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女孩起名姓宋带于

蔡韧恬作者：蔡韧恬2023-12-16 20:20:28

在给女孩起名字时，姓宋带于的名字是一个不错的选择。宋带于这个姓氏韵味十足，独特而又不失温柔之感。起一个与姓宋带于相匹配的名字，可以给孩子带来幸福和吉祥。选择一个好名字对孩子的一生都有着重要的影响，所以我们要慎重考虑。一个优秀的名字不仅能展示孩子的个性和魅力，还可以给孩子带来好运和美好的未来。所以，如果你正在寻找一个姓宋带于的女孩名字，希望本文提供的一些建议能给你带来帮助。

女孩起名姓宋带于

宋棠于

拼音五行释意
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
棠于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：书曰「公矢鱼于棠」，非礼也，且言远地也

宋于蔻

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
于，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 奠币用《吉安》。配位同。》，原文：神宅于幽，

宋于唯

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
于唯，来源于吴融的《唐诗》《风雨吟》，原文：官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城

宋誉于

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
誉于，来源于黄庭坚的《宋诗》《司马文正公挽词四首 其四》，原文：毁誉盖棺了，于今名实尊

宋于珧

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
于，来源于欧阳修的《宋诗》《和梅龙图公仪谢鷴》，原文：于我一何薄，于彼一何私

宋域于

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
域于，来源于刘敞的《宋诗》《彭城先辈未披奇采早饮隽声遗诗寄答二首 其一》，原文：清门早日映朝端，俊域于今有二难

宋其于

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
其于，来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》，原文：方尔祖之得名兮，考其言于庐陵之醉翁

宋于飖

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
于飖，来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》，原文：永孚于休，垂衣飘飖

宋于识

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
于识，来源于刘克庄的《宋诗》《孟浩然骑馿图》，原文：旧向集中窥一面，今于画里识前身

宋郄于

拼音五行释意
郄qiè,xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
郄于，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：十四、十有二月乙丑，季孙行父及晋郄州盟于扈

宋于謇

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
于謇，来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》，原文：每于谈笑间，论议闻謇谔

宋闲于

拼音五行释意
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
闲于，来源于程俱的《宋诗》《秋深向寒数日泥补墙垣入此室处用东窗即事韵作 其三》，原文：突成深墨髀生肉，昼尔于茅安得闲

宋思于

拼音五行释意
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
思于，来源于沈禧的《元曲》《余音・玉鞭骄马游荆楚，锦缆牙樯下汴吴，解垢琴书客窗遇。学能周鲁，》，原文：矧今思恭望云思亲于既殁之后，其孝也为何如哉

宋于淅

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
于淅，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：祝淅米于堂，南面，用盆

宋于容

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
于容，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：曰：『无胥戕，无胥虐，至于敬寡，至于属妇，合由以容

宋于漪

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
于漪，来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》，原文：绿漪岂但为目玩，于焉观德知修身

宋于旨

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
于旨，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十二》，原文：当此之时，曹溪宗旨，于彼未而行，故言无气味也）石上有功勋

宋庭于

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
庭于，来源于新喻宰的《宋诗》《贺罗珊》，原文：点检庭前亲种柳，于今森列总成行

宋允于

拼音五行释意
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
允于，来源于萧颖士的《唐诗》《江有归舟三章 一》，原文：扬于王庭，允焯其休

宋于远

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
于远，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：有殡，闻远兄弟之丧，哭于侧室

宋硝于

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
硝，来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》，原文：寒簷向晚凝清滴，乳洞春硝长马牙

宋淞于

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淞，来源于蔡戡的《宋诗》《王东卿惠墨戏副之以诗因次韵谢之 其一》，原文：戏拈秃笔聊复尔，一翦吴淞半江水

宋于爕

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子

宋靛于

拼音五行释意
靛diàn金指美丽又神奇的色彩。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
靛，来源于贾似道的《宋诗》《真青》，原文：青色头如菩提子，项上毛青靛染成

宋麒于

拼音五行释意
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
麒于，来源于黄庭坚的《宋诗》《宋乔年真赞》，原文：相遭于功名之会，图像麒麟

宋于琦

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
于琦，来源于李白的《唐诗》《摩多楼子》，原文：今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补「李白」二字，尤误，王琦已云《乐府诗集》作无名氏

宋于亘

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
于亘，来源于刘克庄的《宋诗》《题近藁二首 其二》，原文：于今无对垒，亘古有荒坛

