在中国传统文化中,起名是一项重要的仪式。选择一个与姓氏相匹配的名字被认为是十分重要的。对于姓屠的女孩来说,根据五行学说,五行缺火的特点适合补充火的元素来平衡。这样的名字不仅可以符合传统文化的观念,还能够给孩子带来好运和吉祥。在起名之前,需要对五行缺火有一定的了解。五行学说认为,火代表活力、激情和创造力。对于五行缺火的女孩来说,取一个名字时可以考虑加入与火相关的字或者音节,来弥补火的不足。此外,还可以结合女孩的个性特点和父母的期望来选择适合的名字,让孩子在未来的人生道路上充满火一般的热情与活力。
屠姓女孩起名五行缺火
屠奕珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于袁说友的《宋诗》《过三山矶有庙祀李氏女尝以诗托之过客梦中江神曰游奕将尝求经于陈惠公得冥司迁职》,原文:吟哦灵女庙,游奕护江神 |
屠萃丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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萃丁,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:[一○]丁本「华」作「萃」,疑是「翠」字,亦可能为「华」之误字 |
屠黛渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于卢祖皋的《宋词》《宴清都》,原文:料黛眉重锁隋堤,芳心还动梁苑 |
屠遥荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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遥,来源于王十朋的《宋诗》《又用前句作七绝 其二》,原文:老对黄花节,遥临白帝城 |
屠约黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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约黎,来源于翁采的《宋诗》《贻里中旧游》,原文:相逢准约春风里,黎岭春深叫杜鹃 |
屠兆识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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兆识,来源于吕本中的《宋诗》《秋日呈颜夷仲》,原文:微词绝端兆,自怪识者罕 |
屠临旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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临旬,来源于孔平仲的《宋诗》《送张通判》,原文:临行曲为留旬日,少慰攀辕泪满襟 |
屠鹭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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鹭葆,来源于华镇的《宋诗》《诗酒六首 其三》,原文:已分鹭鸾垂翠葆,尚能鱼目鬭珠丛 |
屠曦堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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曦,来源于吕南公的《宋诗》《闻仙都李道士下世 其一》,原文:七星杉下朝曦阁,香火应教弟子修 |
屠漫南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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漫南,来源于吴儆的《宋诗》《次韵李提点雪中登楼之什二首 其一》,原文:高情应与水云宽,江北江南望渺漫 |
屠杨晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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杨,来源于刘敞的《宋诗》《送从兄》,原文:东门杨柳深,下有还乡路 |
屠天琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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天琦,来源于戴复古的《宋诗》《生朝对雪张子善有词为寿》,原文:焚香拜天贶,满眼是瑰琦 |
屠纯璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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纯,来源于葛立方的《宋诗》《九效 慈宁》,原文:后皇兮纯孝格天,台衮兮祕画无前 |
屠苓宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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苓宁,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其三》,原文:茯苓傥可掘,宁用菊为餐 |
屠央绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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央,来源于秦观的《宋诗》《次韵公辟州宅月夜偶成 其二》,原文:归来枕簟清无梦,卧看明星到未央 |
屠韪搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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韪,来源于李吕的《宋诗》《吊霍光》,原文:官安胥饮贵仍骄,父子同诛韪孝昭 |
屠珞诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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珞,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
屠柔陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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柔,来源于文同的《宋诗》《晓入东谷》,原文:柔萝互钩锁,揽地走荒蔓 |
屠瑶霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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瑶霓,来源于毛熙震的《唐诗》《女冠子 一》,原文:翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴 |
屠辽若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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辽若,来源于宝志的《唐诗》《预言 一》,原文:天下辽乱真可留,若得尽门斩贼头 |
屠晓蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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晓蔷,来源于秦观的《宋诗》《春日五首 其二》,原文:有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝 |
屠璋优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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璋优,来源于刘禹锡的《唐诗》《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》,原文:贵臣持牙璋,优诏发青纸 |
屠淅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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淅临,来源于刘敞的《宋诗》《望洞庭》,原文:淅沥临清风,滂沱濯炎热 |
屠珞苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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珞,来源于释德洪的《宋诗》《送瑜上人归筠乞食》,原文:会看对众捧璎珞,平等心华含太空 |
屠璋奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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璋,来源于吴丹的《唐诗》《赋得玉水记方流》,原文:珪璋分辨状,沙砾共怀柔 |
屠燿昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于陈造的《宋诗》《报恩方丈小憩二首 其一》,原文:断续饥龙吟,煜燿金锁碎 |
屠廷钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 三月九日迎驾》,原文:前殿临朝百辟回,后宫廷阁九重开 |
屠央昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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央,来源于杨冠卿的《宋诗》《仙游》,原文:归时夜未央,仰视河汉横 |
