在中国传统文化中,婚姻被视为人生大事,而提亲则是婚姻过程中的重要环节。提亲,顾名思义,是指男方家庭向女方家庭正式提出婚姻请求,表达对女方及其家庭的尊重和诚意。然而,随着时代的变迁,提亲的形式和内容也在不断演变。其中,讨要生辰八字这一习俗,是否等同于提亲,成为了许多人讨论的焦点。
生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,按照天干地支的排列组合而成。在中国传统文化中,生辰八字被认为能够反映一个人的命运和性格,因此在婚姻匹配中,双方家庭往往会交换生辰八字,以进行八字合婚,判断两人是否相配。这一习俗源于古代的命理学,旨在通过八字合婚来预测婚姻的吉凶,确保婚姻的和谐与幸福。
然而,随着现代社会的发展,人们对婚姻的观念逐渐发生了变化。现代人更加注重个人的情感和自由选择,传统的八字合婚习俗在一定程度上受到了挑战。许多人认为,婚姻的幸福与否,更多地取决于双方的相互理解、尊重和共同努力,而非仅仅依赖于生辰八字的匹配。因此,讨要生辰八字是否等同于提亲,成为了一个值得探讨的问题。
从传统婚俗的角度来看,讨要生辰八字确实是提亲过程中的一个重要环节。它不仅是双方家庭对婚姻的慎重考虑,也是对传统文化的尊重和传承。然而,从现代观念的角度来看,提亲更多地被视为一种形式上的礼节,其核心在于双方家庭的沟通和协商,而非仅仅依赖于生辰八字的匹配。因此,讨要生辰八字是否等同于提亲,取决于我们如何看待传统婚俗与现代观念的交融与冲突。
总之,讨要生辰八字作为传统婚俗的一部分,在提亲过程中扮演着重要角色。然而,随着现代社会的发展,这一习俗的意义和作用也在不断演变。我们应该在尊重传统的同时,结合现代观念,理性看待婚姻,追求真正的幸福与和谐。
讨要生辰八字就是提亲吗
蔓翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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蔓翩,来源于罗公升的《宋诗》《闻息有变》,原文:竟成瓜蔓摘,深愧棣华翩 |
湘仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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湘仑,来源于刘攽的《宋诗》《和王绚道赠高七植竹》,原文:饱闻昆仑秀,盛说潇湘碧 |
漪沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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漪沧,来源于喻良能的《宋诗》《谢张使君惠簟》,原文:瘦玉敲风翠干长,织成漪浪莹沧浪 |
喻晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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喻,来源于苏籀的《宋诗》《去年一首》,原文:同州告急唇齿喻,无兵赴救诚难旃 |
飖渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》,原文:飘飖劳州县,迢递限言谑 |
玫琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于张镃的《宋诗》《春风》,原文:吹尽玫瑰能底惜,只缘销去一年香 |
潜淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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潜,来源于韦庄的《唐诗》《秦妇吟[一]》,原文:[三]甲本「潜」作「渐」,其余各本皆作「潜」 |
琀璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释心月的《宋诗》《蚬子赞 其一》,原文:师纸钱堆里兮,人璎珞聚中 |
栖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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栖子,来源于晁补之的《宋诗》《先茔治事归》,原文:先人昔慕栖山乐,贱子今怀陟岵悲 |
羿其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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羿其,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:浞因羿室,生浇及豷,恃其谗慝诈伪而不德于民 |
华凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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华凝,来源于储嗣宗的《唐诗》《宿山馆》,原文:寂寞对衰草,地凉凝露华 |
炳晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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炳,来源于方岳的《宋诗》《用韵还学者诗卷》,原文:贫者士之常,前言炳如烛 |
曜勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・尾》,原文:(指苗)你掌司天,算星曜,(指李、楚)你做元戎,司斩斫,(指曹、潘)你统雄兵,做招讨,(指郑)你管亲军,守城廓,(指王)你统貔貅,驱将校 |
瑹禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禺,来源于曾丰的《宋诗》《自广归至南康与蔡承之黎夏卿刘成叟相见》,原文:转蓬随牒入番禺,中土交游愈见疏 |
旬晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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旬,来源于梅尧臣的《宋诗》《再别仲仪》,原文:三旬忽相见,愈厚不厌频 |
芈遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋做见,悲科)(正末云)兄弟也,你在那里来 |
晠峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于李洪的《宋诗》《和尚善西禅寺冲虚宫诗 其一》,原文:沩山自昔提宗印,闽峤于今绝赏音 |
斌启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
蕙戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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蕙,来源于赵处澹的《宋诗》《山行和韵》,原文:蝶幽停蕙蕊,鹿饱卧苔花 |
泯沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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泯,来源于黄公度的《宋诗》《和汪端中陪府君游东湖》,原文:鳌首虚亭未泯灭,骚人古意无终穷 |
觉磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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觉磊,来源于赵鼎臣的《宋诗》《乙未寒食前一日陪姚季一吴和甫登崇德寺阁赋诗以驾言出游以写我忧为韵分得我出二字 其一》,原文:出门天宇宽,自视觉磊砢 |
真璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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真璋,来源于胡铨的《宋词》《减字木兰花》,原文:瓦变成璋真妙弄 |
楚经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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楚经,来源于白居易的《唐诗》《朱陈村》,原文:孤舟三适楚,羸马四经秦 |
赓央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于陈藻的《宋诗》《次韵林子衡恶梦之什》,原文:后人未得诗中趣,赓得韵来夸甚难 |
尧浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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尧浦,来源于唐庚的《宋诗》《即事三首 其一》,原文:正是尧朝犹落此,当时湘浦亦宜哉 |
蔚昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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蔚昙,来源于宋庠的《宋诗》《别墅冬霁》,原文:宅隠羊昙墅,门连仲蔚蒿 |
砺华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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砺,来源于秦观的《宋诗》《送少章弟赴仁和主簿》,原文:干将入砥砺,騕褭就衔勒 |
寓韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈舜俞的《宋诗》《宿灵源院》,原文:寓所留僧话,未眠闻打钟 |
旆宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于梅尧臣的《宋诗》《代书寄欧阳永叔四十韵》,原文:出饯陪双旆,方蕲历广瀍 |
