对于即将出生的侯姓女孩而言,起一个好听而有意义的名字是每位父母的共同心愿。侯姓作为姓氏,需要搭配一个简洁明了的两个字名字,才能更好地展示个人的个性和魅力。在给侯姓女孩起名字时,可以考虑以下几点。首先,要注重名字的含义和象征意义,可以选择与侯姓相关的名字或者寓意吉祥如意、聪明可爱的名字。其次,要注意名字的发音是否流畅,避免过于复杂或者拗口的发音。最后,可以根据个人喜好和命名趋势来选择比较时尚独特的名字,但也要注意避免过于古怪或者难以理解的名字。希望本文的建议和指导能够帮助到准父母们,为侯姓女孩起一个美好的名字。
侯姓女孩起名2字辈
侯蓬2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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蓬,来源于苏轼的《宋词》《踏青游》,原文:任刘郎、目断蓬山难到 |
侯珂2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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珂,来源于杜牧的《唐诗》《除官赴阙商山道中绝句》,原文:水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂 |
侯2芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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2,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:〖2〗见《舆地纪胜》卷四五《庐州》 |
侯2鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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2,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 三十九》,原文:」〖2〗吴聿《观林诗话》:「华亭船子和尚诗,少见于世,吕益柔刻三十九首于枫泾寺,云得其父遗编中 |
侯晷2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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晷,来源于姜特立的《宋诗》《长至后》,原文:印篆旋添香晷刻,绣牀暗积线工夫 |
侯2皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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2,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾:「末句云:『方期久视御隆周 |
侯纪2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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纪2,来源于吴资的《唐诗》《教弩台(《方舆胜览》:教弩台在怀德坊明教寺。旧经云:昔魏武帝筑台,教强弩五百人,以御孙权櫂船。唐大历间因得铁佛高一丈八尺,刺史裴绢奏请为寺。)》,原文:〖2〗《舆地纪胜》卷四五《庐州》收以上二诗,题作《合肥怀古》 |
侯朝2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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朝,来源于莫的《宋词》《摸鱼儿》,原文:朝朝花困风雨 |
侯瑾2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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瑾,来源于文同的《宋诗》《送提刑司勋》,原文:公家兄弟何磊落,一一光华如美瑾 |
侯淞2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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淞,来源于陈深的《宋诗》《别卫山斋》,原文:扬舲吴淞滨,褰裳采芳杜 |
侯舜2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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舜,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 九十》,原文:边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明 |
侯2阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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2,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 废如归馆》,原文:」〖2〗《光绪志》诗末注:「如归馆在东门北 |
侯郦2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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郦,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:郦琼劫众叛,度河从伪齐 |
侯2松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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2,来源于杨明的《唐诗》《烂柯山(题拟)》,原文:」〖2〗郑氏跋云:「右碑正书四行,行七字,诗一句 |
侯2祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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2,来源于拓善的《唐诗》《和韦庄贺陈咏归蜀(句)(唐前朝进士陈咏,眉州青神人,有诗名,善弈棋。昭宗劫迁,驻跸陕郊,是岁策名归蜀,韦书记庄以诗贺之。又有乡人拓善者,属和韦诗,其略云云,讥其比涤器当垆也。谬称冯副使涓诗,以涓多谐戏故也。或云:蜀之拓善者作此诗,假冯公之名也。)》,原文:〖2〗《全唐诗》卷七九六收二句于无名氏下 |
侯2炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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2,来源于白元鉴的《唐诗》《大涤洞》,原文:」〖2〗又《洞霄图志》卷三《洞府门·大涤洞》条:「大涤洞在宫西北半里 |
侯2淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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2,来源于小白的《唐诗》《宿金庭观(在嵊县东南七十二里)》,原文:(《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》〖2〗)(〖1〗《增广圣宋高僧诗选后集》卷上收秀登《送小白上人归华顶》、《送贯微归天台》等诗,齐己《白莲集》中有寄赠贯微诗多首,因知小白亦应为齐己同时人 |
侯凡2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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凡,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:五、冬,天王使凡伯来聘,戎伐凡伯于楚丘以归 |
侯2炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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2,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:〖2〗见《舆地纪胜》卷四五《庐州》 |
侯2优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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2,来源于白居易的《唐诗》《句(《全唐诗》七八四作织锦人「如今」句。「士」《白香山诗集·补遗》作「事」○汪立名辑《白香山诗集·补遗》)》,原文:」〖2〗此段出《太平广记》卷二五七引《卢氏杂说》,汪氏所引为节文 |
侯仪2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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仪2,来源于曹汾的《唐诗》《去东林寺诗》,原文:〖2〗陶宗仪《古刻丛钞》:此诗在昙玭碑阴,尘土昏塞,无知之者 |
侯2时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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2时,来源于严巨川的《唐诗》《建中四年十月感事(题拟)》,原文:」〖2〗《奉天录》卷一:「时有风情女子李季兰上泚诗,言多悖逆,故阙而不录 |