屠熹园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
屠英炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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英炫,来源于元稹的《唐诗》《西明寺牡丹》,原文:花向琉璃地上生,光风炫转紫云英 |
屠皎珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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皎,来源于陈元晋的《宋诗》《寿嬾庵赵先生十首 其三》,原文:皎皎畴昔心,睠焉本根计 |
屠徵暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合春帖子 其一》,原文:木德新回律,琼壶暖不冰 |
屠芾卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于苏颂的《宋诗》《致政少卿邵公挽辞三首 其一》,原文:甘棠犹蔽芾,高陇已崔嵬 |
屠陵冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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陵冬,来源于鲍溶的《唐诗》《经秦皇墓》,原文:白昼盗开陵,玄冬火焚树 |
屠璆理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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璆,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:修竹奏琴瑟,细溜锵琳璆 |
屠珞泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
屠月黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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月黛,来源于郭君举的《宋诗》《观音巖》,原文:纳月瓶泉冷,娇春柳黛新 |
屠采湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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采,来源于韦应物的《唐诗》《饵黄精》,原文:灵药出西山,服食采其根 |
屠鸯凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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鸯凰,来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・得胜令》,原文:却又休金殿锁鸳鸯,一似书帏中拆鸾凰 |
屠惋媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈杰的《宋诗》《书生旧梦二解皆因榜过作 其二》,原文:空函堕甑都休惋,赤壁淮淝本偶然 |
屠玺晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于韩淲的《宋诗》《李正之丈提刑挽词 其一》,原文:符节多遗爱,玺书行九迁 |
屠晳晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘克庄的《宋诗》《赠天隠李君瑞一首》,原文:圣门岂不高曾晳,列传何为首伯夷 |
屠淳晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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淳,来源于祖无择的《宋诗》《舟次张泽阻风》,原文:飃然不终日,挥手谢淳洿 |
屠谧恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于徐积的《宋诗》《山中乐》,原文:贾谧之党遍天下,望尘拜者尤为妖 |
屠轶韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于韩琦的《宋诗》《北岳》,原文:星躔函毕昴,祀典轶王公 |
屠暖零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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暖零,来源于释居简的《宋诗》《续赋祥鉴义梅花》,原文:垅树寒自零,苑柳暖自眠 |
屠胭炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于杨景贤的《元曲》《小桃红》,原文:早难道射不主皮,他元来温而不厉,险恼杀这个搽胭粉的养由基 |
屠兆炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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兆,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三(京本作「占怪象第十四」○四十四首) 三十三》,原文:此兆敌人来劫我,随鸣火急整精兵,远探向前征 |
屠烊昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
屠珧筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
屠淳昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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淳昭,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:奉若灵心弥翼翼,布昭醲化愈淳淳 |
屠惋悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈长方的《宋诗》《王正自挽诗 其一》,原文:栖迟俄委化,惊惋首重搔 |
屠佳迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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佳,来源于程的《宋词》《沁园春》,原文:佳人玉佩琼琚 |
屠彰珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:非彰灼 |
屠柒致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
屠璐椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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璐,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其五》,原文:万钉宝璐价连城,赐敕初宣上不名 |
屠黛礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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黛礼,来源于曹勋的《宋诗》《政府生日四首 其一》,原文:衮衣三总郊丘礼,黛耜初亲帝藉耕 |
屠柒俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
屠炫静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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炫静,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《三学山夜看圣灯》,原文:玉香焚静夜,银烛炫辽空 |
屠恺枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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恺,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
屠彰普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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彰普,来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其六七》,原文:大机普应,妙用全彰 |
屠灏焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于张澂的《宋诗》《诗铭》,原文:我作铭诗赘牙嚄唶嫓灏噩,琢之嵌巖日月齐光万古托 |
屠郅瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
屠卓犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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卓犹,来源于范成大的《宋诗》《嘲蚊四十韵》,原文:立豹犹未定,卓锥已深入 |
