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姓李传字辈2024男宝宝取名

吴盛献作者：吴盛献2023-11-03 16:02:17

李姓-属龙-男孩-带传字，李是我国排名第1位的姓；生肖属：龙，龙喜欢日月明珠，所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字；龙喜欢水、云，所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字；龙地位尊贵，所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字；龙马精神，所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字；

姓李传字辈2024男宝宝取名

李胤传

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
胤，来源于王庭珪的《宋诗》《送向宣卿赴朱相公参议》，原文：君不见河阳军乌重胤，参谋初拔温处士

李传烨

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
传烨，来源于葛立方的《宋诗》《闻行在今岁元夕放灯颇盛》，原文：传闻慈宁更炜烨，万岁声动东朝觞

李暄传

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暄传，来源于顾逢的《宋诗》《过叶苔矶故居有感》，原文：犹记负暄稿，谁传咏史诗

李传泯

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
传泯，来源于陈宓的《宋诗》《题延平张相公庙 其一》，原文：清标自是人难泯，不为区区一剑传

李枫传

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
枫传，来源于岳珂的《宋诗》《题王谌潜泉蛙吹二首 其二》，原文：枫落吴江冷，曾闻五字传

李楹传

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楹传，来源于孙巖的《宋诗》《留武林》，原文：百楹一传舍，顾极当年工

李曜传

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曜传，来源于杜甫的《唐诗》《存殁口号二首 一》，原文：席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗

李传朗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
传朗，来源于释仁钦的《宋诗》《灵巖十二景 朗公山》，原文：万象森罗古此峰，传来几世朗公容

李传涌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
传涌，来源于丁几仲的《宋词》《贺新郎》，原文：左氏公羊，从初所学，看家传、声誉今腾涌

李焘传

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
焘，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：我皇缵位，覆焘合穹

李传璎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
传，来源于仲殊的《宋词》《点绛唇》，原文：莫把寿阳，妆信传书箭

李未传

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
未传，来源于徐钧的《宋诗》《郑子真》，原文：谷口躬耕时未久，京师何事忽争传

李渲传

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渲，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》，原文：桃也只要你烘晓日渲朝霞，飘红雨笑东风，赚刘展的旖旎

李景传

拼音五行释意
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
景传，来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》，原文：（「阿」，《大正藏》本《景德传灯录》〖以下简称「一作」〗卷三十作「遏」

李传晟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
传，来源于赵蕃的《宋诗》《余客长沙寒热骤作其证未分理掾次律张君为致医王生述治之药与病合两日愈作七言二韵诗二首赠之 其二》，原文：传闻治

李松传

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
松传，来源于饶节的《宋诗》《改德士颂五首 其四》，原文：衲子纷纷恼不禁，倚松传与法安心

李传淖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
传淖，来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》，原文：君时传诗颇精丽，意苦泥淖不得来

李传晰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
传晰，来源于种放的《宋诗》《无题》，原文：名传六合何昭晰，事隔三清限渺茫

李传昀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
传，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公十四年》，原文：夏五，传疑也

李琀传

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于太宗皇帝李世民的《唐诗》《焚经台》，原文：初唐七律传世甚少

李传燃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
传燃，来源于刘长卿的《唐诗》《送勤照和尚往睢阳赴太守请》，原文：燃灯传七祖，杖锡为诸侯

李璂传

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

李传珞

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
传珞，来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》，原文：雾中不见空峒子，世外空传珞琭书

李传央

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
传央，来源于宋白的《宋诗》《宫词 其七》，原文：中使传宣出未央，外宫庭燎发荣光

李朔传

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朔传，来源于林希逸的《宋诗》《朔斋中书刘礼侍挽诗 其一》，原文：朔党家传真抱负，西州人老几招麾

李昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》，原文：元昶同一心，子孙堪贻厥

李传燮

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
传燮，来源于孔平仲的《宋诗》《呈介之》，原文：文章自古传周燮，德行当时贵灭明

李凇传

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

李治传

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
治传，来源于刘敞的《宋诗》《和陈度支杜城园池长韵诗》，原文：韦氏训经门益大，酂侯治第世相传

李玮传

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玮传，来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》，原文：澹巖冠湘中，瓌玮传万耳

李传楦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
传，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八（京本列第十七○四十五首） 七》，原文：看六害，用将及传中

