想为您的余姓女孩起名字,给她注入一份独特的皇家气质吗?起一个富有历史和文化内涵的名字,不仅可以展现您的品味,也让她与众不同。下面是一些建议,帮助您为余姓女孩起名带皇。首先,可以考虑以历史上的皇室成员或皇后的名字为灵感,例如:皇后乾隆、皇室公主秦始皇等。这些名字都有着崇高的地位和独特的韵味,适合展现女孩的高雅和优雅。其次,可以选择寓意丰富的字词,如“华”、“璧”、“玉”等,这些字眼都与贵族气质相关,能给名字增添一份尊贵和华丽。最后,可以结合中文拼音或谐音进行创新,使名字更加个性化和独特。不过,在起名的过程中,也要考虑到易读易写以及名字的美感。希望这些建议可以为您提供启示,帮助您为余姓女孩找到一个既有皇家气质又与她个性匹配的名字。
余姓女孩起名带皇
余翎皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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翎,来源于卢纶的《唐诗》《和张仆射塞下曲 一》,原文:鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧 |
余皇瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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皇,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:305 华,皇也 |
余硝皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
余皇杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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皇杏,来源于郭祥正的《宋诗》《题杏山阮氏高居》,原文:仙翁得仙朝玉皇,当时种杏盈山冈 |
余皇韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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皇韶,来源于王绩的《唐诗》《古意六首 六》,原文:皇臣力牧举,帝乐箫韶畅 |
余皇齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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皇齐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:祭祀之美,齐齐皇皇 |
余皎皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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皎,来源于刘希夷的《唐诗》《江南曲八首 四》,原文:波中自皎镜,山上亦氤氲 |
余皇粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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皇粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐亲享太庙二首 酌献真宗室用《大明》。》,原文:于穆真皇,宅心道粹 |
余皇阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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皇阑,来源于岑参的《唐诗》《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》,原文:鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑 |
余绰皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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绰皇,来源于何梦桂的《宋诗》《和耜岩赞易传来韵》,原文:大声忽挥绰,皇荂俱口箝 |
余单皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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单皇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:刘子、单子以王猛居于皇 |
余皇棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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皇,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:孰如我皇,惟德崇崇 |
余琳皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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琳皇,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・驻马听》,原文:(做打杖科)(刘皇后云)陈琳,你拣那大棒子打着,一下子打死了他,做的个死无对证哩 |
余皇筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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皇,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:承皇统,天地洽清宁 |
余纭皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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纭皇,来源于刘敞的《宋诗》《读杂说小书》,原文:纷纭六合外,莽眇三皇初 |
余晳皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
余雅皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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雅皇,来源于洪适的《宋词》《满庭芳》,原文:盘洲,今雅集,皇华飞盖,挥麈迟迟 |
余皇枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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皇枝,来源于释云岫的《宋诗》《悼栖真古帆和尚》,原文:高梧枝折凤皇飞,山色凝愁似死灰 |
余瑱皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
余纴皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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纴,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:白屋生罅漏,工女停机纴 |
余皇书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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皇书,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:嵯峨天皇特颁敕书,追赠荣爵,且致悼念 |
余缮皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:湖漘杰观倚南墙,剥雨催风岁久不能缮 |
余铮皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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铮皇,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲 |
余追皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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追皇,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:嵯峨天皇特颁敕书,追赠荣爵,且致悼念 |
余晰皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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晰皇,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其八》,原文:皇道靡彻,载昭载晰 |
余皇兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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皇兴,来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》,原文:高皇疋马开东南,王业中兴今五世 |
余釉皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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皇,来源于陈京的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:神听皇慈,仲月皆至 |
余皇泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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皇泊,来源于张耒的《宋诗》《自庐山回过富池隔江遥祷甘公祠求便风至黄沥酒而风转日行二百里明日风犹未已又风势徐缓不奔驶可畏甘公盖吴将甘宁云》,原文:林皇夜泊若平地,疑有鬼物驱蛟龙 |
余幂皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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幂,来源于晁补之的《宋诗》《桂浆》,原文:三日出深幂,明琼盎黄流 |
余皇研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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皇研,来源于司空图的《唐诗》《狂题十八首 九》,原文:何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇 |
余渝皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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渝,来源于李叔与的《宋诗》《送李仲炳归 其一》,原文:君家渝水我螺川,同是江南百里天 |
余喻皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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喻,来源于庄翱的《唐诗》《句》,原文:慇懃笑喻人间事,遥指庭花对夕阳 |
