在给女孩起名时,父母往往希望选择一个既优雅又富有深意的名字,而“颂伊”正是一个充满诗意的选择。这个名字结合了“颂”字的赞美与歌颂之意,以及“伊”字的柔美与古典气质,整体给人一种温婉、高贵的感觉。从文化起源来看,“颂”源自中国古代的《诗经》中的“颂”篇,代表着对美好事物的赞颂和敬仰,而“伊”则常见于古汉语中,用作代词指代女性,如“伊人”一词,常用来形容美丽而神秘的女子。因此,颂伊这个名字不仅承载着中华文化的深厚底蕴,还蕴含着父母对女儿未来如诗如画的美好祝愿——希望她成为一个被赞美、被珍视的女性,拥有自信、善良和智慧。
在现代起名趋势中,颂伊这个名字因其独特的音韵和寓意而越来越受欢迎。它的发音柔和流畅,朗朗上口,适合搭配各种姓氏,例如“李颂伊”或“王颂伊”,都能体现出一种平衡的美感。从心理学角度来说,一个好名字能对孩子的成长产生积极影响。颂伊所传递的正面能量——如被爱、被认可的感觉——可以帮助女孩从小建立自信心和自尊心。同时,这个名字避免了过于常见或俗套的选择,让女孩在人群中脱颖而出,展现出个性与魅力。
起名时,父母还需要考虑名字的实用性和兼容性。颂伊这个名字在书写上简洁易记,笔画适中,减少了孩子学习书写时的困难。此外,它在国际化环境中也具有良好的适应性,拼音“Song Yi”易于发音,不会在跨文化交流中造成障碍。如果您正在寻找更多灵感,可以考虑将颂伊与中间名搭配,例如“颂伊·雅”或“颂伊·慧”,以增加名字的层次感。总之,选择颂伊作为女孩的名字,不仅是对传统文化的致敬,更是对女儿未来幸福人生的美好寄托。通过仔细斟酌和情感投入,您一定能找到一个完美匹配的名字,为孩子的生命之旅增添光彩。
女孩起名颂伊
诚淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于白居易的《唐诗》《薛中丞》,原文:中丞薜存诚,守直心甚固 |
蓓苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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蓓,来源于严粲的《宋诗》《未开梅》,原文:寒梢方蓓蕾,瘦影已精神 |
普媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 其二》,原文:祖祖,如钟鼓,未击有意周天普 |
琝绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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绅,来源于连文凤的《宋诗》《题林进士玉芝西磵小隠》,原文:来往唐冠带,留题汉缙绅 |
黛渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于刘兼的《唐诗》《中春宴游》,原文:歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜 |
骥娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于苏辙的《宋诗》《王公生日》,原文:骥骋经新卧,弓强发久弨 |
旬袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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旬,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:细数来、两旬已浃,两朝方越 |
晶桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于葛绍体的《宋诗》《嘉兴尉府教阅即事》,原文:放箭羽鲜新,张弓角光晶 |
择桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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择,来源于裴光庭的《唐诗》《奉和御制左丞相说右丞相璟太子少傅干曜同日上官命都堂赐诗》,原文:端揆升元老,师谋择累仁 |
觉贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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觉贞,来源于刘时中的《元曲》《双调・折桂令农》,原文:喜潇湘一派澄清,觉松柏坚贞,兰蕙芳馨 |
虔硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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虔,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:我只道是谁叫,原来是阿娘老虔 |
斯秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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斯,来源于褚亮的《唐诗》《祈谷乐章 雍和》,原文:嘉稷匪歆,德馨斯饫 |
颍瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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颍,来源于李峤的《唐诗》《星》,原文:今宵颍川曲,谁识聚贤人 |
韬仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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韬,来源于无名氏的《宋词》《百字歌・自度曲》,原文:礼乐词章,甲兵韬略,素备文兼武 |
秭芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨冠卿的《宋诗》《崧高诗为九江赵使君寿 其八》,原文:万亿及秭,物其旨矣 |
凰烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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凰,来源于郭祥正的《宋诗》《送湖南运判蔡如晦赴阙》,原文:凤凰不妄出,恐为时所误 |
旎和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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旎和,来源于王安中的《宋词》《蝶恋花》,原文:百和薰肌香旖旎 |
庭瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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庭瑚,来源于李公麟的《宋诗》《和邓慎思初入试院》,原文:振鹭充庭天有幕,珊瑚入网海无声 |
晷怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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晷怀,来源于韦骧的《宋诗》《再和春寒次来韵》,原文:佳辰浩荡情怀惬,化国优游晷刻长 |
韶烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:九十韶光那得久 |
玮珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
玟璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
由欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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由欢,来源于阳枋的《宋诗》《中秋黄池舟中独酌五首 其三》,原文:世间欢赏由人尔,天地何曾有寂寥 |
梧蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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梧蓬,来源于李咸用的《唐诗》《冬日喜逢吴价》,原文:垂杨烟薄井梧空,千里游人驻断蓬 |
辰芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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辰,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:承天统,圣主应昌辰 |
娥秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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娥,来源于杨佥判的《宋词》《一翦梅》,原文:朱门日日买朱娥 |
予谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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予谊,来源于李曾伯的《宋诗》《挽吴准斋 其二》,原文:闻道机缘浅,予人风谊长 |
璩理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
翎钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于赵汝腾的《宋诗》《纪游一首呈高计使谢庾使》,原文:登者固多公不朽,老衰得附凤凰翎 |
汶和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:一、八年,春,晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐 |
卫筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:夏,卫北宫结来奔 |
兆湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于释子淳的《宋诗》《和无尽居士牧牛颂》,原文:头角峥嵘未兆前,乱云深处任安眠 |