李柃传

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于刘一止的《宋词》《踏莎行》，原文：眉黛分愁，眼波传信

李传炔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
传，来源于岳珂的《宋诗》《宋景文言志帖赞》，原文：我时其传，以著不忘

李肖传

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
肖传，来源于张商英的《宋诗》《题真浄肖像》，原文：孰传其旨，觌露唯肖

李滨传

拼音五行释意
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
滨传，来源于度正的《宋诗》《畅伯圭父子下第归乡携嗣由广文书并手佳章宠贶正旧读程门遗书知有潜道者列由求之间今见伯圭父子姓名不胜惊喜因问家世出处果潜道近族遂用其韵反其意出鄙语以谢庶几朋友相与切磋之义也》，原文：先正传家逮泗滨，一言一论本诸身

李传沅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
传沅，来源于徐照的《宋诗》《题单丙文画像》，原文：新砚传沅石，寒煤扫岳松

李传桥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
传桥，来源于王迈的《宋诗》《送赵伯泳涯侍郎守温陵 其一》，原文：万安桥上传佳话，七十年间四侍郎

李传楠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
传楠，来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》，原文：云霾大壑真游远，风扫石楠佳句传

李润传

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
润传，来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其一四》，原文：说与润屋千金，何似传家万卷

李昂传

拼音五行释意
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昂传，来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》，原文：昂昂孤立中不倚，传经决讼无牵羁

李洛传

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洛传，来源于王諲的《唐诗》《夜坐看搊筝》，原文：应是石家金谷里，流传未满洛阳城

李凝传

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凝传，来源于杨凝式的《唐诗》《起居帖》，原文：）（按：诗后题云：「干祐元年冬残腊暮，华阳焦上人尊师处传，杨凝式

李珲传

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于韩的《宋词》《浣溪沙》，原文：清词俾寿喜言传

李烽传

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烽传，来源于陆游的《宋诗》《书事四首 其三》，原文：鸭绿桑干尽汉天，传烽自合过祁连

李传冬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
传冬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：【传】二年冬，夫人姜氏会齐侯于禚

李传瑜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
传瑜，来源于王洋的《宋诗》《和秀实答仲嘉》，原文：阿瞒气慑周瑜阵，樊素心贪白传诗

李传术

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
传术，来源于苏辙的《宋诗》《次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰学士》，原文：儒术真传汉太翁，风流未减晋诸庾

李传楣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
传楣，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［生］我寒儒显赫门楣，太岳翁传扬名誉

李传瑞

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
传瑞，来源于林希逸的《宋诗》《玉融嘉禾歌》，原文：来处况是太平乡，此事须传瑞应录

李传沧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
传沧，来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》，原文：书传沧海外，龛寄白云涯

李传棂

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
传，来源于赵由济的《宋诗》《谱乐歌》，原文：厚德丰功，宜永其传

李琀传

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：知而弗传，不仁也

李传璁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
传，来源于释居简的《宋诗》《大慧师祖赞》，原文：祕以自传，公与众共

李霁传

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霁传，来源于黄铢的《宋诗》《秋日怀元晦》，原文：林□传秋声，晚色霁宫宇

李潆传

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
潆，来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》，原文：一水潆回绕沌村，子房苗裔此间存

李楣传

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楣传，来源于孙锐的《宋诗》《杨郡王还乡》，原文：貤恩乘传别金銮，老大门楣翠凤冠

李淙传

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淙，来源于陈造的《宋诗》《祷雨福溪巖》，原文：淙激田间泉，诘曲走青虹

李渊传

拼音五行释意
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渊传，来源于刘克庄的《宋诗》《送林宽夫父子》，原文：家学有渊源，传之于艾轩

李传杉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
传杉，来源于喻良能的《宋诗》《题东林寺》，原文：图传三笑粲，阁拥五杉森

李传奂

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
传，来源于李纲的《宋词》《减字木兰花》，原文：青鸟传言若可凭

李瑭传

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑭传，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

李椎传

拼音五行释意
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
椎传，来源于无名氏的《唐诗》《无名氏之散句》，原文：城头椎鼓传花枝，席上抟拳握松子

李沐传

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沐传，来源于武元衡的《唐诗》《闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄》，原文：休沐限中禁，家山传胜游

李槐传

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
槐传，来源于武元衡的《唐诗》《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》，原文：蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名

李传望

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
传望，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：传瀛海，向歆父子，相望姓名垂

