生辰八字与风水的关系一直是传统文化中备受关注的话题。生辰八字,即根据个人出生年月日时所推算出的命理信息,被认为能够揭示一个人的命运走向、性格特点以及未来的运势。而风水,则是通过对环境的布局、方位的调整来影响人的运势和生活质量。两者看似不同,但实际上有着密切的联系。
首先,生辰八字是命理学的核心内容之一,它通过天干地支的组合来反映一个人的命运。每个人的八字都是独一无二的,反映了其出生时的天地气场。而风水则是通过调整居住或工作环境的气场,来达到改善运势的目的。因此,生辰八字与风水的关系可以理解为:八字是内在的命理基础,而风水则是外在的环境调整,两者相辅相成,共同影响着一个人的命运。
其次,风水布局的核心理念是“天人合一”,即人与自然的和谐共处。风水师在进行布局时,往往会参考居住者的生辰八字,以便更好地调整环境气场,使之与个人的命理相契合。例如,如果一个人的八字中五行缺木,风水师可能会建议在住宅的东方(木的方位)放置绿色植物或木质家具,以补充木的能量,从而改善运势。
此外,生辰八字与风水的关系还体现在对吉凶方位的判断上。根据八字,可以推算出个人的吉凶方位,而风水则可以通过调整这些方位的布局来趋吉避凶。例如,如果一个人的八字显示南方为其吉方,风水师可能会建议在南方放置一些吉祥物或进行适当的装饰,以增强吉方的能量。
总的来说,生辰八字与风水的关系是密不可分的。八字为命理基础,风水为环境调整,两者共同作用,能够帮助人们更好地把握命运,改善生活质量。通过了解自己的生辰八字,并结合风水的调整,我们可以更好地顺应自然规律,达到天人合一的理想状态。
生辰八字跟风水有关吗
沉京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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沉京,来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 十二》,原文:沉醉处,缥渺玉京山 |
琅霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于张耒的《宋诗》《竹》,原文:朝晡谁相对,頼此青琅玕 |
骞耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于丘濬的《宋诗》《题圣果寺介亭诗》,原文:大者臲尯下腾骞,尊卑序立鸿雁联 |
淑鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于程洵的《宋诗》《游东安五峰阁凛然亭》,原文:吾闻零陵郡,地蕴清淑气 |
笛澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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笛,来源于舒岳祥的《宋诗》《古渔父词二首 其二》,原文:烧鱼岩下火,吹笛水中天 |
恒淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于罗隐的《唐诗》《滕王阁》,原文:(《岁时广记》三五《重九》)(〖1〗据《醒世恒言》卷四十《马当神风送滕王阁》补缺文 |
樨润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张的《宋词》《眼儿媚》,原文:山矾风味木樨魂 |
峨皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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峨皤,来源于许月卿的《宋诗》《跋东坡墨迹》,原文:海外归来衰鬓皤,浩然之气笔嵯峨 |
淮尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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淮尧,来源于方回的《宋诗》《送岳德裕如大都》,原文:浙之西而淮之东,中原广大尧民雍 |
绡潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于白居易的《唐诗》《旱热二首 二》,原文:数匙粱饭冷,一领绡衫香 |
姣华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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姣,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:严若植其姣服兮,侯何须兮堂际 |
禺壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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禺,来源于曾丰的《宋诗》《自广归至南康与蔡承之黎夏卿刘成叟相见》,原文:转蓬随牒入番禺,中土交游愈见疏 |
檬浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
玄秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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玄,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三七》,原文:静枢机活,玄牝象成 |
僖阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:六年春,葬许僖公 |
追墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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追墨,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》,原文:今之与杨墨辩者,如追放豚,既入其
苙,又从而招之 |
楚合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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楚合,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/哀命》,原文:哀时命之不合兮,伤楚国之多忧 |
兴齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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兴齐,来源于陈造的《宋诗》《次韵解禹玉》,原文:对客每游庖丁刃,得兴笑解齐女环 |
幻辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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幻,来源于方回的《宋诗》《寄魏珍卿》,原文:浮生变幻□□□,□事艰危讵忍论 |
含冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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含冰,来源于李复的《宋诗》《正月五日游曲江》,原文:浅岸冰已尽,长原麦含滋 |
屿斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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屿,来源于王勃的《唐诗》《相和歌辞 采莲归》,原文:叶屿花潭极望平,江讴越吹相思苦 |
玢汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
澜隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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澜隋,来源于王彦威的《唐诗》《宣武军镇作》,原文:汴水波澜喧鼓角,隋堤杨柳拂旌旗 |
淳谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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淳谨,来源于魏了翁的《宋诗》《前利路运判冲佑李君挽诗 其一》,原文:笃谨宁违俗,清淳不近名 |
鹤轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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鹤轼,来源于周必大的《宋诗》《赵倅彦璨写予真求赞》,原文:只因阖郡攀泥轼,何事偏图鹤发翁 |
泊蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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泊,来源于李羣玉的《唐诗》《将之吴越留别坐中文酒诸侣》,原文:暝泊远浦霞,晓饭芦洲烟 |
旌沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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旌沧,来源于李白的《唐诗》《永王东巡歌十一首 六》,原文:千巖烽火连沧海,两岸旌旗绕碧山 |
媵休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:41 媵,将,送也 |
璞休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于高似孙的《宋诗》《铜雀砚歌》,原文:老璞浑浑殊质鲁,得水犹能发妍妩 |
央鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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央鹤,来源于孙应时的《宋诗》《上史魏公寿三首 其一》,原文:清都绛阙拱慈皇,鹤驾鸡鸣起未央 |