余皇憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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皇憧,来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》,原文:憧憧洛阳道,日夕皇华使 |
余皇松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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皇松,来源于唐庚的《宋诗》《题温泉观》,原文:吾皇高拱九重深,一株松萝为谁绿 |
余皇晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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皇晏,来源于张镃的《宋诗》《玉霄花》,原文:虚皇清晏仙班朝,宝花随现非根苗 |
余皇忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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皇忻,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・双调/新水令》,原文:忻逢佳节满皇都,贺端阳乐年欢助 |
余寒皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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寒皇,来源于黄庭坚的《宋诗》《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》,原文:寒花舞零乱,表里照皇州 |
余皇桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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皇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还位用《干安》。》,原文:烝哉我皇,继天毓圣 |
余瑹皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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皇,来源于王观的《宋词》《减字木兰花》,原文:三皇五帝 |
余圣皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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圣皇,来源于苏辙的《宋诗》《筠州圣祖殿诗 其二》,原文:于穆圣祖,宅神皇极 |
余皇箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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皇,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:皇烈烈,专天机 |
余淼皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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淼,来源于李白的《唐诗》《奔亡道中五首 五》,原文:淼淼望湖水,青青芦叶齐 |
余松皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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松皇,来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和幸新丰温泉宫应制》,原文:桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇 |
余藻皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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藻皇,来源于宋祁的《宋诗》《送梅挚廷评宰上元》,原文:子虚诵入汉皇帷,给笔当年掞藻奇 |
余霆皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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霆皇,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:上皇赫赫雷霆主 |
余治皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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治皇,来源于郑宷的《宋诗》《献阙廷》,原文:此处不堪为县治,更于何处拜皇都 |
余昕皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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昕皇,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
余皇珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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皇,来源于徐夤的《唐诗》《东京次新安道中》,原文:殊时异世为儒者,不见文皇与武皇 |
余皇洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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皇,来源于孔平仲的《宋诗》《十月二十一日夜》,原文:皇皇奔走最可念,耿耿不寝心飞惊 |
余景皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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景皇,来源于真德秀的《宋诗》《题湖山清隠》,原文:眼中四时风月景,胸次万古皇王书 |
余皇芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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皇芗,来源于苏籀的《宋诗》《赋丛兰一首》,原文:更与丘明评国芗,后皇媚之殊赫奕 |
余皇清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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皇清,来源于韩淲的《宋诗》《柬仲至帑辖蹈中理丞》,原文:清晨皇居开,五云更飞浮 |
余俪皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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俪皇,来源于释善珍的《宋诗》《祭观文忠惠赵节斋》,原文:神皇布政,夐古鲜俪 |
余蔓皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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蔓,来源于张镃的《宋诗》《约斋西窗先有垂柳腊后四日辟地增植花数十辈》,原文:蔓草藩墙才放远,海棠桃杏得成围 |
余盈皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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盈皇,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其二》,原文:后皇当宁年盈万,长向璇霄侍玉宸 |
余朴皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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朴皇,来源于钱起的《唐诗》《酬考功杨员外见赠佳句》,原文:相国无私人守朴,何辞老去上皇年 |
余琥皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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琥皇,来源于艾性夫的《宋诗》《题危见心所藏陈常庵水月障及松鹤芦雁各一首 其二》,原文:灵根琥珀三千年,紫皇勅赐青城仙 |
余卿皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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卿皇,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:皇父卿士,番维司徒 |
余焘皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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焘皇,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
余皇嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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皇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:鬻拳曰:「吾惧君以皇 |
余皇茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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皇茶,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其七○》,原文:大元皇后同茶饭,宴罢归来月满天 |
余皇唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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皇唯,来源于韩偓的《唐诗》《梦仙》,原文:澡练纯阳功力在,此心唯有玉皇知 |
余璃皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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璃皇,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・中吕/粉蝶儿》,原文:山势崔巍,倚晴岚数层金碧,照皇都一片琉璃 |
余皇卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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皇卓,来源于韩愈的《唐诗》《永贞行》,原文:嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖 |
余皇皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皇,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:皇謩载大,惟人之庆 |
