作为新生儿父母,给孩子取一个有意义、独特而又吉祥的名字是一项重要的任务。如果你是姓牛的家庭,并且希望给女孩起一个属于德字辈的名字,那么你来对地方了。在这篇文章中,我们将为您提供一些关于牛姓德字辈女孩起名的有用指南,帮助您选择一个适合的名字。无论是追求传统、文化意义,还是追求独特的名字,我们都将为您提供一些灵感和建议,让您的宝贝女孩在起名时更加特别和有意义。
牛姓德字辈女孩起名
牛德箐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三三》,原文:德形外徼,道在中央 |
牛冉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冉德,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》,原文:”德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓 |
牛琰德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琰德,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:辱君示琬琰,报德匪瑶琼 |
牛源德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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源德,来源于陈著的《宋诗》《挽陈菊坡枢密二首 其一》,原文:家学渊源远,公今德行科 |
牛荣德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荣德,来源于范纯仁的《宋诗》《上文潞公同甲会》,原文:分司东洛荣难并,聚德西豪事莫肩 |
牛德英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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德英,来源于刘将孙的《宋词》《沁园春》,原文:叹孟德周郎,英雄安在,武昌夏口,山水相缪 |
牛栖德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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栖德,来源于洪适的《宋诗》《过梁王寺书家君祠堂》,原文:生还未列麒麟画,旧德犹怀鸾凤栖 |
牛槐德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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槐德,来源于强至的《宋诗》《文相生辰祝寿》,原文:智多全德水,位峻冠朝槐 |
牛未德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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未德,来源于彭汝砺的《宋诗》《谅闇闻笛》,原文:此身犬马贱徒劳,君德岳山崇未报 |
牛浅德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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浅德,来源于刘克庄的《宋诗》《进德》,原文:进德功夫有浅深,一毫间断即差参 |
牛德灏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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德,来源于仲殊的《宋词》《南徐好》,原文:玉殿仪刑推旧德 |
牛德娣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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德,来源于丘悦的《唐诗》《仪坤庙乐章》,原文:道映重华,德辉文命 |
牛濡德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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濡德,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其一》,原文:南洲自恋涵濡德,北阙方思献纳良 |
牛德暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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德暄,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:大哉天地德,六合回春暄 |
牛纮德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纮德,来源于石介的《宋诗》《五月十日雨》,原文:吾君与吾相,威德震八纮 |
牛德飐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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德,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其一六》,原文:德山临济眼 |
牛德梦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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德梦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵高子勉十首 其一》,原文:德人泉下梦,俗物眼中埃 |
牛艺德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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艺德,来源于李吕的《宋诗》《送黄仲甄赴廷试》,原文:君家艺德知何年,弟兄头角俱突兀 |
牛德缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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德缃,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢天地礼成》,原文:赓歌紫禁唐文盛,苐颂青缃汉德融 |
牛沛德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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沛德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降神用《景安》。》,原文:神哉沛来,盖亲有德 |
牛君德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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君德,来源于陈著的《宋诗》《赋楼提干古桧因赠其之官》,原文:看君德日进,此树日滋息 |
牛德菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:奉符让德事严 |
牛德蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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德蔚,来源于苏籀的《宋诗》《岁晏即事》,原文:敕赐宗盟旌德刹,扈阳珍木蔚葱苍 |
牛德梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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德梧,来源于长孙铸的《唐诗》《送萧颖士赴东府得离字》,原文:大德讵可拟,高梧有长离 |
牛磊德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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磊德,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵临安赵丞读绍运图》,原文:诗成索酒浇磊磈,通德裙带红榴垂 |
牛德瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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德,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其三四》,原文:德被河沙,量包海宇 |
牛德芙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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德芙,来源于王炎的《宋诗》《游砚山》,原文:产璞芙蓉坑,金声而玉德 |
牛桔德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桔,来源于仇远的《宋诗》《雨》,原文:桔橰不是闲家具,会听溪边鹅鹳鸣 |
牛玮德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
牛椒德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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椒德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:明明英媛,德备椒庭 |
牛德白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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德白,来源于释德洪的《宋诗》《毛女赞》,原文:季子好德,白髪日新 |
牛萦德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萦德,来源于杨万里的《宋诗》《过霅川大溪》,原文:朝来已度数百萦,问知德清犹半程 |
