当爸爸姓王、妈妈姓吴,为女孩起名字时,这不仅是一个简单的命名过程,更是家庭爱与期望的体现。在中国传统文化中,姓名承载着家族的传承和父母对孩子的美好祝愿,尤其是结合双方姓氏,更能凸显家庭的和谐与独特性。起名时,需要考虑名字的音韵、寓意以及与现代社会的契合度,确保名字既优雅又实用。首先,从音韵角度,王姓和吴姓都是单音节姓氏,搭配起来简洁有力,可以选择双字或三字名来平衡节奏。例如,“王吴”结合后,可直接作为复姓使用,如“王吴雨萱”,既保留了双方姓氏,又增添了诗意。Alternatively,也可以将吴姓作为名字的一部分,如“王思吴”,寓意孩子铭记母亲的姓氏,体现家庭的平等与尊重。其次,寓意方面,名字应传递积极向上的价值观。例如,“王婉吴”中的“婉”代表温婉优雅,而“吴”则暗含坚韧,整体名字柔中带刚。或者选择“王玥吴”,“玥”指古代传说中的神珠,象征珍贵和光明,搭配“吴”姓,突出孩子的独特身份。此外,现代起名趋势更注重个性与创意,父母可以融入自然元素或文学典故,如“王吴清风”,寓意孩子如清风般清新自然,或“王梦吴”,源自“梦想成真”的意象,鼓励孩子追求理想。同时,起名时还需避免生僻字或谐音不佳的情况,确保名字易读易记,方便孩子未来的社交和学习。例如,“王吴雅”就比“王吴懿”更通俗易懂。最后,考虑到文化多样性,可以结合中西方元素,如“王吴Luna”,但需注意保持整体协调。总之,爸爸姓王、妈妈姓吴的女孩起名,是一个充满爱意的创作过程,通过巧妙结合姓氏、注重寓意和音韵,父母能为孩子打造一个既传统又现代的名字,陪伴她快乐成长。
爸爸姓王妈妈姓吴女孩儿起名字
吴岚恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于释晓莹的《宋诗》《句 其七六》,原文:独冒烟岚促去程 |
吴识尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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识尤,来源于薛季宣的《宋诗》《拒霜花》,原文:艳冶归尤物,凄凉识化工 |
吴琅昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琅昭,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:升闻璿宙洽神欢,昭纪琅函为睿式 |
吴子言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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子言,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:二子之言,义也 |
吴尚娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于吕南公的《宋诗》《中山感怀》,原文:西村灌园生,好尚只坟史 |
吴祺旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于刘克庄的《宋诗》《祺山院》,原文:昔日祺山院,今惟认土丘 |
吴萃烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 羣臣酒三行竝用正安之曲 其一》,原文:晓日敞天门,星环萃盍簪 |
吴采慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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采慕,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其二八》,原文:托根岂解媚中珰,采蕨祇当慕首阳 |
吴久纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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久纪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年恭上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太上皇后出阁升御坐用《坤安》。降同。》,原文:彤管纪之,天长地久 |
吴苡茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱 |
吴宁漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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宁漾,来源于王安石的《宋诗》《再用前韵寄蔡天启》,原文:宁能复与我,摇漾秦淮檝 |
吴烽苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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烽苑,来源于李嘉祐的《唐诗》《自苏台至望亭驿人家尽空春物增思怅然有作因寄从弟纾》,原文:那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘 |
吴雯镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
吴娅溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于方回的《宋诗》《送邓善之翰林应奉并呈交代汪亲家》,原文:交承正是吾姻娅,为谢鱼龙老子汪 |
吴愉笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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愉,来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》,原文:散彼愁叹气,化作懽愉声 |
吴影郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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影,来源于张祜的《唐诗》《题径山大觉禅师影堂》,原文:谩指堂中影,谁言影似真 |
吴阮翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于梅尧臣的《宋诗》《送达观禅师归隠静寺古律二首 其一》,原文:我咏阮公诗,物靡必沈浮 |
吴锦瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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锦瑱,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:申丰从女贾,以币锦二两,缚一如瑱,适齐师 |
吴绍术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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绍术,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・醉春风》,原文:河北袁绍,淮南袁术,荆州刘表,江东孙权 |
吴玢璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
吴亭尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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亭尤,来源于刘克庄的《宋诗》《延平汤使君惠双溪楼记跋以小诗》,原文:比滁亭笔尤高简,与洛桥碑角长雄 |
吴暌茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于苏舜钦的《宋诗》《送闵永言赴彭门》,原文:一旦又暌索,千里成阔疎 |
吴漾欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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漾欢,来源于董嗣杲的《宋诗》《羽觞飞上苑》,原文:灵鼍鼓曲肯停调,绿蚁漾艶争欢斟 |
吴晨鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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晨鸠,来源于苏洵的《宋诗》《云兴于山》,原文:班班鸤鸠,谷谷晨号 |
吴灏惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于袁陟的《宋诗》《宿简寂观》,原文:四顾群动寂,冥心归灏元 |
吴源昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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源,来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其七》,原文:濂溪周堂长,正学有源派 |
吴戍岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于刘长卿的《唐诗》《月下听砧》,原文:声声擣秋月,肠断卢龙戍 |
吴萄倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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萄倾,来源于陆游的《宋诗》《夜寒与客烧干柴取暖戏作》,原文:如倾潋潋蒲萄酒,似拥重重貂鼠裘 |
吴音箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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音箴,来源于陈洎的《宋诗》《读刘蕡策》,原文:药石危言治乱箴,贾生晁错是知音 |