屠缪染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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缪染,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:诚难角妙染,缪许啐余莤 |
屠玺笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李洪的《宋诗》《送仲弥性赴蕲水》,原文:四纪才名文价重,一麾江海玺书新 |
屠冉涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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冉涵,来源于孙觌的《宋诗》《寄题虞阳山周氏隐居五咏 环翠亭》,原文:冉冉松云细,娟娟竹露涵 |
屠蔳炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
屠由年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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由年,来源于刘宰的《宋诗》《送石令君》,原文:可但三年方论定,亦由去日与初同 |
屠昙缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于宋庠的《宋诗》《别墅冬霁》,原文:宅隠羊昙墅,门连仲蔚蒿 |
屠丁琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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丁,来源于曾几的《宋诗》《海棠洞》,原文:杜老岂无诗,应为六丁取 |
屠辽柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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辽,来源于董思恭的《唐诗》《春日代情人》,原文:弃妾频登陇,从军几度辽 |
屠晋沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:晋赵鞅入于晋阳以叛 |
屠焓箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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箩,来源于释亮的《宋诗》《偈颂七首 其七》,原文:可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿 |
屠谊晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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谊,来源于白玉蟾的《宋诗》《景泰山送友人》,原文:谊与云天高也薄,道于泰华重邪轻 |
屠逻韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于司马光的《宋诗》《塞上 其四》,原文:分兵逻圁水,纵骑猎鸣沙 |
屠朔璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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朔,来源于谢逸的《宋诗》《八月十五夜与诸友游南湖玩月》,原文:兹游寻旧约,正朔已七颁 |
屠至逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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至逵,来源于王迈的《宋诗》《吊何巖》,原文:山径至通逵,舆尸交积叠 |
屠蕊璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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蕊璃,来源于李纲的《宋诗》《用韵赋梅花三首 其二》,原文:嗅花嚼蕊更奇绝,侑我一醉玻璃罇 |
屠良新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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良新,来源于晁补之的《宋诗》《送外舅杜侍御使陕西自徐州移作》,原文:此行属任良不恶,金鱼新佩明光墀 |
屠笠缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于白玉蟾的《宋诗》《道过成蹊庵偶成旧风一篇》,原文:烟蓑雨笠捘入门,琴佩剑履充其堂 |
屠贞橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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贞,来源于刘克庄的《宋诗》《雪观顾夫人哀诗二首 其一》,原文:贞烈过男子,当于简册求 |
屠爕缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
屠酝骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《依前韵呈府判 其三》,原文:发舒生意烟花外,酝酿丰年雨意中 |
屠南骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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南骥,来源于孟郊的《唐诗》《梦泽中行》,原文:骐骥思北首,鹧鸪愿南飞 |
屠颐遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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颐遥,来源于吴芾的《宋诗》《寿元伯母太夫人八秩》,原文:彩衣更戏兰阶下,遥想慈颜笑解颐 |
屠暖术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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暖术,来源于周文璞的《宋诗》《南华阳洞》,原文:守庵敬爱客,暖我紫术汤 |
屠璋晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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璋,来源于吕陶的《宋诗》《嘉州陆氏涵秀楼》,原文:野平秋璋列,天阔暮云还 |
屠怀辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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怀辽,来源于刘著的《宋诗》《次韵彦高即事》,原文:身远辽阳渡,心怀岘首亭 |
屠德理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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德理,来源于骆宾王的《唐诗》《过张平子墓》,原文:西鄂该通理,南阳擅德音 |
屠焘蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
屠晳昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:夙龄壮志日蹉跎,黑鬒萧萧又云晳 |
屠媛沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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媛,来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》,原文:心婵媛而无告兮,口噤闭而不言 |
屠律羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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律,来源于王周的《宋诗》《公居》,原文:无愁干酒律,有句入诗评 |
屠琢正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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琢正,来源于郭印的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:故玉非琢不成,惟木从绳而正 |
屠茉臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于赵蕃的《宋诗》《赋滕彦真家玉桂》,原文:素馨与茉莉,玉色俱相仍 |
屠纾琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:今已矣夫石窌封,仲父刻铭藏户中,以纾临穴㛐悲恫 |
屠玟璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
屠焘冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
屠未烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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未烽,来源于王遂的《宋诗》《送王冠卿罢郡归 其一》,原文:廪粟未纾民瘼急,边烽谁解上忧宽 |