玫之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于田锡的《宋诗》《酬宋湜贾黄中二学士菊花之什兼呈诸厅学士》,原文:芍药羞人娇且妬,玫瑰倚栏笑欲语 |
璁白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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璁白,来源于释正觉的《宋诗》《次韵传道者过香林》,原文:松烟竹蔼细蹊通,清津白石寒珑璁 |
酝湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于张扩的《宋诗》《次韵周嘉仲刑曹简航师食笋四首 其四》,原文:槃中玉离离,酝酿冰雪语 |
汝岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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汝岳,来源于契此的《唐诗》《偈 十》,原文:汝心即正(《明州岳林寺志》作「圣」)智,何须问次第 |
易忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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易忻,来源于邓深的《宋诗》《游北禅》,原文:会心忻有得,贪坐苦易晚 |
浠永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 太宗室用《大盛》。》,原文:千龄万祀,永播笙镛 |
骅隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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骅,来源于李郢的《唐诗》《春晚与诸同舍出城迎座主侍郎》,原文:三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春 |
武楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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武,来源于权德舆的《唐诗》《奉和圣制中和节赐百官宴集因示后怀》,原文:赓歌武弁侧,永荷玄化醇 |
慕禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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慕,来源于张耒的《宋诗》《赠蔡彦规》,原文:反慕古沮溺,穷年事耕锄 |
清荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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清荟,来源于岳珂的《宋诗》《玉蕊花》,原文:路入平山万木清,松萝荟蔚接烟甍 |
澧沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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澧,来源于李羣玉的《唐诗》《将之京国赠薛员外》,原文:澧浦一遗佩,郢南再悲秋 |
越淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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越,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:越者,能以其名通也 |
溯箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》,原文:尚应具扁舟,江湖穷溯沿 |
湛夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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湛夷,来源于李彦方的《宋诗》《题万年宫》,原文:日华晴射武夷峰,湛碧溪流照玉骢 |
清良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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清良,来源于夷陵女郎的《唐诗》《空馆夜歌 一》,原文:明月清风,良宵会同 |
惋濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于程俱的《宋诗》《傅冲益寄淮口阻风及清淮道中诗二首又次涟水一首用其韵和寄 其二》,原文:自君弹冠西,吾事足悲惋 |
壬淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:八月壬辰,陈侯跃卒 |
羿华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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羿,来源于韩琦的《宋诗》《答孙植太博后园宴射》,原文:六钧力副百中艺,由基注目老羿拽 |
玮恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
凡珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡阳祀,用骍牲毛之 |
年阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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年阜,来源于吴芾的《宋诗》《和朱守有待亭》,原文:使君敛惠抚吾乡,物阜年丰特异常 |
驰洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于张九龄的《唐诗》《在郡秋怀二首 一》,原文:宦成名不立,志存岁已驰 |
怀郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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怀郦,来源于宋祁的《宋诗》《和杨学士同晏尚书西园对菊》,原文:为结胡公赏,并怀郦水边 |
奎慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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奎,来源于李觏的《宋诗》《送觉师西游乞御书》,原文:奎华如可捧,归伴白云闲 |
斌茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》,原文:斌哉公兮 |
敏楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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敏楚,来源于释德洪的《宋诗》《送先上人亲潜庵》,原文:飞兔略燕楚,敏若臂屈伸 |
珧涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
靛翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
瑚素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于宋无的《宋诗》《明皇卧吹箫图》,原文:珊瑚枕上玉箫横,一曲霓裳万里行 |
研浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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研,来源于王禹偁的《宋诗》《馆中春值偶题》,原文:帘挂藓庭微雨霁,研添桐井落花香 |
峤淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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峤淮,来源于杨万里的《宋诗》《风花》,原文:身行楚峤远更远,家寄秦淮东复东 |
矗泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于刘应子的《宋诗》《游九锁 其二》,原文:古道矗危亭,断涧横略彴 |
泱菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘长卿的《唐诗》《疲兵篇》,原文:阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息 |
绘澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于吴中复的《宋诗》《方物亭》,原文:物色随心匠,形容记绘图 |
飔和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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飔和,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 水阁》,原文:春和逗凉飔,昼影浮浄绿 |
纶濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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纶濡,来源于施士衡的《宋诗》《挽于湖》,原文:独步蟾宫丹桂选,濡毫纶阁紫微清 |
妤骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于黄庚的《宋诗》《和郑枢山竹夫人韵》,原文:愁见婕妤秋后扇,共怀幽恨几时平 |