牛荑德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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荑,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:55 莁荑,蔱蘠 |
牛德良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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德良,来源于白居易的《唐诗》《酬郑侍御多雨春空过诗三十韵》,原文:德胜令灾弭,人安在吏良 |
牛德珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 高宗室用《大德》。》,原文:德隆商宗,业闳汉祖 |
牛德銮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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德銮,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:思报贶、明诏祠宫,练时搜旷典,紫觚坛,昭孝德、亲御和銮 |
牛情德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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情德,来源于李长民的《宋诗》《送张师言知台州二首 其二》,原文:年德俱高真召杜,风情未减眷樊蛮 |
牛德含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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德含,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其五五》,原文:末后句,会也无,德山父子太含胡 |
牛研德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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研德,来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇惠川墨》,原文:明窗研磨出珠玉,客卿于君德良渥 |
牛渌德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渌,来源于刘攽的《宋诗》《和苏子瞻韵为石苍舒题》,原文:腾龙翥凤动光彩,渌池滉漾华芙蕖 |
牛德飐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:《甫刑》曰:『德威惟威,德明惟明 |
牛德椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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德椿,来源于魏顺之的《宋词》《水调歌头》,原文:人谓丹山苞凤,天产渥洼骏骨,德毓窦家椿 |
牛德觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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德觉,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・朝天子》,原文:(云)我如今闲来看一卷道德经,困来睡一觉 |
牛德孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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德孝,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:合祛升侑,孝德爰熙 |
牛德诗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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德诗,来源于岳珂的《宋诗》《韩忠献早夏众春二诗帖赞》,原文:公诗自然,于以观德 |
牛莹德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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莹德,来源于真知柔的《宋词》《水龙吟》,原文:德莹冰壶,量包沧海,神锺岩电 |
牛韪德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
牛琳德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琳德,来源于罗公升的《宋诗》《乙酉元日游长春宫奚真人所居之地雕砌文础皆汴都宫殿旧物》,原文:凄凉龙德宫中石,装点琳宫处道冠 |
牛桅德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桅,来源于李曾伯的《宋诗》《陈次贾归以二诗言别和韵送之 其一》,原文:百尺楼前舣去桅,元龙豪气肯低徊 |
牛甄德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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甄德,来源于刘才邵的《宋诗》《端午内中帖子词 其四》,原文:巽权默运甄陶外,德泽遐宣指顾中 |
牛璆德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璆,来源于李纲的《宋诗》《夜寝梦游泗上观重建僧伽塔才两层塔以今春同普照王寺焚荡殆尽岂大士有意再来此土乎觉而赋诗以纪之》,原文:簷间宝铃韵琳璆,势插霄汉神为谋 |
牛德诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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德诏,来源于姚鹄的《唐诗》《虢州献杨抑卿二首 一》,原文:征归诏下应非久,德望人情在凤池 |
牛筠德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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筠德,来源于王炎的《宋诗》《次韵巴陵罗簿送行二首 其二》,原文:庆传于后珠成树,德润其身玉有筠 |
牛德珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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德,来源于魏征的《唐诗》《五郊乐章 黄帝宫音 肃和》,原文:祚我明德,时雍道泰 |
牛汉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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汉德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 高宗室用《大德》。》,原文:德隆商宗,业闳汉祖 |
牛宁德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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宁德,来源于陆游的《宋诗》《读老子有感》,原文:孰为武成二三策,宁取道德五千言 |
牛晋德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晋德,来源于韦绶的《唐诗》《郡治楼望黄山》,原文:)(〖1〗诗后原附按语:「汪晋谷云:唐有两韦绶,一德宗朝翰林学士,一穆宗朝吏部尚书 |
牛德良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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德良,来源于喻良能的《宋诗》《天申节望阙口号》,原文:明良叶德千龄遇,臣妾倾心万国同 |
牛德虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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德虔,来源于韩琦的《宋诗》《驾幸西太一宫祈雨》,原文:恤物致虔归上德,应诚为答即神聪 |
牛慈德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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慈德,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙八年端午帖子词 太上皇帝合六首 其一》,原文:慈颜欢乐日,圣德盛明时 |
牛德棠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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德棠,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》,原文:广德湖为鸿隙陂,召棠栾社谁敢毁 |
牛德婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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德,来源于梅尧臣的《宋诗》《龙箕一首》,原文:既生既德,曾谁与京 |
牛淙德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淙,来源于王质的《宋诗》《水友辞 青桩》,原文:上矶下矶江入腹,斜倚乱碛声淙淙 |
牛德亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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德亭,来源于苏辙的《宋诗》《题南都留守妙峰亭》,原文:我登妙峰亭,欲访德云师 |
牛蘅德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘筠的《宋诗》《前槛十二韵》,原文:蘅皋谁驻马,罗袜自生尘 |
牛笛德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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笛德,来源于员兴宗的《宋诗》《贺雨》,原文:巫觋罢散鼓笛闲,龙德欲归江海去 |