宋媖于

拼音五行释意
媖yīng木女子的美称。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

宋珞于

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
珞于，来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》，原文：火齐宝璎珞，垂于绿茧丝

宋岚于

拼音五行释意
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
岚于，来源于贯休的《唐诗》《题灵溪畅公墅》，原文：岚飞黏似雾，茶好碧于苔

宋沫于

拼音五行释意
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
沫于，来源于韩愈的《唐诗》《谴疟鬼》，原文：祖轩而父顼，未沫于前徽

宋蔷于

拼音五行释意
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蔷于，来源于张镃的《宋诗》《香玉花》，原文：香于佛见笑，大似野蔷薇

宋缪于

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
缪于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》，原文：不能《诗》，于礼缪

宋于灏

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：夏，次于成

宋于楹

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
于楹，来源于张籍的《唐诗》《祭退之》，原文：公既相邀留，坐语于堦楹

宋于郝

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
于，来源于邵雍的《宋诗》《天人吟》，原文：身主于人，心主于天

宋于茗

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
于茗，来源于孙应凤的《宋诗》《虎巖纪游》，原文：茗根千百个，却于山隈藏

宋于旌

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
于旌，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：」既出，旌乱于上，陈乱于下

宋于沅

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
于沅，来源于晁说之的《宋诗》《将为枝江之行》，原文：沅湘有故人，避地于我前

宋燝于

拼音五行释意
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

宋琪于

拼音五行释意
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
琪于，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》，原文：畦于闾兮珣琪，艺琼蔬兮玄圃

宋于溯

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
于溯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十六年皇后册宝十三首 其一》，原文：日丽于天，月斯溯明

宋曜于

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
曜于，来源于杨景贤的《元曲》《正宫/端正好》，原文：差十大保官来，同九曜星君降，把唐僧于路堤防

宋苑于

拼音五行释意
苑yuàn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苑于，来源于李建勋的《唐诗》《谢赐待诏御苑（题拟）》，原文：）（《江南余载》：李建勋罢相，元宗于西苑天全阁别置厅院待之，命右仆射孙晟因寓直焉

宋于缔

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
于缔，来源于丁儒的《唐诗》《归闲诗二十韵》，原文：辞国来诸属，于兹缔六亲

宋蓬于

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蓬于，来源于王迈的《宋诗》《寄林教授龟从》，原文：我于端平初，蓬山叨直儤

宋于樗

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
于樗，来源于释文珦的《宋诗》《哀理樗散》，原文：樗散本灵种，根于广莫乡

宋袤于

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
袤，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 笙》，原文：下坂兮飞鞚，袤川兮深弓

宋桔于

拼音五行释意
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
桔于，来源于司马光的《宋诗》《偶成》，原文：于陵薄三公，桔橰亲灌园

宋璎于

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
璎于，来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》，原文：火齐宝璎珞，垂于绿茧丝

宋于正

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
于正，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：奸色乱正色，不粥于市

宋于皖

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
于皖，来源于释守卓的《宋诗》《赞太平懃禅师》，原文：风霜号令，示金刚圈于皖伯台前

宋芙于

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芙于，来源于方回的《宋诗》《秋晚杂书三十首 其二》，原文：屈子悼芙蓉，胡于木末采

宋礴于

拼音五行释意
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
礴于，来源于王庭珪的《宋诗》《送刘熙载赴省试》，原文：君生于其间，秀气鬰磅礴

宋于圣

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
于圣，来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献沂国公》，原文：侑于元圣，亿载是崇

宋于娴

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
于娴，来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》，原文：羞向眼前供妩媚，独于静处惬幽娴

宋于恺

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
于恺，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：秋七月丙申，振旅，恺以入于晋

宋于曦

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
于曦，来源于赵抃的《宋诗》《次韵周源屯田祷雨二首 其二》，原文：炎曦禾稼猛于烧，试问灵龟兆已焦

宋昼于

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
昼于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》，原文：非致齐也、非疾也，不昼夜居于内

宋严于

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
严于，来源于吕定的《宋诗》《扈驾》，原文：令严星火诸军奋，直斩单于塞上归

宋意于

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
意于，来源于释文珦的《宋诗》《送春》，原文：唯恐再来吾不见，偏于此别意难忘

宋于映

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
于映，来源于楼钥的《宋诗》《陈顺之灵壁石砚山》，原文：傍连玉立两于菟，主人照映冰壶澈

宋鹭于

拼音五行释意
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
鹭于，来源于黄庚的《宋诗》《游西湖次毛玉田韵》，原文：忘情鸥鹭闲于我，应笑江湖客未归