侯2濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:2 野马 |
侯2霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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2,来源于清豁的《唐诗》《过三岭苎溪》,原文:〖2〗《景德传灯录》卷二二以此诗为清豁「遗偈」,今据以校改 |
侯林2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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林2,来源于德诚的《唐诗》《拨櫂歌 三十九》,原文:」〖2〗吴聿《观林诗话》:「华亭船子和尚诗,少见于世,吕益柔刻三十九首于枫泾寺,云得其父遗编中 |
侯2瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:2 井一有水一无水为瀱汋 |
侯2迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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2,来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺(并序)》,原文:」〖2〗望按:诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字,诗序辛酉岁云云 |
侯融2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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融,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:和气融液,不春而生 |
侯馠2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释丘(对丘陵、高地的解释)》,原文:2 再成为陶丘 |
侯2翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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2,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:」〖2〗同书「杜伟《周公亭记》」条引同人《琴溪钓台诗序》略曰:「钓台旁山临溪,上有古碑,皆漫灭残剥,仅有数字可辨 |
侯2绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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2绍,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:」〖2〗赵绍祖《金石续钞》跋尾:「末句云:『方期久视御隆周 |
侯胥2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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胥,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题哀贤亭》,原文:东方见子胥,助涛高崔嵬 |
侯炯2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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炯,来源于陆文圭的《宋诗》《同善之仲实无逸游饮夜归分韵得星字》,原文:太息此心徒炯炯,奈何余髪已星星 |
侯2琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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2,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:〖2〗朱彝尊《曝书亭集》:元和元年十月,著作郎河南贾竦《谒华岳庙》赋五言诗题名 |
侯常2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德祀九宫贵神三首 送神用《高安》。》,原文:祗荐有常,惟神无方 |
侯2怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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2,来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》,原文:〖2〗按南京图书馆藏有高丽活字印本《桂苑笔耕集》二十卷,前有高丽人洪奭周、徐有榘二序 |
侯2蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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2,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:(《光绪重修庐州府志》六《山川志》上〖2〗)(〖1〗《新唐书》卷七二下《宰相世系表》二下河东张氏有彦修,为宪宗朝宰相已经弘靖之孙,河南少尹张嗣庆之子 |
侯2夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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2,来源于小白的《唐诗》《宿金庭观(在嵊县东南七十二里)》,原文:(《嘉庆浙江通志》二三一《寺观》〖2〗)(〖1〗《增广圣宋高僧诗选后集》卷上收秀登《送小白上人归华顶》、《送贯微归天台》等诗,齐己《白莲集》中有寄赠贯微诗多首,因知小白亦应为齐己同时人 |
侯2娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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2,来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》,原文:」〖2〗刘喜海跋云:「右诗刻在资州 |
侯翙2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
侯朴2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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朴,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》,原文:鄙性实朴钝,曾非傲公卿 |
侯2珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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2,来源于马希振的《唐诗》《与何致雍僧贯徽联句(马希振为鼎州节度使,马氏诸子[中]白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。) 二》,原文:(致雍)〖1〗(《五代诗话》六引《续归田录》〖2〗)(〖1〗《续归田录》谓此二句为「又见蚁子缘砌」作 |
侯2芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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2,来源于薛苹的《唐诗》《禹庙神座顷服金紫苹自到镇申牒礼司重加衮冕今因祈雨偶成八韵》,原文:」〖2〗《宝刻丛编》卷十三引欧阳棐《集古录目》云:「《唐禹庙诗》,唐浙东观察使越州刺史薛苹诗,不著书人名氏 |
侯瑱2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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瑱,来源于刘敞的《宋诗》《同献臣七月七日夜咏牛女》,原文:薄雾垂絪衣,明星缀华瑱 |
侯2奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:2 竹豆,谓之笾 |
侯2汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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2,来源于崔致远的《唐诗》《题海门兰若柳》,原文:〖2〗按南京图书馆藏有高丽活字印本《桂苑笔耕集》二十卷,前有高丽人洪奭周、徐有榘二序 |
侯2孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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2,来源于许坚的《唐诗》《题失》,原文:〖2〗《江南余载》:许坚往来句曲庐阜之间,草装布囊,或卧于野,或和衣浴涧中,萧然不接人事,独笑独吟而已〖余畧〗 |
侯意2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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意,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:意中情态掌中身 |
