为山下火命属虎的女孩选择一个合适的名字是一种重要的决策。名字是一个人的标识符,它不仅代表着个体的身份,还可以给人们留下深刻的印象。因此,选择一个与个人特点相契合的名字至关重要。对于山下火命属虎的女孩来说,这个名字应该展现她们的个性特点以及命理学中与其相对应的特质。有几个重要的因素需要考虑:名字的音节、字义、与姓名学相对应的五行属性等。在选择名字时,变通和创造性也是很重要的。通过灵活的组合和创新,您可以找到一个独特而合适的名字,让您的女孩在自己的名字中展现出她的独特之处。在接下来的文章中,我们将为您分享一些关于如何选择一个适合山下火命属虎的女孩的名字的建议,帮助您做出明智的选择。
山下火命属虎的女孩起名字
搦萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于释了朴的《宋诗》《偈颂三首 其三》,原文:虽然一搦一擡,就中全生全杀 |
南椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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南椰,来源于张鷟的《唐诗》《相思枕留赠十娘》,原文:南国传椰子,东家赋石榴 |
易潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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易潭,来源于李商隐的《唐诗》《利州江潭作》,原文:神劒飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡 |
媖燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
择嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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择,来源于邵雍的《宋诗》《诗画吟 其二》,原文:择阴阳粹美,索天地精英 |
晴栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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晴栎,来源于张耒的《宋诗》《寄陈州朱教授三首 其三》,原文:春雨江干不肯晴,大江栎岸转雷霆 |
琉荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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琉,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其四九》,原文:黑漆昆仑踏雪行,转身打破琉璃椀 |
胧璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于王洋的《宋诗》《喜雨寄上饶守》,原文:明明上天采民誉,先使千嶂云朣胧 |
梁迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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梁,来源于杜甫的《唐诗》《龙门阁》,原文:滑石攲谁凿,浮梁袅相拄 |
晠瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于戴复古的《宋诗》《赤壁》,原文:千载周公瑾,如其在目前 |
娄芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:夏,莒牟夷以牟娄及防、兹来奔 |
同灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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同灵,来源于梅尧臣的《宋诗》《十一月七日雪中闻宋中道与其内祥源观烧香》,原文:同车侵朔雪,临水拜灵龟 |
崎临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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崎临,来源于刘子翬的《宋诗》《江山突星石士特欲易为独醒有诗因次其韵》,原文:崎岖丧乱间,逢幽亦登临 |
明闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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明闰,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:明年有闰节气迟,冬深有雪方及时 |
寒曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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寒曦,来源于张耒的《宋诗》《大榆》,原文:寒凭烈风怒,号白陵冬曦 |
琉绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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琉绚,来源于盛烈的《宋诗》《湖天晚霞》,原文:光绚列岑浮紫翠,琉璃倒蘸成琥珀 |
黎昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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黎昼,来源于项安世的《宋诗》《都下次韵酬松阳叶叔文》,原文:我生有志今十龄,黎黄求友昼夜鸣 |
滟璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》,原文:破靥盈盈巧笑,举杯滟滟迎逢 |
绍晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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绍,来源于不详的《唐诗》《大中时语》,原文:欲得命通,鲁绍瓌蒙 |
梁琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于苏辙的《宋诗》《送霸州司理翟曼》,原文:大梁能赋客,边郡系囚曹 |
骊枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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骊,来源于艾性夫的《宋诗》《题明皇醉归图》,原文:太官供顿宴骊山,三郎沉醉归来晚 |
术轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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术,来源于曾丰的《宋诗》《端午家集 其二》,原文:老病无他好,惟餐术与蒲 |
亭澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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亭,来源于范成大的《宋诗》《晓自银林至东灞登舟寄宣城亲戚》,原文:亭亭东灞树,练练绿浦明 |
淖灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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淖灵,来源于华岳的《宋诗》《祷富沙》,原文:十年踪迹淖泥沙,为炷灵香祷富沙 |
理谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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理谒,来源于杜甫的《唐诗》《自京赴奉先县咏怀五百字》,原文:以兹悟生理,独耻事干谒 |
楣灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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楣,来源于富弼的《宋诗》《嵩巫亭》,原文:平地烟霄此半分,绣楣丹槛照清汾 |
爕逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
昙焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其二四》,原文:瞿昙真实相,历历在而今 |
燮忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于许及之的《宋诗》《次韵程判院喜雪》,原文:勋业欺人头易雪,化工于汝难私燮 |
旒渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于王涯的《唐诗》《九月九日勤政楼下观百僚献寿》,原文:献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒 |
渝娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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渝,来源于释智朋的《宋诗》《鉴维那归蜀》,原文:峨眉山月古关情,流入渝江影倍清 |
映澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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映澄,来源于朱熹的《宋诗》《云谷二十六咏 莲沼》,原文:亭亭玉芙蓉,迥立映澄碧 |
