每个女孩都是独一无二的存在,给她一个与众不同的名字将成为她一生的标志。待字辈女孩起名时,许多父母都希望能选择一个既有个性又富有寓意的名字,以展现孩子的特点。然而,在众多的名字选择中,如何挑选出最恰当的名字呢?本文将为您介绍一些启发和方法,帮助您为女孩选择合适的名字。无论是从音韵学、文化意义还是个人喜好出发,我们都可以为待字辈女孩起名找到最佳的方案。
待字辈女孩起名
待磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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待,来源于张舜民的《宋诗》《月台》,原文:何须待月上,日暮便登台 |
待篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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待篁,来源于陈文蔚的《宋诗》《病中对竹》,原文:窗外修篁仅百竿,相看不待报平安 |
待庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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待庭,来源于释智圆的《宋诗》《送惟凤师归四明》,原文:寻幽泛轻舟,待月步闲庭 |
檬待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
乔待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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乔待,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梧叶儿》,原文:(带云)王兽医,哎,(唱)他是个不睹事的乔男女,你便横枝儿待犯些口舌,那厮敢平地下锹撅,(带云)哎,哥也,则你休听他这酒魔的汉呵,(唱)一谜里便胡诌乱说 |
待瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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待,来源于赵师侠的《宋词》《采桑子》,原文:待得秋深 |
缤待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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缤待,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲赏梅》,原文:轻风休吹落缤纷,待我诗成酬继君 |
尹待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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尹待,来源于林同的《宋诗》《吉翂》,原文:尹待我何薄,而将此买名 |
斯待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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斯待,来源于林亦之的《宋诗》《谢林守架艾轩先生祠堂》,原文:斯文直待斯人出,千载名声与共传 |
待秸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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待,来源于陈造的《宋诗》《次赵判宗送李象山韵》,原文:匿瑕振过,兹焉有待 |
煦待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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煦待,来源于秦观的《宋诗》《梦伯收文公》,原文:昔为土中花,行待东风煦 |
待琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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待,来源于陈著的《宋诗》《中秋月下醉笔》,原文:去年赏月待晴开,今年赏月月待来 |
湘待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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湘待,来源于戎昱的《唐诗》《赠别张驸马》,原文:一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源 |
待烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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待烽,来源于高骈的《唐诗》《南征叙怀》,原文:回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕 |
禾待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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禾待,来源于张耒的《宋诗》《饥乌词》,原文:空肠待饱明年禾,鸦鸦尔饥独奈何 |
待栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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待,来源于赵长卿的《宋词》《采桑子》,原文:待把真诚问阿郎 |
漪待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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漪待,来源于葛胜仲的《宋诗》《学正郭勉夫示诗次韵答之》,原文:松生非培塿,檀伐待沦漪 |
待婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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待婕,来源于白玉蟾的《宋诗》《旴江舟中联句》,原文:待藏班婕扇,却援鲁阳戈 |
待知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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待知,来源于杜甫的《唐诗》《听杨氏歌》,原文:古来杰出士,岂待一知己 |
纮待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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纮,来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》,原文:吾闻海中之山名黛舆,八纮九野水所输 |
待纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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待,来源于何梦桂的《宋诗》《饭牛歌为胡子徽作》,原文:漫漫待旦骭衣单,待旦未明何嗟及 |
待璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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待璃,来源于虞俦的《宋诗》《广东漕王侨卿寄蔷薇露因用韵 其二》,原文:莹彻琉璃瓶外影,闻香不待蜡封开 |
待箬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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待,来源于韩玉的《宋词》《番枪子》,原文:待与不清狂、如何得 |
待嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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待,来源于胡浩然的《宋词》《万年欢》,原文:断弦待、鸾胶重续 |
待瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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待,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵爵者执觯待于洗南 |
待纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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待,来源于周邦彦的《宋词》《鹤冲天》,原文:吟待晚凉天 |
弈待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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弈待,来源于白居易的《唐诗》《放言五首 二》,原文:不信君看弈棋者,输赢须待局终头 |
桅待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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桅待,来源于钱闻诗的《宋诗》《神林浦庙》,原文:盘馔勤勤祷祠客,桅樯戢戢待风船 |
待珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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待珑,来源于方岳的《宋诗》《夏日珠溪赋八音体 其一》,原文:木犀约重游,小待香玲珑 |
陵待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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陵待,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵大人待次吴陵邑五首 其三》,原文:待次吴陵邑,行趋宝婺邦 |
待奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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待,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:主人待于位 |
觅待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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觅待,来源于李演的《宋词》《南乡子》,原文:待觅琼觚藏彩信,流春 |
待蓓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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待蓓,来源于李光的《宋诗》《十一月二十八日陈令分寄梅花数枝为赋两绝句 其二》,原文:旋汲清泉滋蓓蕾,小窗留待月微昏 |