吴芹翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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芹,来源于韩琦的《宋诗》《仲春释奠》,原文:采芹因旧馆,释菜协前经 |
吴繁崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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繁,来源于卢祖皋的《宋词》《更漏子》,原文:蓼花繁,桐叶下 |
吴纮择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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纮,来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》,原文:空光不流八纮净,巀嶭神鼇开海镜 |
吴钏冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于洪适的《宋诗》《归府致语口号》,原文:闻道家家卖钗钏,武夫归去亦醺酣 |
吴姬柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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姬柳,来源于周文璞的《宋诗》《赠赵子野歌》,原文:吴王台畔杨柳黄,吴姬对坐调丝簧 |
吴芸薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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芸薇,来源于周必大的《宋诗》《刘共甫枢密挽词三首 其三》,原文:芸省翻黄卷,词垣赋紫薇 |
吴采苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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采苓,来源于陈公辅的《宋诗》《行诸山道中》,原文:黄精煮甚食,茯苓良可采 |
吴荔玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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荔玫,来源于王安中的《宋诗》《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵 其五》,原文:玫瑰红被径,薜荔绿走墙 |
吴旨俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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旨,来源于刘得仁的《唐诗》《句》,原文:身闲甘旨下,白发太平人 |
吴胧湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于李吕的《宋诗》《见菊》,原文:病夫省睡起凌晨,迟菊朦胧破萼新 |
吴予唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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予唯,来源于卢求的《唐诗》《和于中丞登越王楼见寄》,原文:满壁朝天士,唯予不系舟 |
吴筠朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于刘挚的《宋诗》《送文与可同出守湖州》,原文:外物了无累,独爱霜中筠 |
吴谊铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于赵公豫的《宋诗》《夜窗独饮五叠前韵呈马先生》,原文:愧我厨荒情未展,蒙公谊笃酒频携 |
吴茗璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于韩淲的《宋诗》《道场山山上有伏虎师宴坐巖寺中方池清深可爱》,原文:斋余作茗事,昼寂香篆迟 |
吴陵季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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陵季,来源于吴锡畴的《宋诗》《秋怀》,原文:雁声叫断一天秋,寒气凭陵季子裘 |
吴盂追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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盂追,来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》,原文:瓶盂走梁苑,恨不相追随 |
吴炜潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于陈造的《宋诗》《次韵张丞》,原文:亦知名炜烨,曾上荐士表 |
吴新研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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新研,来源于释居简的《宋诗》《次周和州韵 其二》,原文:涤新藏缺研,愍旧惜残毫 |
吴澎诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《发洪泽中途遇大风复还》,原文:何劳舞澎湃,终夜摇窗扉 |
吴謇兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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謇,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:謇谔言无隐,公忠祸不防 |
吴尚姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于周紫芝的《宋词》《青玉案》,原文:雪后平芜春尚浅 |
吴鉴郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于李中的《唐诗》《献乔侍郎》,原文:鉴物心如水,忧时鬓若银 |
吴朦霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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朦霜,来源于窦巩的《唐诗》《秋夕》,原文:护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐 |
吴沉同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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沉同,来源于程公许的《宋诗》《木皮口纪事为故沔戎帅何进赋也》,原文:沉鸷老不衰,甘苦同战士 |
吴蘅弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于李益的《唐诗》《溪中月下寄杨子尉封亮》,原文:蘅若夺幽色,衔思恍无悰 |
吴梓藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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梓藻,来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》,原文:永怀枌梓故,能奠藻芹不 |
吴粤喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于赵蕃的《宋诗》《三月一日》,原文:粤山深历备辞劳,虽有故人谁赠袍 |
吴瑱臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
吴淳影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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淳影,来源于高闶的《宋诗》《挽和靖先生》,原文:嵩伊千古温淳气,收入稽山鉴影中 |
吴婧琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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琅,来源于释善珍的《宋诗》《送傅提干》,原文:渡江诸老尽兰荪,当日琳琅照一门 |
吴汀澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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汀澄,来源于张耒的《宋诗》《试墨》,原文:澄江清浅汀洲静,忽有苍螭下吐云 |
吴芦砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于许景衡的《宋诗》《赠仁上人》,原文:饱听长芦江水声,归看苕霅更分明 |
吴音沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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音沁,来源于周密的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:知音何许,泪痕空沁愁碧 |
吴颍棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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颍棹,来源于张耒的《宋诗》《送江瞻道之汝阴尉》,原文:二年穷巷山阳客,一棹清风颍水波 |