余皇沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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皇沁,来源于李适的《唐诗》《侍宴安乐公主庄应制》,原文:平阳金牓凤皇楼,沁水银河鹦鹉洲 |
余皇珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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皇珊,来源于晁公溯的《宋诗》《单于行》,原文:胡儿临江饮胡马,仓皇捐弃珊瑚鞭 |
余皇瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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皇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 立夏,冈鼎迎神用《凝安》。》,原文:佑我皇家,巽令风行 |
余苏皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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苏皇,来源于宋庠的《宋诗》《冬至观两宫盛礼奏御》,原文:樵苏无发哂,崖略蹈皇纲 |
余皇采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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皇采,来源于卢贞的《唐诗》《杂曲歌辞 杨柳枝》,原文:玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重 |
余绍皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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绍皇,来源于王迈的《宋诗》《殿廷初考诸同舍约共赋诗》,原文:绍丑夏五初,皇帝下明诏 |
余壹皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:壹出言而不敢忘父母,是故恶言不出于口,忿言不反于身 |
余陟皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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陟皇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降坛用《干安》。》,原文:陟降有容,皇心载勤 |
余皇勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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皇,来源于罗公升的《宋诗》《燕城读史 其一○》,原文:不知耶律称皇帝,何似文皇号可汗 |
余睨皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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睨皇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡 |
余箪皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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箪皇,来源于阳枋的《宋诗》《和全母弟题㬊重三丈居》,原文:认得羲皇心上画,箪瓢何必问颜空 |
余皇染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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皇染,来源于杨万里的《宋诗》《寒食前一日行部过牛首山七首 其六》,原文:一路东皇新晒染,桑黄麦绿小枫青 |
余惋皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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惋,来源于杜甫的《唐诗》《观公孙大娘弟子舞劒器行》,原文:与余问答既有以,感时抚事增惋伤 |
余皇璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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皇,来源于王令的《宋诗》《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》,原文:周公汲汲劳,仲尼皇皇疲 |
余盂皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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盂皇,来源于范祖禹的《宋词》《导引》,原文:皇基固覆盂四海,本自太任功 |
余皇月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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皇月,来源于释宝昙的《宋诗》《送楼尚书》,原文:君看玉皇香案上,臣有抹月批云章 |
余桦皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
余珂皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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珂,来源于权德舆的《唐诗》《奉和张仆射朝天行》,原文:军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城 |
余颜皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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颜皇,来源于杨万里的《宋诗》《谢谭德称国正惠诗》,原文:今年日瘦天不喜,玉皇颜惨方诸泪 |
余宜皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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宜皇,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其四》,原文:讙谣宜圣日,王气协皇家 |
余皇旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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皇旖,来源于李茂之的《元曲》《双调・行香子寄情》,原文:春满皇州,名遍青楼,二十年旖旎风流 |
余枫皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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枫皇,来源于韩淲的《宋诗》《二十九日》,原文:长江湛湛吹枫叶,三径皇皇把菊枝 |
余皇焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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皇焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
余镌皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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镌皇,来源于董嗣杲的《宋诗》《大佛头》,原文:自因僧浄镌空像,谁说秦皇缆海船 |
余皇鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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皇鹄,来源于丁谓的《宋诗》《雀》,原文:鸿鹄非予忖,鸾皇不汝欺 |
余皇艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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皇艾,来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》,原文:流移降附莫皇卹,斩艾驱迫如穷麕 |
余皇亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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皇亘,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:治道承炎历,皇基亘万年 |
余鹭皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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鹭皇,来源于贺铸的《宋诗》《阻风白鹭洲招讷上人》,原文:凤皇台下凤皇巢,白鹭洲边白鹭涛 |
余皖皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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皖,来源于董嗣杲的《宋诗》《江上晚眺 其二》,原文:往来狂走马,直过皖山头 |
余序皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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序皇,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:皇天分四序,春生而秋成 |
余町皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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町,来源于苏轼的《宋诗》《与子由同游寒溪西山》,原文:散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西 |
余熹皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:龟鱼泛渌熹晴日,草树留春著晚花 |
余皇渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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皇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 还位用《干安》。》,原文:烝哉我皇,继天毓圣 |
余旆皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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旆皇,来源于赵善括的《宋诗》《真妃祠》,原文:炎官张皇掉旗旆,海若羞涩藏冲融 |
余琬皇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
皇 | huáng | 水 | 比喻至高无上的尊贵,或者能力达到顶峰。 |
国学点评 |
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琬皇,来源于穆脩的《宋诗》《合欢芍药》,原文:皇英帝子钟遗艳,琬琰宫姬托后身 |