召约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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召,来源于吴芾的《宋诗》《寄李彦平》,原文:闻君有召节,平步上丹墀 |
箴暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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箴暌,来源于王正功的《宋诗》《嘉泰二年岁在壬戌正月八日携家还里幕中诸友远来饯别同游乳洞遂为终日之款因成古风一章》,原文:乍暌朱墨略官箴,稍觉追随剧幽趣 |
齐戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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齐戚,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅 |
朝境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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朝境,来源于宋祁的《宋诗》《孙沆从事宰吴兴邑》,原文:莲有艳歌邀夕泛,蔗留佳境析朝酲 |
勰莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
昊文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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昊文,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康读易有作》,原文:人文自昔先牺昊,天赋云谁不孔颜 |
炯自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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炯自,来源于李廌的《宋诗》《鹿门寺》,原文:惟有炯炯心,从昔常自悟 |
瑥朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于陈造的《宋诗》《次韵言怀》,原文:污鲰共餍川人食,简朴仍存太古风 |
缤芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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缤,来源于彭汝砺的《宋诗》《人日》,原文:佳句缤纷飞白雪,雪天宜饮亟来休 |
茸苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于崔颢的《唐诗》《古游侠呈军中诸将》,原文:错落金锁甲,蒙茸貂鼠衣 |
溯仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:端拱明堂时御世,溯源清庙允尊亲 |
苡矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于黄公度的《宋诗》《送郑察推叔友罢官之潮阳二首 其二》,原文:芙蓉少颜色,薏苡尽风波 |
淇真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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淇真,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵酬达善》,原文:陶公岂真乞,善谑淇澳诗 |
磊攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于赵蕃的《宋诗》《寄梁从善》,原文:遥想窗扉敞,多能磊落收 |
珏覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:《才调集》卷三录韦庄《伤灼灼》诗,可证崔珏与灼灼恰为同时之人,有作诗之可能 |
轶钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:耸天关兮倒景台,鲨颢气兮轶嚣埃 |
澜琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于游九功的《宋诗》《答黄叔旸》,原文:龙断既冲冲,澜倒亦訏訏 |
澈之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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澈之,来源于无名氏的《唐诗》《三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命为比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峯之南西岭下,葺茅为堂,号西岭草堂,称西岭和尚。经营之外,尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈,相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云:「夫日月云霞为天标,山川草木为地标,推能归美为德标,居闲趣寂为道标。」长庆三年卒,年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗)》,原文:越之澈,洞冰雪 |
单珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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单珑,来源于邓肃的《宋词》《临江仙》,原文:单于吹未彻,门外响玲珑 |
珊茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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珊,来源于刘挚的《宋诗》《次韵弱翁早春病起》,原文:诗就越声惊恻恻,梦回天乐记珊珊 |
寓逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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寓,来源于赵蕃的《宋诗》《寄雷丈朝宗》,原文:长沙公寓乡,来往维其常 |
胧旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于王周的《唐诗》《自和》,原文:一片残阳景,朦胧淡月中 |
临绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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临绍,来源于魏了翁的《宋诗》《送程叔运高不妄西归》,原文:绍定二年夏,临轩策羣俊 |
晓召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晓召,来源于薛的《诗》《勅赠康尚书美人》,原文:天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军 |
休璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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休璇,来源于宋祁的《宋诗》《游白兆山寺》,原文:璇题衒目三休阁,宝树沿云四照花 |
箫蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 雍和》,原文:孤竹箫管,空桑瑟琴 |
悟素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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悟素,来源于刘敞的《宋诗》《答吴冲卿学士》,原文:岂悟羣玉峰,携手如素期 |
甄亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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甄亦,来源于苏籀的《宋诗》《洪子再示论诗之意答一首》,原文:文章三昧亦无多,甄品难甘状杜何 |
豫巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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豫巡,来源于明皇帝的《唐诗》《登蒲州逍遥楼》,原文:卜征巡九洛,展豫出三秦 |
黛玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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黛玉,来源于曾几的《宋诗》《再过翠屏》,原文:蛮荒乃有此巑岏,石黛因依碧玉寒 |
蝶支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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蝶支,来源于杨亿的《宋诗》《王寺丞借西第避暑因有寄赠》,原文:角枕闲眠支体适,不知胡蝶是庄周 |
靛琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
浅芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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浅,来源于许安世的《宋诗》《题清化山》,原文:浅浅溪流涵白石,微微山路入青云 |
沉禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于张籍的《唐诗》《寄紫阁隐者》,原文:紫阁气沉沉,先生住处深 |
翡琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于陈襄的《宋诗》《夜意》,原文:薰炉香烬蕙烟沈,凛冽寒生翡翠衾 |
郅棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
