永作渔樵嘉话 |
艾
国学点评 |
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艾,来源于释居简的《宋诗》《酬宁国陈中书劝耕》,原文:静里韶华天宇大,笑中耆艾酒尊宽 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于何梦桂的《宋诗》《感怀追和前韵》,原文:瞻彼巢林隼,胡为水中央 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于史浩的《宋诗》《天申节锡宴当筵致语口号 其一》,原文:一札凤飞琼苑诏,千官花拥醉乡游 |
央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央,来源于李錞的《宋诗》《乌》,原文:未央宫殿夜方徂,红靴玉带开金铺 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于皎然的《唐诗》《奉和崔中丞使君论李侍御萼登烂柯山宿石桥寺効小谢体》,原文:果回青骢臆,共蹑玄仙踪 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于戴复古的《宋诗》《汪给事守鄂渚元宵代江夏宰吴熙仲献灯 其一》,原文:辽天月借三秋白,陆地莲开十丈红 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・四块玉》,原文:(正末云)噤声 |
札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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札,来源于张籍的《唐诗》《祭退之》,原文:书札与诗文,重叠我笥盈 |
禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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禾,来源于戴昺的《宋诗》《金陵怀古》,原文:莫上钟山望淮北,西风禾黍更离离 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・感皇恩》,原文:(正末唱) |
云蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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云蔷,来源于白居易的《唐诗》《简简吟》,原文:玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香 |
璆纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵陈景斋纠掾题品山斋数石之作》,原文:姿为丘壑媚,意重璆琳贡 |
冬璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:冬,伐卫纳惠公也 |
灿荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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灿荣,来源于晁补之的《宋诗》《送石梁赴举》,原文:男儿业就可以行,桃李荣时腰绶灿 |
隽缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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隽,来源于王琮的《宋诗》《秋夜有怀醉书十韵》,原文:愁无弹鹊句,隽有持螯手 |
和蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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和,来源于叶适的《宋诗》《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》,原文:和丹和乳咽,煨附加盐煎 |
暄焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于郭祥正的《宋诗》《城南》,原文:曲折藏花地,暄和载酒天 |
旷麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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旷麟,来源于李流谦的《宋诗》《代送陈都大赴召》,原文:要知旷代乃一见,凤巢阿闾麟游畤 |
憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于项安世的《宋诗》《二十二日步上方广寺观莲华峰云气异甚》,原文:憧憧行市人,枭枭上烟炷 |
萌晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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萌晓,来源于刘摰的《宋诗》《迎春亭》,原文:亭接东风近晓霞,几多和气到萌芽 |
治焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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治,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其四》,原文:壶政穆宣,以听内治 |
尉渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王祥 其二》,原文:晋家祸乱深如海,半出咸熙太尉门 |
飖晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于杨亿的《宋诗》《明德皇太后挽歌词五首 其二》,原文:贝阙三山路,飘飖仙驭归 |
虞嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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虞,来源于上官仪的《唐诗》《奉和山夜临秋》,原文:凄风移汉筑,流水入虞琴 |
鸢锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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鸢,来源于范成大的《宋诗》《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》,原文:商羊摩霄鸢起舞,居然一澍歌年丰 |
詹驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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詹,来源于朱熹的《宋诗》《次张彦辅韵》,原文:耿耿自知明,何劳詹尹卜 |
真谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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真谊,来源于初惟深的《宋诗》《赠黄君俞》,原文:相如好赋真童子,贾谊多才患少年 |
绍缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于刘克庄的《宋诗》《挽叶寺丞二首 其二》,原文:托绍遗言那忍负,哭怜哀挽不堪听 |
珐沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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沦,来源于吴筠的《唐诗》《游仙二十四首 十八》,原文:遂使区宇中,祅气永沦灭 |
绰娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于韩淲的《宋诗》《梅下》,原文:绰约花房宜戏蝶,崔嵬枝干若游龙 |
栗
国学点评 |
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栗,来源于姜特立的《宋诗》《恭和令制感秋》,原文:偶尔叹憭栗,卓然吐新奇 |
冉迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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冉,来源于孔平仲的《宋诗》《食桃》,原文:回首枝干大,冉冉出我墙 |
奥钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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奥,来源于欧阳修的《宋诗》《羣玉殿赐宴 其一》,原文:论道皇坟奥,贻谋宝训明 |
简璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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简,来源于岳珂的《宋诗》《山居作报书竟夜有感戏成》,原文:颇欲从简易,人事正如许 |
昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:西川女子分十眉,宫粧撚{絼艮}周昉肥 |
僖颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于不详的《唐诗》《九嶷邢仙翁诗》,原文:云邢仙翁自唐僖宗时隐九嶷山,宋时尚在世 |
铭媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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铭,来源于胡仲弓的《宋诗》《过钓钩岭悼亡友盛景韩》,原文:一见铭旌作许愁,西风飘落冷飕飕 |
与琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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与琥,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一○》,原文:松根有至药,琥珀与茯苓 |
宣含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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宣含,来源于卢仝的《唐诗》《秋梦行》,原文:声断续,思绵绵,中含幽意两不宣 |
静璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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静,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 五十六》,原文:世人见静元无静,看似闲时亦不闲 |
蕙梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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蕙梦,来源于李商隐的《唐诗》《少年》,原文:别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛 |
颉沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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颉,来源于释居简的《宋诗》《谢宣城朱长官》,原文:行扳星辰履,颉颃丛霄蜚 |
淬羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:铅钝丁宁淬,芜荒展转耕 |
恒韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于方回的《宋诗》《呈赵左丞》,原文:孝事其亲行有恒,移忠于君德日升 |
骃霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:古今厩马讵为匹,骅骝骃骆驽与騋 |
珐尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:谓尔迁于王都 |
蔻孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》,原文:琵琶弦上语无凭,豆蔻梢头春有信 |
绎沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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绎,来源于张栻的《宋诗》《平时兄弟间十三章章四句送定叟弟之官桂林 其三》,原文:与子共䌷绎,舍去情何如 |
卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于王阮的《宋诗》《溪山堂三首 其二》,原文:一从轻卓鲁,方悟有羲黄 |
鹭浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于赵蕃的《宋诗》《二十日同官相约过水乡蕃雨中先至偶成二诗 其一》,原文:渺渺江湖趣,悠悠鸥鹭盟 |
旒馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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旒,来源于曾协的《宋诗》《和史侍郎游澹巖韵六首 其二》,原文:果为冕旒勤注想,不容泉石得高眠 |
耘禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:又不会锄田车水与耕耘,夫妻两口长欢庆 |
闲箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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闲箫,来源于文彦博的《宋诗》《早夏言怀》,原文:静对黄梅雨,闲吹紫玉箫 |
萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于王迈的《宋诗》《挽邹帅母叶夫人二首 其二》,原文:昨依绿水芙蓉幙,得傍华堂萱草阴 |
治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:小军旅,巡役,治其政令 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:汲黯又妄发,羣厖益呀喧 |
杉博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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杉,来源于郭祥正的《宋诗》《圆通行简慎禅师》,原文:峰峦约勒万马回,杉松自作千兵护 |
婳粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于释居简的《宋诗》《破琴行》,原文:得时郑卫嘈杂鸣,泯默韶頀瘖咸英 |
翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于许必胜的《宋诗》《赠友山二姪》,原文:熟精文选吾家事,早向秋空试凤翎 |
玺昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于曾丰的《宋诗》《绍兴淳熙两朝内禅颂》,原文:凡传国玺,等谓大媺 |
