李姓凡字辈起名是一个重要的事情,因为一个好的名字能够给人留下深刻的印象,并影响个人和事业的发展。给李姓凡字辈起名需要注意一些技巧和方法,这样才能起到好的效果。首先,可以考虑使用传统的姓氏与字辈相结合的方式,来体现家族的传统和血脉相承的意义。其次,要根据个人的性格特点和喜好来选择名字,既要有个性,又要符合命理学的原则。此外,顾及音韵美也是起名的要点之一,一个好听的名字能够增添个人的气质和魅力。因此,在为李姓凡字辈起名时,要综合考虑以上几个方面,从而选出一个寓意美好、独特而又与众不同的名字。
李姓凡字辈如何起名
李凡郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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凡郁,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡六彝六尊之酌,郁齐献酌,醴齐缩酌,盎齐涚,凡酒修酌 |
李凡澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈傅良的《宋诗》《东阳郭希吕山园十咏 小烂柯》,原文:促膝有仙凡,烂柯无小大 |
李浅凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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浅凡,来源于释居简的《宋诗》《寄赵仁和》,原文:任是灵椿根力浅,也应凡草不齐年 |
李韬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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韬,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵叔父圣谟咏鶑迁谷》,原文:黄鸟在幽谷,韬光养羽仪 |
李苏凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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苏凡,来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》,原文:又知苏州韦不凡,风清月晓之江樊 |
李凡浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于范质的《宋诗》《诫儿姪八百字》,原文:凡登进士第,四选升校仇 |
李凡湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其二三》,原文:问四圣四圣不知,问六凡六凡不会 |
李凡鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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凡鸥,来源于方岳的《宋诗》《梦中 其一》,原文:凡我同盟鸥鹭羣,既盟之后亦幽欣 |
李晤凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晤,来源于陆游的《宋诗》《江头十日雨》,原文:林间一瓯茶,晤语君勿吝 |
李灵凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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灵凡,来源于文同的《宋诗》《子平寄惠希夷陈先生服唐福山药方因戏作杂言谢之》,原文:我闻神仙草药不在凡土生,是中当有灵苗异卉之根茎 |
李飐凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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飐,来源于周文璞的《宋诗》《新柳》,原文:飐飐金丝垂,满眼遮老丑 |
李凡州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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凡州,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:说禅罔圣欺凡,乞食走州历县 |
李凡皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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凡皎,来源于惟劲的《唐诗》《觉地颂》,原文:太虚忽觉浮云散,始觉虚空本自清,今古湛然常皎莹,不得古今凡圣名 |
李凡崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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凡崧,来源于张镃的《宋诗》《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》,原文:维崧之颠仙所巢,凡卉不敢争分淆 |
李凡庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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凡庭,来源于刘攽的《宋诗》《原父舍人爰自春坊迁职史氏未更晦望旋有新命增秩谏省跻荣纶阁斐然成篇以伸欢贺》,原文:太史题凡例,彤庭奉日朝 |
李凡璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陈光的《唐诗》《旅馆》,原文:不知霄汉路,谁与脱凡鳞 |
李德凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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德凡,来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:编年终显德,历帝自凡蘧 |
李凡缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于魏了翁的《宋诗》《兄子高赴廷对》,原文:此岂有为然,凡以自靖耳 |
李逻凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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逻,来源于刘子翬的《宋诗》《次翁来借诸家易解闻已有新说以诗借观》,原文:天庭吐气作青红,警逻犹烦小试中 |
李语凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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语凡,来源于度正的《宋诗》《送张伯修省干归省重庆府一首》,原文:举动如成人,吐语非凡童 |
李凡媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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凡媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:凡诸侯嫁女,同姓媵之,异姓则否 |
李凡绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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凡绚,来源于赵汝鐩的《宋诗》《迎仙引》,原文:金浆玉醴濯凡腹,红颗绚饤蟠桃熟 |
李尔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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尔凡,来源于姜夔的《宋诗》《送王简卿归天台二首 其一》,原文:在事何为尔,如君自不凡 |
李凡汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其三》,原文:化权亚史法,委巷汩凡例 |
李茗凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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茗凡,来源于李光的《宋诗》《饮茶歌》,原文:修仁土茗亦时须,格韵卑凡比奴仆 |
李誉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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誉凡,来源于赵蕃的《宋诗》《谢张帅》,原文:似欲征凡作,何胜枉誉辞 |
李凡决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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凡决,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:而自决大吴,凡害几郡县 |
李志凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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志凡,来源于李公麟的《宋诗》《谨次元韵奉酬慎思学士年友》,原文:洞明已死闲骨香,凡志未就嗟凉凉 |
李槐凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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槐凡,来源于欧阳修的《宋诗》《寄生槐》,原文:桧惟凌云材,槐实凡木贱 |
李凡磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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凡,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:谪向人间,未免凡情乱 |
李谊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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谊,来源于韩淲的《宋诗》《三月八日 其一》,原文:时物付芳华,所惜者风谊 |
李凡融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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凡融,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二五》,原文:不堕物机,混融凡圣 |