宋于漓

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
于漓，来源于牟巘的《宋诗》《和德问弟苦雨》，原文：淋漓不得休，土偶复于土

宋于瑾

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
于瑾，来源于刘向的《楚辞》《九叹/愍命》，原文：藏瑉石于金匮兮，捐赤瑾于中庭

宋柒于

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

宋于搦

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
于，来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》，原文：其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭

宋于益

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
于益，来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》，原文：乃命百县，雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实

宋于鉴

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
于鉴，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：献车于季武子，美泽可以鉴

宋篁于

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
篁于，来源于许及之的《宋诗》《买山石航海有怀故园》，原文：它山移却伴疎篁，磊砢坚于百炼刚

宋珐于

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
于，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：礼于阼

宋于蔳

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
于，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：六三，困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶

宋瞳于

拼音五行释意
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
瞳于，来源于崔敦礼的《宋诗》《太白远游》，原文：逢羽人于天门兮，方瞳好其容颜

宋绅于

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
绅于，来源于文同的《宋诗》《邛州倅》，原文：或则铭于座，或则书于绅

宋于越

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
于越，来源于李华的《宋诗》《鸱夷子皮赞》，原文：于越霸兴，强吴荡夷

宋于重

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
重zhòng,chóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
国学点评
于重，来源于李羣玉的《唐诗》《雨夜呈长官》，原文：愁穷重于山，终年压人头

宋贞于

拼音五行释意
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
贞于，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：上九，翰音登于天，贞凶

宋淖于

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
淖于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」乃掀公以出于淖

宋于隋

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
国学点评
于隋，来源于释智圆的《宋诗》《读王通中说》，原文：夫子文章天未丧，又于隋世产王通

宋佶于

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》，原文：耳目骇鸿濛，精神寒佶栗

宋于援

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
于援，来源于姜特立的《宋诗》《刘益之判院挽章》，原文：单于万里同哀使，马援一乡称善人

宋炫于

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
炫于，来源于屈原的《楚辞》《天问》，原文：妖夫曳炫，何号于市

宋蕾于

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
蕾，来源于戴栩的《宋诗》《官满寓济川馆得叶嘉仲和朱宰梅花诗次韵云作梅花诗当用欧公雪中酬唱今凡诗家常用字一切屏去乃佳朱令君仆未识面见足下道其语差强人意又与斯君德润善乃赓此诗以兴譬诸草木吾臭味也 其五》，原文：饥雀啄芳蕾，蠹苔侵碧枝

宋于晨

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
于晨，来源于陆游的《宋诗》《茆亭》，原文：寒泉新渫甘于乳，晨起何妨挈半瓶

宋于豫

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
于豫，来源于魏了翁的《宋诗》《兄子高赴廷对》，原文：我之行止命于天，上下四方难豫拟

宋清于

拼音五行释意
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
清于，来源于张爚的《宋诗》《上赵主簿霁宇》，原文：政声清似水，官况冷于秋

宋德于

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
德于，来源于周紫芝的《宋诗》《谒昭明祠》，原文：于皇元良资，盛德真岂弟

宋于奘

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：吾无求于龙，龙亦无求于我

宋于璁

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
于，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」于是执涉佗以求成于卫

宋于茯

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：于越入吴

宋娥于

拼音五行释意
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
娥于，来源于陈著的《宋诗》《中秋月下醉笔》，原文：素娥于我本无情，任渠惊见掴掌咍

宋于莘

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
于莘，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：五、秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归

宋芹于

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
芹于，来源于赵鼎臣的《宋诗》《喜晴》，原文：薄采其芹，于彼行潦

宋荣于

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
荣于，来源于卫宗武的《宋诗》《和叶野渡易古铜瓶韵》，原文：于以笃心盟，岂但荣目观

宋于术

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
于术，来源于杨万里的《宋诗》《拟玉水记方流诗》，原文：观水那无术，曾于往记求

宋婳于

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

宋苏于

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
苏于，来源于岳珂的《宋诗》《银青制劄帖赞》，原文：先王笔法源于苏，奕然世体繇庭趋

宋其于

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
其于，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》，原文：其地，于外也

宋于皤

拼音五行释意
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
于皤，来源于李曾伯的《宋诗》《月峡重九感怀》，原文：落帽寻盟鬓久皤，今朝于此上嵯峨

宋骓于

拼音五行释意
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
于yú土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
国学点评
骓，来源于方回的《宋诗》《于氏琵琶行》，原文：拔山盖世亦泪下，骓兮虞兮奈若何

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