侯2鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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2,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 废如归馆》,原文:」〖2〗《光绪志》诗末注:「如归馆在东门北 |
侯2谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释乐(对乐器的解释)》,原文:2 大瑟谓之洒 |
侯2易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释虫(对昆虫的解释)》,原文:2 蜚,蠦蜰 |
侯2筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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2,来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古(题一作《石门山》)》,原文:〖2〗附《□使永嘉经谢公石门山作》一首〖《全唐诗》题作《永嘉经谢公石门山作》〗:「绝境〖《全唐诗》作「绵境」〗经耳目,未曾〖《全唐诗》、《青田志》并作「尝」〗旷跻登 |
侯皎2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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皎,来源于陆游的《宋诗》《一编》,原文:一编垂首北窗前,皎皎宁当逐物迁 |
侯燃2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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燃,来源于杨万里的《宋诗》《野炊白沙沙上》,原文:旋将白石支燃鼎,却展青油当野庐 |
侯2韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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2,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:)(〖2〗关于诸诗作者,花房英树认为:「然十首非皆赵志之作 |
侯2贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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2,来源于唐明皇的《唐诗》《唵字赞(义静三藏于西天取得此梵书「唵」字,所在之地,一切鬼神,见闻者无不惊怖。)》,原文:〖2〗大宋丁巳熙宁十年〖一○七七〗八月二十六日安石师刊 |
侯2渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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2,来源于清尚〖1〗的《唐诗》《赠樊川长老》,原文:赠樊川长老(《全唐诗》八二五作可止诗○《瀛奎律髓》四七《释梵类》〖2〗)(原列无世次作者 |
侯镌2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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镌,来源于沈与求的《宋诗》《次律兄以鼠盗防风感而作诗命某同赋》,原文:细看药谱镌遗录,终拟骚经补缺文 |
侯羿2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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羿,来源于陈起的《宋诗》《同友人汎舟过断桥登寿星江湖伟观归舟听客讴清真词意甚适分得江字奉寄季大著乡执兼呈真静先生》,原文:烟云万态,客拟状而运思,羿今老退,且逊锐逄 |
侯月2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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月,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,八月大雩 |
侯2镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释山(对山脉的解释)》,原文:2 山三袭陟,再成英,一成坯 |
侯2蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:2 春为苍天 |
侯茵2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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茵,来源于陆游的《宋诗》《或以予辞酒为过复作长句》,原文:正缘一快败万事,往往吐茵仍堕帻 |
侯2丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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2丁,来源于唐明皇的《唐诗》《唵字赞(义静三藏于西天取得此梵书「唵」字,所在之地,一切鬼神,见闻者无不惊怖。)》,原文:〖2〗大宋丁巳熙宁十年〖一○七七〗八月二十六日安石师刊 |
侯2芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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2,来源于马希振的《唐诗》《与何致雍僧贯徽联句(马希振为鼎州节度使,马氏诸子[中]白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。) 二》,原文:(致雍)〖1〗(《五代诗话》六引《续归田录》〖2〗)(〖1〗《续归田录》谓此二句为「又见蚁子缘砌」作 |
侯诗2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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诗2,来源于曹菘〖1〗的《唐诗》《经罗大夫故居(句)》,原文:〖2〗(以上《诗话总龟》十四《警句门》引《雅言系述》)(〖1〗原作「松」,据《四部丛刊》影明本《增修诗话总龟》卷十四校改 |
侯川2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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川2,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:(《光绪重修庐州府志》六《山川志》上〖2〗)(〖1〗《新唐书》卷七二下《宰相世系表》二下河东张氏有彦修,为宪宗朝宰相已经弘靖之孙,河南少尹张嗣庆之子 |
侯荑2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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荑,来源于赵闻礼的《宋词》《风入松》,原文:蔷薇误罥寻春袖,倩柔荑、为补香痕 |
侯2钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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2,来源于王宠的《唐诗》《从军行》,原文:〖2〗〖《全唐诗》三八作王宏时,第九句「王」《文苑英华》作「皇」,「千」作「十」○《文苑英华》一九九《乐府》〗〖《全唐诗》卷三八录王宏诗,系源自《初唐诗纪》卷五,《初唐诗纪》则引伪书《龙城录》作宏传,幷不足据 |
侯品2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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品,来源于孙因的《宋诗》《越问 越纸》,原文:繄剡藤之为纸兮,品居上者有三 |
侯2柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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2,来源于陈曙的《唐诗》《答高越(题拟)》,原文:〖2〗按高越字仲远,幽州人,仕吴,授秘书郎,累迁中书舍人,终勤政殿学士、户部侍郎 |
侯桔2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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桔,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵盖宰》,原文:居然身桔槔,老圃愁汉阴 |
侯2翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释乐(对乐器的解释)》,原文:2 大瑟谓之洒 |
侯缘2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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缘,来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》,原文:若有宿缘须□□ |