李仓凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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仓,来源于邵雍的《宋诗》《清风长吟》,原文:依凭全藉德,收贮岂须仓 |
李兆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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兆凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:凡诸侯居左、右以前,卿大夫士居后,各以其族,凡死于兵者,不入兆域 |
李凡潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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凡潇,来源于释文珦的《宋诗》《鉴上人所居金竹青琅玕一茎》,原文:潇洒非凡种,虚空是本心 |
李凡涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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凡,来源于王炎的《宋诗》《题韦同年聚远合》,原文:自疑脱凡骨,揖此楼居仙 |
李缮凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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缮,来源于黄庭坚的《宋诗》《萧巽葛敏修二学子和予食笋诗次韵答之二首 其一》,原文:从此缮藩篱,下令禁渔采 |
李骃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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骃,来源于林希逸的《宋诗》《李提举挽诗 其一》,原文:麟笔正烦朱邸客,骃丝还要锦窠郎 |
李凡憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡事,共醢 |
李淅凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淅,来源于陆游的《宋诗》《舍南杂兴三首 其一》,原文:淅淅暮风生,晖晖残月明 |
李瑄凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
李凡诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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凡诗,来源于萧立之的《宋诗》《题杨达可梅楼二首 其一》,原文:看他压尽凡花倒,只放诗人出一头 |
李凡亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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凡亭,来源于葛胜仲的《宋诗》《鲥鱼》,原文:他年京洛憎凡馔,莫忘河亭染指时 |
李媪凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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媪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 酌献用《和安》。》,原文:猗嗟富媪,博厚含弘 |
李凡澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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凡,来源于魏了翁的《宋诗》《领客君子轩木芙蓉盛开分韵得红字》,原文:雅传与骚经,凡卉亦见容 |
李凡攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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凡攸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:凡我有官君子,钦乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反 |
李飖凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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飖,来源于韦应物的《唐诗》《始除尚书郎别善福精舍》,原文:俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂 |
李斯凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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斯凡,来源于释文珦的《宋诗》《事君尽忠行》,原文:凡人不知此,斯与犬豕同 |
李蓬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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蓬凡,来源于沈与求的《宋诗》《刘行简见借诗稿以长句归之》,原文:刘郎天韵真不凡,飞腾宜在蓬莱岛 |
李烊凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
李淄凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾丰的《宋诗》《寄题黄舜卿双溪阁》,原文:味之美者客勿矜,主人胸中有淄渑 |
李圭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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圭凡,来源于陈宓的《宋诗》《评书》,原文:安得刀圭换凡骨,飞上青天原此术 |
李凡璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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凡,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公七年》,原文:凡伯者何也 |
李凡荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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凡,来源于文同的《宋诗》《一字至十字成章二首 咏竹》,原文:心虚异众草,节劲逾凡木 |
李柔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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柔凡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 《周易》占候第二十六(三十七首) 十八》,原文:凡占《易》,奇偶与刚柔 |
李韶凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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韶凡,来源于郑刚中的《宋诗》《至豫章茂直座上戏书》,原文:静垂双耳听韶頀,濯洗凡襟无郑卫 |
李凡曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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凡曼,来源于晁说之的《宋诗》《久留帐下日夕思归辄作长言一首告别经略安抚侍郎》,原文:月边风冷不得住,凡骨从来有曼都 |
李凡媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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凡媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:凡诸侯嫁女,同姓媵之,异姓则否 |
李韪凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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韪,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:明朝聊记一时事,驰骋文章诚不韪 |
李策凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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策凡,来源于吕本中的《宋诗》《送胡明仲知永州》,原文:后生纷纷了目前,大策定非凡所见 |
李凡境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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凡境,来源于王当的《宋诗》《何源秀才为予画山水图觅诗》,原文:怪予蜗室不盈丈,欲有异境超尘凡 |
李凡荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于曹冠的《宋词》《水调歌头》,原文:我本方壶客,飘逸离凡尘 |
李凡亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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凡亦,来源于唐士耻的《宋诗》《庭下青书带》,原文:孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质 |
李哲凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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哲凡,来源于赵德孺的《宋诗》《中隠庵》,原文:妄将凡庸姿,敢希明哲轨 |
李朝凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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朝凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:凡诸侯薨于朝会,加一等 |