李璂传

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

李晨传

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晨传，来源于宋无的《宋诗》《长门怨》，原文：建章风传凤吹远，翠华晨幸昭仪馆

李传滦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
传，来源于陈梦协的《宋词》《渡江云》，原文：玉女传言，把真珠帘卷

李传珈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
传珈，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

李沛传

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沛，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《皂罗袍》，原文：人于颠沛节难全，坚金百炼终无变

李传波

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
传波，来源于梅尧臣的《宋诗》《施景仁邀咏泗州普照王寺古桧》，原文：欲问浮波箭，空嗟此独传

李琬传

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琬传，来源于李曾伯的《宋诗》《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》，原文：灯前掩袂空三叹，盍与传诸琬琰看

李传璩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
传，来源于释师体的《宋诗》《总颂》，原文：弥天罪过，一任流传

李传源

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
传源，来源于陆蟾的《唐诗》《春暮经石头城》，原文：〖2〗《陆蟾传》所引，题作《瀑布咏》，「正源」作「灵源」，「浴」作「凝」，「射」作）（「溅」，「流」作「待」，「翻」作「为」

李沦传

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沦传，来源于李邕的《唐诗》《□□（伯三八八五[一]三六一九） 一》，原文：忽（传）[二]闻天子访沉沦，万里迢迢远赴（怀书西入）秦

李沉传

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沉传，来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一九》，原文：吾观隠者传，沉湎亦见纪

李传炳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
传炳，来源于真知柔的《宋词》《水龙吟》，原文：巍巍名阀，芳传汉相，貂蝉炳焕

李朴传

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朴传，来源于利登的《宋诗》《和希声莲华樵人遇仙行》，原文：归来疑信互相传，朴哉此子非妄言

李暌传

拼音五行释意
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暌，来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》，原文：物之或暌九牛毛，理有适契鹤鸣皋

李烽传

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烽传，来源于严巨川的《唐诗》《建中四年十月感事（题拟）》，原文：传烽万里无师至，累代何人受汉恩

李奎传

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
奎传，来源于袁说友的《宋诗》《蜀进士许成子魁天下用其殿前赋诗韵以志喜》，原文：斯文焜燿由奎画，是处流传仰蜀缨

李椎传

拼音五行释意
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
椎传，来源于李曾伯的《宋诗》《寿城凯还宴将帅乐语口号》，原文：椎牛脔炙欢声动，伐鼓传觞哀拍催

李传昼

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
传昼，来源于项斯的《唐诗》《题赠宣州亢拾遗》，原文：传骑一何催，山门昼未开

李旷传

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旷传，来源于蔡襄的《宋诗》《钓龙台》，原文：传闻旷百世，兹事久晻暧

李晗传

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

李瑞传

拼音五行释意
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑞传，来源于释智圆的《宋诗》《湖西杂感诗 其五》，原文：凤为时瑞世传名，及现郊村众尽惊

李焘传

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
焘，来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》，原文：正色鸿焘，神思化伐

李传栎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
传，来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》，原文：是帖之传，式媲遗训

李传炫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
传炫，来源于林景熙的《宋诗》《葛岭》，原文：不读霍光传，炫然桃李门

李旬传

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旬传，来源于华镇的《宋诗》《高风》，原文：一传肯来忘暑月，两旬轻举薄云霄

李桥传

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桥传，来源于刘学箕的《宋诗》《石桥楼待 其一》，原文：当年立雪直齐腰，宗旨流传到石桥

李传暌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
传，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一三》，原文：清白传家，湛存授手

李焱传

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
焱，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：南阳之民悦以化，焱若暖气来穷燕

李传烁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
传烁，来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》，原文：中州士人传以夸，照顽烁孽良有补

李淮传

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淮传，来源于曾季貍的《宋诗》《秦女行》，原文：妾家家世居淮海，郎罢声名传海内

李传津

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
传津，来源于范成大的《宋诗》《长安闸》，原文：传呼津吏至，弊盖凌高埃

李炜传

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炜传，来源于陈宓的《宋诗》《挽使相傅忠简 其一》，原文：中原文献旧，四世炜相传

李传洌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
传，来源于海哥的《宋词》《失调名》，原文：龙王传语

李榆传

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榆传，来源于武衍的《宋诗》《清明湖上》，原文：榆火初传禁漏残，满城和气在湖山

李传珈

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
传珈，来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》，原文：合书贤妇传，遗像俨笄珈

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