秭桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:菑畬无废功,计程万亿秭 |
槐珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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槐,来源于华镇的《宋诗》《送新广西提刑曹司勋》,原文:行看践槐棘,应纪纫兰荃 |
澧朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于郑思肖的《宋诗》《桃源图》,原文:长城徭役苦咨嗟,澧水偷春隠岁华 |
迪芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于唐士耻的《宋诗》《两溪》,原文:有如孔门来不拒,迪以至理滋无外 |
慈理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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慈理,来源于孙应时的《宋诗》《挽汪克之给事母程夫人》,原文:勤约饶经理,慈祥徧抚柔 |
蕴臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于刘挚的《宋诗》《寄高阳陈镐》,原文:胸中奇蕴入天渊,平昔英游梦寐间 |
蔻町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・鹊踏枝》,原文:蜂与蝶花间四友,呆打颏都歇在豆蔻梢头 |
璇炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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璇,来源于史浩的《宋词》《采莲入破・采莲令》,原文:璇穹层云上覆,光景如梭逝 |
骓涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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骓,来源于贺铸的《宋词》《感皇恩》,原文:小楼妆晚,应念斑骓何在 |
烊蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
栾韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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栾韵,来源于喻良能的《宋诗》《对厅口号》,原文:韵敲碧玉檀栾嫩,色鬭红粧菡萏香 |
礼璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 亚、终献用《文安》。》,原文:典礼有彝,享祀不忒 |
珺焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
霄晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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霄,来源于周必大的《宋诗》《罗主簿妻朱氏挽词二首 其一》,原文:枳棘鸾先逝,云霄鹤正摩 |
炜意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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炜意,来源于魏了翁的《宋诗》《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落字》,原文:炎炜避无所,意行出东郭 |
淞典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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淞,来源于宋宁宗的《宋诗》《潇湘八景 洞庭秋月》,原文:白水连天远,吴淞一幅秋 |
术烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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术烟,来源于陈子昂的《唐诗》《题李三书斋》,原文:还丹应有术,烟驾共君乘 |
德栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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德栾,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其三》,原文:若为解释妻儿念,读尽栾城道德经 |
苑昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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苑昙,来源于释道潜的《宋诗》《赠圣可证师》,原文:行看觉苑中,绰现优昙花 |
品映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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品映,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(旦)诗人先自品题,胜玉骨冰肌,雪光映月色交辉,一点暗香扑鼻 |
昭昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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昭昼,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其二五》,原文:四时推运逐星杓,昼夜停分百刻昭 |
昙滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:譬如优昙花,百劫难遭遇 |
笙昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其二》,原文:繁会兮竽笙,灵连蜷兮须摇 |
炀茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于鲍溶的《唐诗》《隋宫》,原文:炀帝春游古城在,坏宫芳草满人家 |
飐炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于周邦彦的《宋词》《绕佛阁》,原文:看浪飐春灯,舟下如箭 |
晋涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公九年》,原文:晋人来媵 |
自域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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自域,来源于梅尧臣的《宋诗》《橐駞》,原文:鸣駞出西域,衔尾自连连 |
璐萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐 |
烯晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晳,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
情梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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情梁,来源于辛弃疾的《宋词》《贺新郎》,原文:推手含情还却手,一抹梁州哀彻 |
昭初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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昭初,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 酌献用《成安》。》,原文:罍之初登,其仪昭陈 |
玟翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
葆轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于牟巘的《宋诗》《东坡九日尊俎萧然有怀宜兴高安诸子姪和渊明贫士七首余今岁重九有酒无肴而长儿在宜兴诸儿苏杭溧阳因辄继和 其七》,原文:乃复咏歌之,岁晚葆姱修 |
至雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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至,来源于卢炳的《宋词》《菩萨蛮》,原文:月送花阴至 |
椒同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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椒同,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其四》,原文:痛夫椒兮深衄,同国人兮劳佚 |
嵊琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