纮析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边,同箧 |
泰椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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泰椿,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:管取身心安泰,阅椿龄千百 |
援僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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援,来源于范祥的《宋诗》《送成都护戎韩舍人》,原文:浣溪云粉薄,公暇废援毫 |
苏缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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苏缥,来源于宋祁的《宋诗》《早春出近郊》,原文:即席缥清宜玉斝,何人苏合费金丸 |
孝秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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孝秋,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人题曹娥庙二首 其二》,原文:得旨春秋参祀典,孝诚今日再逢时 |
玺京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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玺,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:以英荡辅之,门关用符节,货贿用玺节,道路用旌节,皆有期以反节 |
誉椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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誉椒,来源于戴栩的《宋诗》《同水心吊薛子舒墓》,原文:百年齐一尽,终誉在山椒 |
壬尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:壬申,朝于武宫 |
珏宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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珏宁,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
逸晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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逸,来源于灵一的《唐诗》《林公》,原文:支公信高逸,久向山林住 |
桥澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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桥澎,来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》,原文:早岁无知到柳桥,黄流澎湃客雄豪 |
谒由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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谒由,来源于韦应物的《唐诗》《休暇东斋》,原文:由来束带士,请谒无朝暮 |
纤钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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纤,来源于虞俦的《宋诗》《以莲心茶送江倅报以剥虾佳句》,原文:十指纤纤笋透芽,满盘红玉剥须虾 |
纭矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神。曲同迎神。》,原文:灵兮将归,羽旄纷纭 |
辰岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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辰岭,来源于刘克庄的《宋诗》《六言三首 其一》,原文:定价堪提鳌岭,逢辰不让龙溪 |
亭朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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亭朝,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和松树》,原文:亭亭山上松,一一生朝阳 |
潇霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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潇霁,来源于齐己的《唐诗》《送禅者游南岳》,原文:想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘 |
滇音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
觉萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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觉萄,来源于仲并的《宋诗》《同祝子权游虎邱》,原文:细看槐柳暗,稍觉薝萄香 |
明玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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明,来源于赵蕃的《宋诗》《仲春杂书二首 其一》,原文:日薄风仍薄,花明柳亦明 |
巡潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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巡潇,来源于王奕的《宋诗》《和赵若伦旧题多景楼》,原文:洛山冉冉机云出,汉水潇潇巡远羞 |
曜檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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曜,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 一》,原文:丹景曜目精,令我心踟蹰 |
茶琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于李之仪的《宋词》《南乡子》,原文:只有茶瓯味最便 |
蓁音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于杜柬之的《宋诗》《云安玉虚观南轩感事偶书五首 其二》,原文:草木既蓁芜,风雨亦颓陨 |
雅文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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雅文,来源于刘敞的《宋诗》《同邻几观中道家书画》,原文:独将文雅遗后世,官虽贵达家尤贫 |
曦璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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曦,来源于朱熹的《宋诗》《淳熙戊戌七月廿九日早发潭溪西登云谷取道芹溪友人丘子野留宿因题芹溪小隠以贻之作此以纪其事》,原文:邀约登赫曦,襟期伴幽独 |
鸯犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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鸯犹,来源于陆龟蒙的《唐诗》《自遣诗三十首 二十五》,原文:漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由 |
韬悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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韬,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・么篇》,原文:老只老呵,老不了我龙韬虎略 |
墨昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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墨昼,来源于薛师石的《宋诗》《寄龙虎山道士孔野云》,原文:自除烧墨灶,昼夕诵黄庭 |
梓蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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梓,来源于鲁交的《宋诗》《句 其二》,原文:烟萝梓郡东,莲梵白云中 |
珞骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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珞,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
冬怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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冬怀,来源于李郢的《唐诗》《即目》,原文:爱雪愁冬尽,怀人觉夜长 |