椒待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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椒待,来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》,原文:听爆竹送穷,椒花待旦,系马合簪,鸣鸦列炬,几处玳筵开宴 |
待骊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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待骊,来源于葛胜仲的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:人生何乐似同襟,莫待骊驹声惨咽 |
待泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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待泊,来源于丘葵的《宋诗》《吕所盘已回故居月余日忽忆旧时与游因约再访》,原文:拟待梅花携斗酒,访君船泊小溪傍 |
待蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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待蒲,来源于宋祁的《宋诗》《送李芝还旧隠》,原文:平时戏服欢为彩,日后迎蒲待裹轮 |
才待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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才待,来源于贺铸的《宋诗》《自历阳汎江至赤埭访别曹解》,原文:我访故人不待招,沧江谓广才容舠 |
莱待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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莱待,来源于仲殊的《宋词》《夏云峰》,原文:争知道、梦里蓬莱,待忘了馀香,时传音信 |
待函
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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待函,来源于张扩的《宋诗》《次韵石倅喜江令祷雨有应三绝句 其二》,原文:聊为苍生一伸肘,阴功何待玉函书 |
待笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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待笺,来源于赵崇的《宋词》《摸鱼儿》,原文:待试写花笺,密寄教郎认 |
待惋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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待,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:以待祭祀 |
待茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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待茯,来源于刘一止的《宋词》《蓦山溪》,原文:霜松手种,应待茯芩生,斋酿熟,玉泉香,还上萱堂寿 |
待殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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待殷,来源于孙觌的《宋诗》《南唐门道上见桃二首 其一》,原文:殷勤待得黄昏月,正见斜红卧酒卮 |
瑱待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也 ,象之揥也,扬且之皙也 |
待其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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待其,来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其一五》,原文:此通无对待,天地在其中 |
绅待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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绅待,来源于刘克庄的《宋诗》《洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首 其一》,原文:还笏何须待拖绅,世间无价是元身 |
待亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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待亭,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・牧羊关》,原文:齐王命中大夫邹衍在驿亭中赐牛酒管待小生,又赐黄金千两,我并不曾受,这是大夫亲见的 |
待鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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待鹄,来源于冯山的《宋诗》《寄潭州何正臣君表待制二首 其一》,原文:偃息湖山非久计,翺翔鸿鹄待殊迁 |
待奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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待奥,来源于薛季宣的《宋诗》《筠乡新笋》,原文:有待瞻淇奥,行将满渭滨 |
待真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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待真,来源于徐铉的《宋诗》《和谭炼师见寄》,原文:锦囊真箓遥相许,只待飙轮更一过 |
璁待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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璁,来源于李纲的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:吹动珑璁 |
桅待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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桅待,来源于徐积的《宋诗》《和蒋颖叔 其一》,原文:公能几日山阳住,待报舟人且倒桅 |
待乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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待乔,来源于杨泽民的《宋词》《红林擒近》,原文:待乔木都冻,千山尽老,更烦玉指劝羽觞 |
待壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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待壬,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林即事 其一》,原文:槐暑常临午,梅霖不待壬 |
惟待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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惟待,来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》,原文:惟是陋生,不足待问 |
待镜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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待镜,来源于范成大的《宋诗》《白髭行》,原文:人生血气能几许,不待览镜知皤然 |
待甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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待甯,来源于王梵志的《唐诗》《四三》,原文:)食食甯且休,只可待他散 |
待湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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待湲,来源于苏为的《宋诗》《东池诗》,原文:待月泛潺湲,观鱼戏清泚 |
嫒待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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待,来源于于濆的《唐诗》《塞下曲》,原文:卫霍待富贵,岂能无干坤 |
钏待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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钏待,来源于杜甫的《唐诗》《喜闻官军已临贼境二十韵》,原文:家家卖钗钏,只待献春醪 |
待朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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待朝,来源于贯云石的《元曲》《南吕・金字经》,原文:楚台云归去,待都来三二朝,闲煞东风碧玉箫 |
虢待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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虢待,来源于范成大的《宋诗》《次韵知郡安抚元夕赏倅厅红梅三首 其二》,原文:楚邻不待施朱好,虢国翻嫌傅粉浓 |
待鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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待鹭,来源于郑谷的《唐诗》《奔问三峰寓止近墅》,原文:鸳鹭入朝同待漏,牛羊送日独归村 |
待煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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待煦,来源于宋祁的《宋诗》《偶书》,原文:易漂非待煦,自栗不须寒 |
待壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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待壬,来源于李曾伯的《宋诗》《桂林即事 其一》,原文:槐暑常临午,梅霖不待壬 |
待晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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待晓,来源于程公许的《宋诗》《谒告得归拜呈内机知府郎官五首 其五》,原文:膏车忍待晓钟撞,浩荡归情不可降 |
域待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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域待,来源于韩淲的《宋诗》《二十三日宿舒料院家因以寄料院》,原文:小醉微吟因一寄,斯民寿域待公跻 |
待晓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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待晓,来源于温庭筠的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝 七》,原文:景阳楼伴千条露,一面新妆待晓钟 |
待萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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待萱,来源于杨亿的《宋诗》《无题三首 其一》,原文:不待萱苏蠲薄怒,闲阶鬬雀有遗翎 |
亭待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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亭待,来源于释文珦的《宋诗》《苕溪夜泛》,原文:结网灯沈渔浦雾,待艐船泊酒家亭 |
待桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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待桑,来源于程俱的《宋诗》《穹窿葬事回邑有感》,原文:那知死生变,不待桑荫移 |
待识
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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待识,来源于郭印的《宋诗》《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱 其八》,原文:痴儿元不识,须待百花开 |
犹待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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犹待,来源于孔平仲的《宋诗》《介之惠诗言斥于礼部欲自此高退山园且招予游故答此章》,原文:君已自甘龙退蛰,我犹有待蠖求伸 |
待怡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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待怡,来源于晁补之的《宋词》《尉迟杯》,原文:及至待得融怡 |
泉待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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泉待,来源于杨亿的《宋诗》《喜王虞部赐进士及第》,原文:只待甘泉重奏赋,彯缨长奉属车尘 |
桥待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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桥待,来源于刘克庄的《宋诗》《桥西》,原文:昔饮桥西岁月多,梨花深处待郎过 |
莲待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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莲待,来源于徐冲渊的《宋诗》《冲虚斋池荷》,原文:可待秋风莲子熟,会乘一叶汎沧浪 |
待晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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待,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」遂次于郑以待晋师 |
阔待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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阔待,来源于孙觌的《宋诗》《致政左司王公挽词三首 其三》,原文:契阔成千古,悲吟待百身 |
若待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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若待,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:天将多阳虎之罪以毙之,君姑待之,若何 |
柒待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
彤待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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彤待,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近至日》,原文:紫逻招魂千里雪,彤庭待漏五更霜 |
舸待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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舸待,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:最苦浔阳江头客,画舸亭亭待发 |
待汀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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待汀,来源于孔武仲的《宋诗》《祠二庙之明日未得顺风呈同行》,原文:焚香奏酒殊无计,伏渚藏汀姑有待 |
休待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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休待,来源于杨亿的《宋诗》《从叔郎中知潭州》,原文:别恨休攀柳,归期待及瓜 |
待珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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待,来源于袁去华的《宋词》《水调歌头》,原文:功名事,今老矣,待何如 |
待盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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待盛,来源于张镃的《宋诗》《千叶黄梅歌呈王梦得张以道》,原文:叵罗盛酒如春沼,不待东风自开了 |
久待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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久待,来源于戴表元的《宋诗》《赵君理约同途不至》,原文:待子不来久,烟山看树青 |
待瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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待瞻,来源于程师孟的《宋诗》《送虔州通判周茂叔对移永州》,原文:沙头候吏瞻旗脚,境上乡人待马蹄 |
待望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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待望,来源于徐积的《宋诗》《剑仙》,原文:莫教望见延平水,待与天地除凶妖 |
待荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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待,来源于司马光的《宋诗》《双竹诗》,原文:分音成律吕,齐秀待鸾凰 |
瑹待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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待,来源于俞国宝的《宋词》《贺新凉・贺新郎》,原文:待抖擞、红尘双脚 |
韶待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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韶待,来源于曹冠的《宋词》《念奴娇》,原文:况是韶华将近也,待约连宵春醉 |
待至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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待至,来源于邓深的《宋诗》《九日灵兴山沽酒赏菊》,原文:山月上时归更好,何妨有待至昏鸦 |
桐待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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桐待,来源于范纯仁的《宋诗》《康国韩公子华挽词二首 其二》,原文:疲马每怜谙远道,焦桐竟待挂朱丝 |
待滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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待,来源于薛梦桂的《宋词》《三姝媚》,原文:待去也,还将画轮留住 |
待逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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待逸,来源于刘敞的《宋诗》《寄袁陟》,原文:郢中轻白雪,逸响待君传 |
待椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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待椒,来源于贺铸的《宋诗》《望夫石》,原文:荡子长不归,山椒久相待 |
遒待
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
待 | dài,dāi | 火 | 赤诚相待,以至诚之心待人。 |
国学点评 |
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遒,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 骠国乐》,原文:又遣遒人持木铎,徧采讴谣天下过 |
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