为姓安的女孩选择一个两个字的名字,既要兼顾音韵的和谐与寓意的美好,又要符合现代审美与文化传统。安姓本身音调平稳、寓意安宁,搭配两个字的名字时,需注意字义的互补性和整体流畅度。以下是一些精选名字及其解析,供家长参考。古典优雅风格的名字如“安婉清”,“婉”字象征温婉柔美,源自《诗经》中的“婉如清扬”,体现女子仪态大方;“清”则寓意清澈高洁,二字结合传递出纯洁端庄的气质。类似名字还有“安雅馨”,“雅”代表高雅脱俗,“馨”寓意德艺远播,适合期望孩子文雅有涵养的家庭。现代清新风格的名字如“安若曦”,“若”字带有虚幻之美,常用于形容姿态轻盈;“曦”指清晨阳光,充满希望与活力,整体名字时尚又富有诗意。此外,“安雨彤”也是热门选择,“雨”象征滋润万物,“彤”表示红色朝阳,寓意孩子热情开朗、人生绚烂。起名时还需避免生僻字或谐音歧义,例如“安珺”虽独特,但“珺”字辨识度较低,可能造成日常使用不便。而“安慧妍”则兼顾了智慧(慧)与美丽(妍),音律朗朗上口。根据生肖和五行理论,若孩子命理缺木,可选用“安琳萱”(琳为美玉,萱代表忘忧草),补足木元素的同时赋予自然气息。总之,一个好名字需结合家庭期望、文化背景及实用因素,本大全集将持续更新更多建议,助您为孩子奠定美好人生起点。
姓安的女孩起名两个字大全集
安臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿》,原文:金石既作,公卿荐臻 |
安粹
| 国学点评 |
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| 粹,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:斯民朴未散,粹如玉不疵 |
安乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 国学点评 |
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| 乘,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祈谷乐章 雍和》,原文:殷荐乘春,太坛临曙 |
安瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾,来源于苏轼的《宋词》《念奴娇》,原文:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发 |
安致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 国学点评 |
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| 致,来源于曾协的《宋词》《桃源忆故人》,原文:骚人对此增高致 |
安其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 其,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:生于其心,害于其政 |
安榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 榭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:后圣有作,然后修火之利,范金合土,以为台榭、宫室、牖户,以炮以燔,以亨以炙,以为醴酪 |
安休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 休,来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》,原文:送到归休处 |
安慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 慕,来源于游九言的《宋诗》《读道书作》,原文:岩居秉贞操,所慕在玄虚 |
安崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于辛弃疾的《宋词》《蓦山溪》,原文:行穿窈窕,时历小崎岖,斜带水,半遮山,翠竹栽成路 |
安华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 华,来源于柳永的《宋词》《归朝欢》,原文:岁华都瞬息 |
安重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 重,来源于彭子翔的《宋词》《千秋岁》,原文:重阳来未 |
安旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一一》,原文:炉里寒灰香旖旎,巖前枯木叶婆娑 |
安桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于陆游的《宋诗》《夜宿二江驿》,原文:桦皮湿透点不明,旋设篝炉燎衣袴 |
安尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 尹,来源于刘克庄的《宋诗》《宋侯和灯夕诗再用韵二首 其一》,原文:定有儒臣映藜仗,又闻京尹折莲棚 |
安麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵子瞻和王子立风雨败书屋有感》,原文:燕雀嗤鸿渐,犬羊睨麟获 |
安秋
| 国学点评 |
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| 秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十三年》,原文:秋,螽 |
安团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 国学点评 |
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| 团,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三三四》,原文:身非肉团,心如墙壁 |
安銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 銮,来源于方回的《宋诗》《次韵邓善之书怀七首 其三》,原文:銮坡宜趣召,夜直结邻楼 |
安缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 缮,来源于权德舆的《唐诗》《奉酬从兄南仲见示十九韵》,原文:逢时有舒卷,缮性无穷通 |
安璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 璁,来源于郑域的《宋诗》《玉蕊花》,原文:花须中有碧胆瓶,别出珑璁高半指 |
安槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 槐,来源于刘辰翁的《宋词》《水调歌头》,原文:凫舄看双去,槐第似亲栽 |
安莜
| 国学点评 |
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| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
安婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 婕,来源于李廷璧的《唐诗》《愁诗》,原文:潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头 |
安筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 国学点评 |
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| 筝,来源于冯山的《宋诗》《重和四首 其三》,原文:黄菊光容嗟向晚,哀筝言语恨徒劳 |
安津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于杜甫的《唐诗》《过津口》,原文:回首过津口,而多枫树林 |
安纪
| 国学点评 |
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| 纪,来源于葛胜仲的《宋诗》《己未次广惠院》,原文:覇主受九锡,二纪承梁齐 |
安匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
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| 匠,来源于徐三畏的《宋诗》《登州黄县卢山延真观纪异》,原文:鑪形塔影最明察,俨如天匠穷彫刻 |
安柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
安菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》,原文:李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读 |
安杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨,来源于刘敞的《宋诗》《伤梅公异二首 其一》,原文:竟无杨得意,终失马相如 |
安潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
安骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 骊,来源于钱若水的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:四字骊龙争夭矫,两篇琼树鬭扶疏 |
安冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
| 国学点评 |
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| 冽,来源于刘一止的《宋词》《醉蓬莱》,原文:正官桥柳润,候馆梅开,暮云凄冽 |
安宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 国学点评 |
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| 宛,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:子之汤兮,宛丘之上兮 |
安珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 珊,来源于徐积的《宋诗》《高楼春》,原文:弹丝敲金半空里,醉挥玉爵撞珊瑚 |
安攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 太祖配坐酌献用《博安》。》,原文:严恭配侑,厚德攸宁 |
安鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 鸥,来源于葛天民的《宋诗》《访端叔提干》,原文:鴈冷来无几,鸥清睡不成 |
安媪
| 国学点评 |
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| 媪,来源于李流谦的《宋诗》《放鱼》,原文:溪媪双鱼入手中,鬐鬛不摇犹眼红 |
安暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于楼璹的《宋诗》《耕图二十一首 碌碡》,原文:渐暄牛已喘,长怀丙丞相 |
安文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
| 国学点评 |
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| 文,来源于楼钥的《宋词》《导引》,原文:巨典备弥文 |
安亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
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| 亘,来源于武三思的《唐诗》《五言和波仑师登佛授记阁一首》,原文:龙宫横雾术,鴈塔亘霞庄 |
安镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 镜,来源于李白的《唐诗》《登单父陶少府半月台》,原文:水色渌且明,令人思镜湖 |
安兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
| 国学点评 |
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| 兆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 忠顺》,原文:缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷 |
安罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
| 国学点评 |
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| 罡,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・贺新郎》,原文:(正旦唱)则你那踏罡步斗驱邪祟,你杖剑书符也那咒水,休阿则你那不济事谎话儿休题 |
安札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 札,来源于王庭珪的《宋诗》《再和前韵》,原文:偶会风云苏大旱,戏将笔札庆垂成 |
安恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
| 国学点评 |
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| 恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《任适尉乌程》,原文:到时苹叶长,柳恽在江南 |
安陟
| 国学点评 |
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| 陟,来源于程公许的《宋诗》《郡以闵雨劳民曹颜若春有祷于仰山塔诚念感格甘泽随应辱教佳制借韵以谢》,原文:单车陟降固劳止,万壑喧豗亦壮哉 |
安箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
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| 箐,来源于韩驹的《宋诗》《答蔡伯世食笋》,原文:扶杖自入箐,煨此犊角蠒 |
安砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
| 国学点评 |
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| 砚,来源于赵希迈的《宋诗》《宿溪村书斋》,原文:风来琴自响,冰合砚难磨 |
安晗
| 国学点评 |
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| 晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
安伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
| 国学点评 |
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| 伊,来源于曾丰的《宋诗》《续南有樛木 其二》,原文:既节既枝,匪正伊欹 |
安娥
| 国学点评 |
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| 娥,来源于白居易的《唐诗》《虾蟇》,原文:常恐飞上天,跳跃随姮娥 |
安清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
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| 清,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第四・法曲》,原文:清赏丰年瑞 |
安鸯
| 国学点评 |
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| 鸯,来源于王庭的《宋词》《临江仙》,原文:鸳鸯□瓦冷,霜月堕栏干 |
安瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
安薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 薇,来源于李绅的《唐诗》《新楼诗二十首 城上蔷薇》,原文:蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深 |
安璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 璨,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 十二月二十三日大雪中种物》,原文:眼中万株春,璀璨通巖涯 |
安盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
| 国学点评 |
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| 盛,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二二》,原文:得人之盛,奕世重光 |
安莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱,来源于无名氏的《宋词》《金盏子慢・金盏子》,原文:蓬莱宫殿神仙景 |
安诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 诚,来源于孔德绍的《唐诗》《王泽岭遭洪水》,原文:木梗诚无托,芦灰岂暇求 |
安种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