勰晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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勰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》,原文:元勰齐民术,夷吾土物篇 |
朔宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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朔宛,来源于徐彦伯的《唐诗》《雪》,原文:朔风吹故里,宛转玉阶树 |
瞻蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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瞻,来源于释道颜的《宋诗》《颂古 其八○》,原文:稽首两足尊,瞻仰不暂舍 |
恣昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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恣,来源于景元启的《元曲》《双调・新水令》,原文:急管繁弦,高楼上恣欢宴 |
召蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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召,来源于程公许的《宋诗》《送宪使江寺簿赴召》,原文:送公腾召驾,撩我动心旌 |
曜鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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曜鹤,来源于李洪的《宋诗》《莫春过吴松垂虹用闻人伯封韵》,原文:曜晻枫林带烟雨,白鹤飞去何时还 |
朔沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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朔沅,来源于方回的《宋诗》《日长三十韵寄赵宾旸》,原文:北辕回朔漠,南棹辍沅湘 |
缪松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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缪松,来源于李正民的《宋诗》《挽陈志行寺正》,原文:昔日陵阳接俊游,松萝崇好重绸缪 |
蝶棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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蝶,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:栩栩思轻蝶,飞飞欲尽花 |
奂亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于方子容的《宋诗》《再访东坡用前韵》,原文:轮奂欲形张老颂,调歌先听伯牙音 |
曜艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》,原文:酆镐舒曜灵,干戈藏武库 |
迪澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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迪,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝陶唐氏之乐歌》,原文:鸿惟烈祖,启迪后人 |
茉晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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茉,来源于李纲的《宋诗》《梅雨》,原文:寓轩居士心如铁,默坐惟闻茉莉香 |
芗典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芗,来源于郑建古的《宋诗》《对菊怀陆子静》,原文:落落芗城二老翁,白须遥映菊英中 |
夷兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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夷兆,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其九》,原文:嘉禾瑞协当年兆,竚看远夷贡献同 |
津瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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津,来源于赵崇嶓的《宋诗》《龙翔宫》,原文:地辟金光界,龙飞析木津 |
芨翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
娅珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于陈允平的《宋词》《思佳客》,原文:娇娅姹,笑迎逢 |
单霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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单,来源于孙应时的《宋诗》《挽方躬明运使 其二》,原文:春雨淮田沃,秋风楚塞单 |
槐冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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槐,来源于邓犀如的《宋诗》《槐林院二首 其一》,原文:因闲携竹杖,乘兴宿槐林 |
葆搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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葆,来源于孙觌的《宋诗》《礲巖》,原文:倚空翘翠葆,漱石走苍虬 |
漓兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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漓,来源于李之仪的《宋诗》《累日气候差暖梅花辄已弄色聊课童仆芟削培灌以助其发戏成小诗三首 其一》,原文:便宜邀月作嘉宾,不惜淋漓慰畴昔 |
琅笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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琅笛,来源于赵汝鐩的《宋诗》《广寒游》,原文:琅璈云笛广庭舞,笑乘白鸾弄蟾兔 |
桢珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于张说的《唐诗》《岳州赠广平公宋大夫》,原文:亚相本时英,归来复国桢 |
夷爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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夷,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:夷狄相诱,君子不疾也 |
烽勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于刘克庄的《宋诗》《灯夕二首 其二》,原文:边地烽烟差向里,中州灯火尚承平 |
博晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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博晴,来源于项安世的《宋诗》《四伯父生朝三首 其二》,原文:博山细吐晴霏润,大斗高斟臈味香 |
岭宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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岭宁,来源于王之望的《宋诗》《再和制帅 其一》,原文:孤峰宁久驻,半岭敢求安 |
祯澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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祯,来源于宋之问的《唐诗》《题会福塔院诗》,原文:海天遥奉金轮日,尽遣祯祥归圣朝 |
栾瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》,原文:广德湖为鸿隙陂,召棠栾社谁敢毁 |
冉栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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冉栖,来源于叶适的《宋诗》《吴参议挽歌词》,原文:冉冉试百巧,栖栖终一丘 |
泰琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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泰,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》,原文:埋少牢于泰昭,祭时也 |