吴芍棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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芍棠,来源于刘克庄的《宋诗》《梅花一首》,原文:真可壻芍药,未妨妃海棠 |
吴愉阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于程公许的《宋诗》《寿史丞相》,原文:君不见唐朝郭元振,退朝愉色奉温凊 |
吴憧轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于李廌的《宋诗》《胡为乎行赠丘公美》,原文:吁嗟憧憧之民兮,何终身不灵耶 |
吴治柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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治,来源于邵雍的《宋诗》《浩歌吟 其一》,原文:治乱不同体,山川无两般 |
吴瑷语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
吴钲芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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钲,来源于曹彦约的《宋诗》《雨后早行》,原文:鼓钲攒点担先行,未报平安睡已惊 |
吴爀袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
吴亘惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于刘禹锡的《唐诗》《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮徼后命宣慰释兵归降凯旋之辰率尔成咏寄荆南严司空》,原文:火号休传警,机桥罢亘空 |
吴缃渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:缣缃工女竭,青紫使臣纡 |
吴秭漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于陆游的《宋诗》《憩归州光孝寺寺后有楚冢近岁或发之得宝玉剑佩之类》,原文:秭归城畔蹋斜阳,古寺无僧昼闭房 |
吴旌遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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旌遒,来源于欧阳修的《宋诗》《谒庙马上有感》,原文:旌旆晓悠悠,行惊岁已遒 |
吴夕汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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夕汐,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》,原文:朝与夕有汐潮兮,冉冉来而西涨 |
吴戍容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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戍容,来源于释文珦的《宋诗》《萤火》,原文:空教征戍妇,容易动离情 |
吴逵芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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逵,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:潜龙既可跃,逵兔奚难致 |
吴澧琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄兼呈张十一院长元九侍御》,原文:渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛 |
吴品醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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品,来源于许及之的《宋诗》《绣橘》,原文:颂橘固多品,其贤知若干 |
吴崎由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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崎由,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:崎岖由考倣,勉励似鉏耰 |
吴笺恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于张元干的《宋词》《水调歌头》,原文:诗名独步,焉用儿辈更毛笺 |
吴怡渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于苏舜元的《宋诗》《水轮联句》,原文:本异道家意,定遭怡士咍 |
吴珊砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:戏掷火丸煎海干,珊瑚万树红斑斑 |
吴婕遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于谢薖的《宋诗》《寄孙子稷》,原文:尤工婕妤怨,不愧青草歌 |
吴颐汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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颐汉,来源于曾丰的《宋诗》《寿周枢密四首 其四》,原文:颐指役汉将,愿言似留侯 |
吴霄町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于李敬伯的《唐诗》《奉陪段相公晚夏登张仪楼》,原文:披云霄汉近,蹔觉出尘埃 |
吴俪律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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俪,来源于方回的《宋诗》《今秋行》,原文:委巷小民或绝食,粥卖伉俪捐僮侲 |
吴昊轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于张耒的《宋诗》《春日怀淮阳六首 其一》,原文:西城门外古壕清,太昊祠前春草生 |
吴栖巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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栖巡,来源于杜荀鹤的《唐诗》《赠老僧》,原文:自得巡方道,栖禅老未能 |
吴诗桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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诗桥,来源于邵雍的《宋诗》《天津看雪代简谢蒋秀才还诗卷》,原文:人于桥上立,诗向雪中归 |
吴峤籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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峤,来源于谢翱的《宋诗》《拟古二首 其二》,原文:峤南毒草花,离离北潭址 |
吴愿翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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愿,来源于彭龟年的《宋诗》《胡广文以直养名堂余举伊川之说问之往反数十言终未判也再以是讯焉》,原文:疑其不然,愿启我蒙 |
吴轶礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于谢逸的《宋诗》《月中观梅花怀月上人》,原文:天资已超轶,况得善师友 |
吴源罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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源,来源于晁公溯的《宋诗》《阎才元因程伯珍来寄近诗一轴不能尽和用师淮父韵奉简》,原文:所嗟启利源,开国始于荆 |
吴镌翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于王禹偁的《宋诗》《中条山》,原文:许昌休自负,吾什亦铭镌 |
吴芸凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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芸凝,来源于孙觌的《宋诗》《致政左司王公挽词三首 其一》,原文:尘暗芸堂冷,香凝粉署空 |
吴栎韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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栎,来源于范成大的《宋诗》《代儿童作立春贴门诗三首 其三》,原文:盛族推山长,修龄号栎翁 |
吴玢诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
吴甄朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:良工遇物以规矩,方圆大小随陶甄 |
吴仪戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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仪戈,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:刑罚一以正,干戈自有仪 |