娆酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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娆,来源于赵长卿的《宋词》《眼儿媚》,原文:无处不妖娆 |
慕颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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慕颖,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十六》,原文:宿祐遇释尊,高慕大仙颖 |
子容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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子容,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《泰伯篇》》,原文:君子所贵乎道者三
:动容貌,斯远暴慢矣 |
缥奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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缥奕,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集》,原文:(杜奕)轻萝缥缈挂霓裳 |
璐淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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璐,来源于李弥逊的《宋诗》《席上偶成 其一》,原文:群玉装成宝璐垂,月扶疏影上余杯 |
岭涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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岭涔,来源于沈辽的《宋诗》《古兴十六首 其一一》,原文:开轩望明月,西岭莽涔涔 |
秭忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《亡姊之葬在九月而不得其日十五日读坡诗至英公燎须事不觉悲涕是日辛酉得非葬日邪诗以寓哀》,原文:便当回雁荡,那忍过秭归 |
涵沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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涵沧,来源于袁燮的《宋诗》《题习斋》,原文:操行洁冰玉,宇量涵沧溟 |
武笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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武笠,来源于张孝祥的《宋词》《水调歌头》,原文:不为莼鲈笠泽,便卦衣冠神武,此兴渺江湖 |
淙原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于宋祁的《宋诗》《小渠》,原文:淙淙潄幽石,唯唯泳纤鱼 |
兆峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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兆峰,来源于释义青的《宋诗》《第二十六鸡栖凤巢颂》,原文:喝开劫兆三峰顶,捧出金栏对日看 |
谧箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于源光裕的《唐诗》《祭汾阴乐章》,原文:方丘既膳,嘉飨载谧 |
舜谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于慕容彦逢的《宋诗》《许冲元生日》,原文:龙辀迎舜日,鼇柱拱尧天 |
滨俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于陆文圭的《宋诗》《泗滨石》,原文:泗滨一片石,不染自成缁 |
琲暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于项安世的《宋诗》《曲湘湾》,原文:当洪没没青螺暗,过潄霏霏白琲圆 |
鸠永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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鸠永,来源于黄庭坚的《宋诗》《有惠江南帐中香者戏答六言二首 其二》,原文:欲雨鸣鸠日永,下帷睡鸭春闲 |
铭泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于邹浩的《宋诗》《故成纪李季侔挽词 其二》,原文:松风传挽铎,垄月照铭旌 |
备慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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备慕,来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《送道士薛季昌还山(补序)》,原文:《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下,载此序异文较多,另录如次以备攷:「炼师志慕玄门,栖心南岳 |
影漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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影漫,来源于李光的《宋诗》《不出示邻士》,原文:参差红影蕉临水,散漫寒香菊遶篱 |
恤峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
恤,来源于明皇帝的《唐诗》《赐诸州刺史以题座右》,原文:恤惸且存老,抚弱复绥强 |
碧兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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碧兴,来源于卫宗武的《宋诗》《赠赵月麓之霅》,原文:一碧涵千峰,吴兴山水窟 |
苡沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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苡,来源于李正民的《宋诗》《简邦求宗博》,原文:公自南来无薏苡,我从东渡乏朱提 |
璨娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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璨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:玉光币色,璨若其映 |
澄芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于黄裳的《宋诗》《经游湆澹留题澄寂轩》,原文:剑潭澄寂客,注酌无丧得 |
禧熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》,原文:恭馆靖尊妙化,帝居斋祓拥纯禧 |
闻珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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闻,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其二五》,原文:时闻一阵藕花香 |
碧恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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碧,来源于管鉴的《宋词》《定风波》,原文:四山环碧眼双明 |
望林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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望林,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:他日采英林下酌,谁向清霜望翠微 |
琰壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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琰,来源于米芾的《宋诗》《题南昌县君临偃竹》,原文:卫书无曲妙,琰慧有遗工 |
瞳缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于李端的《唐诗》《杂歌呈郑锡司空文明》,原文:高冠长剑立石堂,鬓眉飒爽瞳子方 |
般逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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般逻,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其九七》,原文:吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩 |
莱溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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莱溯,来源于姚勉的《宋诗》《赠赵碧眼相士》,原文:拂袖蓬莱羣玉峰,伊人不可溯游踪 |
淞休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于张镃的《宋诗》《吴江鲊户献鲈》,原文:旧过吴淞屡买鱼,未曾专咏四腮鲈 |