旨和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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旨和,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(行者云)领法旨,我递,猪八戒、沙和尚接 |
闳萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:危望跨飞动,冥升蹑登闳 |
朴楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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朴楚,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:而廖大隐《楚风补》又以朴为慈利人,唐末寓福州,摭采闽集,益以《南楼》二作 |
惜琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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惜琯,来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其二一》,原文:共惜流芳甚掷梭,初移夏琯已清和 |
元砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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元砚,来源于孙因的《宋诗》《越问 越纸》,原文:薛君封以千户兮,元章用司笔砚 |
缔璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于上官仪的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:缔交开狎赏,丽席展芳辰 |
冰律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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冰律,来源于周紫芝的《宋诗》《再赋立春效王建三绝 其二》,原文:御沟冰暖欲生涡,律管灰飞气自和 |
礼攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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礼攸,来源于魏了翁的《宋诗》《昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 其一》,原文:郊宫方社诗攸重,川泽山林礼所崇 |
禹麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于张镃的《宋诗》《寄题庄器之招隠楼》,原文:君看禹稷徒,乌有觊望意 |
漪涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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漪涵,来源于欧阳修的《宋诗》《沧浪亭》,原文:清光不辨水与月,但见空碧涵漪涟 |
融乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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融乔,来源于释祖可的《宋诗》《书秦处度所作松石》,原文:长怀祝融天柱峰,万年不死之乔松 |
缘曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于杜安世的《宋词》《卜算子》,原文:试问缘何事 |
虢竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于杜甫的《唐诗》《杂曲歌辞 丽人行》,原文:就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦 |
绍诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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绍,来源于廖凝的《唐诗》《句 二》,原文:(《江湖小集》卷四绍嵩《江浙纪行集句诗》引) |
合琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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合,来源于晁补之的《宋词》《青玉案》,原文:只合人间十三岁 |
萱旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于曹勋的《宋诗》《题扇二十四首 其一七》,原文:庭萱戢戢漏新春,槛外梅花冷带云 |
愉艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于李复的《宋诗》《答吴与几二首 其二》,原文:生理亦已愉,胸中胡鬰陶 |
璩煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》,原文:空桑枯竹陶元亮,玉佩琼璩杜拾遗 |
敖珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于王迈的《宋诗》《嘲解十首 其二》,原文:我将行礼敖嫌简,子欲正名由笑迂 |
娅园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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娅园,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔吉甫倅安康分韵得舍字》,原文:雷园阳关酒,葵药纷娅姹 |
睿郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》,原文:共知睿意已潜达,行见天心从宿愿 |
援霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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援,来源于范祥的《宋诗》《送成都护戎韩舍人》,原文:浣溪云粉薄,公暇废援毫 |
芦臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于陆游的《宋诗》《闻雁》,原文:芦深洲渚冷,岁晚霰雪逼 |
彬樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《雍也篇》》,原文:文质彬彬,然后
君子 |
逊溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于张榘的《宋词》《安庆摸・摸鱼儿》,原文:使万里尘清,谁逊周公瑾 |
莹簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于张镃的《宋诗》《寄春膏牋与何同叔监簿因成古体》,原文:近年专制浅蜡色,软玉莹腻无纤瑕 |
央斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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央斯,来源于许及之的《宋诗》《上南轩先生寿》,原文:向来十袭一瓣香,再拜斯文寿无央 |
自啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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自啸,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:不须苏门啸,我自商声讴 |
鑫庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 升殿用《干安》。》,原文:诚意上交,庆阴下冒 |
苡筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘禹锡的《唐诗》《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》,原文:马家供薏苡,刘氏饷芜菁 |
秋詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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秋詹,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 甲午》,原文:詹事开新府,长秋缀旧仪 |
禧奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:开禧元二 |
晷净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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晷,来源于吴儆的《宋诗》《题阳山寺》,原文:期会趋晷刻,仓卒戒徒御 |
雯研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
桔惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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桔,来源于杨时的《宋诗》《过钱塘江迎潮》,原文:低昂上下如桔槹,顷刻性命轻鸿毛 |
文崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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文崔,来源于陈造的《宋诗》《再用才子富文华校仇天禄阁韵赠周教授 其四》,原文:今者君子后,满窥崔蔡文 |