李凡繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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凡繁,来源于何澹的《宋诗》《早梅二首 其一》,原文:阳和衣被凡花卉,繁杏夭桃次第春 |
李凡翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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凡翰,来源于熊禾的《宋诗》《登升真岩》,原文:人生无羽翰,凡骨难神仙 |
李旆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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旆凡,来源于敖陶孙的《宋诗》《奉寄旌德尉刘申之》,原文:伊余战纷华,心旆凡几偃 |
李含凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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含凡,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 三十二》,原文:凡有含生共一尘,先圣精勤早出伦 |
李凡锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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凡锋,来源于韩偓的《唐诗》《赠湖南李思齐处士》,原文:燕侠冰霜难狎近,楚狂锋刃触凡愚 |
李凡葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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凡,来源于罗隐的《唐诗》《绝境》,原文:凡客从题凤,肤音未胜蛙 |
李凡容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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凡容,来源于叶梦鼎的《宋诗》《隔竹》,原文:凡骨面巖那可蜕,尘容镜水只包羞 |
李晔凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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晔凡,来源于顾况的《唐诗》《曲龙山歌 一》,原文:遥指丛霄呇灵岛,岛中晔晔无凡草 |
李珹凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于冯时行的《宋诗》《游峨眉十一首 其四》,原文:至人观实相,凡眼眩空花 |
李潆凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
李祺凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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祺,来源于张元干的《宋词》《青玉案》,原文:寿祺堂上修篁畔 |
李栎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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栎,来源于孔武仲的《宋诗》《关山五首 其四》,原文:良材合抱随斤斧,岂顾区区栎与枫 |
李凡桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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凡桐,来源于苏辙的《宋诗》《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》,原文:久厌凡桐不复弹,偶然寻绎尚能存 |
李琛凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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琛,来源于权德舆的《唐诗》《送黔中裴中丞阁老赴任》,原文:胜理环中得,殊琛徼外来 |
李凡芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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凡芝,来源于杨亿的《宋诗》《李御史》,原文:天家御史非凡格,曾向崐崘服众芝 |
李凡青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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凡青,来源于王义山的《宋诗》《挽云屋徐侍郎 其二》,原文:故人直上青云路,凡俗那能白骨仙 |
李怡凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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怡凡,来源于冯去非的《宋诗》《喜客泉次韵》,原文:政以静自怡,亦与凡将迎 |
李予凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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予凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:凡上之赐予,亦如之 |
李槿凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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槿,来源于白居易的《唐诗》《放言五首 五》,原文:松树千年终是朽,槿花一日自为荣 |
李凡睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三七》,原文:坐断石桥路,凡圣无回互 |
李憬凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《北榭》,原文:越北燕南纷会解,伧音憬俗寖相知 |
李凡芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于丘葵的《宋诗》《石榴花 其二》,原文:凡今之人兮,谁不悦媚色 |
李凡固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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凡固,来源于沈辽的《宋诗》《送荣叔归萧山》,原文:凡物有极势,固难叙阶梯 |
李凡里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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凡里,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡宅不毛者,有里布 |
李凡苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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凡苑,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:(丑唱)听剖:你是蕊宫琼苑神仙,不比尘凡相诱 |
李凡君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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凡君,来源于释师范的《宋诗》《天神二首 其二》,原文:菅君本不假凡胎,直自灵山会上来 |
李与凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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与凡,来源于吴芾的《宋诗》《观梅偶成二首 其一》,原文:不与凡条鬭红紫,独将孤艳照池台 |
李椰凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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椰,来源于陆游的《宋诗》《小病两日而愈》,原文:记书身大似椰子,忍事瘿生如瓠壶 |
李凡榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘跂的《宋诗》《题张氏园亭二首 其二》,原文:斯人太高语,吾意秖尘凡 |
李嵘凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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嵘凡,来源于李纲的《宋诗》《西林寺》,原文:余碑虽峥嵘,一扫凡马空 |
李凛凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凛凡,来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》,原文:攀玩凡几曲,凛冽英雄姿 |
李迪凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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迪凡,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:与唱者除本书前列三十人外,可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人,凡三十九人,已超过《兰亭考》所举之三十五人 |
李凡存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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凡存,来源于释宗演的《宋诗》《偈颂三十二首 其九》,原文:凡圣体真,犹存见隔 |
李玮凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
李亚凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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亚凡,来源于张镃的《宋诗》《贺尤礼侍兼修史侍讲直学士院四首 其三》,原文:化权亚史法,委巷汩凡例 |