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| 种,来源于惠洪的《宋词》《清商怨》,原文:一段文章种性 |
安槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于刘弇的《宋诗》《早发赴蒙县二首 其一》,原文:槿篱藏吠犬,桑蘙漏栖禽 |
安尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉,来源于姚合的《唐诗》《塞下曲》,原文:旧乡归不得,都尉负功名 |
安瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑶,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》,原文:但爱川陆平,不问瑶珉杂 |
安至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
| 国学点评 |
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| 至,来源于张的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:佳节匆匆又至 |
安羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:堪羡 |
安亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 亚,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:司徒、司马、司空、亚、旅 |
安汉
| 国学点评 |
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| 汉,来源于白居易的《唐诗》《读史五首 三》,原文:汉日大江军,少为乞食子 |
安婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于王十朋的《宋诗》《武帝》,原文:晚年頼有知人术,解把婴儿付霍光 |
安琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
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| 琯,来源于林亦之的《宋诗》《丈人行答通平林簿》,原文:我欲栩栩还皇坟,要以六琯为根原 |
安乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于洪咨夔的《宋诗》《又次及甫渚宫》,原文:怀人乔木外,吊古折荷边 |
安虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 虔,来源于陆游的《宋诗》《枕上作二首 其二》,原文:郑虔自笑穷耽酒,李广何妨老不侯 |
安戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 戚,来源于杨时的《宋诗》《留别富宣德》,原文:轩裳傥来寄,既去宁须戚 |
安郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 国学点评 |
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| 郁,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:弱羽果摧颓,壮心郁怦怦 |
安悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 悟,来源于杨万里的《宋诗》《和李天麟二首 其二》,原文:参时且柏树,悟罢岂桃花 |
安敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 国学点评 |
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| 敏,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:二曰敏德,以为行本 |
安醇
| 国学点评 |
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| 醇,来源于释德洪的《宋诗》《余自太原还匡山道中逢泽上人与至海昏山店有作》,原文:莺唇清滑柳困顿,醉人春色初醇酽 |
安晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 国学点评 |
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| 晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
安恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 恬,来源于李适的《唐诗》《送友人向恬(括)[一](原卷作「括」。)州(斯二七一七)》,原文:([一]刘云:「『恬』乃『括』之误,今浙江丽水,唐避德宗讳改处州 |
安轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶,来源于文同的《宋诗》《玉峰园避暑》,原文:浩意脱尘土,高怀轶云烟 |
安喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 喻,来源于谢薖的《宋诗》《复用前韵示内》,原文:尝闻藁砧词,破镜喻月半 |
安璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璋,来源于蔡京的《宋诗》《与范谦叔饮西园》,原文:满船载得圭璋重,更掬珠玑洗眼看 |
安函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
| 国学点评 |
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| 函,来源于崔与之的《宋诗》《寿李参政壁》,原文:青牛老仙紫云旄,函关西度天风高 |
安琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 琬,来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》,原文:家风秀句刻琬琰,邀我落笔何能工 |
安珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
安些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
| 国学点评 |
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| 些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:不可以讬些 |
安菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 菡,来源于杜甫的《唐诗》《九日曲江》,原文:缀席茱萸好,浮舟菡萏衰 |
安齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
| 国学点评 |
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| 齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:齐侯驾,将走邮棠 |
安泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 泱,来源于陈与义的《宋诗》《金潭道中》,原文:前冈春泱漭,后岭雪槎牙 |
安元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:方叔元老,克壮其犹 |
安玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
安漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 漳,来源于吕信臣的《宋诗》《漳州写怀》,原文:秦川西去远,不意过漳川 |
安渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于欧阳修的《宋诗》《班班林间鸠寄内》,原文:北潭新涨渌,鱼鸟相聱䎲 |
安熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 熙,来源于吕本中的《宋词》《宣州竹・虞美人》,原文:魂绕徐熙□ |
安越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 越,来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 后出塞五首 四》,原文:越罗与楚练,照耀舆台躯 |
安苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽林韶州 其二》,原文:瘴自茅花起,丧同薏苡归 |