侯2燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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2,来源于清豁的《唐诗》《过三岭苎溪》,原文:〖2〗《景德传灯录》卷二二以此诗为清豁「遗偈」,今据以校改 |
侯俏2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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俏,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・天下乐》,原文:我看了些觅前程俏女娘,见了些铁心肠男子辈,便一生里孤眠,我也直甚颓 |
侯郝2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
侯2崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:2 鹿,牡麚,牝麀,其子麛,其迹速,绝有力麉 |
侯2檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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2,来源于蒋维东的《唐诗》《落花(句)》,原文:」〖2〗《诗话总龟》题作《旅中书怀》 |
侯2霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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2,来源于拓善的《唐诗》《和韦庄贺陈咏归蜀(句)(唐前朝进士陈咏,眉州青神人,有诗名,善弈棋。昭宗劫迁,驻跸陕郊,是岁策名归蜀,韦书记庄以诗贺之。又有乡人拓善者,属和韦诗,其略云云,讥其比涤器当垆也。谬称冯副使涓诗,以涓多谐戏故也。或云:蜀之拓善者作此诗,假冯公之名也。)》,原文:〖2〗《全唐诗》卷七九六收二句于无名氏下 |
侯2蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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2,来源于唐明皇的《唐诗》《佛教梵文唵字唐玄宗书并读(原刻石在河南登封,还有御制《老子赞》。) 一》,原文:〖2〗按石本以外,钞本的流传应该更多,笔记和方志内还有一些征引 |
侯憧2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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憧,来源于戴表元的《宋诗》《林贵父投老谒铨有赠》,原文:况复迫衰暮,视近步憧憧 |
侯2鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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2,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 废清风亭》,原文:」〖2〗《光绪志》诗末注:「士林馆在竹镇,地多习儒业 |
侯2秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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2,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备 |
侯琀2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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2,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 天市垣》,原文:〖2〗《新唐书·艺文志》「天文类」云:「王希明《丹元步天歌》一卷 |
侯2素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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2,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备 |
侯2苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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2,来源于严巨川的《唐诗》《建中四年十月感事(题拟)》,原文:」〖2〗《奉天录》卷一:「时有风情女子李季兰上泚诗,言多悖逆,故阙而不录 |
侯2容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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2,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:〖2〗《日本后纪》二十四日本嵯峨天皇《赠渤海使王孝廉正三位敕书》云:「惜往饰终,事茂旧范,褒忠录绩,义存先彝 |
侯霆2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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霆,来源于项安世的《宋诗》《夔州永安宫词》,原文:许昌门外驱霆雳,玉筯惊抛夜无迹 |
侯2芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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2,来源于皇甫曙的《唐诗》《石佛谷》,原文:〖2〗《古今图书集成·职方典》三六四《泽州部》〖《金石录》卷十著录:「唐皇甫曙《题石佛谷诗》,李道夷正书,开成元年十一月 |
侯2郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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2,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:〗〖2〗其二:右唐李郢字楚望书七言诗真迹,后有张乐全跋,曾入绍兴内府,合缝小玺具存 |
侯2研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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2,来源于白元鉴的《唐诗》《大涤洞》,原文:」〖2〗又《洞霄图志》卷三《洞府门·大涤洞》条:「大涤洞在宫西北半里 |
侯壹2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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壹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:』夫子壹之,其不没乎 |
侯2筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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2,来源于徐泳的《唐诗》《题灵泉寺》,原文:〖2〗武虚谷《安阳县金石录》卷四:案诗共刻一石音律最详雅,《全唐诗》未及采录,宜以此补之 |
侯2棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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2,来源于王梵志的《唐诗》《幸门(题拟)》,原文:」〖2〗《太平广记》卷八十二引《史遗》:「王梵志,卫州黎阳人也 |
侯2嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》,原文:2 鶌鸠,鹘鸼 |
侯礼2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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礼,来源于释深的《宋诗》《颂古八首 其六》,原文:行喝也打,礼拜也打 |
侯2朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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2,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释乐(对乐器的解释)》,原文:2 大瑟谓之洒 |
侯2芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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2,来源于杜伟的《唐诗》《过琴溪(幷序)》,原文:」〖2〗同书「杜伟《周公亭记》」条引同人《琴溪钓台诗序》略曰:「钓台旁山临溪,上有古碑,皆漫灭残剥,仅有数字可辨 |
侯柒2
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