皎滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于方回的《宋诗》《送前歙黟楚□□五首 其二》,原文:易邑不易心,千江一月皎 |
绰斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于史远道的《宋词》《独脚令・忆王孙》,原文:折与冰姿绰约人 |
樨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
执楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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执,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:执辔如组,两骖如舞 |
阮里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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阮里,来源于许及之的《宋诗》《转庵挽词》,原文:小阮竹林思步武,仲芳蒿里得追随 |
謇仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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謇,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:每于谈笑间,论议闻謇谔 |
邕淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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邕,来源于赵蕃的《宋诗》《呈欧阳伯威》,原文:李邕昔已求工部,文举今宜荐祢衡 |
秉庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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秉庄,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:主鬯匪易,秉心肃庄 |
自苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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自苑,来源于无名氏的《元曲》《鸳鸯煞・这回再谁把世俗缠?超凡入圣随机变。道法双忘,紧固抽添。唱》,原文:道真至蓬莱阆苑,做下部自然集,早则是虚无篇,愿心满 |
媛宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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媛宜,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:彼美宜家室,之媛友瑟琴 |
汀羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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汀羡,来源于李彭的《宋诗》《再次韵 其一》,原文:余酣晚潄沙汀外,未羡明登天姥岑 |
裕瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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裕,来源于曾丰的《宋诗》《上广东漕使黄郎中 其五》,原文:公生裕裕,集春之成 |
汶玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于张继的《唐诗》《送邹判官往陈留》,原文:女停襄邑杼,农废汶阳耕 |
葆忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于李新的《宋诗》《再游云门山寺》,原文:云木绸缪青羽葆,窦泉零落小珠玑 |
纫燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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纫,来源于贺兰进明的《唐诗》《古意二首 二》,原文:慨然纫杂佩,重奏丘中琴 |
蓁竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于俞德邻的《宋诗》《春日苦雨二首 其二》,原文:日日盲风怪雨间,百花顦顇委蓁菅 |
储芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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储,来源于韩翃的《唐诗》《送别郑明府》,原文:千金尽去无斗储,双袖破来空百结 |
霖誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于卫宗武的《宋诗》《约友秋赏》,原文:秋霖荡残暑,林飚鸣策策 |
樟灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于赵蕃的《宋诗》《八月八日发潭州后得绝句四十首 其三八》,原文:大琛酒价旧知名,樟树姑洲得并行 |
漳琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于郭祥正的《宋诗》《病中寄休师三首 其一》,原文:南漳佛子素多闻,颖秀从来更出羣 |
黎珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:安民则惠,黎民怀之 |
明勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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明勘,来源于杨公远的《宋诗》《次干明观汪新恩》,原文:白鹤词歌明月下,黄庭经勘晚风前 |
勤愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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勤愿,来源于张耒的《宋诗》《同杨十二缑氏寺宿草酌张正民秀才见访》,原文:殷勤一宵语,愿子未即眠 |
燮择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚人使蔡无常,公子燮求从先君以利蔡,不能而死 |
榆纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于刘禹锡的《唐诗》《和乐天闲园独赏八韵前以蜂鹤拙句寄呈今辱蜗蚁妍词见答因成小巧以取大咍》,原文:抢榆与水击,小大强为名 |
簌琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・骂玉郎》,原文:则我这心中负屈应难受,不由我便扑簌簌泪交的流,我见他扑登忿怒难收救 |
至桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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至桔,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬郑州权舍人见寄十二韵》,原文:人从桔柣至,书到漆沮傍 |
阔茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一二六》,原文:天何高,地何阔 |
湫谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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湫谒,来源于虞俦的《宋诗》《喜晴 其一》,原文:黄堂通夕听簷声,去谒灵湫及未明 |
凝簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》,原文:碧云凝处忆婵娟 |
唯燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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唯,来源于无名氏的《宋诗》《德兴邑廨石刻 其一》,原文:不知金贵,唯闻粟贱 |
越楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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越,来源于颜奎的《宋词》《菩萨蛮》,原文:燕姬越女初相见 |
洵鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于范成大的《宋诗》《故太夫人章氏挽词二首 其一》,原文:洵美相门裔,有齐邦媛贤 |
诚阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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诚阑,来源于郑獬的《宋诗》《送曹比部赴袁州》,原文:中间忧患诚为甚,向老风情亦未阑 |
忻浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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忻,来源于袁说友的《宋诗》《十三日饮俞园昌甫斯远彦章毕至》,原文:人道荒寻邂逅,我忻良集而来 |