牛媪德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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媪德,来源于李廌的《宋诗》《鹿门寺》,原文:德公厌州里,翁媪是中去 |
牛德琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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德琮,来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》,原文:宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」,传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」 |
牛德栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其九二》,原文:玉本无瑕,彫文丧德 |
牛德卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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德卫,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日三首 其二》,原文:考近汾阳功更似,德攀卫武道犹非 |
牛璎德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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璎,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:满身璎珞鸣珂佩 |
牛泉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泉德,来源于汪藻的《宋诗》《题余氏幽光亭二首 其一》,原文:举国思人鉴,重泉揜德星 |
牛支德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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支德,来源于宋祁的《宋诗》《学舍昼上》,原文:扪心自问何功德,五管支离治繲人 |
牛朴德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朴德,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:恒秉季德,焉得夫朴牛 |
牛德蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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德,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 兽之穷》,原文:天厚黄德,狙犷服 |
牛德磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:后德惟臣,不德惟臣 |
牛晃德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晃,来源于柳宗元的《唐诗》《寄韦珩》,原文:廻眸炫晃别羣玉,独赴异域穿蓬蒿 |
牛德筱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 彻豆用《肃安》。》,原文:以介景福,惟德之馨 |
牛德霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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德霖,来源于李光的《宋诗》《次韵贺子忱喜雨》,原文:天眷周王德,功归傅说霖 |
牛珑德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珑德,来源于释居简的《宋诗》《致爽梅移自崔中书后圃秋种冬花》,原文:遥想树梅如树德,小酬冰质洞玲珑 |
牛德湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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德湲,来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其一》,原文:育德滋无穷,昼夜鸣潺湲 |
牛德戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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德戍,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:斯民怀德乐休兵,戍卒归来解锋刃 |
牛德繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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德繁,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合端午帖子 其二》,原文:淑德仪宫阃,天教受祉繁 |
牛德旌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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德旌,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:赏心飞观出,旌德旧题镌 |
牛之德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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之德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 僖祖室酌献用《基命》。》,原文:思文僖祖,基德之元 |
牛缘德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缘德,来源于文彦博的《宋诗》《次韵留守相公光和运使度支诗》,原文:奕叶公台缘世济,累朝名德与功俱 |
牛德玖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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德玖,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:寄言怅望独醒人,欲报厚德乏琼玖 |
牛淄德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淄,来源于王炎的《宋诗》《用前韵答黄一翁二首 其一》,原文:穷作扣角歌,老厌淄川牧 |
牛德湘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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德湘,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:德星今夜聚清湘 |
牛芍德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芍,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其一五》,原文:春深百卉过芬芳,雕槛惟余芍药香 |
牛德箩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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德,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:关雎颂德,樛木垂阴 |
牛晖德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晖德,来源于文彦博的《宋诗》《伏覩致政太傅侍郎答枢密谏议留题斋阁诗依韵和呈 其二》,原文:把酒观言兼恋德,春晖不觉渐西沦 |
牛芍德
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芍,来源于白玉蟾的《宋诗》《苦雨》,原文:樱桃大如红乳,芍药开似巨觥 |
牛德琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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德,来源于甄良友的《宋词》《菩萨蛮》,原文:德星今夜明 |
牛德荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:天祚明德,有所底止 |
牛德翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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德,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 迎神》,原文:元尊九德,佐尧光宅 |
牛德暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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德暖,来源于晁说之的《宋诗》《试迈侄所寄冷金牋》,原文:暖玉何年来比德,冷金即日得抽毫 |
牛乘德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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乘德,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:配德皆乘凤,生贤必珥貂 |
牛德钊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 光大舞》,原文:潜居皇德,赫嗣天昆 |
牛德琛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁望祭岳镇海渎十七首 中望迎神用《凝安》。》,原文:有严祀典,荐我德馨 |
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